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      1. 介紹春節(jié)作文

        時間:2023-08-21 08:38:53 春節(jié) 我要投稿

        介紹春節(jié)作文3篇(經(jīng)典)

          在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的介紹春節(jié)作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        介紹春節(jié)作文3篇(經(jīng)典)

        介紹春節(jié)作文 篇1

          春節(jié)快到了,春節(jié)中必不可少的當(dāng)然是餃子和湯圓了。我們的成員約好,一起包餃子,做湯圓。

          到目的地后,我們同學(xué)的家長拿出餃子皮和餃子餡。我心里驚嘆到,好多!我們一起先去洗手,然后一位同學(xué)的家長,先包了一個餃子。她包的餃子小巧玲瓏,真好看!哎,可她這種包法太難了,我還是想一想媽媽以前在家是怎么包的吧!于是,我的腦海中浮現(xiàn)了媽媽在家里包餃子的景象,我憑著記憶,開始包起了餃子。

          我將一張餃子皮放在手心攤開來,用筷子在鐵盆里加了一些餃子餡。放在餃子皮的中央,將餃子皮對折。誰料,餃子餡竟然放多了。我在對折的餃子皮左邊一拉一捏,陷就在餃子皮的右邊像毛毛蟲一樣鉆了出來。我連忙在餃子皮的右邊也一拉一捏,陷又在右邊撲哧一下鉆了出來。唉,沒辦法了!這個露陷的餃子就只能無奈地待在一會兒要將里面的東西下鍋的鐵盤里了。我發(fā)現(xiàn)并不只有我一個人的餃子露陷,還有幾個同學(xué)也有。我又有了信心。慢慢的,我包餃子的'手藝越來越精湛,其他同學(xué)也一樣。

          突然,另一位家長拿來了一大盆已經(jīng)和好的面團(tuán),還有一些陷。原來,要開始包湯圓了。我先拿一小團(tuán)面團(tuán)把它柔圓,然后再按開來,放上一點(diǎn)兒芝麻餡,再把它揉成圓的。后來,餡不夠多了,有一個同學(xué)就在一個湯圓里包進(jìn)了餃子餡。其他同學(xué)就做了小丸子,其中有些人還做了幾個“湯方”!皽健鳖櫭剂x就是正方體的湯圓。

          最后,我們嘗到了自己做的餃子、湯圓,自己親手做的味道果然特別好。今天,我非常開心,因?yàn)椴粌H鍛煉了我們包餃子、做湯圓的手藝,還增進(jìn)了同學(xué)們的友情。

        介紹春節(jié)作文 篇2

          我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

          祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

          灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

          送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。

          送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

          送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨(dú)少黃羊。

          他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的'小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請?jiān)罹粤,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

          唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。

          臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn),在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

        介紹春節(jié)作文 篇3

          春節(jié)里有許多的高興事,但最高興的要非包“祝福餃子”莫屬了。

          包餃子是老少皆宜的“運(yùn)動”,當(dāng)然餃子里的餡是非常重要的。包上不同的'東西就有許多不同的含義,比如:包上一枚硬幣,則是祝愿來年財(cái)源滾滾,大吉大利;包上一點(diǎn)兒白菜,都希望在新的一年里能夠得“百財(cái)”……

          大年夜,我跟往年一樣在存錢罐里挑出一枚嶄新的硬幣,用開水給硬幣“洗個熱水澡”,然后交給媽媽。我們一家人就開始加工特別的“祝福餃子”。

          每當(dāng)熱騰騰的餃子端上來的時候,我們的口水就都“飛流直下三千尺”了。媽媽發(fā)號施令“預(yù)備…開始!”,我與爸爸就開始搜尋那顆“祝福餃子”,當(dāng)爸爸埋頭大吃的時候,我仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)盤子里有一顆餃子特別的大,趁爸爸不注意時,用筷子夾起它胖胖的身體,發(fā)現(xiàn)它硬硬的,于是大笑“哈哈!我贏了”,我開心的夾起那顆“祝福餃子”,媽媽說“來年我的寶貝一定收獲更多的快樂…”

          新的一年邁著輕盈的腳步隨著鞭炮聲漸漸地向我們走來,讓我想起一首詩“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總將新桃換舊符。”

          這真是一個快樂的大年夜。

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