實用的介紹春節作文四篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編精心整理的介紹春節作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
介紹春節作文 篇1
這個春節我在外婆家過年。一天早上，我們剛吃過早飯，遠遠地就聽見“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問外婆：“這是什么聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎么樣的？”我刨根問底地問外婆，為了滿足我的好奇心，外婆決定請他們過來表演。
“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時遠時近，我坐不住了，跑進跑出地去看，希望船燈快點來。外婆忙著打開堂前門，并在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，說是讓這些表演的人品嘗。
終于，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔著跑到門口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來。這是一個長長的隊伍，最前面的是一個“大頭和尚”，說是“大頭”是因為他的頭是用一個只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著，外面畫著的面具雖然是微笑著，我也知道這是一些老人扮演的，可我看著還是覺得有些詭異，遠遠地躲開了。“大頭和尚”捧著個金元寶走在隊伍的最前面，他的后面是一群敲鑼打鼓的人，緊接著是兩艘漂亮的彩船。
船身是用布圍起來的，上面畫著龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個人分別頂著一只彩船，慢慢走來，這個船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個背著包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人，有老人，有小孩，后面還有一個“大頭和尚”拿著一把扇子，突然的一個動作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開心地笑。
隊伍到了院子里，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀的人都在院子的'角落或大門口找了個地。接著二胡的聲音響起來，一個女人大聲唱起來，彩船隨著歌聲舞動起來，先是原地小步子地擺動，好似船在風浪中顛簸搖擺，過了一會，兩艘船轉向跑起來，他們跟著鑼鼓聲踏著有節奏的步伐，快速移動，好似船在與風浪抗爭努力前行。
隨著音樂的變化船又原地搖擺，好似船在風平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會兒如船長般指揮彩船舞動，一會兒又如調皮的小孩般和圍觀的人打趣，每個人的臉上都是開心的笑臉，我正看得投入，一個“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開，外婆抓住我，說是這個“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對他的害怕減少了幾分。
很快，音樂停了，鬧船燈結束了，我還沒看夠，當船燈走向另一家的時候，我也加入了圍觀的隊伍……
介紹春節作文 篇2
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的'地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節作文 篇3
新春佳節是一個美好的節日。在這一天里， 親朋好友都盡量從各地趕回來，齊聚一堂，大家有說有笑。
到了新春佳節，少不了美食。你瞧，桌上擺滿了菜，還沒有開始吃，小孩子早已忍不住了，“口水直流三千尺，疑是銀河落九天”。特有哪些菜呢？有煎的兩面金黃的食餅筒，有白花花的水餃和圓圓的湯圓，還有平時吃不到的誘人的小零食……大人也仿佛看見了我們的心事，也會讓我們吃。一聽這話，我們就會像餓狼撲食一樣，大口大口地吃。讓我們期盼再次大飽口福吧！
最開心的是收壓歲錢了。看著大筆大筆的錢在我們的手上，十分開心，自然會想到怎么花。我呢，交給媽媽，每年還可以得到99元的利息呢！我猜測：每一個小孩收到了壓歲錢，此時，他們應該也是開心的吧！
大過年的一定要玩鞭炮。最簡單的.鞭炮就是摔炮。不需要火，摔在地上就能響，而且響聲很大。趁別人不注意，摔在腳下，看到別人嚇了一跳，就特別地開心。最特別是水炮，這種鞭炮在水里也能響。棒炮很好玩，用火點燃，會燒出火焰。火焰還有好幾種顏色，有綠色、有黃色、還有紅色。鞭炮讓我們的玩耍更增添了幾絲樂趣。
新年是歡快的，人們對新年充滿了憧憬，寄托了新的希望。讓我們平平安安，更上一層樓。
介紹春節作文 篇4
過年了，到處都喜氣洋洋的，每個人的臉上都帶著笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人買年貨。
大年三十的晚上媽媽做了一桌子美味佳肴，我們一家人團聚在一起吃年夜飯、放鞭炮。隨著噼噼叭叭的響聲，紅紅火火的鞭炮為我們帶來了節日快樂的氣氛。我們還看了春節晚會，春晚上有各種各樣、五花八門的'表演，比如小品、歌舞、雜技等等，十分精彩。
初一，我和媽媽一同去泉城廣場參加《濟南首屆民俗文化藝術節》。廣場上人山人海，一派熱鬧場面，有精彩的文藝表演、甜甜的纏蜜、栩栩如生的捏面人、生動有趣的糖畫、山東的民俗小吃和琳瑯滿目的圖書等。我最喜歡捏面人了，手藝高超的師傅，一捏、一揉、一搓，一個栩栩如生的人物和動物就產生了，真神奇��！
在古代，“年”是一個大怪物，但是我認為“年”是一個吉 祥、快樂的好日子，我希望每天都像過年一樣快快樂樂、開開心心的！
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