介紹的春節作文

時間：2023-10-25 07:16:38 春節我要投稿

[推薦]實用的介紹的春節作文8篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的介紹的春節作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

[推薦]實用的介紹的春節作文8篇

介紹的春節作文篇1

　　春節傳說之三：熬年守歲。

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握啦“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去啦。

　　算準啦“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出啦一整套過年關的'辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

介紹的春節作文篇2

　　“新年好啊！新年好呀！祝福大家新年好……”伴隨著愉悅的歌聲，咱們不知不覺來到了新的一年。

　　過年的習俗有很多，比如：貼春聯、放鞭炮、吃餃子等，但是我最喜歡貼春聯和放鞭炮。今年，我就和媽媽一起貼春聯，和爸爸一起放鞭炮，過年真好！

　　我先是和媽媽貼春聯，咱們一點一點的把上面的小紙摳下來，使圖案變得好看。在貼到合適的位置就大功告成了！接著，我和爸爸又去放炮了。爸爸讓我來點火，我就渾身發抖，因為我的膽子很小，所以我只好讓爸爸點火。著了！那炮噼里啪啦的聲音嚇的我連連退后，過了一會兒，炮終于停了，我的'心也踏實了。

　　放完炮，咱們吃著餃子喝著湯，嗑著瓜子看著春晚，過了一個圓滿的羊年！在這里，我祝愿大家新年快樂！

介紹的春節作文篇3

　　最近的陰雨天氣確實不怎樣令人高興，可過年的喜氣早已滿滿地擠進了陰雨的天空，有時看見了街上的人們都提著大包小包的東西急匆匆地往家趕，每個人的臉上都就是笑逐顏開，他們的手上還提著新衣服，這不禁使我聯想到過新年穿新衣的習俗。

　　小時候穿新衣總就是那么高興，不管新衣的式樣和品牌，只要就是新的，就會歡欣不已，就會覺得就是過年最好的象征，就是一年里最好的衣服。

　　早在春節降臨前，為了接待親戚朋友上門拜年，我們都會把住家里的里里外外，打掃得干干凈凈，還會在門上貼上一幅春聯，祈求好運。傳統的對聯就是在紅紙上寫上黑色或金色的聯語，什么“財源廣進”“步步高升”“富貴滿堂”的，反正都就是些吉祥的`話語。

　　送灶神就是過春節前的一件大事。聽奶奶說，送灶神就是在農歷的十二月二十四日，這天灶神回天庭向玉皇大帝報告人間的事情。人們都期望灶神上天說好話，因此這一天人們都會個性準備了豐盛的供品拜祭灶神。

　　除夕這一天對人們來說就是極為重要的。這一天人們準備辭舊迎新，吃團圓飯。一年一度的團年飯能充分地表現出家庭成員的互敬互愛。在吃完團圓飯后，就開始守歲了。

　　最值得小孩子們高興的不僅僅僅就是在過年的時候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的就是能夠收到大人們給的壓歲錢，收壓歲錢也能夠說就是收紅包，因為紅色象征活力、愉快與好運。大人們派發紅包給未成年的晚輩，就是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢多少并不重要，主要就是讓孩子們開心，其主要好處就是在紅紙，因為它象征好運。

　　在爆竹聲中，春節就早已過去了，但年味兒仍就是揮之不去，仍給了人們無盡的回味。

介紹的春節作文篇4

　　家鄉的廟會已有上百年的歷史了，歷史的演變，時世的變遷，廟會再也不會帶有迷信的色彩，但它卻沒有因強烈的現代氣息而消失。每到農歷的三月十二，是我外婆家鎮上的廟會。每到這一天，四面八方的親朋好友都會放下繁忙的工作，趕來聚一聚，感受這濃郁的家鄉風情。

　　今年三月十二，正好是清明假期，我們一大早就興沖沖地去外婆家。還未到外婆家，就聽到一陣陣震耳欲聾的吆喝聲，擴音機的樂曲聲，不絕于耳。汽車再往前開一些，就沒有路了，我們只好徒步前進。

　　這真是人山人海，水泄不通，整條街都沸騰了。街道的兩旁和中間擺滿了攤位，只留下兩條供人行走的窄窄的路，一眼望不到頭。街道兩旁擺滿了衣服、還有日用品、花木盆景……五花八門，應有盡有。有的地攤搭起了一個簡易的小棚子，棚子的一面滿滿當當地掛滿了小氣球，幾個氣球上會掛上玩偶，它們是給行人把玩偶上面的氣球全打掉后的禮品，有玩具小貓、墊枕、風箏……有的在地上鋪了一層布，上面堆滿了嶄新的鍋碗瓢盆、剛剛編織成的竹籃竹籩、油光锃亮的木盆木椅……還有的搬來了燒烤烤箱，烤箱上烤熟了香氣撲鼻的羊肉串、雞翅、鵪鶉蛋等，熱氣騰騰，令人垂涎欲滴。三五成群的人們有說有笑，談笑風生。吆喝聲、討價還價聲、此起彼伏，一浪高過一浪。真是你方唱罷，我方登場，好不熱鬧！

　　我在街上蹦蹦跳跳地走著，一股孜然粉的香味讓我垂涎欲滴。只聽著小販喊著：“走過路過，不要錯過，又香又嫩的羊肉串，快來買呀！”手中的一把刷子嫻熟的在羊肉上來回刷動。我買了兩串，這味道香香的，還帶些辣味，真是回味無窮。

　　最喜歡玩的還是套圈。我來到一個較大的套圈場地，站在鐵欄桿外，陶瓷的瓶瓶罐罐擺滿了一地，女娃娃楚楚動人，小老虎枕頭惟妙惟肖。我心血來潮，拿出一張十元錢交給賣圈圈的人，他眉開眼笑地遞給我七八十個圈圈，我信心十足地對準一個小陶壺，用力一拋，不好，偏差太大了，幾乎都要拋到旁邊的玩偶上了。我又一次拋過去，正好落在了陶壺里。咦，為什么它會從墊底的'瓷盤上蹦過去呢？哦，它是竹片做的，自然會有彈性，我還是小心些才好啊。三個、四個、五個……哎呦，我終于套著了，雖然只是一個小小的儲蓄罐，這可是我這次套圈圈的“第一桶金”啊。最后，我一共套到了一個儲蓄罐、一個小貓玩偶、一個小酒壺，看著我的游戲所得，心里好不得意。

　　每年的廟會都是人民生活安定的體現，給我帶來了無窮的快樂，讓我在學習之中，感受一下這具有本色的家鄉風俗。

介紹的春節作文篇5

　　從“小年夜”到除夕。

　　春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的`長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷啦。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。

介紹的春節作文篇6

　　春節那天晚上，隨家人一同漫步在回家的路上，身邊一朵朵綻開的“花”，不禁為之駐足。

　　春節的熱鬧時刻不免想到了自己統考的成績。于是心中便常常是陣喜針憂。望望高黑的夜空，又瞥見了天空伶仃掛著的月，大概就更顯寂寥了吧！

　　不知什么時候，妹妹驚呼起來，我順著她的手指望去。只見一束光筆直地飛向天空，在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒，像一顆晶瑩的星，努力地抓住天空的帷幕。

　　也許就在這短短的幾秒鐘，我前進的腳步停了下來。端正地站立著，仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著歡樂著，在幾乎墜下的一瞬，猛地爆開了，憂帶著一股堅實的力量，隨著一聲渾厚有力的`聲音，將金色的光向墨黑的天空開拓而去。

　　呵！正像一朵美麗的花，炫耀著自己金色的驅，開在一片貧瘠的土地上，卻因此顯得格外美麗。就像秋風中的菊花，將自己針狀的花朵稍稍彎曲，定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過了月亮，月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。

　　我的腳因此而動彈不得，因為心已經被它深深地迷住了。看著它僅有的余光劃落在漫黑的天空中，又像是一朵終于凋謝的花，但竟是在生命的最后一刻，也能散發出星星點點的唯美之光，在天空留下淡淡的痕跡，仿佛正預示著什么。

　　在我的腦海中，那朵美麗的花綻發的一刻已經久久烙印在我的心頭。我為之而駐足，我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花，禮花，不正像我們一樣嗎？在慢慢黑夜中，不管怎樣也要將自己的光留在天空，盡管短暫，卻也能引人駐足。這還不夠。

　　在時間的長河里，縱然會有人生的黑夜，只要我們有禮花的精神，不管多么短暫，也要綻放出人生至美的花，將自己最美的光劃在天空，讓人駐足觀賞，又何嘗不是價值？

　　慢慢向前走，家人沒有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜里，一顆閃星向上移動……

　　您，讓我駐足！

介紹的春節作文篇7

　　我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的.玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

介紹的春節作文篇8

　　春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到啦公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造啦“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳啦20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的`青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發啦他，他設計啦一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做啦五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清啦日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派啦十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去啦解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫啦一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住啦，祖乙知道后，懲處啦阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定啦準確的太陽歷，后來為啦紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為啦紀念萬年的。

　　現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

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