介紹春節作文
無論是在學校還是在社會中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的介紹春節作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹春節作文 篇1
過年了,過年了!早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊,我們的臉樂開了花。
過年了,大家都拿出早已準備好的煙花,沖到門外,高高興興地點燃了引線。啊,多么的美啊!天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花,天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經成了兒童的世界。
過年了,我早早就到了爺爺奶奶家,并送上一句吉祥的話:“祝您,春節快樂!”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發短信,上面寫著:祝您身體健康,萬事如意。您的學生:陸瑤。而且于老師回短信寫到:謝謝您,祝您新年快樂,學習進步!當我看完心里甜滋滋的。
過年了,我的.錢包里又多了一千元,真想痛快的花上一百元,可是我又想起奶奶說的話:”爸爸掙錢不容易,錢一定要花在最需要的地方!蔽冶闳套×。
過年了啦,我又長一歲了,增長了身高,增加了體重,有增加了許多知識,也該更懂事了。
啊,新年老人,謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里,我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧!為我加油吧!
介紹春節作文 篇2
春節,是農歷的歲首,也是我國古老的傳統節日。古代過“年”不是在臘月二十九日或三十日,而是在“蠟日”,即后來的“臘八”。南北朝以后,把“蠟祭”移至歲末。到了民國時,改用陽歷,才將陰歷年叫“春節”,因為春節一般都在“立春”前后。
春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱“過年”。按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱,意即正月初一是年、月、日三者的開始。
春節,顧名思義就是春天的節日。春天來臨,萬象更新,新一輪播種與收獲季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。于是,節前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。
春節的另一名稱叫過年。“年”是什么呢?是一種為人們帶來壞運氣的想象中的'動物!澳辍币粊。樹木凋蔽,百草不生;“年”一“過”,萬物生長,鮮花遍地。“年”如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習俗。1993年,北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律,使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史。
春節是個親人團聚的節日,這一點與西方的圣誕節很相似。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫“除夕”,又叫“團圓夜”,“團年”。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。喜慶氣氛要持續一個月。正月初一前有祭灶、祭祖、掃除污穢。三十日要貼門神、對聯、掛旗、吃餃子、放鞭炮,除夕“守歲”等儀式;正月初一晚輩向長輩拜年,然后至親友家賀年。親友第一次見面時,說些“恭賀新喜”、“恭喜發財”、“恭喜”、“過年好”等話,互相祝賀。
1949年12月23日,中華人民共和國中央人民政府規定每年春節放假3天。春節我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。
介紹春節作文 篇3
作為一個福建人來講,對于當地的習俗,我可是再熟悉不過了。不管是節日習俗,還是其他的。我都是有問必答。就拿春節的習俗來說吧,對于這方面,我可稱得上是“萬事通”呀!我們泉州從初一到十五,都稱為“過年”,要等過了十五,“年”才算過去。
從正月初一到初四,人們都歡度春節,初五,百業經營,俗稱“初五隔開,初六淘肥,初七人生日,初八五谷生日。”當零點一到,四處爆竹聲響成一片,人們就會在家中廳堂設案,擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品,點上三支清香,點蠟燭,恭拜“天公”,祭祀祖先,這種祭祀一直持續到初四。除夕之夜要守歲至深夜12點鐘,迎來了新年黎明,家家戶戶都燃放煙花爆竹。開門迎春納祥,俗稱“開正”。元日,每家每戶都會把自家的孩子早點叫起來,帖紅春聯,逢門必貼,無論前后,無論大小。
清晨,無論男女老少,紛紛起床盥洗,穿上早已準備好的新衣。早餐合家吃面線加雞蛋,吃蛋去殼,意在除霉氣,迎吉祥;面線則象征福壽綿長。早餐后都會出門走訪鄰居,笑臉相迎,首次見面皆要互道“恭喜”。就拿春節的習俗來說吧,對于這方面,我可稱得上是“萬事通”呀!到了正月初九,也就是“天誕日”,民間普遍都要“敬天公”,放爆竹、點上一對紅燭燈。祈求新的一年里風調雨順,五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長凳架起一塊八仙桌,桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公廟”,桌前擺上三牲,隆重的主牲是大豬頭,其次是五斤大豬腳,邊牲是雞、魚、或魷魚干、目魚干,這三項組成三牲,放在一個大盤子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當天的清晨擺好。長輩領著全家大小,跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時,也向玉皇大帝有所祈請,并許愿日后隆重酬謝。
正月十五,元宵節,在這一天,大家都要吃“元宵丸”。泉州的'元宵丸聞名遐邇,其制法與其他地區與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫,加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷,沾濕后置于有干糯米的盤子里。除此之外,我最興奮,最期待的事情就是“鬧花燈”了,這個活動,把元宵節的氣氛推向了高潮,每一個人都會去逛花燈,整條街道上都掛滿了花燈,還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈,都是請泉州的燈匠精制。品種繁多,平時都很少見。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。這就是泉州春節的風俗民情,每家每戶都是紅紅火火地過年;都是開開心心地迎接新年黎明的到來!
介紹春節作文 篇4
春節那天晚上,隨家人一同漫步在回家的路上,身邊一朵朵綻開的“花”,不禁為之駐足。
春節的熱鬧時刻不免想到了自己統考的成績。于是心中便常常是陣喜針憂。望望高黑的夜空,又瞥見了天空伶仃掛著的月,大概就更顯寂寥了吧!
不知什么時候,妹妹驚呼起來,我順著她的手指望去。只見一束光筆直地飛向天空,在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒,像一顆晶瑩的星,努力地抓住天空的帷幕。
也許就在這短短的幾秒鐘,我前進的腳步停了下來。端正地站立著,仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著歡樂著,在幾乎墜下的一瞬,猛地爆開了,憂帶著一股堅實的力量,隨著一聲渾厚有力的聲音,將金色的光向墨黑的.天空開拓而去。
呵!正像一朵美麗的花,炫耀著自己金色的驅,開在一片貧瘠的土地上,卻因此顯得格外美麗。就像秋風中的菊花,將自己針狀的花朵稍稍彎曲,定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過了月亮,月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。
我的腳因此而動彈不得,因為心已經被它深深地迷住了?粗鼉H有的余光劃落在漫黑的天空中,又像是一朵終于凋謝的花,但竟是在生命的最后一刻,也能散發出星星點點的唯美之光,在天空留下淡淡的痕跡,仿佛正預示著什么。
在我的腦海中,那朵美麗的花綻發的一刻已經久久烙印在我的心頭。我為之而駐足,我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花,禮花,不正像我們一樣嗎?在慢慢黑夜中,不管怎樣也要將自己的光留在天空,盡管短暫,卻也能引人駐足。這還不夠。
在時間的長河里,縱然會有人生的黑夜,只要我們有禮花的精神,不管多么短暫,也要綻放出人生至美的花,將自己最美的光劃在天空,讓人駐足觀賞,又何嘗不是價值?
慢慢向前走,家人沒有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜里,一顆閃星向上移動……
您,讓我駐足!
介紹春節作文 篇5
春節,是一家團圓的日子,孩子們愛過春節,因為春節能拿到壓歲錢,大人們愛過春節,因為春節朋友能歡聚一堂,老人們愛過春節,因為春節忙碌工作的兒女能回家。總而言之,春節是中國人最重視的節日,這一天,除非萬不得已,必定趕回家走團圓飯。
家鄉有春節從臘月初旬就開始啦,臘月剛開始,家家戶戶就把自家養的豬給殺啦,這叫殺年豬。這是圖來年家里六蓄興旺。人們把豬肉分為兩批存放,一批放在冰箱里,做年菜時再拿出來,另一批撒上鹽,放進瓷缸里密封起來做臘肉,到啦年底拿出來時就變得黝黑黝黑的,有一種說不出的美味。
孩子們過年要做的第一件大事就是買鞭炮。于是孩子們成啦鞭炮店的?屠,鞭炮店有各種各樣的鞭炮,琳瑯滿目,有小蜜蜂,降落傘,沖天炮等,這一排一排又一排的鞭炮使人們應接不暇。孩子們對鞭炮再是愛不釋手啦,而大人們更美洲的則是大街小巷上的紅對聯啦。
孩子們打打鬧鬧的玩,大人們慌慌張張的.忙。轉眼間就到啦新年。
大年三十真熱鬧,一大清早,太陽還躲在云里,人們就開始趕做年菜啦。街上都是酒肉的香味,讓人垂涎三尺。這一天,男女男少都穿上啦新衣,門外貼啦對聯,屋前掛啦紅燈籠。除夕夜則更熱鬧啦,晚上,一家人圍坐在桌子旁。一起吃餃子,聊家常,打麻將,看春晚。這一晚除啦很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。
年雖過完啦,但過年時的快樂還存在人們的心中,在鞭炮聲中,新的一天邁著沉重的步子向我們走來。
介紹春節作文 篇6
我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的'地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。
送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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