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      1. 春節介紹作文

        時間:2023-06-26 12:54:50 春節 我要投稿

        【精華】春節介紹作文匯編9篇

          無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的春節介紹作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【精華】春節介紹作文匯編9篇

        春節介紹作文 篇1

          據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

          在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的`繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

          到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

          為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣與武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性與責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。

          唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。

        春節介紹作文 篇2

          農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首,也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過春節的習慣大概是從原始社會的時代‘臘祭’演變而來的。

          春節的習俗有:每家每戶門口都要貼紅對聯,有的人家大門上有掛紅燈籠,放鞭炮,拜年。有的家長拿壓歲錢給咱們。人們都穿新衣服,舞龍,登山玩樂。

          每年的'春節都一樣。過年這天咱們穿好新衣服去跟長輩拜年,要說好話祝福語。吃團圓飯,熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節。

        春節介紹作文 篇3

          春節傳說之三:熬年守歲。

          守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:

          太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的.形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握啦“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去啦。

          算準啦“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出啦一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習慣。

          守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年!比藗凕c起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

        春節介紹作文 篇4

          開始大掃除了,媽媽忙著擦擦洗洗,爸爸擦拭家具,而我是一旁打雜的。只見媽媽從客廳的玻璃擦起,小心翼翼地蹬上板凳,踮起腳尖由上往下擦。媽媽先一下一下認真地把外面半邊的玻璃擦凈,接著,心靈手巧的她又想出了對付污點的好辦法,先用洗衣粉的水擦一遍,再用青水抹一遍,玻璃頓時煥然一新。而爸爸就沒媽媽那么認真,用“打遍天下無敵手”的抹布把家具抹了一遍,但仍干得滿頭大汗,不亦樂乎。

          家里煥然一新,自然少不了添補一些家用電器。我與媽媽來到人頭攢動的電器商店,里面還真是熱鬧非凡!有叫賣的商家,有討價還價的顧客,有拉攏市民的小販……,看得我眼花繚亂,在那人山人海中,我與媽媽艱難地挪動著步子。瞧,這個商家老板早已喊得精疲力竭,但仍能嘶聲叫賣,只見他臉紅得跟猴屁股沒有什么兩樣,又小又瞇的眼睛可能因為過于疲憊閉成了一條縫?矗莻小販干脆站到了音響上面,又叫又跳,看他那瞪著眼睛的'樣子,仿佛我們不去,就會被他一口吃掉。

          食品商店內雖然擁擠,但并沒那么喧嘩,推車、提藍,我與媽媽穿梭于各種冷凍食品之中,看著那五花八門的食品、水果,一個個都令人垂涎三尺。紅得如火的蘋果、黃得如金的香蕉、綠得如草的青提……,媽媽比我可有經驗多了,每個食品在她那象“食品真假檢驗機‘的眼睛下保證個個現出原形。

          當然此刻還有不少人與媽媽一樣悠然自得地挑揀著一年下來的“豐收果實”看她們那神情,仿佛一個個都是這家食品店的老板呢!

        春節介紹作文 篇5

          閻肅穿著一身火紅,聲音慈祥而有力道:"都到家了嗎?"

          許多年以來,都漸漸感覺春節失去了應有的喜慶,慶幸的是團圓,介紹春節的作文。春晚看了一屆屆,早被人絞盡腦汁挖空心思再難有新意,而越是到這種時候,最能帶給人們震撼和感動的,便是情誼,便是老人那一聲――"都到家了嗎?"越是到這種時候,最能為一家子稍去祝福的,便是歡笑,便是千百萬華夏兒女發自內心的――"到家了!"

          我忽然覺得,過春節更像是人們的一個盼頭,它意味的自然不僅是包餃子、吃年飯,而是可以追溯幾百年,一個民族的歸屬。哪怕并不是所有人都在意春節,并不是所有人都覺得過年有趣,但所有人會在零點歡欣鼓舞,互相道賀。因為在新年鐘聲敲響的時候,也是找到回家的路的時候。而不能回家過年的人們,心,也是離家鄉最近的時候。那種歸屬感讓我們不禁深深地感到幸福。原來,這才是在心底帶來最純粹歡愉和感動的地方。

          一切都與往年沒什么不同,慵懶地倚在沙發上看電視,不時批評一兩個節目,也絲毫不影響節日平靜帶點小快樂的.心情。大人們圍坐起來打麻將,聊些陳芝麻爛谷子,叫孩子們偷偷笑話。孩子爭著僅存不多的巧克力糖,又殷勤地把不愛吃的薄荷糖分給伙伴們。此刻,已經快零點了,窗外的天空變得格外璀璨,煙花綻放,一年僅一次。我一直以為,煙花最美的不是綻放,而是散開落下的時候。它們以獨特的美,向人們昭示著一年的輝煌,又輕輕淺淺地訴說,輝煌不會一直持續。

          春節快樂。在同伙伴放煙花時,我暗暗許愿:每時每刻,都不忘此刻的團圓,亦牢記時時感謝。感謝這樣一個平平常常,愉快的20xx年。

        春節介紹作文 篇6

          除夕的晚上,我匆匆地吃完年夜飯,就拿著十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來到大門口,但天空早已就是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落,時而如天女散花,時而如信號彈飛射,忽明忽暗,把夜幕點綴成鮮花的世界。這真就是“火樹銀花不夜天”,煙花飛舞迎新年。

          我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一個比較安全的`地方,準備放花炮。我的花炮也很美,但最好看的要數魔術彈。你看,我點燃魔術彈的引線后,冒出的火花五顏六色,有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空,仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。

          鄰居家的小朋友也出來放煙花了,他們的煙花同樣就是絢麗多彩,不一會兒,整個天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。

          “立刻就要12點了!快把鞭炮準備好!”爸爸大聲地說。我點燃了鞭炮,之后趕忙捂住耳朵,但仍然無濟于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏,千家萬戶的煙花交錯升起,整個城市沸騰了,新的一年來到了。

        春節介紹作文 篇7

          今天,我和爸爸、媽媽、阿姨、叔叔一起去西陽拜年。咱們到了西陽,買了許多年貨放在車上,準備去姨奶奶家拜年。咱們開著車到了姨奶奶家,只見豐盛的果實放在了桌上,看得人很想吃,姨奶奶還給了我壓歲錢、雞蛋和糕,然后咱們拜過了姨奶奶又去拜小爺爺。

          小爺爺家改了,變成了更大的,白白的,油漆鋪在了地板上。小爺爺家有許多炒貨,比如:夏威夷果、瓜子、花生等。我還祝愿小爺爺身體健康、新春快樂。爸爸媽媽祝愿小爺爺萬事如意、恭喜發財。咱們吃著炒貨,聊著家常事,心里美滋滋的`。聽大人們說,以前過年可沒有這么多好吃好穿的,也沒有這么熱鬧,過年也就顯得冷冷清清的了,F在過年,可真像對聯里寫的那樣:歡天喜地度佳節,張燈結彩迎新春。

          今天我去西陽拜年,知道了以前過年什么樣,也學到了知識。

        春節介紹作文 篇8

          這個春節我在外婆家過年。一天早上,我們剛吃過早飯,遠遠地就聽見“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音,我好奇地問外婆:“這是什么聲音?”外婆告訴我是在鬧船燈,“鬧船燈是怎么樣的?”我刨根問底地問外婆,為了滿足我的好奇心,外婆決定請他們過來表演。

          “咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時遠時近,我坐不住了,跑進跑出地去看,希望船燈快點來。外婆忙著打開堂前門,并在堂前中央放了一張八仙桌,在桌上擺放好一些糖果和茶水,說是讓這些表演的人品嘗。

          終于,“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了,近了……我飛奔著跑到門口,看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來。這是一個長長的隊伍,最前面的是一個“大頭和尚”,說是“大頭”是因為他的頭是用一個只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著,外面畫著的面具雖然是微笑著,我也知道這是一些老人扮演的,可我看著還是覺得有些詭異,遠遠地躲開了。“大頭和尚”捧著個金元寶走在隊伍的最前面,他的后面是一群敲鑼打鼓的人,緊接著是兩艘漂亮的彩船。

          船身是用布圍起來的,上面畫著龍和鳳,還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上,有兩個人分別頂著一只彩船,慢慢走來,這個船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個背著包的人,背包里鼓鼓囊囊的有不少東西,大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人,有老人,有小孩,后面還有一個“大頭和尚”拿著一把扇子,突然的一個動作,嚇得小孩害怕地跑,逗得老人開心地笑。

          隊伍到了院子里,敲鑼打鼓的'人在院子一角坐下了,船燈站在院子中間,那些圍觀的人都在院子的角落或大門口找了個地。接著二胡的聲音響起來,一個女人大聲唱起來,彩船隨著歌聲舞動起來,先是原地小步子地擺動,好似船在風浪中顛簸搖擺,過了一會,兩艘船轉向跑起來,他們跟著鑼鼓聲踏著有節奏的步伐,快速移動,好似船在與風浪抗爭努力前行。

          隨著音樂的變化船又原地搖擺,好似船在風平浪靜的海面休息,積蓄能量……“大頭和尚”一會兒如船長般指揮彩船舞動,一會兒又如調皮的小孩般和圍觀的人打趣,每個人的臉上都是開心的笑臉,我正看得投入,一個“大頭和尚”突然走近我,我嚇得想躲開,外婆抓住我,說是這個“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶,寓意新年財源滾滾,我捧了金元寶,“大頭和尚”給我豎了大拇指,還親切友好地默默我的頭,我對他的害怕減少了幾分。

          很快,音樂停了,鬧船燈結束了,我還沒看夠,當船燈走向另一家的時候,我也加入了圍觀的隊伍……

        春節介紹作文 篇9

          我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

          祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

          灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的'善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

          送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

          送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

          送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

          他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

          唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。

          臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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