【通用】實用的介紹春節作文5篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的介紹春節作文10篇，希望對大家有所幫助。
介紹春節作文 篇1
除夕夜家家戶戶都要團聚在一起吃餃子，媽媽說：“餃子表示團團圓圓，我們今天做彩色餃子，不但有營養，而且還是各種顏色的。”我迫不及待地說：“我們開始吧！”媽媽說：“好�！贝蠹曳止ず献�，媽媽做餃子餡兒，爸爸和餃子面，我當小幫手。
媽媽做杏包菇肉餡兒，先把蔥姜、杏包菇洗干凈，切碎后，和肉一起放在盆里，再放入調料，調均勻，香噴噴的杏包菇肉餡兒就做好了。
媽媽在做餃子餡兒的同時，爸爸也不甘示弱，加快速度和面。我好奇地看爸爸做既營養又好看的餃子面，只見他把菠菜洗干凈，放入料理機打成綠色的汁，倒入盆里，放入面粉，先用筷子攪，再下手和，不一會兒綠綠的菠菜面就和成了。紅色的面是用胡蘿卜汁做的，黃色的面是用雞蛋黃做的。我終于知道這既營養又好看的`面是怎么做的了，只要有智慧、有創意，生活就會豐富多彩，更有樂趣。
一切都準備好了，我們就開始包餃子。媽媽搟餃子皮。她把面搓成圓條狀，再切成像棗一樣大小的面塊，然后把面塊搟成圓皮。我摸了摸，中間厚、周邊薄，原來這么簡單，我也要試試，可是我搟的皮不是中間厚、周邊薄，還不圓，可見搟面皮也有技巧呀！
爸爸把餃子皮放在手心前，再把餡兒放在皮兒中間，然后把面皮對折，把面皮邊捏嚴實，一個餃子就做好了。我覺得包餃子很簡單，就拿起面皮也包起來，可是餡兒放少了包的餃子扁扁的，餡兒放多了又包不嚴實，我有點兒失望，不敢包了。媽媽在一旁鼓勵我說：“你第一次包餃子，包的很棒，加油！”媽媽的鼓勵使我增強了信心，就繼續認真地包。不一會兒，我包的餃子越來越漂亮，還包了“小金魚”、“月亮”和“太陽”等形狀的餃子，爸爸媽媽都翹起了大拇指，我心里樂開了花。
餃子煮好了，我們一家人坐在電視機前，邊看春晚邊吃餃子，我看著熱乎乎、亮晶晶、顏色各異的餃子心里很有成就感。經過親自動手后，感受到爺爺奶奶、爸爸媽媽每天給我做可口的飯菜不容易，我把自己包的餃子給他們每人一個，感謝他們對我的關愛！
介紹春節作文 篇2
春節是我們中國農歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年啦！過年啦！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多啦，而且“規矩”太多啦！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的`媽媽。
我看見媽媽將“�！弊值怪N，我固然知道為什么要倒著貼，將‘�！值怪N是一種習俗，‘�！官N說明‘�！梗ǖ剑├�！但我仍然問道：“過年有什么習俗和規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到啦除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動啦。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不啦兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
結尾：今天我的收獲太大啦，知道啦很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無��！
介紹春節作文 篇3
今天是新春佳節，農歷大年初一。早晨，太陽漸漸升起，陽光驅散了薄霧，天空瓦藍瓦藍的。
我和爸爸、媽媽出門去玩，我們一出門，就看到街上非常熱鬧，空氣里蕩漾著炮竹的硝煙味，人們都穿上節日的新裝，個個喜氣洋洋。對于我們孩子來說，新年更高興了。我手上拿著紅艷艷，黃澄澄，綠盈盈的氣球，笑個不停。
我們一家人來到了古彭廣場。節日的古彭廣場人山人海，張燈結彩，披紅掛綠，到處都漂浮著一串串彩色的氣球和條幅；鑼鼓聲一陣緊似一陣，人們舞著長龍，扭著秧歌，真是一片歡樂的.海洋，我們都沉浸在這節日的歡慶氣氛之中。
介紹春節作文 篇4
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的.地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節作文 篇5
在中國傳統的節日里，其中我最喜歡的就是春節啦。
春節晚上，全家人在一起包餃子、放鞭炮、吃團圓飯、看春晚，特別有意思，我們家也是一樣的。到啦傍晚，我們全家人開始包起餃子來，可我怎么也做不好，不是露餡啦，就是張著個大嘴巴。媽媽看見啦我著急的樣子，笑著說道：“小笨蛋，你在面餅里面的中間放置放上少許的肉餡之后，再對折起來，用手捏成扇子的形狀，就可以啦，試試看�！蔽艺罩鴭寢尩恼f法，小心翼翼地開始包。果然不出所料，一個餃子很快就成功啦，我高興得又蹦又跳的。我一邊繼續包著餃子，一邊體驗著收獲的喜悅：有些事情真是看來容易，做來難�。徊贿^，只要我們肯努力，就會走向成功的。
餃子做好后，開始吃團圓飯，一家人歡聚一堂。飯后，離春晚的直播還有一個小時的時間，我與家人玩起啦撲克，每一局過后，都會有人的臉頰上粘個小紙條，我抱著僥幸的'心理，卻最終也是難逃劫難。一轉眼，到啦八點鐘，我與爺爺、奶奶一起來到啦電視機旁，可因為座位的問題吵啦起來，我提議說：“尊老愛幼是中華民族傳統美德，我應該坐有前面。”爸爸反對說道：“不行，應該按大小個兒來排順序！”……我們吵著吵著爺爺和奶奶不知道什么時候已經坐在啦最前面的位置，而我和爸爸只能坐在后排啦。這時，只見爺爺幸災樂禍地說：“這就叫做‘鷸蚌相爭，漁翁得利’啊。”我和爸爸互相對視啦一眼，幾乎同時嘆啦一口氣，唉，只能這樣啦。
瞧，這就是我們傳統的春節，它不僅是個團聚的節日，更是歡樂的節日，我愛春節。
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