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端午節(jié)能否祝�？鞓方榻B
過去，大家在互道祝福時(shí)，大多都是說“端午節(jié)快樂”。但近年來有了一些爭(zhēng)議，以下是小編整理的端午節(jié)能否祝�？鞓方榻B，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)能否祝�？鞓�
可以的。
端午節(jié)的來歷跟屈原分不開，作為一個(gè)悲壯的祭日，確實(shí)有著特殊的意義。長(zhǎng)期以來，端午節(jié)都是在一種嚴(yán)肅而莊重的狀態(tài)下而度過的，也由此滋生了很多禁忌性的東西。很多人看來，既然為祭日，顯然場(chǎng)面不能太過歡慶，彼此見面道“安康”而不說“快樂”。然而事實(shí)卻是，按照民俗專家的說法，端午節(jié)說“節(jié)日快樂”并沒有不適合，因?yàn)橐恢币詠�，端午�?jié)都是一個(gè)喜慶的節(jié)日，說節(jié)日快樂跟氛圍完全相符。認(rèn)為不能說“快樂”，恰是認(rèn)知表面化的體現(xiàn)。
端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗，其主題一是為了趨利避害，消災(zāi)減難，二是為了歡慶快樂，高興為王。比如賽龍舟的歡慶與喧囂，本就是快樂的表現(xiàn)。在如此大環(huán)境下，彼此之間道一聲“節(jié)日快樂”貼切而自然。相反，若是認(rèn)為只能送“安康”而不能道“快樂”，如此吹毛求疵，實(shí)為對(duì)形式的過度迷信，而少了對(duì)內(nèi)涵的深刻理解。
當(dāng)年屈原縱江一跳的目的，后人設(shè)立端午節(jié)的用意，本就是為了讓后人更好更快樂的生活。我們今天慶祝端午節(jié)，在追憶往昔的同時(shí)，也是對(duì)明天幸福生活的憧憬，同時(shí)為更好的“活在當(dāng)下”。若是一個(gè)節(jié)日，沒有快樂，沒有歡聲，只有沉重與悲情，那么節(jié)日設(shè)立的意義就會(huì)黯然失色。
道“安康”也好，說“快樂”也罷，關(guān)鍵在于要出于真心，體現(xiàn)出人與人之間的那種真誠。現(xiàn)在最大的問題在于，我們并不缺乏過節(jié)的方式，卻少了情感的付出，由此造成節(jié)日味越來越淡。若不能讓情感與真誠成為節(jié)日的主宰，那么過于死板的形式堅(jiān)持，最終只能讓傳統(tǒng)節(jié)日更加索然無味。
所以，我們寧可要快樂的“道你好”，而不需要做作的“祝安康”，相比于如何過節(jié)的程序而言，為什么過節(jié)和過得怎么樣，才是最重要的落腳點(diǎn)。
端午節(jié)送客戶什么禮物好
每逢節(jié)日給人送禮是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，自古以來中國人送禮都是很講究的，尤其是商務(wù)禮品。
送禮因?qū)ο蟆⒁蚰康亩煌�。端午�?jié)送客戶什么禮品也是很有講究的，不光是表達(dá)一下對(duì)客戶的端午節(jié)祝福，更重要的是你自己有所圖，讓客戶記住你的禮物，喜歡你送的禮物，客戶才會(huì)記住你這個(gè)人，對(duì)你辦事放心，當(dāng)然就會(huì)經(jīng)常光顧你了!
端午節(jié)的風(fēng)俗是吃粽子，送客戶粽子當(dāng)然是不錯(cuò)的。不過人們現(xiàn)在慢慢的從以前送粽子的風(fēng)俗走出來了，現(xiàn)在往往選擇送一些其他禮物，如有機(jī)雜糧禮盒、橄欖油禮盒、菌菇禮盒等都是不錯(cuò)的選擇。
端午節(jié)能否祝�？鞓�
近年來，社交網(wǎng)絡(luò)上流傳端午節(jié)不適合跟朋友說“節(jié)日快樂”，因?yàn)槎宋缡且粋�(gè)祭祀節(jié)日，悲壯的日子;過此節(jié)，可以送“安康”，但不建議互道“快樂”。對(duì)于流傳的端午節(jié)不能互祝“快樂”、只能互送“安康”的說法，有專家認(rèn)為只是噱頭罷了，并無依據(jù)。祝“端午節(jié)快樂”才是傳統(tǒng)，古人的詩詞也描繪了端午節(jié)喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，古人也在道互道“端午節(jié)快樂”。
端午節(jié)的起源與任何人的投江都沒有關(guān)系，端午節(jié)是可以慶祝、可以快樂的節(jié)日，而真正起源于祭祀的節(jié)日同樣也可以慶�？鞓� 。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)，例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等，其習(xí)俗當(dāng)中亦含有祭祀的內(nèi)涵。端午節(jié)設(shè)立初衷是一個(gè)歡樂的節(jié)日， 端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容只可送“安康而不能互道"快樂"，是對(duì)中國文化缺乏基本了解的說法。
關(guān)于端午節(jié)的祝福語，大部分民俗學(xué)家認(rèn)為，是先有端午節(jié)日之后，才將屈原等歷史人物紀(jì)念附著在節(jié)日上，賦予節(jié)日以其它意義，但這些意義也只是端午節(jié)其中的一部分。端午節(jié)設(shè)立初衷就是一個(gè)歡樂的節(jié)日。端午雖然有紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的成分，但其最原始意義是古人龍圖騰崇拜與祈福，也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義。“端午節(jié)安康”在史籍上并無相關(guān)記載，古人不道“端午節(jié)安康”，�！岸宋绻�(jié)快樂”才是傳統(tǒng) 。"安康"一詞，在生活慣用上，一般用于祝福老年人的慣用語;而用于節(jié)日不分對(duì)象不論男女老幼，對(duì)普羅大眾均祝安康，顯得不倫不類。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數(shù)都與祭祀有關(guān)，例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內(nèi)容而不能互道"快樂"，是對(duì)中國文化缺乏基本了解的說法，它還窄化了端午節(jié)的形式和內(nèi)容，并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時(shí)熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會(huì)，都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn)。有學(xué)者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》詩的序，其中寫到：“嘆節(jié)氣之循環(huán)，美君臣之相樂�！边@是表明古人也在道一聲“端午節(jié)快樂”。
所以，端午節(jié)是可以說快樂的。
端午節(jié)祝快樂對(duì)嗎
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁薄６宋缛正埿羌取暗弥小庇帧暗谜�，乃大吉大利之象�?/p>
端午節(jié)，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。后來，才因傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。所以，追根溯源的話，端午節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮腋Ｉ疃a(chǎn)生的節(jié)日，在端午節(jié)說“快樂”并沒有錯(cuò)。
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