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      1. 端午節的散文

        時間:2024-06-07 19:24:58 嘉璇 端午節 我要投稿

        有關端午節的散文(通用30篇)

          端午節,為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節為中國國家法定節假日之一,并已被列入世界非物質文化遺產名錄。

        有關端午節的散文(通用30篇)

          端午節的散文 1

          “端午臨中夏,時清日復長! 夜夜的蟲鳴喚來了又一年的端午。時光荏苒,輕輕漫過指尖。繁花褪去顏色,在田間,在山坡,綠由淡變濃,到處彌漫著生命的律動。端午,不屬于某一個節氣,卻有著自己濃重而華麗的色彩。

          說起端午,便不得不說一說粽子了。箬葉最好是剛摘的、碧綠的,還帶著植物的清香。糯米洗凈,用菜油、醬油和鹽拌過,一顆顆被上了色,好像碎玉一般。一兩片箬葉、一把糯米,再往里邊放上少許酸菜,酸菜須得用碎辣椒干炒過才夠有味道。酸菜上面再躺上一條腌好的肉。光看這材料,就足夠誘人的了。

          我家包粽子并不容易。父親牙不好,粽里的.肉需得是全肥的,煮熟了入口即化才行;哥哥姐姐喜歡五花肉;我卻只吃瘦肉,半點肥的也不要。每年端午,母親包粽子需準備比別家更多的東西,得把不同的肉分開,還得在包好的粽子上做記號。瘦肉的綁上一根剪成段的稻草,五花肉的三個系成一掛,其余的是肥肉粽。從前奶奶還在的時候,還得給奶奶包她喜歡的紅棗粽,準備的東西就更多了。母親自己卻并不挑,哪種粽子包得多了,她便吃哪種。母親沒上過學,卻包得一手好粽子,生活養育了她的智慧和善良。

          對于端午最初的記憶,總是那一陣又一陣的粽香?墒牵@并不是端午的全部。在我的老家長臺,端午前的那個集日是極熱鬧的。勤勞的人們一大早便起來到野外采摘很多的艾葉和菖蒲,拿到集市上賣。從街頭連到街尾,不說那碧綠的顏色,單是那一股特有的清香,便足以讓人心曠神怡。

          母親極少到集市上買艾葉和菖蒲,她總是自己去山上采摘,不必很多,夠用就行。然后把它們固定在大門的兩邊。春聯的紅色尚未褪去,此時倒和艾葉菖蒲的綠相映成趣了。

          很早以前,我就知道端午這個節日和屈原有關,我知道端午為什么要包粽子,但卻從未跟母親講過。在母親眼里,任何節日的由來都并不重要,她固執地把每一個節日定義為團圓的日子。當她數著日子開始準備箬葉和糯米的時候,她其實是在進行一種儀式,唯一的目的便是召喚她的兒女回家。對于母親而言,還有什么比這更有意義的呢?

          走過深深淺淺的歲月,在無數個平凡的日子中憶起一段粽香,那定是母親的呼喚,從心到心,彌散成這個五月隨手可掬的陽光。

          端午節的散文 2

          端午節,是個紀念的節日,紀念愛國詩人屈原跳江不讓大魚什么的吞噬了,屈原值得人們懷念,每到五月五日是個值得紀念的日子,一個詩人能夠值得全國上下人們紀念,能夠值得人們給予紀念的日子,能夠值得于韓國共同爭斗屈原的節日,確實是了不得的,偉大的人物。

          年少時,我家的門前就是蘆葦汪的,蘆葦茂盛稠密,葦子葉是那樣的大,不像現在的那樣的瘦小,一個葦子汪,就是能夠滿足一個村子上所有人來劈了,葦子葉是厚厚的,翠綠的,家家到葦子汪里去劈開掉大大的葦子葉子,到家里在大盆里洗洗,用水沖一沖的,然后用一支葦子葉卷曲好,裝入大米、江米、大棗兩個,再包好用線纏上,放到大鍋里,然后再放些雞蛋、艾葉一同水煮,直到水煮好,再在鍋里悶上一會,就可吃了,到了太陽還是沒有出來的時候,就早早的煮好了,吃完后才可以出門的從事其他事情的。在這一天里,家里吃雞蛋的時候最多的,也是最滋滋的了,少富有的家庭里幾乎每個人能夠吃上超過兩個雞蛋兩個粽子的,肚子里有粽子和雞蛋是消化慢的食物,到了中午吃午飯的時候,肚子里還是沒有餓的感覺的,母親說都是雞蛋撐得。家里剝下的雞蛋殼,在那個貧窮的年代里,母親都是舍不得扔下的,留著給小雞吃的。搗碎后放到小雞面前,小雞都是你爭我搶的嘴叨著吃的',也是挺香的樣子。艾葉茶據說能夠治病的,艾葉茶我們是必喝不可的,有病治病,無病防病的,艾葉是傳說中能夠驅寒除濕之功效,艾葉茶能夠清洗小孩子除病之功效,艾葉茶還能夠調節止血等功效。在這一天里,家家到湖地里,割些艾草,曬干,到了晚上用艾葉燒,不著的最好,漚煙,家家炊煙裊裊,一股特殊的艾香,熏的蚊蠅飛逃夭夭,深夜,煙消,人們進入酣夢入睡香甜。

          眼下,人們的生活提高了,信奉艾葉驅邪的理念更是虔誠至深,晚上,夕陽剛剛“入睡”,就有人家鞭炮齊鳴,經商的人最為信邪的,在家里擺上香燭、粽子、燒雞、水果等貢祭品,全家人全桌滿漢全席,好酒佳菜,看著電視,聽著音樂,伴著鞭炮聲此起彼伏,洋溢著端午節的濃濃的的溫情高潮,一家人其樂融融,飯后,小孩子拿著艾枝子到處的追打著、嬉戲著,在外追打著螢火蟲,到了很晚很晚才收手上鋪躺下。

          端午節早已作為政府規定的假日,說明節日愈加重要,家家更是忙碌,端午的節日里,是五月的節日,是孩子還沒有出高考成績的時候,孩子心理是十分興奮滿滿的,如若出來成績,那就更當別論的,有高興的,有郁悒的,有悲傷的,有悲痛的……,眼下是高興的,盡興的,兒時的端午節,令我神往,令我魂牽夢繞,多少個端午節里,漂泊的居住的我,每當回憶少年時代的時候,那清晰在目的情懷,總是縈繞在心頭,使我的心變得溫柔濕潤,幸福的淚水隨著歲月春暖花開。

          端午節的散文 3

          一個在外求學的游子,一個異地他鄉的少年,飄飄蕩蕩幾年,空氣中熟悉的味道便是我的愁緒,字里行間的音符便是我的思念,喜歡游走在文字間,拾取零落的記憶,喜歡徜徉在角落里,回味熟悉的記憶。

          又是一年端午,粽子的香味已飄遠,殘留的點滴,模糊了誰的記憶?濕了誰干涸的夜?或許該放下忙碌的心,靜靜的在那個角落里重拾熟悉的夢,靜靜的點著鼠標,視界停滯在散文網,把心定格在粽香濃濃的.文章里,閉上眼,回憶兒時的一切,縫補記憶的裂痕。

          細細地讀著一篇‘萬水青山粽是情’,用心感知著那份粽情,分享著若兮姐的暖意,‘心如糯米,越粘越緊。情如粽葉,越煮越香?鞓啡缟渚般,無限延長’是的,延長,延長了回憶的思念,延長了心中的淚水。

          看著若兮姐和外婆一同包粽子,熒屏前的文字幻化成了童年的畫面,有爺爺奶奶,爸爸媽媽,叔叔嬸嬸,還有弟弟,各忙各的,不時抬起頭,擺弄自己包的很漂亮的粽子,臉上的笑容似乎在為自己的佳作而滿意,爸爸生火,媽媽幫忙,一家人其意濃濃的等待著粽子煮熟。

          香味,我聞到了香味,很濃、很濃的粽香……

          端午節的散文 4

          反復的上下翻動滾輪,文章一次一次的移至首段,一遍又一遍,一邊看一邊想,一邊揣摩一邊回憶,曾經的花兒再次盛開,心得到慰藉,喜歡這種感覺,溫馨很充實。

          下一刻,心被這一篇‘細水長流,翻不完的相思愁’所俘虜,淡墨筆直的文章,那個和我同年同月同一日生的.孩子,他總是能織出美麗而令人遐想亂千的文章,‘我沒有帶走一片風景,我只是攜著故鄉的真情,緊緊捧在懷中久久凝視著’是的,凝視著,凝視著歲月的流失,凝視著青春的逝去。

          ‘月是故鄉明,人是故鄉情’,在這城市中,沒有故鄉的靜謐,沒有故鄉的黑夜,喧囂的街市,密麻的人流,嘈雜的夜景。抬頭,夜空是泛紅了,心是涼的,于是便有了那篇‘霓虹燈,紅了黑夜的星空’。

          感知著淡墨的思意,好想吶喊,故鄉的景啊,你可知千里外有人兒在懷念?故鄉的人啊,你可知千里外有孩子在想念你?那股思意無處傾訴,那股酸淚肆意攪擾著少年的心緒,如今只有在那個角落靜靜的獨自酌情。

          想妹妹了,那個只有幾歲的妹妹,我已經很久沒回家了……

          端午節的散文 5

          很多年沒有過端午節了,那天和一些朋友聊天說起如何過這個節日,大家一致的說法是去超市買幾個粽子,懶一點的干脆連粽子也不吃了。3天的假期,我打算拿出一天來去野外,看看能不能找到艾蒿和菖蒲,能不能找回少年時關于端午的快樂記憶……

          自從進入城市之后,端午節便在生活中淡去了。是的,城市的單元房有著堅固的防盜門,很難將艾蒿插上去,城市里也沒有足夠的濕地,用來大片大片地生長菖蒲。我能想到的和端午節有關的童年記憶是:在這一天到來之前,奶奶便會從田野里采來一大抱艾蒿,插在院門的兩邊———院門是土壘起來的,門頂苫著一層厚厚的麥草。奶奶還會將那些艾蒿分發給各家的小孩子,讓拿回家去插在自家門上。

          青青的艾蒿聞上去散發著清香,清香里有一些苦味,傳說它有驅毒辟邪的作用,所以童年時每次進家門之前都要看它一眼,心里會踏實很多。插在院門兩邊的艾蒿經歷了夏天的雨水、秋日的驕陽和冬天冰雪的洗禮,一點點干枯了,直到第二年端午的到來,奶奶再搬來板凳踩在上面,用青青的艾蒿將那些枯艾蒿替換下來。艾蒿和春聯一樣,都是農村院門上一年四季都在的標志性物品,它們的新老更迭,是農業文明的最好見證。

          菖蒲是農村最容易見到的植物,它們生長在野外最不受人待見的廢水塘里,有著旺盛的生命力。端午的時候,菖蒲也到了它的成年期,無數的野鳥藏身在它的深處,孩子們只敢在水塘的邊緣,用鐮刀收割掉它們的果實———被我們稱作為“蒲棒”的`東西。蒲棒大約有火腿腸那樣粗細,小孩子們拿著它玩打架的游戲,敲到頭上,軟綿綿的,一點也不疼。曬干的蒲棒澆上點汽油后,可以舉著在夜里穿行,于是,端午節前后的那些個鄉村夜晚,四處都有星星點點的燈火。

          有的地方會用艾草做成荷包,荷包是自己動手在布上繡了花后做成的,里面包裹著的除了艾草之外,還有其他一些不知名的植物,它們有一個共同的特點,就是聞上去香香的。我沒得到過這樣的禮物,但我從腦海里打撈出來這樣一個記憶:我奶奶曾經用從蒲棒摘下來曬干的“羽毛”,給我做成了一個香噴噴的枕頭,那個枕頭又大又軟,枕在上面可以聞到太陽的香氣,不,不止是太陽的,還有鮮花、露水、昆蟲、風等等自然界的天然之香。枕在這個枕頭上,我像睡在天地之間的一個由云朵制造的襁褓里。

          很多年后,我在城市里為端午節寫下來一首詩。具體的句子忘記了,大約是寫這樣一件事情:端午節到了,男人在家里劈柴生火,女人帶著孩子去趕集買荷葉和米,天快黃昏了,炊煙裊裊生起,男人不斷向院子外面張望,擔心女人和孩子迷了路。在意象里,這是多么美的一個場景啊。這些年端午節的沒落,可能就是缺乏了這種浪漫的氛圍和想象。平民心目中的端午,并不是專為紀念某人、強調某種情感而設立的,它需要有實實在在的行為,才會變得有意義。買來荷葉或者竹子葉,親手包幾只粽子吧,這是工業社會的端午節最簡單也最容易實現的浪漫了。

          端午節的散文 6

          端午節到了,在我的家鄉,端午節好像不是紀念詩人屈原的節日,更像是孩子們的節日。

          端午節這一天,在我們這兒一般就是給孩子們帶上母親親手做的“香克帕”,給孩子們備好煮熟并染紅了的雞蛋,粽子在我們這兒有也可沒有也可,主要是別忘了在大門上插上艾蒿草,艾蒿草在老人的心里是能避邪去晦氣的寓意,能保佑家人健康平安。

          想到端午節,思緒回到了童年時代。

          那時候,最讓我們開心的是在端午節的前一天下午,我和小伙伴們約在一起興高采烈地去完成采艾蒿草的使命。幾個小姑娘在一起嘰嘰喳喳這個說這兒艾蒿草多,那個說那兒艾蒿草多,那個時候不管去哪里艾蒿草都很多,但我們的目標一般是小河邊。小河邊不但艾蒿草多,而且薄荷草也很多。小河里的水嘩嘩啦啦自東向西地流淌著,清清的河水一眼就看見肆意暢游的小魚小蝦,樹上的鳥兒也放聲高歌,可惜只要我們一到,小魚小蝦都被我們的歡呼聲嚇的倉皇逃躥,連樹上鳥兒的歌聲也嘎然而止,撲棱棱慌忙地飛往它處。這時候我們不用先采艾蒿草,首先在河里嘻嘻哈哈先戲耍上一會兒,你捉個魚,我逮個蝦,把清清的'河水相互潑在對方身上,舒暢開心的歡笑聲就像海里的浪濤一浪接一浪,一個個臉上洋溢著天真爛漫的笑容,好不熱鬧,一直玩到太陽日落西山,才急匆匆地采上一大把艾蒿草,蹦蹦跳跳的回家去。

          在端午的這一天早晨,等待我們的是母親為我們縫制好的“香克帕”,還有染紅了的熟雞蛋。我們高興地戴上香克帕,再拿上屬于自己的紅雞蛋,歡喜地到處奔走相告。這個說:“你看,俺娘給俺逢的香克帕好看,配的彩線也新!蹦莻說:“俺的雞蛋最多!蹦菚r候雞蛋算是稀罕物,大家相互炫耀夠了,才小心翼翼的剝去蛋皮,慢慢的一小口一小口品嘗起雞蛋來。男孩子吃雞蛋就像八戒吃人參果,三兩口就下了肚,看看女孩子還在那兒吃得津津有味,饞的不行,會冷不丁地一把把你的雞蛋搶過去,一口塞在嘴里,狼吞虎咽地就咽了下去,噎的又捶胸又跺腳,還會招來數落和罵聲,不過男孩子不在乎,若無其事地揚長而去。

          想想小時候的端午節,我禁不住笑出聲來。

          現在的端午節,孩子已不再稀罕雞蛋,只是少不了代代相傳的風俗,脖子里帶上媽媽縫制的“香克帕,”香克帕里有媽媽滿滿的祈愿,滿滿的祝福,希望孩子們健健康康平平安安!

          一般在端午節的前一天,我會準備好艾蒿草,把七彩線也準備好(五彩線或三才線也可),再剪上不同顏色的小四方塊布料,到第二天太陽沒出來之前縫制好(老人說只有在太陽沒出來之前縫制好,才有避邪保平安的作用)?p制的時候,先把兩塊小四方布料對齊,反面布向外,把其中的一個直角縫起來,然后再把布反過來,讓縫的地方在中間對著折起來,就形成了一個三角形的摸樣,然后再敞口的地方塞上少許艾蒿草,然后再把沒縫的地方使雙線繩子用大針腳縫起來,再把線拉緊,就出現了一個心子形模樣的香克帕,兩個是一對,把兩個合起來在心字形的上方配上少許短七彩線做陪襯,再用一根長七彩線把它串起來就可。然后再把煮熟的雞蛋用紅紙涂上紅顏色,裝在盤子里,放在飯桌上,這樣就一切準備就緒。

          這時候太陽還沒升起,我就把香克帕輕輕地戴在孩子的脖子上,放在胸前。當孩子醒來的時候,嗅著濃郁的艾蒿草香味,摸到香克帕,拿到鼻子上聞一會兒,讓濃濃的香味入喉入肺,讓滿滿的母愛入心,這時候女兒總是嗲聲嗲氣地對我說聲謝謝,然后等起床了會向我伸開雙臂,給我一個溫暖的擁抱,讓我們母女的心貼得更近。

          家鄉的端午節,好像沒有了他原有的紀念意義,而縫制香克帕就這樣一代傳一代,不只是傳遞風俗,更是一種愛的傳遞。

          端午節的散文 7

          端午節是一種傳統節日,每年的端午佳節,人們會包粽子,賽龍舟……這是一慣的習俗,殊不知還有另外一種歡渡端午節的方式――那就是我記憶里的端午節。端午節是一朵含苞待放的杜鵑花,里面藏著神奇的夢,這夢便是童年時代過端午節的歡樂場面。它如一縷沁人心脾的花香,縈繞于我的心頭,久久不能逝去;它有紫丁香般的芳香柔嫩,像綢緞般光滑,像白紗般輕盈,輕輕劃過我的記憶之窠,然后,它駐足,穩穩地棲息在了記憶的巢穴里。

          每年端午時節,漫山遍野的桃花會盡情綻放,芳香像霧一樣彌漫開來,桃花粉嫩欲滴的花瓣在金色的陽光下閃閃發亮,十分迷人。布谷鳥婉轉動聽的叫聲像鋼琴曲一樣美妙絕倫,在睡夢中,我朦朧的思緒像風箏一樣在空中飄來蕩去,布谷鳥的叫聲仿佛一根無形的引線,牽連著我的思緒,帶我走進了繁花似錦的溫暖國度里。睡意朦朧中,我聞到了一股香噴噴的烤制食物的味道,廚房里傳來一陣鍋碗瓢盆叮當作響的聲音,仿佛演奏著一場交響樂。此刻,我已睡意全無,一骨碌從炕上爬了起來,循聲趕去了廚房里。

          我像一只松鼠一樣躡手躡腳地來到廚房門口,伸首好奇地四下環視著廚房。只見廚房里霧氣騰騰,透過熱烘烘的氣靄,我看見案桌上擺著幾碗潔白如玉的涼粉,碧綠的小菜和深紅的醋湯也調制好了。我的奶奶在灶臺前忙碌著,她正在撈面條。金黃色的面條又細又長,十分勻稱,挑在竹筷上,像一道金燦燦的瀑布。我知道她又在做涼粉和涼面了,因為每逢端午節,家家戶戶都會做涼粉涼面吃。即使十分貧窮的人家也會拿出珍藏的白面,做一頓美味可口的涼粉涼面,這是我們那里的習俗。端午節是因地而異的,并不是所有的地方都吃粽子、賽龍舟,不同的地域有不同的習俗。我的'故鄉過端午節的方式很迥異。端午節那日,當天還是灰蒙蒙的時候,除了小孩子還沉浸在睡夢中外,大人們會早早地起床準備過端午節。端午節,人們會用面捏出蛤蟆、蝎子、蜈蚣之類的動物,在涂了一層油的熱鍋里烙熟了,用一根細線繩串起來掛在脖子上,象征著驅“五毒”。每當這個時候,孩子們就好像一顆顆在熱乎乎的土地里不安分的潮濕的種子一樣,對一切充滿了神秘的期待感。

          端午時節的綁花線,亦是一道亮麗的風景。五彩繽紛的花線擰成細繩綁在手腕和腳脖子上,我們便有了安全感。因為作為小孩子的我們,總喜歡三五成群地往河坡等草木茂盛的地方跑,郁郁蔥蔥的草叢中有可能潛伏著兇猛的蛇,一不小心會被咬到。如果綁了花線,蛇看見了,就會灰溜溜地逃走。平時,一走到草木茂盛的地方,我們總會提心吊膽,像老鼠躲避老鼠夾一樣翹首躡足,瞻前顧后;現在,我們可以大步流星地從草堆里走過去了。端午的花線是一直戴在手腕上的。無論是吃飯、洗臉還是睡覺都戴著,以致于花線變得油膩膩的,彩色的顏料染花了手腕,F在回想起來,當時我們等待著大人們綁花線時的心情不亞于拿破侖受冕時的喜悅。

          廚房里的蒸汽像水一樣四處流動,我奶奶的身影像滴進水里的糖漿一樣,忽隱忽現。我在空蕩蕩的門框上倚了片刻,便搖搖晃晃地走到案桌前,奶奶頭也沒有回,她正在灶前像一只輕盈的蝴蝶一樣旋來轉去,忙碌著自己的事情。我看見案桌上擺著一盆烙得黃澄澄的蛤蟆、蝎子,它們橫七豎八地躺在盆子里,栩栩如生。我在里面挑挑揀揀,選了一只肥碩的蛤蟆和一只瘦弱的蝎子。我興高采烈地走過去,舉起手中的蛤蟆和蝎子給奶奶看,奶奶的眼珠在眼眶中打著轉兒,仿佛兩顆大理石彈球在艷麗的天鵝絨上滾動似的。她說:“去洗臉吧,一會兒我們要去廟里。”我告訴她我洗過臉了,于是,我便走出了廚房。

          我們沿著彎彎曲曲的田間小道一路走著,眼前是幾座小山岡,呈螺殼狀,靜靜地伏在那里。我們停下來稍作休息,奶奶胳膊上挎著竹籃子,籃子里裝著敬神用的獻果。山岡后面是一座巍峨高大的山,山頂上有一座寺院。從遠處望去,山很大,寺院很小,寺院宛若一只伏在巨石上的蝸牛。我側著臉望著身旁的奶奶,她的目光越過田野劃過山岡向遠方延伸出去,她的面容靜若磐石,仿佛在靜聽神的指示。這時,從山頂上傳來幾聲空曠的鐘聲,它像大地的脈搏一樣,緩慢而有力。我們繼續向前走去。到了寺院里,迎接我們的是一位僧人。他面目和善,待人接物都是心平氣和,令我和奶奶佩服不已。我的奶奶是神的信奉者,她每年端午節都要來寺廟上香敬神,我也深受感染。于是,我們和僧人一同來到了正殿,殿堂氣勢宏偉,里面塑了幾尊高大的神像。神像的腳下有一張桌子,桌子上擺了一個鐵架子,架子上掛滿了無顏六色的香囊荷包,荷包里裝著香料,使得殿內香氣繚繞。奶奶把事先準備好的荷包小心翼翼地掛在架子上,并虔誠地磕了三個頭,我也跟著磕了三個頭。隨后,我和奶奶又到其他幾個廟里燒了香,敬了神。有了神靈的恩澤,這個端午節過的十分愉快。

          在我的記憶中,端午節是神圣而又美好的。它給我的童年增添了無限的樂趣,使我的生活變得豐富多彩。每當想起故鄉的端午節,它的神秘感就像樹膠一樣緩緩流動在我的記憶里,永遠揮之不去。

          端午節的散文 8

          五月,又是端午節!2008年的端午節承載著汶川大地震的國殤,這個端午節蘊涵著沉重的哀思,這個端午節有太多潮濕的、火熱的情感在龍舟上爆發,在中華民族的版圖上肆意的揮灑!榴花紅,紅出華夏兒女火熱的愛國激情,紅出炎黃子孫的堅強和團結!楊柳綠,綠出大江南北的勃勃生機,綠出長城內外的不屈力量!戴艾葉,懸菖蒲,把所有的哀思染上綠色的希翼,化悲痛為力量,來建設我們共同的家園!薰蒼術,燃白芷,讓裊裊煙云籠罩毒惡的災難,圍剿這疼痛的夢魘!吃粽子,喝雄黃酒,擦干心中的血和淚痕,讓洶涌澎湃的民族精神在長江黃河里綻放雄壯瑰麗的花朵!賽龍舟,鼓樂激越,聲聲吶喊退蛟龍!

          五月,又是端午節!哀思的綠芽在五月的土壤里瘋狂的生長,誰也抵擋不住著13億強大的民族力量!誰也掩蓋不了一個崛起的國度悲痛的超越!多災多難的祖國,我們在疼痛中成長,我們在災難中堅強,我們在地球上屹立!長眠在廢墟的親人,你們安息吧!天堂里也有龍舟,我們的血液在同一條河流里流淌!天堂里也有粽子,我們的骨骼里蘊涵著遠古的馨香!天堂里也有雄黃酒,喝一杯龍潭虎穴也要闖!老師們,你們的名字刻在13億人民的心坎上,你們的形象在陽光下巍然屹立,銅墻鐵壁的堅硬無堅可摧!孩子們,你們的凋零疼痛在共和國的心臟上!英勇的烈士們,你們的犧牲換來生命的綿長,你們的壯烈千古流芳!

          五月,又是端午節!我們不屈的民族在災難中挺直了脊梁,我們堅強團結的人民在地震中譜寫了華夏之光!泱泱華夏,上下五千年,所有的災難都壓不垮英雄的人民!風在吼,吼出中華民族的尊嚴!雨在叫,叫出炎黃子孫的`情操!山在崩,崩出不屈不撓的同胞!水在嘯,嘯出激流勇進的人民!心在裂,裂出的花朵可以拼寫出大愛無疆的壯美!大地鬧,華夏兒女挺直了腰!風雨會過去,陽光會普照,彩虹會橫援茫茫九霄!漫天的白鴿飛舞生命的驕傲,遍地的綠色打造民族的生機!看,大江南北紅旗飄飄!聽,長城內外愛心如潮!抗震救災,眾志成城的士氣排山倒海,我們的祖國在淚眼中昂天長嘯!

          五月,哀思如潮!五月,在悲痛中抹把眼淚朝天笑!

          端午節的散文 9

          家鄉的端午,很多風俗和外地一樣。系百索子。五色的絲線擰成小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子,里頭裝了香面,一個一個串起來,掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒,貼在門檻上。貼符。這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹,他每年端午節前就派小道士送符來,還有兩把小紙扇。符送來了,就貼在堂屋的門楣上。一尺來長的黃色、藍色的紙條,上面用朱筆畫些莫名其妙的道道,這就能避邪嗎?喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字,這是很多地方都有的。有一個風俗不知別處有不:放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝藥,而是雄黃。點著后不響,只是冒出一股黃煙,能冒好一會。把點著的黃煙子丟在櫥柜下面,說是可以熏五毒。小孩子點了黃煙子,常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷,所以我們那里的孩子都會寫草書的“一筆虎”。還有一個風俗,是端午節的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的'菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數不出了。也許十二紅只是一個名目,不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的,這一點是我沒有記錯的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在我的家鄉,都不貴,多數人家是吃得起的。

          我的家鄉是水鄉。出鴨。高郵麻鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對方就會肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標明:“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的,但不如高郵的多,可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個黃,使人驚奇不已。我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單·小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡,他的《食單》好些菜的做法是聽來的,他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切,而且“與有榮焉”。

          腌蛋以高郵為佳,顏色細而油多,高文端公最喜食之。席間,先夾取以敬客,放盤中。總宜切開帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。

          高郵咸蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發干、發粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法,如袁子才所說,帶殼切開,是一種,那是席間待客的辦法。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的`。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!

          端午節,我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡子”。頭一天,就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡子。端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自已去挑一個,鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。挑好了,裝在絡子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡子掛了多半天,什么時候孩子一高興,就把絡子里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,只有一點淡淡的咸味,白嘴吃也可以。

          孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!

          小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行嗎?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。

          端午節的散文 10

          農歷五月初五是端午節,這一天最主要的習俗就舉行盛大的龍舟競賽,和將包好的粽子扔進江中祭奠屈原。

          屈原是我國歷史上最偉大的浪漫主義詩人之一,他創立了氣勢恢弘,辭章瑰麗的《楚辭》,他出身貴族,卻不墨守成規,勇于改革。

          屈原一生行廉志潔,憂國憂民,曾任三閭大夫、左徒,參與法律制定,兼管內政外交,對內主張舉賢能,對外連齊抗秦。他為人耿直,行事磊落,楚懷王時期就常遭人排擠,陷害。被懷王流放后,所提政治主張得不到支持與采納。

          楚懷王死后,主張得不到支持與采納。楚懷王死后又因頃襄王聽信讒言再次將他流放到沅、湘流域。

          最后楚國的命運,就如屈原所料得那樣,一步步走向滅亡,在秦將白起一舉攻破楚國的那一天,五月初五,屈原懷著滿腔憤懣和一身無法實現的理想與抱負,投身冰冷的汨羅江中。

          楚國百姓因舍不得屈原投江而死,紛紛劃船拼命追趕搶救。追至洞庭湖時,屈原早已沉身江底。

          于是每年端午這一天,人們借劃龍舟驅散江中之魚,投入江米團,喂飽魚蝦,免的魚蝦吃屈原的身體。粽子這個美食就是由此演變而來的。

          一年當中,我最喜歡的節日就是端午節了。因為,每到端午,媽媽都會親手包好多粽子,紅棗的,蜜豆的,只要是我喜歡的餡料,媽媽都能給我做幾個嘗鮮。就連香蕉,橙子,雪梨,山楂,我都包過,味道也是美美的。

          各形各色的粽子,大大小小,只要是我們能找到的葉子,都可以制作成外皮。除了北方用的蘆葦葉子,南方用的箬葉,原來荷葉,芭蕉葉,甚至玉米葉也都可以包粽子呢?而且味道都很好。

          最難忘的.是,這一天除了可以聽媽媽講屈原的故事,更可以發揮我這個小吃貨的所有想象,媽媽允許我參加制作,任憑我隨心所欲的玩耍,擺弄出什么奇形怪狀的東西,媽媽都不生氣,也不責備我。

          最美妙的當然是,粽葉的清香繚繞滿室,掀開鍋蓋的那一瞬間,甜美,碧綠,香糯語言已成多余。

          難忘的端午,是我心中最重要的.節日。是我每年的最愛,每當我親手端著熱氣騰騰,美味漂亮的各式粽子,恭恭敬敬擺放在供臺,跟在媽媽身后拜祭屈原,并且誦讀《楚辭》中的詩篇時,心中更是感慨萬千,華美的詞章,震撼我的靈魂,端午就變成詩的洗滌,屈原你將與我們同在。

          于是端午在我幼小的心靈中形成特殊的公式:詩意+美食+解放=我想擁有的快樂生活!

          端午節的散文 11

          在我的記憶里,端午節吃粽子與文峰塔、艾葉、五色線是聯系在一起的。

          記得每年一到農歷四月底五月初,母親早早就把軟米浸在盆子里了,米一天天發酸,鄉下的親戚給拿來葦葉和紅棗,端午節的前一天,父母一次又一次用清水把米洗得干干凈凈,母親就坐在小櫈子上開始包粽子,黃色的米、大紅色的棗、綠色的葉子在母親手里轉眼變成了一個個漂漂亮亮的粽子,并擺放在一個大鍋里,放上水,再把一個洗干凈的石頭壓在上面,點燃灶火就煮粽子了,一陣子后,一股股粽子的香味撲鼻而來……

          一到五月初一這一天,家家戶戶門上插上 艾葉,只是 艾葉是連根的,母親還把配好的五色線給我們戴在了手腕上、腳腕上,用一小塊花布給我做一個漂亮的荷包,里面包上艾葉和大蒜,母親說戴上是為了消災去病,我總喜歡在鼻子前聞一聞,這是我最喜歡的味道……

          一到學校同學們幾乎都戴著五色線,我們把手腕露出來互相攀比著,手巧的孩子們用紙疊成小粽子,再用漂亮的五色線一層層包起來,戴在脖子上非常漂亮 。同學們還在念叨著,說是端午節的早晨,到河邊去梳頭,一邊梳,一邊念叨:一木梳長,二木梳光,三木梳誕到河物廂(河那邊),四木梳梳得用扁擔量,五木梳跟著河頭走……說這樣頭發就長得快……

          端午節的這一天,家家戶戶門上的艾葉又換成了新鮮的 ,初五是沒有根的.艾葉,我的五色線也要重新換成新的,我們吃了香噴噴的粽子,下午就高高興興跟隨父母去文峰塔了。平日里是沒有人去,傳說文峰塔里面住著蛇精,只是端午節的上午蛇精離開后,下午才可以去……

          當時縣城很小,四周是一片片土地,記憶中,去文峰塔時走很遠的路,過一條小河(今儀川河),經過一片片菜地,和一片蘆葦地,經過連家莊村中的那一棵大槐樹……走上一條塵土飛揚向上爬的彎彎曲曲的羊腸小道,才能到了文峰塔下面,一路上人們攜老帶幼,人流從四面八方趕來。少數人騎著自行車、大部分是步行而來,此時此刻山上山下,人頭攢動,城附近的鄰村上下男女老少都匯集在這里,這也是一年一度的大聚會。賣冰糕的小商販用自行車帶著小木箱,五分錢的冰糕,成為孩子們眼中的美味。

          記憶中的文峰塔傷痕累累,這時一些年輕人鋌而走險,在一層層地攀登著,傳說摸到文峰塔尖最高處可活到100歲。下面的人們有的站在文峰塔下,有的坐在綠色的草地上,都在眼睜睜的看著他們,不時發出一聲聲驚呀……老師們再三吩咐孩子們不要上去,注意安全,有的孩子們還是要爬兩層,我看著這一幕幕……想著聽大人們說過在這里曾經發生的悲劇,心里為他們捏著一把汗,但是最終每年的端午節這一天都會有人登上過那高高的文峰塔頂……

          端午節的散文 12

          故鄉,母親,童年,端午……永遠值得一個離鄉的人回憶,懷念。在回憶里感受曾經的美好和溫馨;在懷念里,重溫和銘記那份再也不會有的過往……

          童年的端午并不富有,甚至可以說是貧窮的,雖然我們家在當地的生活還算是最好的。而母親的端午,也總是別樣。那時候,我們鎮子上并沒有見過賣粽子葉的,有的話也是極其稀缺。生活并不富裕的時候,人們也就少了許多講究。所以母親那時候給我們兄妹的并不是一個個冒著竹香氣的粽子,而總是一鍋冒著熱氣的紅皮雞蛋。雞蛋都是自己家的雞下的喂糧食的散養雞蛋,并不比今天標明為柴雞蛋的那種有絲毫的遜色;一鍋有大棗的紫紅和大米的純白交映著的香噴噴的米飯,總會令人迫不及待。雞蛋和米飯都是母親前一天的晚上泡在盆里,放在鍋里的,在我們的睡夢里,便做著一個香香美美的關于五月端午的好夢了。

          第二天早上,天才蒙蒙亮,大米和雞蛋就已經放在桌前了。然后旁邊還有母親剛剛去地里采來的艾蒿和車前子。

          艾蒿插在大門口和屋門口,還有一些艾葉被摘下來,放在母親早已選好了的小小布塊里,縫成或心形,或長方體的小小荷包。荷包一定要用兩種顏色的布料對接而成,顏色鮮艷,大小相等:大紅配墨綠,紫紅配天藍,淡黃配粉色……然后,母親用自己手搓的幾種花線混合在一起的線繩穿起來,掛在我和弟弟的脖子里,長長地搭在胸前,隨著我們吃飯后的滿足里,尋一份精神的快樂,各自拿著胸前的荷包相互對比著。不久之后,在我們的蹦蹦跳跳中,那三兩只顏色各異的荷包也會歡快地上躥下跳著。幸福也就不請自來!

          據說這種荷包是夏天用來防蚊子的。

          車前子,是一味中藥,在我們當地叫做豬耳朵穗子。這種叫法很是形象,一方面葉子又大又厚,就仿佛是豬的耳朵一樣。而葉子中間長出來的長長的“果實”,就像是麥穗的模樣,雖然看起來更加細細長長的,但形狀卻是像極了。母親總是在端午節這一天,天還不亮的時候,去家外不遠的壩的兩側(也許提前早已看好),或壩下的地里與溝邊拔回一些還帶著晨露的車前子,洗凈晾干,切碎,然后放在鐵鍋里?熟,再晾好,裝在三四個奶奶吃罐頭剩下的玻璃瓶里。一夏天甚至到秋天,我們兄妹若是不小心拉肚子了,拿出來用開水沖了,一碗一碗地喝吧,味道不苦不澀,多多少少有一點像今天的“萊蕪老干烘茶葉”的味道,顏色也差不多。幾碗下去,就把肚子喝好了,根本不用因為這個說起來就令人害羞的“病”去找醫生再花錢治療,免了吃苦藥喝苦水。

          其實也不只是有了病之后才喝,平時也還有防暑降溫抑菌的作用。得了紅眼病,還可以用這種水來洗眼睛;若是咳喘有黃痰,也可以喝這種水?梢哉f有病治病,無病防病。但一定是要在五月端五這一天太陽沒出來之前采用。

          于是后來才知道,母親的端午節,是從前一天的夜里就開始的,整夜不睡覺。每一個端午,就像過春節和八月十五中秋節一樣,在她像一件盛事。平時所具有的傳統文化思想,善良鐘情,又聰明賢惠,愛心滿滿,便集中體現在了端午節這一天。

          后來日子漸漸好了,母親一定會在每年的這一天,提前包好一大鍋粽子,送一些給鄰居中不會包,或者沒時間包,也或者日子并不那么好的`鄰居,一起來分享母親的端午:有糯米紅小豆大棗的,有糯米綠豆大棗的,有糯米蜜棗的……

          后來,比我和弟弟大得多的哥哥姐姐都成家了,母親在做了奶奶和姥娘之后,就在端午這一天,給小寶寶們從后腦勺上剪下一小縷頭發來,縫在大紅布里,成小小的朝天椒形狀,依然用母親手搓的花線小繩子,系在小寶寶們的手腕上,據說保佑寶寶們平安健康的。

          而在我離鄉后的每一個端午節,都是我思念的焦點,也只要有時間我都盡量在這一天回到老家去,跟年齡越來越大的母親一起過一個期盼已久、一年一度的端午節,體味一下遙遠的童年里的美好……

          只是,今年的端午,再也沒有了母親。母親去年走了,去了遙遠的天國。同時走了的還有母親的端午節……

          端午節的散文 13

          在我童年的記憶里,印象最深的是我六虛歲那年的端午節。那是我在爺爺奶奶身邊度過的最后一個端午節。爺爺告訴我說,過了端午節,就要送我去爸爸媽媽那里了。他們說爸爸媽媽住在城市里,那里有汽車、火車,有公園和寬闊的大路,還有賣各種花衣服的商店。我對這些都不感興趣,我最想見到的是爸爸媽媽,還有弟弟妹妹。我最想知道的是爸爸媽媽是不是很愛我。

          奶奶提前一天的下午就把大黃米和糯米淘洗干凈,各泡了小半盆,把蘆葦葉、馬藺葉、紅小豆、紅棗、肥瘦相間的肉都準備好,然后就開始包粽子了。奶奶先把蘆葦葉折疊成漏斗狀,放一把大黃米,再放上幾個紅棗,或者是一塊肉,然后用手利索地一扭,就成了一個粽子的模樣,最后用馬藺葉捆綁結實,一個粽子就包好了。包完大黃米的,再包糯米的。兩種粽子合起來有一大鍋呢!

          晚飯后,奶奶就把粽子放在鍋里,然后放上適量的水,開始往灶膛里面加柴禾,一邊拉風箱,一邊加柴禾,火焰在灶膛臉部一進一出的,像是要逗人玩似的。我說:“奶奶,我來幫你燒火吧。”奶奶說:“不用啦,已經差不多了,你在這里看著灶火,別叫火燒出來啊!庇谑,奶奶從蒲團上站起來,走了。我趕緊坐在灶火旁邊的蒲團上,把馬秸稈往灶膛里添。

          一會兒,我發現奶奶去點炭火盆了,那是一個小小的泥做的火盆,燒的是木炭。上面只能放一個小小的砂鍋。這個小砂鍋是奶奶專門用來做砂鍋豆腐的,給我留下極深的印象?墒牵裉焓嵌宋绻澋那耙,奶奶不需要做砂鍋豆腐,她干什么呢?我躡手躡腳地走過去一看,奶奶在數雞蛋呢。她對我說:“過端午節了,奶奶做茶葉蛋給你吃!编,原來是要煮茶葉蛋啊。奶奶把雞蛋洗干凈,放在砂鍋里,倒上水,就咕咕嘟嘟地煮起來了,藍色的火苗一舔一舔地親吻這小砂鍋的鍋底,給我一種神秘的感覺。不一會兒,雞蛋就熟了,奶奶用銅勺子背把雞蛋殼敲開,然后放上茶葉,小火煮了一會兒,就端下來,放在門口的石頭臺階上,說:“明天才能吃,你小心點,不要碰了砂鍋。”

          第二天清早,奶奶把五彩線系在我的手腕上,說這是辟邪的,還把一盒小香囊系在我的'脖子上,我吸吸鼻子,真香。∵@時候爺爺已經從山上拉露水回來了,把又涼又濕的大手往我臉上抹,抹得我一臉露水。這也是端午節的講究。據說這樣可以明目,對眼睛有好處。三叔手里是一大捆艾草、桃樹枝,他把這些用紅布條捆了,掛在門楣上。總之都是為了辟邪和健康。我也不多問了,我只關心什么時候讓吃粽子!

          終于可以吃粽子了,全家人圍坐在方桌旁邊。奶奶端上小砂鍋,打開一看,我愣住了:不是茶葉雞蛋嗎?怎么變成粉條燴豬肉了?三叔拿出一個瓶子對爺爺說:“爹,這是雄黃酒,喝點兒吧!闭f著給爺爺到了一杯。奶奶端上一個小盆,里面是雞蛋,雞蛋已經變了顏色。奶奶又拿來一個小籃子,一籃子都是清香的粽子,粽子還冒著熱氣呢!

          這時候,爺爺講起了白蛇傳,我對那個故事還不能理解,只記住了白娘子喝了雄黃酒,就變成一條白蛇了。啊,雄黃酒可不是隨便喝的啊,奶奶不喝,我也不喝,我怕變成蛇,那樣爸爸媽媽就不認識我了。奶奶可能也怕變成蛇吧,男人們喝了沒事,不會變成蛇的。我小小的心眼里琢磨著這些令人費解的事情……

          第三天,我大舅來了,給我帶來一件花裙子,是粉紅色的小碎花,我很喜歡。大舅說要去城里見我爸爸媽媽,要帶著我到城里上學讀書。我自然是很高興。奶奶偷偷地抹眼淚,爺爺說:“沒出息的娘們,哭什么,孩子去城里找爸爸媽媽,是高興的事兒,你看你這個老太婆……”奶奶破涕為笑了。我說:“奶奶別難過,明年端午節我還回家來吃粽子”。

          奶奶拿出一個大竹籃,裝了許多粽子、雞蛋、杏兒,紅棗,一邊裝一邊說:“他們那邊孩子多,都是能吃不能干的年齡,多給他們帶些吧!蔽倚睦锵耄弘y道爸爸媽媽就不會包粽子嗎?那他們怎么過端午節呢?

          到了城里才明白了,城里不但沒有那些豐富的食材,而且爸爸媽媽也沒有時間包粽子,要吃的話,就是買。而買的那些粽子無論如何也沒有奶奶做的那種特殊的味道。

          幾十年過去了,我吃過的粽子數不過來了,可是在我的心中,最好吃的粽子還是奶奶包的粽子。那是地道的家鄉味兒,吃著它才想到故鄉的人,故鄉的情。

          啊,我童年時代的端午節,一去不復返了……

          端午節的散文 14

          雨清新了六月,當童歡,高考相繼告別。粽香飄情的端午節來臨了。

          還是孩子的時候,那時國家實行計劃經濟。但在端午這天,父母等長輩也會盡力把紀念屈原的粽香與愛,集中施放在米香之中,當糯糯之口沾著紅豆與白糖,那滿口的幸?偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣,碧綠的粽葉在她的手中更疊,浸胖的米粒乖乖聽話,三繞捆扎,一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團,疊成羅漢。

          當煮粽的鍋冒出沸騰的汽,粽香特有的味清清飄散,屋里屋外,城中村的村道上,運河邊就會聚集孩子們追逐的影子,而手中嘴邊和議論,都是端午粽子香,味好甜,屈原先,是詩仙,吃了粽子學詩填。孩子們比劃著粽子的.形狀,夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩,她們時不時停下,小心翼翼拿著小耳扒,掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋,瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代,那個童年,母親包的粽子要比屈原的詩美,更關健是有“粽”幸福溫飽的難得。

          歲月如歌,日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路,那有名的浙江嘉興肉棕,第一次吃過以后,就直呼世上還有這頓美味。幾十年后,每到端午,各地的粽香,端午文化也就興方未艾。(龍舟,詩會,比粽大賽等)

          年復一年端午粽香,情系母親的心靈手巧。說真的,母親文化只有經過解放后的掃盲班,但母親記憶挺好,知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午,年復一年的母愛,把粽香情系兒女。

          今年,母親早早就準備了部分青青粽葉,買好了上等糯米,就等著端午的民俗與親情歡聚?墒蔷驮5,19那天星期日下午,高血壓形成的腦。ㄖ酗L),以及后來的.腦溢血昏迷,前后五十四小時,因母親多病系癥并發,在重癥監護搶救中一去不醒。我們忍痛不惜把母親的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休,母親遺存的端午愿往,靜靜佇立一旁。那曾經擁有的歡樂與粽香永遠地走了,但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒走,那溢蕩的粽香,青青的小腳棕,那那那,母親的慈祥從年輕到暮年,就像運河幸福流淌。

          今天,雨多情,風傳遞,母親的粽子在繼承中傳遞,她來至一個敬老愛幼的家庭系族,來至一個國家民族的傳統。

          端午,屈原詩歌。我則請安母親,點燃一支香,“粽”情到永遠!

          端午節的散文 15

          陣陣雷聲刺破了黃昏的寧靜,數道閃電在空中狂舞,伴隨而來的還有狂怒的風聲,以及被風吹的東倒西歪的樹,以及翻倒在地的垃圾桐,天空中的云黑沉沉的伴隨著風往前移動,夜漸漸的暗了下來,簌簌的雨聲越來越急促,路上晃過三兩把傘,轉眼不見了蹤影,雷的響聲這么沉悶,雨下的這么急、這么大,難道是為端午節降溫的嗎?

          是啊,時間過的真快,明天就是端午節了,可確實沒有一點過節的樣子,沒有粽子,沒有龍舟,沒有彩色的絲線,只有窗外隆隆的雷聲,忽閃而過的閃電,以及颯颯的雨聲,還有戰斗在一線測核酸的白衣戰士。不過確實說來,在外的這幾年,似乎從來沒有過過端午節,也沒有感受到端午節的氣息,說到過端午節記憶猶新的當然是小時候啦!雖說過端午也不吃粽子,但好吃好玩的是應有盡有。

          那時候我跟弟弟妹妹都還小,在臨近端午節前,媽媽會準備好做甜醅的莜麥,也專程去集市一趟,扯五顏六色的絲線或者是棉線預備上,端午節那天,當我們三還在熟睡的時候,爸爸已經拿了鐵鍬去離家不遠的大柳樹上折了好多柳枝,把家里所有的門上兩邊都插上柳枝,連驢圈都照顧到了,媽媽則拿出早預備好的五彩線,給我們三一一綁上,媽媽一手拿著剪刀,一手拿著線,一般是誰挨的近就先給誰先綁,先拿線綁好,然后在用剪刀剪去另一端長的,一般會綁兩只小手,一只腳,最開心的一睜眼就能看到放在頭上的帶著露水的小柳葉,還有五顏六色的手環,然后爭先比較著誰的好看,當發現只有一只腳有彩線時,然后會跑去問媽媽,為什么只綁三個喲,不是4個啊,我們要更多,媽媽不緊不慢的`說,你看我跟爸爸只手上綁了,而且綁4個的話,容易長不高,對于這樣的回答當然是相當滿意了,于是得意洋洋的跑著去玩了,因為過端節可不至這一個好玩的事,還有好多好吃的呢!

          炕上媽媽花襖下的壇子里一股甜甜的香味襲來,那是用莜麥著的甜醅已經可以吃了,大多數時候甜醅不能恰到好處的發酵好,于是媽媽總是“偷”出來一點嘗嘗是不是香甜可口了,因為壇子的蓋子全揭開的話,進了風就會變酸,這時候我們三就擠在旁邊,眼睛直溜溜的瞪著媽媽“偷”出來那一小點甜醅,媽媽總是先償一口,如果覺得還不能吃,就立馬當著我們三的面,把那點甜醅給小雞吃掉。覺得差不多可以吃了,就把拿出來了那點,分給我們三,吃完后的我們三眼睛看看媽媽,在看看炕上的壇子,意思還想在吃點,當甜醅完全好了以后,媽媽會把壇子從炕上移下來,當然那件花襖也收起來了。爸爸最愛吃甜醅了,聽到媽媽挪壇子的聲音,也湊了過來,8只眼睛盯著媽媽一碗一碗的盛好,就各自拿了碗,筷子,當然我們三用勺子,就開始狼吞虎咽的吃起來了,媽媽這時候會笑著說,大早上的少吃點吧,容易醉,爸爸笑了一下,意思是我喝酒都不醉,還怕這個,我們三只顧埋頭吃,并不理會媽媽說的話,當然我們三的小碗里媽媽只盛了一點,多了怕吃醉。

          吃完飯,爸爸吩咐我們要拉著驢去路邊吃點帶露水的嫩草,說是殺青,一般都是由我們三完成,那頭驢的嘴是有點灰白的,吃了帶露水的草,嘴角及下邊變的`濕濕的,著實可愛。當然在放驢的過程中少不了和別的小朋友炫耀自己的彩線有多好看,綁了多少個等等。最好玩的是把綁在手上的線,埋在土里,用一個小棍子挑,誰挑上就是誰的,當然這個游戲我們三一般不玩,因為來來去去就那么些彩線,小時候的端午節過的真好,要是能回到小時候該有多好啊!

          外邊的雷聲小了,雨聲也漸漸的消失了,只有漆黑的夜,一家家窗戶里透出來的燈光,還有幾盞孤零零的路燈發出昏暗的光,和我桌子旁邊涼到冰涼的茶水。

          端午節的散文 16

          村子里人一年只過兩個節,春節是傳統的,端午節也是傳統的。其它節日,村子里人沒多少概念。

          村里人的端午節,走親是必需的。嫁出去的姑娘攜兒帶女,回家看父母,熱熱鬧鬧;未婚女婿也要走親,帶上禮物,拜見岳父、岳母。左鄰右舍,親朋友好友,也要趁端午嘗新面,摘鮮果。

          山村的端午節,人們并不閑。小麥已經收割,大把大把的麥穗還在屋檐下的椽梁上沉睡,等著主人把她們搖醒,給她們脫去罩在身上的外衣,跳一曲裸體的舞蹈;天旱的田塊在喊渴,主人們還在挖溝引渠、鋪管架道,把涓涓清泉引入她們的干涸的心田,然后讓一片禾苗為她們撐起綠蔭;土豆在土地下也孕育了兩三個月,等待分娩。胖乎乎的腦袋把泥土撐開出一道縫隙,呼吸著泥土外的新鮮空氣,他們要伸個懶腰,等待著看看外面的世界;豇豆、四季豆在晨曦的光里透著明亮,在流動的風里扭動身姿,哦,她們也成熟了……

          山村的.端午節,吃也是一道風景。金黃色的麥粒是新收獲的,趕在端午節,人們要嘗新。村里的女人們白天忙碌,于是晚上在昏暗的`油燈下,滿是汗香的手臂旋轉著小石磨。磨沿口,白花花的面粉舞動姿態,象瀑布傾瀉下來。端午節,雪白雪白的面粉在女人們手頭成了蒸饃、饅頭,升騰著誘人的馨香。蒸饃、饅頭出籠后,誰也不能動手,先是用盤放在院壩里的桌上敬天、敬地,祈禱風調雨順、五谷豐登。然后送上十來個給左鄰右舍,祝福和和睦睦、團結友愛,最后是家人一起品嘗。

          端午節的吃,當然離不開粽子。山里人也不知道為什么要吃粽子,也不知道粽子的來歷,反正祖輩傳下來的規矩就是這樣。山里多簝竹,那葉片又寬又長,端午節來臨前,人們就上山采摘。做粽子前,將簝竹葉用沸水稍煮,然后將自產浸泡后的糯米加上紅棗,用簝竹葉包成錐型,放鍋蒸煮。

          出鍋的粽子清香淡雅,軟糯滑膩。當然這粽子也不能先吃,得先放在堂屋的神龕前,沒神龕的就搭張桌子放在堂屋,將粽子供在桌上,敬奉給祖先,畢恭畢敬的程序進行完畢后,一家人才圍坐在一起,享受美味的粽子和豐盛的午餐。

          端午節的散文 17

          有一種習俗,生長在靈魂處,任歲月遷移,依然不改當初的模樣,因為那里有父母的身影印在了兒時記憶的深處在最溫暖的時光。

          站在歲月的明媚,輕拈著光陰的命脈,淡著絢麗的色彩,在盛夏焦灼的靜待中,一束比夏更濃的情,執意演繹著一場足夠的精彩、熱烈的來了,灑潑著濃濃情懷,端午節。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時間深處的召喚,一個背負著深重苦難,行走了兩千多年的節日,其實是在為自己的存在,尋找一個答案。

          端午的由來,有著許許多多不朽的傳說,有抱石投江的愛國詩人屈原,忠貞之士伍之胥,到東漢之女曹娥,都在民間流傳著。

          而生在北方關中大地的人們,端午節才是一年中最繁忙的季的開始。黃瞪瞪亮瑩瑩的油菜堆集在場上,菜角里包裹的里黝黝的小珍珠散落在場間滿眼烏黑,在太陽的照耀下黝亮黝亮。成熟的小麥低著沉甸旬的麥穗,在微風的搖曳中翻滾的著金色麥浪,來來往往的人們,戴著一頂頂黃色的草帽,迎著炎炎烈日穿梭于田埂之間,顧不上擦拭臉上的汗水,有的揮舞著銀鐮,生龍活虎,熱火朝天,成片熟透小麥齊刷刷在閃閃的刀刃下躺倒在地上,金燦燦的麥穗映襯著人們歡欣的笑臉上。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機后面,有的在田間地頭等著滿倉而歸的收割機,滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住歡欣鼓舞豐收的喜悅,赤銅色臉上平日里的愁緒也被褐黃色的麥香淡化,淺露出燦爛的笑意。

          每逢佳節倍思親,歲歲年年端午情。今天又逢端午,自己的心里油然而生一種樸素的思想,一縷純潔的情愫,一種濃濃的情意,仿佛又見父親踩著露水的草地,在我家坡坎上割艾草的背影,母親打半夜起來熬油羔、做香包、做花花繩的身影,我又聞了艾香,又想到那甜甜酥脆的油糕。

          陣陣油糕雞蛋香,艾葉插門廊,花花繩拴避邪魔,香包熏香飄。小時候家里窮,根本沒有錢去買米做粽子,但到了端午節,母親總會用她自己的方式叫我們過好節日,她會提前用紅、黃、蘭、黑、白等色的'線合擰在一起,母親說這是花花繩,能保佑避邪、尤其是避蛇,蛇見了手上、腳上纏著花花綠綠的花花繩都會離得遠遠的。一般都還在我們熟睡的時候就系在我們的手碗腳碗處,在衣服的袖窩處縫掛上親手做的香包〈我們叫熏火蟲〉,母親說戴上它能防止蚊蟲叮咬,香包的香料都是母親親自選的小茴香、大香及上年的艾香等香料,然后碾碎再縫在香包里,那淡淡的清香,沁人心脾、彌久留香,像從未走遠。并在節前的晚上就和好了做油糕的面,備好黑糖、青紅絲,等我們起來時,熱騰騰的油糕,一碗香味四溢的合包雞蛋湯就做好了,那種飄著蔥花、香菜的蛋湯,至今想起來都讓人饞。

          父親則在黎明的時候去采割艾草,有一年,父親叫我跟著他去割艾草,路上我問父親為什么要起的這么早,今天要采割呀,父親說今天割的艾草,草花未開香最濃,這個時候去因草上的露珠還在,采割的艾草因露水的浸潤留香會更長久。還給我講了割艾草、掛艾香驅災避難的傳說,父親說“從前,有個叫黃巢人,殺了好多人。一天,他決定去屠殺一個村莊,但想起那個村子有個人曾救過他的命,于是,他來到這個村子,找到他的救命恩人,讓他在自家門口掛個一把艾蒿做標記,他回去告訴手下,門口掛放艾蒿這家不能殺,其余全殺。黃巢走后,這位好心的人,告訴了村子所有的人家在門口放掛上上一把艾蒿。待黃巢的人來后,看到村中家家門口都掛放著一把艾蒿,這些人看到后離開村子,村中人因此避去了血洗之禍。從那時起,每年端午節早晨,家家門口都放一把艾蒿。以驅災避難”。直到多年后我才在書本里看到了這個傳說,想那不識字的父親記的這些,一定是千百年來代代相傳,就像今天的人們,早己不再為吃不到粽子而無米發愁了,但我們似乎正缺失了什么,這種缺少讓我們一直走來,一直找尋。

          端午,是一種的傳統,更是一種情懷,它厚重而堅固。我們已經到了雖是節日但人們卻不再以為是過節日的時代,而時光帶給人們的早已失去了節日的祥慶和喜悅的同時,是否也該尋找已經缺失懷舊和信仰中那種博愛、仁厚,不要忘卻己有傳統的節日、忘記已傳頌了千百年愛國的傳承。

          一個節日,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內涵充溢。也許這就是節日,這就是端午節吧!但愿我們都不要去想那個時光,可當明天變成了今天成為了昨天、到最后成為記憶里不再重要的某一天的時候,在不知不覺之中,我們都被時間推著向前向前的走,節日也許就成為我們最為重要的記憶。這種溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游,是汨羅江!备菍ψ鎳某嗾\。

          而在我的心中,還是早前那個早晨,陽光暖暖的照在了小小窗戶上,微微的細風搖曳著樹枝,鳥兒嘰嘰喳喳的叫著,還在夢醒之中、蒙蒙朧朧的時候,母親用圍腰布揣著一個小小煮熟的雞蛋,給我說今天是端午節,父親正抱摟著艾草跨進門簾的時候。

          感謝屈原,讓我們銘記這個日子,既有對古文化的追溯,同時又承載著啟迪后人的使命,感謝這個節日,讓傳承在我們人生中成為一種美好的回憶和向往,愿這朵傳統的奇葩之花在中華大地綻放更加的美麗。更愿在每個端午節時,我們不要忘親情,親人,忘了真實的自己,情系粽香,粽香傳情,世代永遠;蛟S如此,節日帶給我們的不僅是眼角晶瑩的淚珠,不僅僅是疼痛,更是幸福的抒寫,相約的美麗。

          端午節的散文 18

          端午節還沒有到,就看見大街上賣貨郎挑著花花綠綠各種顏色的香包、香囊、五色線的手鏈、朱砂牌等等,琳瑯滿目,五顏六色,看得人眼花繚亂,節日的氣氛悄然而至,不由我想起了兒時的端午節。在我小的時候,過端午就是過年之后最開心最喜歡過的節日。那時候我就會有新衣服穿,新玩意戴,還會有好吃的!哈哈,想想都幸福。那時雖然我并不知道端午節是咋回事,紀念誰,它的來歷,為什么要吃粽子、甑糕,還有五色線及香包的寓意,但我知道,這些東西,我會有,好玩,開心。

          我小時候病多,又是家里的獨女,更是老婆婆、姥爺、奶奶的寶貝。所以端午節他們都很重視,端午節前兩三天奶奶就開始準備了,到村衛生所,幾毛錢買一些,雄黃,香料,還有艾葉粉什么的,她去我就跟著去,回來還能帶一塊洋糖吃,一邊往回走,我一邊問奶奶“雄黃是什么,香料做什么用,艾葉粉有什么作用。”奶奶就會說,天氣熱了,蟲子多了,你喜歡睡門套地,涼快,有了這些,蟲子就會繞著你,不咬你。當時的.我稀里糊涂聽得不是很明白,反正大概就是驅蟲子的藥吧!回到家里,我奶奶就把平時準備的碎花布紅布都準備好!開始做香包平安牌什么的!只見奶奶把布一剪,捏在手里,放點我也不知道是香料還是雄黃,然后拿針不知道咋縫的,東折一下,西縫一下,一會兒,一個小小的棉骨朵就做好了,就這樣,一個上午就可以做一二十個,然后用五色線串起來綁在我手腕上,奶奶看上去好是滿足,接下了,我的香包,朱砂牌,一個不少都做,真好。我脖子上手腕上腳環上的,還有衣服扣子上都有,把我打扮得很花哨,渾身香氣滿滿。

          把我弄好了,奶奶就開始做端午飯:甑糕。奶奶拿來好多棗,放在水里,又放點堿面,說棗能洗干凈,再用清水一洗,然后放在鍋里蒸四十分鐘就好了。接下了就開始煮江米,奶奶說,一碗米,三碗水,等水開了放米,這要不停地攪拌,不能讓米粘鍋,直到米煮得粘粘乎乎就可以了。然后找個盆子,舀一勺米鋪平,放一層蒸好的棗,一般鋪三層最好,再放在大鍋里蒸一個小時就好了。奶奶邊說邊做,很是利索。當時我就很想吃了!香香的!甜甜的,真好。

          那時候每年端午節,我就可以穿新衣服了,奶奶常說,過了端午,再把棉衣送,我當時不明白為什么這樣說,就問她,為什么這樣說,奶奶說,過了端午節就是真正的夏天了!天氣就不會再冷了,棉衣就可以洗洗放柜子里了!就可以穿單衣服了!你每年都長高,所以你呀,每年都會穿新衣服。每每這樣說,我都高興,因為,奶奶早都給我準備好了!花肚兜,花褲子,花短袖,呵呵!真好!現在的端午節,雖然過的比以前好,祝賀的短信比比皆是,甑糕,粽子,香包,朱砂牌比以前的都好,隨時都可以買到,而且從做工到口味,都比以前的精致,口味也多元化了。可是我就是總感覺少了點什么,過得越來越沒意思了,再也找不到那種有著濃濃親情的味道了!唉!想了半天,原來是沒有了疼愛我的奶奶,還有一些已故去的親人。

          端午節的散文 19

          在我的眼中端午節是一個美妙的節日,他充滿了先人的智慧和良好愿望,有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的`粽子,嗅著濃濃的甜香,都會有一種情懷滋生。

          記得小時候,村前有一條河,每到初夏河坡上都會長滿青青的蘆葦。風一來葦葉便會發出沙沙的聲響,搖擺的樣子很是瀟灑。那時我們時常會到葦叢中去玩耍,摘下一片葦葉,卷成一個哨子,就會吹出嘹亮的聲音。艾葉也是常見的植物,溝坡渠邊常常都是。艾葉有一種清氣,有醒腦的功效。

          那時的端午節每每會到河邊采來葦葉,傍晚我們圍坐在母親身旁,看著修長柔軟的青葉,是如何在母親手中變成一只只棱角分明,卻又圓潤的粽子。那時只是想著如何能多吃兩只,而忽略了母親看我們時的眼光。漸漸長大,漸漸明白,那一根根纏在粽子上的絲線,就像母親的心思一樣柔軟。

          如今,母親老了,頭發白了,眼也昏了?伤是會煮好了粽子,叫我拿回家來。我知道在母親眼里我從不曾長大,即使我已有了孩子。看著粽子上纏繞的絲線,我覺得它也纏住了我的心。

          端午節的散文 20

          五月五是端午,誰人知道相思苦,我只能站在小河邊等候她的歸來。

          可是何時有歸期,燕子早飛回來了,可是她還不回,流淚,流血淚,相思的人為何還不歸,燕子飛啊飛,成雙又入對,可是誰與我相伴,誰人與我相隨,我愛的人啊,快回來吧!不要在這樣的日子等待,想起屈原今日思國不成投江而去,可是端午怎么洗我的足,可是怎么洗完心中的愁,可是,誰又明白,我愛的人還不歸來,叫我怎么等待,只有誰帶著他的利物,去他的愛人哪里,她們成成對對,我卻在等一個不能歸的人,小青樹,我愛的人,我看見燕子在嘰嘰喳喳甜蜜細語,她們在說什么?

          是不是相親相愛,燕子!我心愛的燕子,我多么想成為一只燕子,飛向天空,去杭州,去遠方尋我的愛人,為什么啊,我卻不能成為燕子,也到不了,燕子,我心已成為燕子,帶我的心,我的.信,告訴你我愛她,我在等她,五月五,都是相思毒,我怕我會象屈原一樣離去,可是……媽媽說:“孩子,別等了,她也不會回來,吃一個粽子,別餓壞了!”

          “媽媽,我不想吃,我要等她回來,我燒了艾葉水,等她回來,為她清洗,我心愛的人,快回來”我站在風中,也許只有聽見我的心聲,你會帶給她嗎?

          端午節的散文 21

          端午節是我國重要的傳統節日之一,它的設立是為了紀念春秋戰國時期偉大的浪漫主義詩人——屈原。在那一天,人們把包好的粽子扔在汨羅江里,為了防止屈原的身體被侵蝕,另外,人們在河上賽龍舟,各式各樣的活動,分外的熱鬧。

          今年的端午節也是不例外,家家戶戶都在包粽子,迎接端午節的到來。我們家呢,奶奶早早地起床,收拾了一番,便到河邊去打仍沾有露水的艾葉,我也瞎湊合,幫忙燒水,等奶奶打好了一大捆的艾葉回來,便直接放到熱騰騰的水里,繼續燒,等著燒開,艾葉的.香味在水蒸汽的氤氳下,散開了,滿屋子淡淡的清香,甚是舒爽。

          就這樣,艾葉出鍋了,晾了片刻,奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口,修剪完畢,終于開始包粽子了,我在一邊看著,奶奶挑選四片艾葉,兩片墊底,兩片加固,雙手將它們圈成圓錐形,一手捏著,一手去舀事先準備好的糯米,再加一顆我最愛吃的大紅棗,手抖一抖,讓米分布均勻,用多出的艾葉蓋住,包緊,一個粽子就這么包好了。我在一邊看的手癢癢,也想試試,奶奶欣慰地笑了:“難得你有這樣的心啊,現在會包粽子的人越來越少了,都買現成的,哪有自己包的好吃啊。”說著,奶奶便教我如何選取艾葉,如何包扎,手勁使多大,不包不知道,包好一個粽子學問多著呢!

          粽子包好了便可以下鍋了,經過兩個多小時,香噴噴的粽子便出鍋了,嘗一口,黏而不膩,甚是爽口。每年端午,“倔強”的奶奶都會親自包粽子,爸媽怕她麻煩,讓直接去超市買,奶奶一直都不愿意,在她眼里,這是一個傳統,傳統怎可丟棄?

          在過去,每年端午節,人們都會舉辦活動,包粽子,賽龍舟等等,一起來歡度傳統節日,隨著時間的推移,人們似乎都慢慢開始淡忘傳統,生活水平的提高,科技的進步,機械生產越來越普遍,包粽子也變的機械化,越來越少的人親自包粽子,都直接去超市里買現成的,似乎已經忘記了包粽子本身的意義。包粽子本身無可厚非,但是在這背后,值得我們去思考。

          現在,韓國把端午節列為自己國家的非物質文化遺產,國人憤恨同時,也應該思考反思,到底是什么原因導致這樣的結果?傳統是財富,我們應當去其糟粕,取其精華,虔誠地繼承和發揚。

          每年端午節,我都只吃奶奶親手包的粽子,它有一種別樣的味道。

          端午節的散文 22

          屈原的故鄉在哪里?當然是我的故鄉——湖北,也就是戰國時期的楚國。

          每年農歷五月初五是湖北武漢人特別重視的節日——端午節。為什么武漢人這么看重這個節日?愛國詩人屈原在家鄉聽到秦軍進兵楚國的消息,悲憤交加,投江自盡,為國捐軀。這一天是農歷五月初五。楚國人民永遠記得他。每年的這一天,他們都會把粽子扔到汨羅江里喂魚。他們不希望屈原的身體受到任何傷害。因此,有一個定制粽子。

          買些鮮竹葉,糯米,加些紅豆沙,大棗,燒雞,蛋黃,綠豆等。,你就可以開始做了。通常全家人都會像過年一樣圍坐在一起打包。先把竹葉包成三角形,有點像漏斗,再往漏斗里放一把糯米,然后塞一個紅色的蜜棗。最后用藤條把三角形牢牢繞幾圈,就完事了。別看這個粽子。步驟不多。真的很難做到。新手扎不牢,不然“漏斗”會漏米,要下大力氣讓包裝好看。把包好的粽子小心翼翼地放進鍋里,很快你就會聞到一股濃濃的竹葉拌米飯的香味,彌漫整個廚房。奶奶召集大家圍坐在餐桌旁,然后解開粽子的藤條,剝下葉子,閃閃發光的“紅白寶石”在燈光下晶瑩剔透。我迫不及待的咬了一大口,滿滿的甜香。我自己做的',但是味道不一樣。感覺比我外面賣的香。

          “來吧!加油!”“嘿喲!哎!”這不是龍舟賽嗎?每年武漢的端午節,社團都會組織一些壯漢來比賽劃龍舟。就我記憶所及,黎明時分石橋人頭攢動,鄰居們早早等著給賽龍舟隊員加油,哪怕站上幾個小時,也從來不會太累?矗堉壅涍^。第一艘龍舟飛快地劃向我們,都是皮膚黝黑的大個子,動作整齊劃一。平靜的水面瞬間被他們的槳濺到,每個隊員都大汗淋漓,和身上的河水混在一起,分不清是水還是汗。我對他們的劃船技術感到驚訝,沒有時間歡呼。龍舟瞬間經過石橋,向遠處跑去...

          當然,武漢端午節的習俗可以不止于此:有的人會把大蒜和雞蛋一起煮,當早餐吃;有的人會給孩子一個香囊,據說有辟邪的意思;有些人掛錢包,系吉祥的五色絲線...這樣的習俗數不勝數。

          粽子葉的香味飄蕩在我的鼻子里,賽龍舟的叫聲縈繞在我的耳邊,五彩的絲線點綴著我多彩的生活。武漢端午節的傳統文化會代代相傳。

          端午節的散文 23

          每一年陰歷的五月初五,是端午,每每這一天,我們家就繁華起來了。

          端午那一天,奶奶一直很早的取出自身采來的粽子葉(便是葦葉),把它煮一遍,隨后放到冷水使得它變冷預留。我奇怪地問:“奶奶,為什么要先煮一遍呢?”奶奶說:“不煮得話它太脆,非常容易斷,無法包的!迸,原先也有那樣的大學問呀!然后奶奶便會把早已泡好的檽米和煮好的'豆餡都提前準備回來,那樣就逐漸包了,我激動的對奶奶說:“奶奶,我也要包。”奶奶望著我摩拳擦掌的模樣笑著說:“行吧,最先我們要先把豆餡攥好!币虼舜蠹蚁劝讯桂W搞成一個個豆餡團。下面大家就逐漸包了,在奶奶的具體指導下,我先從水中取出幾塊粽子葉,疊起來在一起,然后把他們疊成布氏漏斗形,可是底端不可以有洞,奶奶跟我說:“你剛開始學,就不必放豆餡了,立即放米就可以了,先試一下包一個“瞎”粽子!蔽乙宦牞F在很多在加工廠有過經驗的客戶,想必都知道有關原料的就笑了,嘿嘿,原先沒有餡的粽子叫“瞎”粽子呀!笑歸笑我還是照奶奶說的去干了,我往布氏漏斗形的粽子葉里裝滿檽米,再把粽子葉剩余的部分沿著口一壓,把米封在里面,我正提前準備開展最后一步,把它系住,但是,這時候,它確像一個頑皮的小朋友伸開了嘴,把米嘔吐出去,也沒有舍棄,在奶奶的具體指導下又從頭開始,坦白說,這一確實不太好學,在奶奶基本上包完全部的粽子的情況下,我終于也包好啦自己的粽子,換句話說我終于學會了包粽子了,我興高采烈跳了起來,奶奶望著我包的的粽子興高采烈說:“沒得說,琦琦確實學會了呀,模樣盡管不好看點,可是早已不漏米了,再好好地訓練訓練,2022年奶奶可就會有助手了”。聽了奶奶得話,我高興極了,我一定會好好地訓練的,2022年我一定能幫奶奶一起包粽子。

          奶奶樂滋滋地把粽子放到髙壓鍋中,過去了40分鐘,色香味俱全的粽子就起鍋了,我吃著甘甜的粽子,很高興,感覺尤其美味,由于這終究就是我的勞動所得!

          這就是我們家的端午,熱烈歡迎你們下一次端午來我們家,吃我給大家包的粽子哦!

          端午節的散文 24

          "五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠,一定會想到端午節。今天,我就來講一下端午節吧!

          端午,又稱為端陽節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節等。但是,要說大家最熟悉的,還是端午節這個名字呢!有的人甚至聽都沒聽說過這些別稱。

          要說能代表端午節的,當然無過于吃粽子了。端午節這天,大家有的自己做,有的上街買,在端午節,幾乎沒人不吃粽子。當然了,作為吃貨,我怎能不吃呢?每到端午節,我們家還舉行吃粽子比賽!買上兩袋粽子,下令開吃,我們就一起狼吞虎咽,但是最后獲勝的往往不是我。

          我還聽過一個關于粽子來歷的故事:在古代,有一個人叫屈原,他向皇帝提了利國利民的建議,但是那昏庸的皇帝并沒有采納,他很憤,就投河自盡了。人們為了紀念他,做了一個透明棺材,放進了水池里。為了能給屈原貢一些貢品,就把用糯米做的竹筒粽子一一扔進水池里。過了幾天,人們才發現水池里有魚,那些粽子都被魚吃掉了。人們很生氣。這時,有一個人叫道:“大家伙,魚最怕菱角,可以用干凈的草葉去包糯米,做成菱角的!”以后,人們將包好的粽子扔進水池,魚一看到糯米粽子,以為是菱角,就不敢吃了。久而久之,人們就把它叫成“粽子”了。

          再來講一講賽龍舟的來歷吧!當時,人們因為舍不得屈原死去,就都乘著小船,來打撈屈原。他們爭先恐后,但是當追到洞庭湖時,卻不見了蹤影。此后,每年的.農歷五月初五,人們都會舉行劃龍舟慶祝。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。這個風俗,吳國、越國等等都最先采納。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時,臺灣知府蔣元君也曾經主持過友誼賽呢!一直到現在,臺灣也仍舊在保持著每年五月初五賽龍舟的端午節習俗。

          此外,端午節還有掛艾葉的習慣:在端午節,家家門前都會有許多艾葉放在門口,有些心靈手巧的人,還會做荷包哩!將一塊布剪出各種各樣的形狀,在里面塞滿艾葉,小朋友們最喜歡佩戴了!據說,佩戴荷包還可以僻邪驅瘴呢!用菖蒲作劍,插在門楣里,還有驅魔祛鬼的神奇效果呢!

          端午節的習俗可真多呀!

          端午節的散文 25

          今天顧老師教我們做蛋兜,每個同學都有八十厘米和六十厘米的繩子,讓我想到中國結。老師很詳細的教了我們方法,可做起來就又不會了;氐郊液笃牌艓兔,我們齊心協力終于做好啦。我把生雞蛋放進去,我甩呀甩,雞蛋被我甩出去,摔破了。我們只好重做,做了一個比剛才更美麗,更細致的蛋兜,我又可以甩了。

          端午節到了,家家戶戶粽葉飄香,而且我是最喜歡吃粽子的,看到家里包了那么多的粽子,所以我更加開心了。在吃粽子是爸爸告訴我端午節的來歷和為什么吃粽子的原因。端午節是為了紀念我國古代偉大的愛國主義詩人屈原,因為屈原是在農歷5月5日投河死的,所以后人為了紀念屈原就把農歷5月5日這一天就作為紀念日,稱作端午節。因為屈原是投河死的,當時的人們怕河里的魚蝦吃屈原的尸體,所以包了好多粽子扔到河里給魚蝦吃,久而久之人們慢慢地就把粽子給自己吃了。

          又到了一年一度的端午節了,家家戶戶粽葉飄香,門口和灶上都插上了艾草用來驅蟲和辟邪。端午節除了吃粽子以外還有賽龍舟,掛艾草,喝雄黃酒等習俗。但現在賽龍舟在我們這邊已經很少看到了,但今年運氣非常好,全國龍舟大賽就在無錫江陰舉行,沒有看過賽龍舟的可以去大飽眼福了。

          端午節放假三天,我和爸爸媽媽去浙江的千島湖風景區游玩,湖水是碧綠的.,湖中有一些大大小小的島,據說超過了1000個,我看到很多大游船和小游艇,最讓我開心的是坐纜車到了一座島的最高處,在那能看到千島湖最美的景色,最刺激的是我還上了蛇島,和蟒蛇擁抱合影。

          今年的端午節可熱鬧了!端午節的前一天,我一直到八點多才睡著。到了端午節的那一天,我一醒來就聽見媽媽的大嗓門:“你這個小懶蟲,快起來看龍舟吧!要是晚了可就太可惜了!蔽铱焖俚仄鹆舜,去看賽龍舟。到了那,那就已經是人山人海了。我和媽媽就像兩條小泥鰍,好不容易擠到了最前面。只見紅、綠隊不分上下,一下子在前,又一下在后。經過了一場“戰爭”后,兩條龍舟竟然同時到達了終點。后來媽媽還給我買了香包。

          回到家,我就聞到了粽子的香味。今天我和媽媽一起吃了一個大大的粽子。今年的端午節真是令人難忘!

          端午節的散文 26

          梅子熟透將來,端午的腳步款步而來!八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

          我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就如此靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝。

          野鵑花開過不久,就到端午節了。于是,我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來家鄉的端午節,不少風俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點鐘,媽媽起床,把事先籌備好的.五色小繩系在小孩的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

          端午節過了,等到第一場雨,小孩睡著后媽媽在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

          用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂。

          記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不能安寧,這個時候八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來!敝钡较挛,他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

          事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運,逢上端午節,不然,可夠你受得!”我到今天也不知道他的意思。大概是因為恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧!

          家鄉也要泡端午酒。再下過春季的第一場雨后,家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌!倍宋缇七可以被人長生不老呢!現在,母親也照貓畫虎,材料一樣,但入嘴后口味卻不同。我提醒母親:“你用的是這里的酒,而不是家鄉自己釀的酒!”

          我同母親已離開家鄉多年,但故鄉的山山水水,人情風俗在我心屏上總不可以抹去。今年的端午節已經過完,我多想問問:親愛的鄉親們,你們又釀端午酒了嗎?

          端午節的散文 27

          “每逢端午獻玉身,一份真情一寸心?煽诜且蛳阄睹溃碛姓龤庾u乾坤。”又是粽香氤氳的日子,不由讓人想到了屈原投江時的悲壯與赤誠。每到這一天,奶奶的拿手好戲就會上演,而我也會格外開心。

          青粽葉、白糯米、赤小豆、粉花生……一盤盤、一缽缽,站滿幾案。奶奶笑紋如花,坐于案前,似運籌帷幄的大將,即將調兵遣將。

          奶奶隨手拿起三片粽葉,叉開角度,折出形狀、托于左掌;右手裝餡——三匙糯米、一匙赤豆、幾;ㄉ浑p手配合,疊粽葉、緾絲線、緊打結——一個小小的“寶塔”已現身在幾案上,這是我最愛吃的寶塔香粽了!澳,你真牛!我也想包粽子!蔽伊w慕不已地請求著!昂,那你來包吧!”奶奶呵呵笑著。想到前兩年學包粽子,把幾案弄得一團糟的事,我也不好意思地笑了。

          青翠滑溜的粽葉,在我手上叉開了角度。在奶奶的指導下,開始把粽葉折成一個三角形的容器,三角是出來了,可是好像不能裝太多東西呀,哎!粽子的“蓋子”又去哪兒了?等等,我折得是個三角形,現在怎么變成個漏斗了呀?我剛裝的.一點點糯米從漏斗下掉到盆子里。我滿臉無奈地再次向奶奶發出了求救信號。奶奶微笑著,手把手教我把粽葉給包好了。輕扶著我的左手讓我填餡。糯米填一半時,我放入了紅豆和花生,“太滿了、太滿了!蹦棠痰脑,我充耳不聞?梢俜排疵赘采w紅豆和花生時,卻發現已放不下了。我去掉了一些花生和紅豆,最后一匙糯米終是蓋住了“豆寶寶”和“花生寶寶”。我在奶奶的幫助下折疊粽葉,緾絲線、打結。終于——第一個“寶塔”在我手下誕生了。在我一番艱難的努力后,我造出了第二個、第三個“寶塔”,一個比一個好看,一個比一個精致。

          過了一會兒青翠的“寶塔”終于出爐了,它們躺在缽子里,“仙霧”繚繞著,真饞人。我迫不及待地取出一個,解線、剝葉,粘稠軟糯的粽餡,像玉山一般晶瑩著,濃郁的香味撲鼻而來。我把粽子翻轉倒入碗中,撒些許白砂糖,咬上一口,米香混著粽葉的清香、赤豆伴著花生的鮮香、甜甜膩膩的味道在嘴里爆開,直沖著我的神經,真是難得的美味呀!

          “楚鄉遺俗迄今在,屈子冤魂亙古持。多少英靈悲闋頌,離騷恨賦萬人癡。”品著“寶塔”香粽,我仿佛又看見了那道偉岸的身軀……

          端午節的散文 28

          一年一度的端午節即將乘著粽香到來,每每想到家里抱的粽子總是讓我仍不住在夢里都流出口水。但是現在還沒到端午,而且我們還在學校里苦苦的等著端午的假期到來,好讓我們能在端午節的時候回家一飽口福。

          就在我們苦苦等待的時候,學校突然在一天的中午時間發布了一則廣播通知:“通知各年級學生,由于端午將至,為了弘揚……學校提前舉行端午節慶典!”前面的一切疲勞已經

          不重要了,但是最后的那句卻讓我們全校沸騰!本來躺在桌上毫無活力的同學們都歡呼著學校這個決定。

          接下來的時間就快樂多了,我們每天的生活中除了上課以外,還有節目的排練、教室的裝飾、以及必不可少的黑板報!被端午節活動刺激的同學們都一改原本的頹廢,個個在活動的準備期間活力滿滿!準備的`時間有一周,在這段時間里我們不停地對著教室的裝扮出謀劃策,像是要將在之前學習的生活中的壓力統統發泄出來一樣。

          終于到了端午節的前一天,為了這一天的到來各位同學可是個個都是準備充分。等到學校發出通知,我們跟著班長,踏著歡快的步子走向了體育館,早在一個星期前里面就在關門改造,到了現在我們終于知道原來這就是學校策劃的活動舞臺!伴著舞臺上的同學們歡快的歌舞聲,我們也漸漸的加入了這樣歡快的氣氛。

          等了許久,終于到了我們班級的節目了,看著他們熟練的舞步,配著歡快的音樂,臺下的觀眾們無不為他們歡呼鼓掌。我們在這樣如雷的掌聲中也感到非常的自豪,雖然自己不能在臺上參加他們的表演,但是我深深的為自己身為七班的一員感到自豪!快樂的時間總是短暫的,學校的端午慶典在我們的歡笑打鬧中不知不覺就接近了尾聲,但是今天的我們卻過得非常的開心,之前學習所帶來的壓力都在歡聲笑語中一掃而空。

          等到老師宣布放假,我坐在車上的時候還不斷地回憶著剛才的情景,這樣熱鬧的端午我還是第一次體會到。但想到在家的驚喜我是更加的期待,等我回到家,等待我的就是坐在桌旁的媽媽和一盤滿滿的粽子,雖然在今天的學校過端午節非常的開心,但是果然和家人在一起的節日是最棒的!

          端午節的散文 29

          小時候,無知的我只知道端午節吃粽子,賽龍舟,原來它的形成還有一小段故事。主人公是我國愛國歷史上愛國者——屈原。他生長在楚國,是我國歷史第一個偉大的浪漫主義詩人。后來楚國被秦國攻滅,逃亡的他寧死不屈,堅持民族氣節,最終跳汨羅江而死。

          因此,后人為了紀念他,用米投入江中,后來,屈原托夢給人們,說:“你們投入江中的米大多被魚吃了,而我根本沒有多少!比藗儐枺骸澳窃鯓咏o你送食物,才不會讓魚吃掉呢?”屈原又說:“你們都把米煮熟,然后用葉子把它包起來,魚就吃不到了。還要把船做成龍的形狀,每年在江面上比賽一回,這樣魚就不敢吃了。”于是,吃粽子,賽龍舟的習俗漸漸形成了。端午節是我國傳統節日,所以全國每人都不工作。我從學;丶遥椴蛔越貨_進家門。一眼望去,全家人都在做粽子,大家都齊樂融融,我也快速地加□們的行列,在媽媽的幫助下,我終于做出一個粽子。不知怎的,心里像吃了蜜糖般,甜滋滋,大概是勞動后的果實吧。此時,我想全村、全縣、全省,甚至是全國的家庭都在享受著做粽子以及吃粽子。我望著外面,想:該不會有用“萬象更新”來描述世界還好的``詞吧!當天,我到了縣城。街道上用“車水馬龍”、“人山人海”來形容都不夸張。我來到賽龍舟的地方,看著每個劃龍舟的人,他們每個臉上都仿佛有信心兩字,我想這大概是我們祖國是個信心滿滿、不畏困難的國家。隨著時間的快速走過,龍舟比賽開始了,每個人都以高潮的技術快速地行駛,我一眼望去,眼中有一點流動飛躍的感覺,水立刻向四周飛濺,不一會兒,每只船都從我的視線里消失。我不禁贊嘆:好一個技術高超的中國人民,好一個偉大的中國,這時我不禁想起屈原,他在國家滅亡時,寧死不屈,難道這不像當年我們祖國嗎?

          在我們祖國受其他國家的欺凌,我們經過幾百年的努力,才能成為今天這樣的強大,我們的幸福生活來之不易,所以我們要珍惜這精神食糧。端午節很快過去了,我將要面臨期末考試。我會像屈原所說的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,爭取在這屈指可數的日子里再接再厲,我相信我一定會獲得這來之不易的果實奉獻給祖國。

          端午節的散文 30

          端午節是我國的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。

          在這一天里人們龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒。來紀念愛國詩人屈原。關于此還有一個美麗的傳說:戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。

          楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

          從此,每年五月初——屈原投江殉國日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的'風俗就這樣流傳下來。說完傳說,我再來介紹一下端午節的美食粽子吧!先將糯米、綠豆、花生米泡制幾小時后,將綠豆、花生米去皮后。將泡好的糯米、綠豆、花生米攪拌放在被卷成圓錐形的粽葉中,再加入幾個紅棗。用棕葉撕成的繩子把粽子綁起來放入蒸鍋中蒸上幾個小時,一個鮮美可口的粽子就好了。咬一口清香留齒,美味之極。端午節還有一個傳統在北方不常見,但是在南方卻是必不可少的。那就是:賽龍舟龍舟有竹制、也有木制,到了晚上,龍舟張燈結彩,有的用彩燈作龍眼、有的在水面上設堆堆浮焰,龍舟于其問成雙疾馳燈光燦,泛映水面,像一條條游龍在水面競飛,尤為動人。

          端午節的習俗就是這樣了,希望大家喜歡。

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