端午節(jié)演講稿范文常用(15篇)
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的端午節(jié)演講稿范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿范文1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
端午節(jié)為每年 農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的葉子的'種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)楦芍袢~綁出來(lái)的粽子，熟了以后沒(méi)有竹葉的清香。
而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆印Ｈ斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因?yàn)槭侵苋�，所以媽媽在家也忙著包粽子。�?zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
端午節(jié)演講稿范文2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡，是近年來(lái)文化界的熱門話題之一，幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié)，都會(huì)有人出來(lái)念叨一番。有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)勢(shì)文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會(huì)生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節(jié)日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè)可以比過(guò)去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過(guò)去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì)大變革的轉(zhuǎn)型時(shí)代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節(jié)”是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進(jìn)入中國(guó)的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年。與人們對(duì)春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠(yuǎn)。
粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志。其實(shí)南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類的江南小吃，人們只會(huì)想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因?yàn)樵谟?jì)劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個(gè)節(jié)期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計(jì)。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì)酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。
不同內(nèi)容的.粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號(hào)，以利辨識(shí)。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評(píng)足;自恃手藝好的人，還會(huì)大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(zhǎng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。
端午節(jié)演講稿范文3
各位員工、同事們：
大家好！五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時(shí)，在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)到來(lái)之際，提前預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)！ 今天，我們很高興能和大家一起召開(kāi)我們澤強(qiáng)監(jiān)理公司全體員工大會(huì)，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關(guān)心支持公司事業(yè)的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們?nèi)w員工群策群力，克服了種種困難，雖然離公司的目標(biāo)和要求還有一定的距離，但目前公司的業(yè)績(jī)是我們?cè)谧蠹业呐案冻鍪敲懿豢煞值摹?我們公司現(xiàn)在的員工已經(jīng)達(dá)到100多人，我想說(shuō)你們選擇澤強(qiáng)監(jiān)理公司是你們職業(yè)生涯中最寶貴的職業(yè)經(jīng)歷，也會(huì)是你一生無(wú)悔的選擇，我也同時(shí)希望你們能夠證明選擇你們是澤強(qiáng)監(jiān)理公司明智的選擇。
我們?cè)诠緦?shí)行層級(jí)管理：垂直領(lǐng)導(dǎo)、層層負(fù)責(zé)、分工合作。公司管理團(tuán)隊(duì)希望從自己的言行舉止出發(fā)，以身作則，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，將自己的專業(yè)和特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)，因?yàn)橹挥凶龊昧税駱樱拍芘囵B(yǎng)出我們公司所需的高素質(zhì)優(yōu)秀人才，只有公司的服務(wù)水平提高了，才能與我們嚴(yán)格監(jiān)理，熱忱服務(wù)的服務(wù)宗旨相匹配，公司將不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高監(jiān)理專業(yè)知識(shí)，以人為本，尊重知識(shí)，尊重人才，人人平等，個(gè)人才智與團(tuán)隊(duì)協(xié)作相結(jié)合。同時(shí)我們還要加強(qiáng)溝通與協(xié)作，保證溝通暢通，做到上傳下達(dá)，員工之間，崗位之間，部門之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現(xiàn)你們的聰明才智的時(shí)候來(lái)臨了，發(fā)揮你們創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)來(lái)臨了， 同時(shí)我更希望你們?cè)谑聵I(yè)上有更大的發(fā)展和進(jìn)步。從現(xiàn)在開(kāi)始，是你們發(fā)揮才干的良好開(kāi)端，我們不僅是在選擇優(yōu)秀員工來(lái)我們公司工作，也是在培養(yǎng)優(yōu)秀員工，機(jī)會(huì)在每個(gè)人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學(xué)、好問(wèn)，那么總會(huì)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)你的存在。
公司的未來(lái)就是我們員工的未來(lái)，而員工美好地未來(lái)就是公司輝煌的`證明，我們每一個(gè)人都是為了自己的理想，懷揣著對(duì)公司的熱愛(ài)，所以今天才能相聚在這里，團(tuán)聚在這個(gè)大家庭里面，新的開(kāi)端已經(jīng)開(kāi)始，我們每位員工都站在同一個(gè)起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發(fā)揮專業(yè)水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會(huì)創(chuàng)造出更好的成績(jī)，讓大家共同目睹你的風(fēng)采，把你們所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，讓業(yè)主感受到澤強(qiáng)公司的品牌定義，澤強(qiáng)監(jiān)理公司用心經(jīng)營(yíng)的一種管理方式，相信你們將是澤強(qiáng)公司未來(lái)最閃亮的精英。
以上是我作為澤強(qiáng)監(jiān)理公司總經(jīng)理對(duì)大家的感謝及公司發(fā)展與員工未來(lái)的良好祝愿。
下面我向在坐大家提出四個(gè)希望：
希望一：隨著公司的發(fā)展壯大，涌現(xiàn)的優(yōu)秀員工越來(lái)越多，業(yè)務(wù)骨干越來(lái)越多。
希望二：通過(guò)你們的努力，盡快地成為公司的骨干力量，壯大公司發(fā)展，同時(shí)也增加你們的收入。
希望三：大家群策群力，多多提供合理化建議，為監(jiān)理行業(yè)激勵(lì)爭(zhēng)中，立于不敗之地！
希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰(zhàn)斗力，不斷提高每個(gè)人整體素質(zhì)，加強(qiáng)意識(shí)，逐步完善以公司為家的員工意識(shí)。
凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收獲的過(guò)程。回顧過(guò)去，我們幾經(jīng)磨礪，風(fēng)雨如晦;
我們的團(tuán)隊(duì)在磨煉中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中壯大;在各種磨煉中受到考驗(yàn)， 在考驗(yàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中再創(chuàng)新績(jī)，勇往直前，義無(wú)返顧;
我們所做的一切都是澤強(qiáng)監(jiān)理公司和企業(yè)品牌逐漸形成和鞏固的開(kāi)端，也是澤強(qiáng)監(jiān)理人臥薪嘗膽再開(kāi)新篇、再創(chuàng)輝煌的序曲。
展望未來(lái)，我們信心百倍，豪情滿懷。
新的起點(diǎn)，新的任務(wù)，讓我們繼續(xù)保持和弘揚(yáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、敬業(yè)理念，繼續(xù)用誠(chéng)信謙和的態(tài)度努力工作，以契而不舍、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神譜寫新的篇章！
澤強(qiáng)監(jiān)理公司以對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)工程負(fù)責(zé)為宗旨，以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、科學(xué)化為監(jiān)理目標(biāo)，以客戶滿意為關(guān)注焦點(diǎn)，竭誠(chéng)為社會(huì)各界提供服務(wù)。公司本著質(zhì)量第一，信譽(yù)至上，信守合同的原則，向社會(huì)承諾：合約履約率100%———全面兌現(xiàn)合同承諾，顧客滿意率100%———全面實(shí)現(xiàn)顧客的合理期望。
市場(chǎng)是海，理念是舵，人才是槳，誠(chéng)信是帆。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。澤強(qiáng)監(jiān)理公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會(huì)走的更穩(wěn)更快。 端午佳節(jié)，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習(xí)慣傳統(tǒng)讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統(tǒng)佳節(jié)！讓我們共同祝愿吧，祝愿我們的公司蒸蒸日上，祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛！最后祝大家身體健康，全家幸福！謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文4
親愛(ài)的老師、同學(xué)：
早上好！
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神，過(guò)個(gè)有品位的端午佳節(jié)》。
同學(xué)們，每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，今年的端午節(jié)恰逢x月x日，也就是本周四。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，以身殉國(guó)。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的深厚感情。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人――屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
最后，祝老師們，同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快、安全、有品位的端午節(jié)。
端午節(jié)演講稿范文5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高一四班的xx。今天我演講的題目是《傳承中華精神，堅(jiān)定文化自信》。
今天是12月25日，西方的圣誕節(jié)。掛滿彩燈的圣誕樹(shù)，紅白搭配的圣誕裝，繽紛多彩的“圣誕購(gòu)”……中國(guó)各個(gè)城市各大高校的圣誕節(jié)日氣氛濃濃，火熱異常。這個(gè)外來(lái)的節(jié)日已經(jīng)走進(jìn)中國(guó)人的生活，并漸漸”落地生根”。情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等“洋節(jié)”深受年輕人的喜歡，這一天人們以“過(guò)節(jié)”的名義瘋狂購(gòu)物、狂歡玩鬧。洋節(jié)的盛行，給我們帶來(lái)新鮮體驗(yàn)的同時(shí)，也引人反思：相比對(duì)洋節(jié)的持續(xù)不退的狂熱，我們對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的熱情卻漸趨消減，尤其在我們年輕人一代，這似乎是我們不得不正視和思考的尷尬。那么我們?cè)撛鯓訉?duì)待中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日？又該如何發(fā)展和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化呢？
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些節(jié)日依托自然規(guī)律的變化，連接起來(lái)就是一幅幅豐富而浪漫的歷史文化長(zhǎng)卷，多姿多彩、令人陶醉。當(dāng)我們以感恩、平和、虔誠(chéng)的心態(tài)來(lái)解讀這幅畫卷的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有取之不盡的驚喜，享之不絕的愉悅。因?yàn)�，所有的�?jié)日都被賦予無(wú)限的內(nèi)涵，無(wú)一例外地充滿著詩(shī)情畫意：君不見(jiàn)，中秋月圓，我們會(huì)有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的期盼；重陽(yáng)登高，我們會(huì)有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛；春節(jié)來(lái)臨，我們會(huì)有“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的喜悅。
許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化，都凝聚著民族文化的精華：春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日，人們辛勤忙碌了一年，在新的.一年開(kāi)始的時(shí)候，走親訪友，互致祝福，該是多么愉快的節(jié)日啊！清明節(jié)來(lái)臨時(shí)，我們可以去踏青，掃墓，還可以到烈士的墳前去祭奠，寄托我們對(duì)這些已逝生命的哀思；端午節(jié)我們可以去觀看熱鬧的賽龍舟比賽，吃粽子，紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原；中秋節(jié)我們可以去賞菊花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長(zhǎng)輩，一家團(tuán)聚在花前月下，該是件多么美好的事�。�
開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)，就是為了發(fā)展和繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化，就是為了傳承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。作作為當(dāng)代的中學(xué)生，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，尊崇我們的傳統(tǒng)習(xí)俗，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族精神，是我們義不容辭的責(zé)任。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。國(guó)學(xué)大師文懷沙說(shuō)，幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹(shù)的影子拉得再長(zhǎng)，也離不開(kāi)樹(shù)根；我走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心�！弊鳛橹腥A兒女，炎黃子孫，我們有責(zé)任和義務(wù)，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩！我呼吁：從現(xiàn)在做起，從我們做起，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華精神，堅(jiān)定文化自信，愛(ài)我們的祖國(guó)，做一個(gè)堂堂正正，頂天立地的中國(guó)人！2023即將過(guò)去，2023馬上到來(lái)，在這新舊更替之際，祝我們?nèi)熒ぷ黜樌�，幸福快�?lè)！我的講話完畢，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我國(guó)旗下講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，作為端午節(jié)的.主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿范文7
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，龍是出了大力的，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤�，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳，三過(guò)家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開(kāi)端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié)，以紀(jì)念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的.發(fā)源地，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。
同學(xué)們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。
悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的.無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。
你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。
或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。
我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原!
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)演講稿范文9
老師們，同學(xué)們：
清晨好！
再過(guò)幾日就是端午節(jié)了。我今日在國(guó)旗下發(fā)言的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。我懷念，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動(dòng)地情。我憂如看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王寵任奸臣，屈原仗義直言，卻被撤職流放。秦國(guó)趁此時(shí)機(jī)攻擊楚國(guó)，楚國(guó)千里領(lǐng)土毀于一旦。看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原居心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲忿之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)聞屈原投江了，紛繁前來(lái)救援，他們順?biāo)�，向�?lái)追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只來(lái)往穿越，百舸爭(zhēng)游，蔚為壯觀。這天是陰歷五月初五。此后，每到這天，人們就在江河上賽龍舟，屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
或許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)沒(méi)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感人�？墒�，我想起XX年以前有一篇報(bào)導(dǎo)讓中國(guó)人震撼了！遼寧大學(xué)風(fēng)俗研究中心主任、風(fēng)俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)靠譜信息，亞洲某個(gè)國(guó)家準(zhǔn)備向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，當(dāng)前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，很快將向結(jié)合國(guó)申報(bào)人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，假如成了人家的文化遺產(chǎn)，同學(xué)們，你們不感覺(jué)這是天大的笑話嗎？假如有人告訴你，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉�、吃粽子、過(guò)端午節(jié)，需要向其他國(guó)家提出申請(qǐng)，你必定會(huì)說(shuō)：開(kāi)什么國(guó)際玩笑！中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的文化遺產(chǎn)，這還了得？一場(chǎng)捍衛(wèi)端午節(jié)的論戰(zhàn)在民間靜靜倡始。有人說(shuō)：我們要以實(shí)質(zhì)行動(dòng)來(lái)果斷捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！有人說(shuō)：我對(duì)端午節(jié)向來(lái)情有獨(dú)鐘，每年這日都要吃粽子看賽龍舟。假如端午節(jié)真被被別國(guó)搶去了，我會(huì)感覺(jué)特別別扭。還有人說(shuō)：我們的端午、中秋、元宵、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日原來(lái)就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大力攻擊陷漸顯頹勢(shì)，假如連端午節(jié)此后都改姓了洋，真是愧對(duì)祖宗啊。此后經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午祭，其實(shí)不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日�？墒�，韓國(guó)的申報(bào)，能夠說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過(guò)起碼告訴我們，一個(gè)國(guó)家對(duì)本地文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么難得。所以，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ズ葱l(wèi)祖宗的遺產(chǎn)，去體悟它們的彌足寶貴。
同學(xué)們，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已經(jīng)歸入我國(guó)法定假日的議案。我以為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是踴躍傳承民族文化的一種措施。但同時(shí)我也感覺(jué)，申報(bào)和立法不過(guò)一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從心里生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這類內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能獲得延長(zhǎng)與豐富，公眾的心態(tài)也會(huì)變得健康、美好和開(kāi)放。
如何才能讓民族文化資源融入我們的生活，永久保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)？提高公民教育，增強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的.公民教育獲得提高，公民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種寬泛的認(rèn)可。個(gè)人的修身齊家到必定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根抽芽。能在個(gè)人的心靈生根抽芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永久。讓我們懷著尊敬之心和愛(ài)惜之情來(lái)對(duì)待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！由于每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，保存著華夏民族獨(dú)到的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝集力和向心力的一次增強(qiáng)和浸禮。由端午節(jié)想到屈原，想到了端午之爭(zhēng)，想到保護(hù)民族文化重點(diǎn)在于教化。這些就是我今日站在國(guó)旗下的感悟。
感謝大家耐心的聆聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝愿：祝大家端午節(jié)快樂(lè)！感謝。
端午節(jié)演講稿范文10
各位同學(xué)、各位老師：
早上好！很高興又一次相聚在國(guó)旗下。
天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，于是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午，又近端午。人說(shuō)端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè)，這不合常識(shí)，但中華民族用一個(gè)盛大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念屈原倒是不爭(zhēng)的事實(shí)。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫照。屈原啊，你這個(gè)中國(guó)偉大的詩(shī)人，這個(gè)中國(guó)文學(xué)家的老祖宗，你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶，我們?cè)跄芡浤悖?/p>
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí)，屈原被放逐，他無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇，但作為詩(shī)人，他的《離騷》《天問(wèn)》等二十篇不朽的詩(shī)篇，潤(rùn)澤了一代又一代的詩(shī)人。劉勰評(píng)價(jià)屈原說(shuō)：“其衣被詞人，非一代也�！�
吞沒(méi)了屈原的汨羅江水，無(wú)情地流到了今天。一個(gè)懷著故國(guó)之思的'鄉(xiāng)愁詩(shī)人，走過(guò)悠遠(yuǎn)的時(shí)空，來(lái)到屈原祠朝圣，他學(xué)貫中西，詩(shī)文俱精，他曾經(jīng)說(shuō)：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江�！彼怯喙庵�。在屈原像前，余光中獻(xiàn)上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)肅穆。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問(wèn)：“你再吹也沒(méi)有用，屈原是在這里投水的��！”憤慨之情溢于言表。為什么鄉(xiāng)愁詩(shī)人會(huì)如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛(ài)國(guó)思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛(ài)國(guó)靠的是行動(dòng)，是持之以恒、日久天長(zhǎng)的努力，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。
屈原的愛(ài)國(guó)思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人才流動(dòng)比較頻繁。楚國(guó)也有不少人才流于他國(guó)，因而有楚才晉用之說(shuō)。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國(guó)另謀出路，可是他不忍去國(guó)。屈原愛(ài)國(guó)思想的偉大，在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國(guó)即將覆亡而回天無(wú)力，悲痛萬(wàn)分，最后只好以死來(lái)殉自己的國(guó)家。
屈原在祖國(guó)的生死存亡、大是大非面前，堅(jiān)持原則，正直偉岸，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流�！稘O父》一詩(shī)很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩(shī)中漁父問(wèn)屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放�！睗O父又問(wèn)：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波? 眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí? ”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語(yǔ)，千載之下，猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心，守住道德的良知、人生的信條。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守，這是我們民族生生不息的價(jià)值核心。可惜的是我們做得很不好。有多少人愛(ài)自己的父母像屈原愛(ài)自己的祖國(guó)那樣，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”（林則徐）；有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國(guó)那樣，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”（朱淑真）；有多少人像屈原那樣，“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”（顧城）；有多少人像屈原那樣，“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起 去照亮太陽(yáng)找不到的地方”（江河）。我們有的是進(jìn)出無(wú)序，舉止失節(jié)，言語(yǔ)粗鄙，讀書無(wú)趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)害，無(wú)益，無(wú)聊。在一個(gè)信仰缺失的年代，我們多的是抱怨指責(zé)，少的是反省自勉，下面的詩(shī)句是我們同學(xué)的常態(tài)：
如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂(lè)
誰(shuí)還會(huì)抱怨，誰(shuí)還會(huì)
在題海中無(wú)奈地求索
尋找絲絲縷縷的安慰
誰(shuí)愿意
一天又一天
重復(fù)單調(diào)的枯燥
每一天都書寫暗淡的未來(lái)
像塵埃堆積在心窗
誰(shuí)愿意，順著作業(yè)本攀爬
似攀爬一座座高山
紙上劃過(guò)一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字
誰(shuí)不喜歡自由的風(fēng)箏，喜歡笑
彌散在絢爛的天空
在心頭的歡樂(lè)消散的時(shí)候——開(kāi)機(jī)
去探索沒(méi)有嘗試過(guò)的游戲
想成績(jī)不愿付出，想成功不愿吃苦，拈輕怕重，投機(jī)取巧，嘻嘻哈哈，玩玩樂(lè)樂(lè)，這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果，是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西，往往來(lái)之不易。“。
千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，這是非常有道理的。今天，我們緬懷屈原，就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少，愛(ài)到深處癡幾分”的求索精神，就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí)，做一個(gè)內(nèi)心高貴的人，就讓我用這樣的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我今天的演講：
從今天起
做一個(gè)高貴的人
靜思，能群，好學(xué)不倦
有一所學(xué)校
樹(shù)影婆娑，書聲朗朗
從今天起
關(guān)心閱讀和寫作
我有一個(gè)心愿
滋蘭樹(shù)蕙，桃李芬芳
謝謝大家！
端午節(jié)演講稿范文11
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。這個(gè)節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學(xué)者聞一多還認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動(dòng)是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投入江中，是讓魚蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來(lái)歷我不是特別清楚。端午節(jié)的歡樂(lè)之時(shí)，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午又稱為重五的原因是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起，比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長(zhǎng)命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
希望端午節(jié)能流傳下去，到永遠(yuǎn)。
”，伴隨一聲令下，龍舟比賽開(kāi)始了，“加油！加油！”人們吶喊助威，“沖刺了！”龍舟沖過(guò)終點(diǎn)線，隊(duì)員們舉起劃槳慶祝勝利。太陽(yáng)是火辣辣的，但火辣辣的太陽(yáng)下到處是勝利的喜悅。粽子是端午節(jié)不可缺少的`，一家人團(tuán)聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。媽媽從鍋里拿出了粽子，我順著香味“飄”了過(guò)去，哇！深綠的葦葉包裹著白白的粽子，算放出濃濃的香氣，迫不及待的嘗了一口，真香，又吃到了一顆棗，真甜！給媽媽剝一個(gè)、給爸爸剝一個(gè)，我自己來(lái)一個(gè)，很甜美。端午是甜的。
端午節(jié)的味道還有很多，我們慢慢品嘗吧。
端午節(jié)演講稿范文12
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我要向大家演講的主題是《端午節(jié)》。
端午節(jié)，也稱為龍舟節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，節(jié)日的日期是農(nóng)歷五月初五。今天，我將會(huì)向大家介紹一些有關(guān)端午節(jié)的歷史、文化和風(fēng)俗習(xí)慣。
據(jù)史料記載，端午節(jié)的起源可以追溯到中國(guó)春秋時(shí)期。相傳，公元前278年，當(dāng)時(shí)的楚國(guó)大夫屈原因被流放到汨羅江畔后不久，得知敵國(guó)秦國(guó)入侵楚國(guó)后，悲憤交加，情緒崩潰。最后，他飲鴆了斷，犧牲身亡。楚國(guó)百姓聞?dòng)嵑�，十分傷心，紛紛劃船尋找他的尸骨，以示悼念。后�?lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，將這一天定為端午節(jié)，也是為了防止類似的悲劇再次發(fā)生。
在端午節(jié)這天，不僅可以賽龍舟、吃粽子，還有很多寓意深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化。首先，端午節(jié)是傳統(tǒng)的節(jié)氣節(jié)日之一，標(biāo)志著炎熱的夏天即將到來(lái)，人們也常常將這個(gè)節(jié)日視為“除蟲避毒”的日子。其次，端午節(jié)也是重陽(yáng)、寒食、清明等節(jié)日的基礎(chǔ)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。而賽龍舟和吃粽子也都是端午節(jié)不可或缺的一部分。
賽龍舟是端午節(jié)最具特色的活動(dòng)之一，也是最具觀賞性的節(jié)日活動(dòng)之一。賽龍舟不僅是一項(xiàng)體育賽事，更是一種文化傳承，需要傳承民俗文化和傳統(tǒng)工藝。賽龍舟中的龍舟，有著豐富的文化內(nèi)涵，代表著中國(guó)人的勇氣、智慧、合作精神，也代表著人們對(duì)屈原的懷念和悼念。
除了賽龍舟之外，在端午節(jié)的當(dāng)日，吃粽子也是人們的首選。粽子由糯米、豬肉、雞肉、豆沙等餡料包裹而成，吃起來(lái)香糯可口。粽子的形狀也多種多樣，如菱角粽、蔥油粽、紅豆粽等。吃粽子時(shí)也有很多民俗傳統(tǒng)，如粽子上系上彩線，象征著吉祥的.“五色線”；在粽子餡里放一些艾葉，則可以防止蚊蟲叮咬。
端午節(jié)淵源流長(zhǎng)，寓意深刻，是中國(guó)文化傳承的重要節(jié)日之一。我們身處于一個(gè)多元文化的時(shí)代，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要性日益凸顯。正是因?yàn)檫@樣，我們更需要繼承和弘揚(yáng)端午節(jié)這樣具有深厚文化底蘊(yùn)的節(jié)日。讓我們共同追尋這樣一種美好的傳統(tǒng)文化，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
感謝大家的聆聽(tīng)！
端午節(jié)演講稿范文13
敬愛(ài)的園長(zhǎng)媽媽、親愛(ài)的老師、可愛(ài)的小朋友們：
早上好！我是大三班的XXx小朋友，今天由我在國(guó)旗下演講，我演講的主題是“歡度端午，喜迎父親節(jié)”。
在剛剛過(guò)去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的'來(lái)歷嗎？我來(lái)告訴大家吧！
在我國(guó)古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國(guó)家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，“我的家里有個(gè)人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會(huì)了走路。”小朋友們，歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)啊？對(duì)了，是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說(shuō)，“爸爸，我愛(ài)你！”。
小朋友們，隨著我一天天長(zhǎng)大，我們要學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)愛(ài)家人，做一個(gè)心理陽(yáng)光，身體健康的孩子，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)我們的童年。
我的演講完畢，謝謝大家！
姓名：XXX
時(shí)間：XX月XX日
端午節(jié)演講稿范文14
老師們、同學(xué)們！
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除（公文有約提供）了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶�；顒�(dòng)，更重要的
是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有幾千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的.流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何
保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧！
端午節(jié)演講稿范文15
老師、同學(xué)們：
從明天開(kāi)始，我們開(kāi)始放三天的端午節(jié)假期，在假期中，同學(xué)們?cè)谙硎苄菁俚耐瑫r(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻牢記安全的重要性，不要到江河水庫(kù)游泳，謹(jǐn)防溺水事故發(fā)生，平平安安過(guò)一個(gè)快樂(lè)的假期!
“溺水”正是威脅著我們健康成長(zhǎng)的事故之一。今天，我們就來(lái)了解一下發(fā)生溺水的常見(jiàn)原因：
1、在水邊玩耍，下水摸魚蝦，撿落入水中的物品;
2、游泳時(shí)抽筋或在水中打鬧;
3、到井邊打水不慎落入井中;
溺水事故絕大數(shù)發(fā)生在節(jié)假日和暑假期間， 多數(shù)溺水者是不會(huì)游泳者，在水里戲水或在水邊玩耍時(shí)造成溺水。溺水多為湖、河、溪、水庫(kù)、水塘、水渠、溝(潭)等地點(diǎn)。
針對(duì)這些原因，老師給你們一些建議：
1、最好能學(xué)會(huì)游泳，我們小學(xué)生應(yīng)在成人帶領(lǐng)下游泳;2、不要獨(dú)自在河邊玩耍; 3、不去非游泳區(qū)游泳; 4、不會(huì)游泳的同學(xué)，不要游到深水區(qū)，即使帶著救生圈也不安全; 5、游泳前要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備活動(dòng)，以防抽筋; 6、在井邊打水時(shí)要格外小心。感冒、生病、身體不適或虛弱不宜游泳。雷雨的'天候不宜游泳。水溫太低、太涼不宜游泳。游泳時(shí)禁止與同伴過(guò)份的開(kāi)玩笑。不要隨興下水，特別是野外。風(fēng)浪太大、照明不佳不要游泳。不明水域不要游泳、跳水。水淺、人多不可跳水。要在有救生員及合格場(chǎng)所游泳。下水前先做暖身運(yùn)動(dòng)。 下水的裝備要帶全，一定要帶泳鏡。 水中切忌慌、亂，如遇抽筋，請(qǐng)保持冷靜，改用仰漂。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全，平平安安過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。謝謝大家。
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