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介紹的春節(jié)作文8篇(優(yōu)秀)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的介紹的春節(jié)作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹的春節(jié)作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村，那里的過(guò)年習(xí)俗可真有趣。如果你不信，就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過(guò)去說(shuō)：“你們?nèi)ズ舆叞言蹅兗业呐�、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)�！闭f(shuō)完，把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了咱們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上咱們還看見(jiàn)許多小朋友也跟咱們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì)兒，咱們就來(lái)到了河邊，我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有，更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問(wèn)哥哥：“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著河邊的石頭說(shuō)：“在那里呢�！苯又f(shuō)：“走，一起去把石頭裝進(jìn)籠子里，這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問(wèn)哥哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進(jìn)籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō)：“因?yàn)檫@是咱們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的'人們都會(huì)到河邊來(lái)把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里，表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財(cái)?shù)囊馑肌！蔽乙宦?tīng)，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，咱們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。
你們說(shuō)，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？
介紹的春節(jié)作文 篇2
這幾天，媽媽和姑姑都忙著做好吃的東西，爸爸過(guò)年時(shí)要工作。于是，我和表弟、弟弟都“瘋”了起來(lái)。
就在大年初五的早上，下了一場(chǎng)暴雪，地上的雪差不多有兩厘米那么厚呢！這么多雪，光看著可不行。我趁姑姑和媽媽不注意，把弟弟和表弟叫了出來(lái)，到雪地里玩。走到雪地里后，都打算堆雪人。于是，咱們先拿小一點(diǎn)的雪球滾呀滾呀，滾成一個(gè)大圓球，當(dāng)雪人的身子，又滾了一個(gè)小一點(diǎn)的雪球放在大雪球上面，就這樣我了完成了一半。我跑到弟弟那看，只看到一個(gè)超小的雪球。接著我又跑到表弟那看，他說(shuō)：“姐姐，我不會(huì)堆雪人，只能堆寶塔了，好看嗎？”我勉強(qiáng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，去弄自己的.雪人去了。
過(guò)了一會(huì)兒，我的雪人做好了，別看它非常普通，但是它面部的材料非常獨(dú)特，它的眼睛是用葡萄干做的，鼻子是鉛盒的蓋子，嘴是麻花做的。特殊吧！
咱們?cè)谘┑乩锒蜒┤�，覺(jué)得不過(guò)癮，我于是建議：“咱們玩打雪仗吧！”他們都叫好。就這樣咱們每人拿了一個(gè)盆，把盆裝滿雪。還沒(méi)開(kāi)始就聞到一股火藥味了。比賽開(kāi)始了，咱們各自拿著盆，分別躲在3個(gè)角落。就在這時(shí)，表弟突然襲擊。只看一個(gè)雪球砸向我，而我躲的不及時(shí)，正好砸在我的臉上，他們都張著嘴哈哈大笑。我一看：好機(jī)會(huì)！我趕緊揉了兩個(gè)雪球，放在他們嘴里，他們瞬間變了個(gè)臉，大喊：“好涼呀！”這時(shí)我忍不住大笑起來(lái)。他們?yōu)榱藞?bào)復(fù)我，一直拿雪球砸我，我不知道被砸了幾下。就這樣大年初五的早晨過(guò)去了，咱們玩得真開(kāi)心。
這兩件事使我非常難忘，這個(gè)新年也讓我非常難忘。
介紹的春節(jié)作文 篇3
回到老家，心里可高興啦，春節(jié)習(xí)俗總會(huì)讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)啦：吃年飯，看晚會(huì)，午夜放煙花和拜年。
大年三十，舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開(kāi)心地忙碌著。對(duì)，今天我們要吃年飯啦！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好啦！當(dāng)然，吃年飯總忘不啦土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來(lái)年豐收。接下來(lái)，便入席啦。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯（也可以說(shuō)是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì)趕回來(lái)，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話要說(shuō)，說(shuō)工作，說(shuō)家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊啦，想什么時(shí)候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人啦。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)！大舅舅一個(gè)，小舅舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完啦，該坐下來(lái)休息休息啦，于是，我們便團(tuán)聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。邊看邊聊，仿佛話總也說(shuō)不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)啦，午夜煙花快燃放啦！“轟！”一個(gè)禮炮打響啦，天空頓時(shí)蒙上啦一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個(gè)禮炮的打響，各家不約而同地放出啦各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上啦一個(gè)美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒(méi)白費(fèi)，這真是太壯觀啦！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見(jiàn)識(shí)到啦，你們也聽(tīng)說(shuō)啦！
這天，是初一，才剛起來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)門外一陣拜年聲：“給您老拜年啦��！”“哎！來(lái)啦來(lái)啦，新年快樂(lè)！”“新年快樂(lè)！”這時(shí)候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人�！白幌掳砂�？”“不啦不啦�！边@樣的`對(duì)話總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門啦。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì)增加一點(diǎn)，可高興壞她們啦。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì)在哪一家坐一會(huì)兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒(méi)有哦！
每個(gè)地方的春節(jié)習(xí)俗或多或少都有些不同吧，你們是不是也該讓我長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)啦呢？
介紹的春節(jié)作文 篇4
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛](méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的`玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國(guó)南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(zhǎng)物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤�，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說(shuō)壞話。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識(shí)傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識(shí)三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭(zhēng)君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn)�，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人�?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹的春節(jié)作文 篇5
元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的.日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
介紹的春節(jié)作文 篇6
過(guò)年了，家家戶戶張燈結(jié)彩，大街小巷人山人海，整個(gè)中國(guó)城熱鬧非凡。
我是這樣過(guò)年的，首先我們買了對(duì)聯(lián)，整理了房間，把屋子裝扮的漂漂亮亮，然后就去太太家過(guò)年了。
一進(jìn)太太家門，就聽(tīng)見(jiàn)“噼噼叭叭”的響聲，原來(lái)是弟弟奇奇已經(jīng)在迫不及待的放鞭炮了。
我趕緊叫爸爸也買了一盒鞭炮，我放了幾個(gè)鞭炮在地上，點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，立刻捂住耳朵飛快的跑進(jìn)家；“叭叭”幾聲，鞭炮炸了。我又點(diǎn)燃了一個(gè)鞭炮，把他扔向河中，鞭炮將水紛紛炸出水面。
該吃飯了，滿桌的菜可豐盛了，有魚有蝦還有雞，都是我愛(ài)吃的。我們邊吃邊聊，談笑風(fēng)生，說(shuō)著祝福語(yǔ)，可熱鬧了。
吃完了飯我又去放了焰火，我一點(diǎn)導(dǎo)火線，焰火就從管子里噴射而出，在空中炸出一朵美麗的花，真漂亮。玩到很晚我才依依不舍地回了家。
突然我被幾聲巨響吵醒了，原來(lái)快12點(diǎn)了，到處是“噼噼叭叭”的鞭炮聲，把天空都映的'血紅。聽(tīng)著“鞭炮催眠曲”我漸漸進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
今天我可真興奮那，因?yàn)槲矣珠L(zhǎng)大了一歲。
介紹的春節(jié)作文 篇7
春節(jié)傳說(shuō)之三：熬年守歲。
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的`故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握啦“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去啦。
算準(zhǔn)啦“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出啦一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
介紹的春節(jié)作文 篇8
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的`大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
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