介紹春節的習俗作文5篇【通用】
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的介紹春節的習俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
介紹春節的習俗作文 篇1
春節時中華民族的一個重要的日子，也是在一年中最忙的日子和最熱鬧的日子了。
俗話說：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，割年肉；二十七，宰公雞；二十八，貼花花；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。”雖是在濮陽過年，但是我們很快樂。
“二十三 ，祭灶官”是因為傳說二十三這天是灶王爺上天匯報人間情況的日子，要買來麻糖，麻糖又甜又粘，吃了以后能粘住灶王爺的嘴，讓灶王爺只說好，不說壞。
“二十四，掃房子”新年快到了，房間已經有幾個月沒有打掃了，得快點打掃干凈利落才行，快點行動吧。
過了二十四，大人們都忙了起來，就連我們小孩子也忙了起來，大人們在家磨豆腐、割年肉、燉肉肉，貼花花、蒸饅頭……我們小孩子就去買鞭炮、放鞭炮 。有的`時候還幫幫大人在家里裝飾房子，把家收拾的漂漂亮亮整整齊齊的。
大年三十也就是除夕來了，更使人們激動人心了，除夕，家家戶戶張燈結彩，熱熱鬧鬧，充滿了愛地氣息，大人們把早就準備好了地地年夜飯端出來，門外地鞭炮聲聲響震耳欲聾。吃完飯，好看地春節聯歡晚會就開始了，這一夜，每家每戶地燈都亮著，都還沒有睡，鐘表一分一秒地走動著，12點了，響起了一聲聲地鞭炮聲……大年初一，大家早早地就起了床，吃完飯，就去串門了，“噔噔噔”
家里又來了一位客人，一進門，就互相說：“新年好！新年好！”拜完年他們就回家了……過了這幾天，春節也就過完了，學生們就應該上學了，我們也該忙碌地生活了！
介紹春節的習俗作文 篇2
“爆竹聲中一歲除，春風送滿入屠蘇”春節終于來了，壓歲錢，年糕，廟會……這些讓我們喜愛的習俗也開始了�？勺屛易钕矚g的是……
“噼里啪啦,噼里啪啦”鞭炮聲把我從睡夢中拉了出來�！氨斫�，表姐，該起床了！你不去土地廟了嗎？”淘氣的表弟的樓下大聲吶喊著。我不耐煩的捂住耳朵，可土地廟這個詞猛然閃過我的腦海，我立刻跳起了床，回答道：“來咯來咯！等等我！”我手忙腳亂的穿好衣服，打著赤腳跑下了樓，沖到衛生間，急急忙忙的洗漱。洗漱完，便飛快的拉著表弟的手，向土地廟跑去。
剛到土地廟，我們便沖到大門后，急切地用眼睛尋找彩旗。忽然，我的眼中閃現出兩面彩旗，幸好，老天可憐我，給我了兩面彩旗，我的心中呵呵直笑。我迅速地把它們緊握在手里，跑去告訴表弟。
“當當，當當”樂隊開始演唱起來，歡樂的歌兒在我們的耳邊響起。我們拿著彩旗在她們的前面奔跑。鞭炮在我們的身邊連連響起，我們連忙左蹦右閃。在快樂的氣氛中，我們連走路走了很久了也不知道。
“咕嚕，咕�！保膊恢�，是不是我表弟的吃飯鈴響了，正巧，我們勞作了半天，終于可以到一戶人家蹭飯了。這也是我最不解的地方，因為，就在上一年，我們是到我外公家。后來我才知道，原來，這一習俗是一家輪一家的呀!
中午時，下了一場小雨，但依舊沒有影響我們蓬勃的興致。我們下午的目標是一家飯店，還聽說他們家的手藝是一等一的好，我的'吃貨表弟已經飛流直下三千尺的口水了。因為在飯店在半山腰，所以在泥濘的山路上走，十分得難走。但我們又尋找到了一些樂子，我們把彩旗舉得高高的，用力的揮舞著彩旗。在綠油油的山林中，忽然出現了十幾只小鳥，有紅，有黃，有藍，有黑……它們在山林中穿梭著，嬉戲著。在我的家鄉這也代表著一個寓意：自己就像一面彩旗一樣，跑得快，看得遠，就是成績好，有見識，成為社會中的一個亮點。
彩旗，是一個很普通的一個東西，但在我的眼中它是一個美好的愿望，我也希望我也能像它一樣，有本事。雖然，這是一個虛構的寓意，但是在我的眼中，它是一個可以實現的愿望。
這就是我家鄉的一個習俗，你呢？
介紹春節的習俗作文 篇3
咱們中國人春節的習俗就是貼對聯，吃餃子。這作為中國的一份子，不會包餃子怎么行呢？所以這次，我就去問了對中華民族的傳統習俗＂無所不知＂的媽媽，讓媽媽手把手的教我！
�。溩�，是中國人在春節時特有的民俗傳統。特別是北方居民更是熱衷于餃子這種食品。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳肴……＂媽媽的話如滔滔黃河般滔滔不絕。
�。⒄O媽媽，這不是百科上的嗎？你怎么背得如此順溜？看來這次做了不少功夫�。∴藕摺�"我打斷媽媽的話，而且三言兩語就拆穿了她。看著媽媽那種無言以對的無奈的表情，我＂救場＂地說道，＂好了好了，快點開始吧�。⑦@個小插曲并沒有讓我對學習包餃子的心情弱下來，而是讓我更期待著這次學習。
只見媽媽弄了溫開水一杯，水里放少許鹽，面粉里放了雞蛋一個。水要慢慢倒入盆中，筷子不停攪動，感覺沒有干面粉，都成面疙瘩的時候，就下手揉了，媽媽揉面很用力，媽媽說揉到面的表面很光滑就好了，這時面光盆光手是最佳境界。
餃子餡我們已經準備好了，是雞蛋韭菜餡兒的。這下就只剩包餃子了！
媽媽把怎樣包的方法告訴我，然后又讓我試著包了一個，不過他奇形怪狀的，我也認不出他是什么。然后我又試著包了幾個，不過還是畸形的.，只不過和剛才包得第一個相比委實要好上很多。包完后一看，媽媽包得一個個胖鼓鼓的，跟大將軍似的；而我的卻耷拉著，像個瘦老頭兒一樣。但我沒有輕言放棄，在我的不斷努力和思考下，功夫不負有心人，我包的終于像人樣了！
簡單的一件事，卻蘊含著無數哲理，在這里我想說，其實第一次就是為成功邁出的第一步，只要你勇敢地邁出步伐，就會有成功的可能！
介紹春節的習俗作文 篇4
豬年的春節來了，我屬豬，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來，感受春的氣息。
迎著新年的第一輪朝陽我們來到了夫子廟，牌匾下顯赫的“春”字躍然在目，“春”字兩旁的祥云圖中羊兒歡騰跳躍，一派喜氣洋洋的節日氣氛。
“十年了，田田都12歲了，我們一家還在這兒拍張合影吧！”媽媽牽著我挽著爸爸，“咔嚓”，一張全家福，見證了我成長，定格了20xx豬年的春……
還是十年前的夫子廟，還是我們一家人，那橋、那燈、那亭臺樓閣看似沒變，但沐浴著春的陽光，它們滄桑變化，分明更生機勃發，熠熠生輝。這是春的活力，這是時代的發展！
時近正午，夫子廟已經是人山人海，老的、小的、中國人、外國人，每個人的臉上都洋溢著春風般的笑臉，我猜他們的心里都裝著滿滿的喜事吧！隨著熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時停下來買點特色小吃嘗嘗，如狀元豆；有時停下來欣賞路邊琳瑯滿目的.小商品，最后媽媽為了新年討個好彩頭，給我買了一頂狀元帽。
夜幕初垂，夫子廟的花燈就全點亮了，花燈掩映著古色古香的建筑，好看極了！正是坐船的大好時機。我們買了畫舫船的票，畫舫船是一種裝飾精致的小船，用它來夜游秦淮河是最合適不過的了。船在航行中要經過很多橋，每座橋都有它的一段歷史和傳說。
其中最神奇的要數文德橋，因為它處在正日子午線上，所以每年農歷十一月十五的午夜前后，在文德橋東西兩側的秦淮河上各有半邊月亮，又稱“文德分月”，這種其妙的景觀令人驚嘆，也讓我對古時的能工巧匠們充滿了敬佩！文德橋對應的是武定橋，夫子廟是為紀念孔子而修建的，明太祖朱元璋為表示對孔子的尊敬，命令文官在過文德橋的時候必須下轎，武官經過武定橋時必須下馬，以表示對孔子的尊敬。
之后我們又看到了明朝開國第一功臣徐達家的后花園—白鷺洲公園，還有明末“秦淮八艷”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉試、會試的考場—江南貢院，這座考場有30萬平方米那么大，有2萬多間的考間，每個考間不足15平方米，真小�。�
坐著畫舫船，看著秦淮河兩邊美麗的夜景，耳邊聽著娓娓道來的歷史傳說，已經忘記了時間，不知不覺畫舫船已經靠岸了，但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢游！
河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐，畫壁上兩條金碧輝煌的巨龍述說著家鄉的巨變，半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……
介紹春節的習俗作文 篇5
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的'。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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