老北京新春貼年畫(huà)有什么講究
每年過(guò)完臘月二十三“小年”之后，接著就是所謂“二十四，掃房日”。掃房之后，就是買(mǎi)年畫(huà)、貼年畫(huà)的時(shí)候了。老北京新春貼年畫(huà)有什么講究呢?下面一起來(lái)看看具體的內(nèi)容吧!
老北京新春貼年畫(huà)有什么講究
舊時(shí)節(jié)，到了年根兒底下，老北京的胡同中，院子里就洋溢著濃濃的過(guò)年的喜氣。每年過(guò)完臘月二十三“小年”之后，接著就是所謂“二十四，掃房日”。掃房之后，就是買(mǎi)年畫(huà)、貼年畫(huà)的時(shí)候了。
在老一輩人的印象中，北京的木版年畫(huà)和天津楊柳青那種手繪的“衛(wèi)畫(huà)”不同，衛(wèi)畫(huà)大多畫(huà)的是胖娃娃抱鯉魚(yú)之類(lèi)的題材，而北京的木版年畫(huà)多數(shù)與“神”有關(guān)，老百姓供奉的門(mén)神、灶王、財(cái)神等都是年畫(huà)的主角。此外，各行各業(yè)、五行八作供奉的“神馬”年畫(huà)式樣就更多了，他們是各行各業(yè)傳說(shuō)中的祖師，如木工供奉的魯班、繅絲業(yè)敬祀的軒轅黃帝等。還有一種叫“戲出”的年畫(huà)，也深受老北京市民喜愛(ài)，描繪的是大家耳熟能詳?shù)膽騽?chǎng)面，流行的有“霸王別姬”、“鳳儀亭”、“連環(huán)套”、“空城計(jì)”等等。
時(shí)光流逝，歲月變遷，曾經(jīng)那樣喜慶鮮艷的年畫(huà)現(xiàn)如今在人們的生活中逐漸褪色消失了，大門(mén)上的門(mén)神，灶上的灶王神，倉(cāng)房里的財(cái)神，墻上掛的九九消寒圖……成為老一輩人對(duì)昔日歲月靜好的追憶。
對(duì)一些人而言，年畫(huà)是他們過(guò)往日子里一段明媚的曾經(jīng);對(duì)另一些人而言，生命在這里得到了綻放。比如，張闊，北京最后的木版年畫(huà)藝人。
1、大雜院深處的“匠人工坊”
前門(mén)附近的楊梅竹斜街是一條非常有特色的胡同，這里聚集著很多現(xiàn)代的，傳統(tǒng)的手工藝者，一間窄小破舊的閣樓，街角一座不起眼的小屋，如果不仔細(xì)看門(mén)上的牌子，沒(méi)人會(huì)想到里面隱藏的是一個(gè)手工藝者的工作室。他們?cè)谶@里默默紡麻織布、打造銀器、設(shè)計(jì)皮具、制作鐵藝，做著自己喜歡的東西，過(guò)著自己想要的生活。
由于工作時(shí)間隨心所欲，所以拜訪這些手工藝者并不是一件容易的事，經(jīng)常會(huì)“尋隱者不遇”。尋找木版年畫(huà)藝人張闊先生的工作室也是這樣，雖然給了我具體地址，在胡同里來(lái)回溜達(dá)了好幾遍，才終于在一座大雜院的深處找到他的“匠人工坊”。
兩間平房改造的工作室顯得有些雜亂，寬大的工作臺(tái)上擺滿了顏料、毛筆、刻刀，以及制作好的木版。每天的大多數(shù)時(shí)間，張闊都是坐在這張工作臺(tái)邊，琢磨年畫(huà)這點(diǎn)事，這樣的日子他過(guò)了已經(jīng)有10年。這事兒帶不來(lái)財(cái)富，帶不來(lái)名利，張闊卻是過(guò)得越來(lái)越有滋味。
年近六旬的張闊是位典型的老北京，面容和善，說(shuō)話周到，一口京腔兒。聽(tīng)說(shuō)別人常喊他一聲“闊爺”，那是對(duì)北京爺們的尊稱(chēng)，“都是玩笑，其實(shí)哪里稱(chēng)得上爺呢!”他謙和地笑。
工作臺(tái)上有張剛印制完成的木版年畫(huà)，張闊有些得意地拿起來(lái)給我看，畫(huà)上一只氣宇軒昂的雄雞，黑色的羽毛，鮮紅的雞冠，背景是翠綠的竹葉，顏色和諧，構(gòu)圖雅致。“這是我為雞年創(chuàng)作的生肖年畫(huà)，這叫‘大吉大利，竹報(bào)平安’!”每年春節(jié)前，張闊都會(huì)精心創(chuàng)作一張生肖年畫(huà)。
說(shuō)起年畫(huà)，張闊一聊就收不住了，光是這一只雞就有不少講究。為創(chuàng)作這張年畫(huà)，他查了很多資料，最后還是按照傳統(tǒng)樣式設(shè)計(jì)圖案，雞頭沖西，意為報(bào)曉，一只腳爪抬起，是“金雞獨(dú)立”的經(jīng)典姿勢(shì)。“雞諧音‘吉’，立諧音‘利’，這張畫(huà)寓意著大吉大利。老百姓特別喜歡雞，老話兒講雞有‘五德’，分別是文、武、勇、仁、信，因?yàn)樗挠泄�，武有�?雄雞后爪)，好斗為勇，見(jiàn)食招呼同伴為仁，定時(shí)報(bào)曉為信，人們賦予雞很多美德。”
年畫(huà)其實(shí)不僅僅是一張畫(huà)，畫(huà)里有傳統(tǒng)，有文化，因?yàn)樗鼈兡壑淮说膲?mèng)想和希冀，這些才是讓張闊真正癡迷不已的原因。
2撿起了失傳幾十年的玩意兒
純正的木版年畫(huà)，其實(shí)已經(jīng)從北京人的生活中消失幾十年了，只是大家并不覺(jué)得，小一輩兒更是連這玩意兒是什么都不知道。據(jù)清乾隆、光緒年間的文獻(xiàn)記載，貼門(mén)神和喜慶年畫(huà)是北京年俗的主要特點(diǎn)。早年間北京過(guò)年時(shí)，大街上臨時(shí)搭建的畫(huà)棚里售賣(mài)年畫(huà)和紙馬(原為祭祀物品，后代指木版年畫(huà))。楊柳青年畫(huà)因?yàn)槭艿綄m廷的垂青，后來(lái)挺進(jìn)北京市場(chǎng)，曾經(jīng)盛行一時(shí)，被稱(chēng)作“衛(wèi)畫(huà)”。
北京的木版年畫(huà)自成一派，出名的手藝人最早有崇文門(mén)外的“順和王家”、東四北邊的“紙馬汪家”，都有數(shù)百年的歷史。而且汪家居住的街道叫“汪紙馬胡同”，后來(lái)改稱(chēng)汪芝麻胡同。
此外，北京還出現(xiàn)過(guò)一種稱(chēng)為“京百份”的年畫(huà)。它裝在一個(gè)紙袋子里，相當(dāng)于一本畫(huà)冊(cè)，里面專(zhuān)門(mén)刻畫(huà)了五行八作的祖師爺像，供從業(yè)者膜拜，約有百余張。單張的也有，如“天地三界十方”，“萬(wàn)靈真宰”等，現(xiàn)在連影像資料都已經(jīng)難尋了。
張闊告訴我，北京的木版年畫(huà)不像其他地方的年畫(huà)鄉(xiāng)土氣息那么重，“畫(huà)面力求精細(xì)，更符合城市居民的審美特點(diǎn)，有的甚至用到金色，帶有皇家氣息。”這種獨(dú)特氣質(zhì)是別的年畫(huà)不具備的。
到了上世紀(jì)50年代，老北京人過(guò)年貼年畫(huà)的習(xí)俗仍在，但是題材有了變化，增加了表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)、新人新事新風(fēng)貌的內(nèi)容，給人以欣欣向榮奮發(fā)向上的精神力量。那時(shí)候，在大多數(shù)老百姓的心里，年畫(huà)就是年的象征，不貼年畫(huà)就不算過(guò)年�？墒牵搅宋母�“破四舊”，貼年畫(huà)的傳統(tǒng)終于被“革”沒(méi)了。
張闊記得自己小時(shí)候過(guò)年，只見(jiàn)過(guò)春聯(lián)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)年畫(huà)，他第一次聽(tīng)說(shuō)木版年畫(huà)這個(gè)玩意兒，是在十幾歲和隔壁大爺學(xué)木工活的時(shí)候。從初中時(shí)候起他就對(duì)木匠活兒產(chǎn)生了濃厚的興趣，天天纏著隔壁大爺教他怎么刨木板、做桌子椅子。大爺年輕時(shí)是個(gè)木匠，也做過(guò)年畫(huà)，閑聊時(shí)總提到以前幫著紙馬店做年畫(huà)木版的瑣事。張闊聽(tīng)得津津有味，年畫(huà)就這樣在一個(gè)少年心里扎下了根兒，可真正發(fā)芽開(kāi)花，卻已經(jīng)是20多年后的事情了。
那是2003年，人到中年的張闊早已經(jīng)放下了曾經(jīng)喜歡的木匠活兒，做了飯館老板，每天忙于生計(jì)。一次出門(mén)旅游時(shí)偶然看到外地的年畫(huà)，少年記憶忽然被觸動(dòng)，聽(tīng)到有人說(shuō)，北京沒(méi)有年畫(huà)，他有點(diǎn)不平，站出來(lái)說(shuō)：“北京怎么沒(méi)有年畫(huà)呀?”可是人家問(wèn)，北京的年畫(huà)在哪兒呢?他無(wú)言以對(duì)。
張闊覺(jué)得似乎自己有了個(gè)心事，他去找以前教自己木匠活的鄰居師傅，師傅說(shuō)：“人家說(shuō)北京沒(méi)有也對(duì)，因?yàn)橐呀?jīng)幾十年沒(méi)有人做啦。”聽(tīng)見(jiàn)這話，張闊說(shuō)當(dāng)時(shí)忽然有了一種醍醐灌頂之感，又像是禪宗里的頓悟，那一刻，他想：“沒(méi)人做我為什么不能做呢?”
3、琢磨三年刻出第一塊版
從下決心做，到真正做出第一塊版，張闊用了整整三年的時(shí)間。
張闊本來(lái)覺(jué)得這事兒不難，他自己有木匠活兒的底子，會(huì)雕刻，還練過(guò)很多年的書(shū)法，可一上手才知道不容易，首先是年畫(huà)的圖像資料已經(jīng)很難找到了。“那一陣子我沒(méi)事兒就往首圖、國(guó)圖跑，翻書(shū)找資料，后來(lái)還真讓我找著了，王樹(shù)村先生是研究年畫(huà)的專(zhuān)家，一生致力于保護(hù)年畫(huà)，我從他的書(shū)里找到了僅存的北京傳統(tǒng)的木版年畫(huà)的圖樣。”
按照早年師傅做年畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，制作木版年畫(huà)分成四個(gè)步驟：找圖、印版、刻版、印制。設(shè)計(jì)好了年畫(huà)圖案這才是第一步，然后就是刨制木板準(zhǔn)備印版。木材一般選擇梨木，“梨木堅(jiān)硬且紋理細(xì)膩，纖維比較短，不會(huì)掉木絲。最好是長(zhǎng)年的老木頭，木性穩(wěn)定，就跟人一樣，沒(méi)脾氣了，就不會(huì)變形。”張闊把木板用刨子刨平，再用砂紙打磨干凈，把式樣反粘在木塊上，用墨線印版，然后就可以開(kāi)始年畫(huà)制作的最關(guān)鍵一步——刻版。
張闊第一次刻版，就挑了線條繁復(fù)、胡須茂盛、衣帶飄逸的鐘馗，這難度可想而知，他想挑戰(zhàn)一下自己的技術(shù)，他想的是：“如果這么復(fù)雜的鐘馗我都能刻得了，還有什么能難倒我呢?”前后刻了一個(gè)多月，終于完工了，他欣喜若狂，印的時(shí)候卻傻眼了，刻的太淺，根本印不上。于是返工，再返工，刻到第三版，才終于成了，這時(shí)候，已經(jīng)是2006年了。
琢磨了這幾年，張闊覺(jué)得自己已經(jīng)離不開(kāi)年畫(huà)了，他做出了一個(gè)決定，把飯館交給別人去打理，寧肯少掙錢(qián)，他要把全部的精力放在恢復(fù)北京木版年畫(huà)這件事上。“說(shuō)到底還是喜歡。我一直對(duì)書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞文學(xué)這些傳統(tǒng)文化特別感興趣，開(kāi)飯館的時(shí)候，整天應(yīng)酬喝酒，覺(jué)得說(shuō)出來(lái)的詩(shī)都帶著魚(yú)香肉絲味兒。”他無(wú)奈地笑笑，遇上年畫(huà)，也算是生命中的緣分，讓他下決心換一個(gè)活法。
年畫(huà)如今作為商品已經(jīng)少有人問(wèn)津，做年畫(huà)不但掙不到錢(qián)還花費(fèi)不少，刻版要用梨木，紙張要用熟宣。“雖說(shuō)沒(méi)到傾家蕩產(chǎn)那個(gè)地步，也把多年積蓄花的差不多了，可是從沒(méi)后悔過(guò)，什么都擋不住一個(gè)喜歡。”張闊一心撲在年畫(huà)上，10年就這么過(guò)去了。
4、北京木版年畫(huà)的'唯一傳人
在老北京傳統(tǒng)的紙馬年畫(huà)店，制作一張年畫(huà)通常要好幾位藝人師傅合作完成，如今張闊做年畫(huà)，卻是一個(gè)人包攬了所有的步驟，從選木料到制作木板，然后刻版，最后印制年畫(huà)，都是自己動(dòng)手，這在木版年畫(huà)行當(dāng)里還不多見(jiàn)。
“因?yàn)�，北京�?huì)做這個(gè)的如今就我一個(gè)人了。”張闊說(shuō)這話的時(shí)候有些落寞。北京木版年畫(huà)已經(jīng)列入?yún)^(qū)級(jí)非遺，張闊是唯一的傳承人。他也曾考慮收徒的事情，但是并不容易。和很多傳統(tǒng)文化和非遺項(xiàng)目一樣，年畫(huà)的沒(méi)落最主要的原因是和它們相關(guān)聯(lián)的那種慢節(jié)奏的生活方式、人和自然的和諧溝通已經(jīng)慢慢消失在這座都市中了。
張闊特別喜歡給客人或者來(lái)訪者講述有關(guān)年畫(huà)的故事，比如，驚蟄時(shí)分，吃梨的同時(shí)要貼張鐘馗，意在提醒人們春天萬(wàn)物生發(fā)注意身體。還有“九九消寒圖”年畫(huà)，也是以前老北京人過(guò)冬必備，九個(gè)格子，每個(gè)格子包含九天代表一個(gè)單元，就這樣連數(shù)九個(gè)九天，到九九共八十一天，冬天就過(guò)去了。這消寒圖不僅可以數(shù)日子，還能記錄每天的天氣，預(yù)卜來(lái)年豐歉。隨著對(duì)老北京木版年畫(huà)的研究，張闊對(duì)傳統(tǒng)文化也有了更深的理解，他想讓現(xiàn)在的年輕人能通過(guò)自己的木版年畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)文化有更多的了解，這也算是對(duì)傳統(tǒng)的一種致敬。
張闊用了10年精心刻制了40多塊木版，印出來(lái)的年畫(huà)賣(mài)給了一些愛(ài)好者，數(shù)量不算多。一張多色套印的木版年畫(huà)光是印制就要一天的時(shí)間，他賣(mài)40元一張，和那些機(jī)器膠印賣(mài)一兩塊錢(qián)一張的年畫(huà)相比，似乎沒(méi)什么太大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)此，他很坦然：“大批量生產(chǎn)沒(méi)關(guān)系，這也是一種需求，機(jī)器做出來(lái)的叫年畫(huà)，不能叫木版年畫(huà)，不過(guò)也挺好的。我不杞人憂天，只做好眼前事。”
張闊還悄悄向我透露，他正在做一件意義重大的事兒，他要把王樹(shù)村先生在書(shū)里記載的神像版畫(huà)全部刻成畫(huà)版，“有60多幅，算是留給后人作為傳承木板年畫(huà)的實(shí)物資料。”雖然這項(xiàng)任務(wù)工程量很大，但張闊表示“必須得做”。
5、“一不小心”刻出個(gè)二維碼
10年，幾乎放棄了所有的娛樂(lè)和應(yīng)酬，每天在工作室里又畫(huà)又刻，讓張闊的年畫(huà)技藝不斷精進(jìn)。再看他如今刻出的鐘馗像，衣帶飄飄，線條瀟灑自如，如行云流水，早已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)初的生澀。他以前的想法是挑戰(zhàn)了最難的，別的就簡(jiǎn)單了，可是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)，“由繁入簡(jiǎn)”才是一件更難的事。
“線條繁復(fù)的圖案對(duì)刀工的技術(shù)考驗(yàn)高，但是線條越簡(jiǎn)單，圖案越需要神韻，又難上了一個(gè)境界。幾筆就把飄逸的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)，是最難的。”張闊說(shuō)，這必須得在刀法都熟練掌握的前提下才能做到，“拿刀跟用筆一樣，不用大腦想我這刀應(yīng)該立著還是偏著，應(yīng)該怎么拐，以刀代筆，難在境界上。”張闊的工作臺(tái)上放著十多把各種形狀的刻刀，各有各的用途，用哪一把，怎么用，他都了然于胸。
張闊的領(lǐng)悟，是對(duì)年畫(huà)，其實(shí)也是對(duì)生活，把生活過(guò)的簡(jiǎn)單，心無(wú)旁騖并不是一件容易事，“由繁入簡(jiǎn)”是一種境界，也是一種享受。
張闊給自己的工作室起名叫做“匠人工坊”，表明了他對(duì)匠人精神的推崇和追求。“匠人，就把東西做到最好的水平，匠人精神是永遠(yuǎn)不滿足自己今天所做的東西，有點(diǎn)接近藝術(shù)家，永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，隨著閱歷和知識(shí)增長(zhǎng)變化。”
張闊說(shuō)，他所追求的匠人精神，是把手藝做成“耍”的感覺(jué)。“這就叫玩意兒上身，怎么干都有，一把刻刀，想刻什么刻什么，別人看著你不累，自己也覺(jué)得是享受。”結(jié)果，張闊耍著耍著，“一不留神”就刻出個(gè)新鮮玩意兒——二維碼。
他在刻好的“金雞報(bào)曉”木版上刷好紅色顏料，用特制的刷子來(lái)回刷了幾遍，一張單色年畫(huà)就印制好了，他拿起兩個(gè)方形章往上一蓋，說(shuō)：“請(qǐng)關(guān)注我的微信和公眾號(hào)。”大伙都樂(lè)了，紛紛拿起手機(jī)掃年畫(huà)上的二維碼，“滴”的一聲，順利掃碼。
“原本是耍著玩的，想看看能不能把二維碼刻出來(lái)，這個(gè)還真不好刻，稍微有一點(diǎn)偏差都不行�？毯弥�，我試著拿手機(jī)掃，聽(tīng)到那一聲‘滴‘的時(shí)候，我覺(jué)得比聽(tīng)見(jiàn)貝多芬的音樂(lè)都好聽(tīng)。”他有些小小的得意，高興得像個(gè)孩子，“這個(gè)挺好，傳統(tǒng)手藝人也要與時(shí)俱進(jìn)，您說(shuō)是不是?”
在這個(gè)行當(dāng)里做了十年，老張對(duì)“堅(jiān)守”有不一樣的理解，傳統(tǒng)手藝需要傳承和堅(jiān)守，但題材和表現(xiàn)形式可以創(chuàng)新，“畢竟現(xiàn)在的人跟以前喜歡的東西不一樣了”。
去年，他和中央美院的學(xué)生合作了一個(gè)“門(mén)神”項(xiàng)目，學(xué)生們把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,年畫(huà)里的門(mén)神拿著杠鈴、掃帚，甚至ipad ,憨態(tài)可掬，還做成了撲克，引起了不少年輕人的興趣。張闊由此受到了啟發(fā)，想到了一個(gè)“字庫(kù)”創(chuàng)意，組織愛(ài)好者用木版刻字，做成一個(gè)常用字的活字庫(kù)，這樣就可以自己動(dòng)手，把喜歡的詩(shī)或者文章印制出來(lái)，成為第一無(wú)二的版本。“這種事就是年輕人常說(shuō)的刷存在感吧?”張闊最近學(xué)了不少新名詞。
十年來(lái)，張闊以自己的微薄之力重拾年畫(huà)傳統(tǒng)，年畫(huà)也改變了張闊的人生，讓他變得更為平靜而快樂(lè)。“因?yàn)樵谧鲞@事的時(shí)候，自己處在一個(gè)靜的狀態(tài)，雖然不能達(dá)到佛家說(shuō)的禪定的境界，但是靜下來(lái)的時(shí)候就心平氣和，就會(huì)覺(jué)得高興。”
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