春節的資料大全
春節是中國傳統節日，可是對于春節，大家又有詳細的了解嗎?下面是小編為大家整理的春節的資料大全。
春節來歷
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也”。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶�；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
四川的春節習俗
四川人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和和上川龍之分。
在成都年是伴著童謠唱來的……“小子小子你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，糊窗戶;二十六，燉豬肉;二十七，宰公雞;二十八，面粉發;二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。
童謠中的種種為過年做的準備，加上春節到來后持續到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
過去的成都，每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。
成都學人鄭光路的《成都舊事》中記載，過去的殺豬匠鬼板眼多，他兩手緊按豬頭，一副不能脫身之狀，看熱鬧的小娃娃往往會把殺豬刀遞給他，這時他會低聲嘀咕：“豬大爺，不是我要殺你哈，是遞刀的叫老子殺嘛”。年豬殺好后，人們在燒柴灶的灶門上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來，利用每次生火煮飯時伸出灶門的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。進入臘月中旬，各家各戶又開始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團團圓圓的紅糖湯圓做準備。
團圓，正是人們做這么多準備所祈求的，正如大年三十必不可少的團年飯。年有四個主題：團圓、吉祥、富裕、歡樂。排第一位的就是團圓，在情感上，始終過著群體生活的`中國人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是中國人最濃重的年味。
竹枝詞由古代巴蜀的民歌演變而來，在盛唐前即在民間流行，中唐劉禹錫倡為民歌體。人們手持竹枝歌之舞之，故名“竹枝詞”。劉禹錫曾言：“《竹枝》，巴渝(渝，歌也)，巴兒聯歌，吹短笛，擊鼓以赴節。歌者揚袂趄舞(趑趄意。即原地踏步歌唱，故又叫踏歌)，其音協黃鍾羽，末如吳聲。” 四川自古多文人墨客，歷代遺留有大量竹枝詞，反映了舊時四川的風俗民情。許多有關過年的風習也反映在竹枝詞里……
《打米酥》：年貨閨人辦得精，粉糖相和以酥名。家家印板零星樣，都是釘錘敲擊成�！墩裟旮狻罚喊追奂t糖拌和勻，做來最好是南人。一氣蒸成磚塊似，不圓不方式樣新。其二：竹器蒸籠熱氣高，兒童呼母要年糕。年糕留下待賓客，邊角猶堪給兒曹�！顿u灶馬》：涂煙黃紙賣盈城，到處喧呼灶馬名。祭灶人家都來買，一張送灶一張迎�！端湍昊ā罚嘿I花送去女兒邊，樣選時新色要鮮。說是年輕人佩戴，好生打扮好過年�！秾懘郝摗罚嘿v賣斯文說效勞，春聯代寫漫揮毫。不言潤筆些須事，但說今年紙價高�！冻阅觑垺罚阂徊湍觑埶蜌埬�，臘味鮮肴雜幾筵。歡喜連天堂屋內，一家大小慶團圓。
《辭歲》：兒童行禮說“辭年”，長輩都給壓歲錢。一見晶瑩好“串把(兒)”，磕頭領去開笑顏�！妒貧q》：新歲將臨舊歲回，家家守歲意低徊。兒童相伴天明坐，笑問年從何處來�！稉Q門神》：把戶尊神氣象豪，日夜看守也勤勞。歲杪東主酬恩德，盡與將軍換錦袍�！顿N喜箋》：家家門戶煥然新，都貼喜箋積俗成。紅紙空花裝體面，柴門也自見新春�！栋菽曩N》：背填居里面書名，三寸紅單式仿京。特向親舊門口貼，便言盡到拜年情。《放火炮》：過年火炮響連天，除夕“破五”樂無邊。就是貧家生計薄，朝朝也放霸王鞭。這里不得不提“爆竹”起源于春秋戰國時代，人們為了達到除舊迎新的目的，就利用燃燒竹子，使其發出響聲和紅光。由于四川多產竹子，巴蜀也是爆竹發源地之一。在宋代火藥發明后，紙質鞭炮才應運而生，煙花在清代開始普遍出現。
《燈市》：城隍廟前燈市開，人物花鳥巧扎來。高掛竹竿求主顧，玲瓏機巧出心裁�！犊礋簟罚夯舸蠓鹏[喧天，獅子龍燈竹馬全。看過錦城春不夜，最妙還夸彩蓮船。《燈謎》：元宵燈謎妙無方，十字街前貼數張。幾度費心猜得破，贏來鸞箋數十張�！墩埓壕啤罚耗昃盎ㄩ_蘭草香，家家春酒客來忙。腌雞臘肉俱嘗遍，不如春韭與黃粱。
《拜年》：衣帽都隨歲序新，互相來往賀新春。到門一例粘紅貼，遍拜何曾見主人。至親須得一登堂，逐戶親臨走不遑……自家翻歷揀良辰，遍請親友與比鄰。今日親家明諸舅，預先安排配均勻。新制衣裳費萬錢，看來猶說不新鮮……茶點才過又酒盤，接連擺飯共三餐。腌雞臘肉俱嘗遍，尚說連朝胃不安。走遍親朋拜遍年，誰家款待最周全。便宜惟有回娘屋，兒女多收褂褂錢。
竹枝詞描述的四川舊時年俗，如“買賣灶馬”送灶王爺上天，如今已不復見，辭歲、守歲也已被看春晚所代替。但年飯、壓歲錢、拜年、燈會、花會等，卻延續至今……時代、社會的進步產生了新的理念和風尚，傳統的民間習俗確實受到了沖擊，“年”的神秘性被越來越淡化。以前過年，人們就是用特殊的節日釋放一年的辛苦，現今社會物質極大豐富，在平常日子里，人們需要什么，幾乎都可以得到滿足，加上國外的節日和生活理念逐漸進入中國，人們對年的期盼就自然被淡化了。
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