有關春節的介紹的作文匯編四篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的春節的介紹的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春節的介紹的作文 篇1
家鄉的春節，可謂熱鬧非凡！春節每家每戶都得忙碌好多天，為了就是新年的歡樂幸福，春節是代表著平安與歡樂的！
在春節之前，家鄉的趕集是五天一次的，那一天街道上擠滿了人，人山人海、車水馬龍，還有很多琳瑯滿目、 成千上萬、五顏六色、各式各樣的商品，有吃的，有穿的，有用的，應有盡有，商家門為了招攬生意，都把商品擺到店門口了，而且賣家還一邊在大聲叫賣，稱贊自已的`商品好，來吸引顧客前來購買，街道上已是很熱鬧了，但是還是有很多人拿著空袋子，有的坐摩托車，有的開車，有的步行，從四面八方陸續趕到街道來采購年貨，大人們很快采購完春聯，鞭炮，香，紙，食品，肉，都買完了，也就大袋小袋的一起帶回家了!
買完了年貨，接著可就是大掃除了，不管有多亂多臟，大人們拿起袖子加油干，我們小的也得多干!那些擦桌子，擦玻璃，還有那什么灰塵都得一塵不染，都得我們忙碌。大人也鏟草和洗家具，過年真忙碌��！
在家里吃的可就買好了，可還得殺雞殺鴨殺豬，我們小孩湊一對拔鴨毛雞毛，把毛片甲不留！還要做年糕呢，面粉揉均勻，灑下水和紅糖，均勻揉捏，放入袋子里。再去蒸籠煮熟透后，一刀一切，分成了幾大分。終于，所有的年味都齊全了！萬事俱備，只欠東風了，--等著春節到來了！
除夕那天真熱鬧，大家一起吃喝，看得令人口水直流三千尺：鴨肉、雞肉炒的香噴噴的，還有那西紅柿炒蛋和土豆絲，家常菜，最重要的主角是棉線，面線干爽絲滑，在加上那香菇和香肉，搭配的恰到好處，還有那其他魚類的，都令人大飽口福！客人們也會喝茶祭拜，都是一片歡聲笑語！
在除夕初四或初五時，少不了廟會，吃飯，吃面條�？茨请娪按笃聊�，看那戰狼2都歷歷在目，許多人來圍觀，許多片段都很精彩，拜廟神，這初四初五廟會真是件有趣事！
一眨眼，時光已過，雖然學生要上學，大人要上班，沒什么相聚，但春節是個完美句號，也讓人都期待下次春節！
春節的介紹的作文 篇2
這個春節我在外婆家過年。一天早上，我們剛吃過早飯，遠遠地就聽見“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問外婆：“這是什么聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎么樣的？”我刨根問底地問外婆，為了滿足我的好奇心，外婆決定請他們過來表演。
“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時遠時近，我坐不住了，跑進跑出地去看，希望船燈快點來。外婆忙著打開堂前門，并在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，說是讓這些表演的人品嘗。
終于，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔著跑到門口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來。這是一個長長的隊伍，最前面的是一個“大頭和尚”，說是“大頭”是因為他的頭是用一個只露眼睛和嘴的.大鐵桶面具罩著，外面畫著的面具雖然是微笑著，我也知道這是一些老人扮演的，可我看著還是覺得有些詭異，遠遠地躲開了�！按箢^和尚”捧著個金元寶走在隊伍的最前面，他的后面是一群敲鑼打鼓的人，緊接著是兩艘漂亮的彩船。
船身是用布圍起來的，上面畫著龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個人分別頂著一只彩船，慢慢走來，這個船一定比較重吧。彩船后面跟著兩個背著包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀的人，有老人，有小孩，后面還有一個“大頭和尚”拿著一把扇子，突然的一個動作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開心地笑。
隊伍到了院子里，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀的人都在院子的角落或大門口找了個地。接著二胡的聲音響起來，一個女人大聲唱起來，彩船隨著歌聲舞動起來，先是原地小步子地擺動，好似船在風浪中顛簸搖擺，過了一會，兩艘船轉向跑起來，他們跟著鑼鼓聲踏著有節奏的步伐，快速移動，好似船在與風浪抗爭努力前行。
隨著音樂的變化船又原地搖擺，好似船在風平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會兒如船長般指揮彩船舞動，一會兒又如調皮的小孩般和圍觀的人打趣，每個人的臉上都是開心的笑臉，我正看得投入，一個“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開，外婆抓住我，說是這個“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對他的害怕減少了幾分。
很快，音樂停了，鬧船燈結束了，我還沒看夠，當船燈走向另一家的時候，我也加入了圍觀的隊伍……
春節的介紹的作文 篇3
春節快到了，爸爸決定帶著我們全家回山東老家過年，爸爸說山東老家過年可熱鬧了，我心里期盼著，老家的春節到底怎么熱鬧哪？
一到老家，先看到熱情淳樸的老家鄉親們對我們可熱情了，家家戶戶都在門上面貼著紅紅的對聯，家里面都煮著熱騰騰的水餃，孩子們在外面放著鞭炮，村里的演出隊在大街上敲著鼓，舞著龍，歡慶春節的到來，到處洋溢著歡聲笑語，鳥兒也飛到了枝頭上，嘰嘰喳喳的唱著歌兒，仿佛在歡慶著我們的到來。
家鄉的變化可大了，晚上是老家的一個堂伯伯請我們去他家作客吃飯，一到他家里，我差點叫了出來，啊，變化可真大啊，原來還是普通的.瓦房，現在竟然都變成了大理石瓷磚的小洋樓，客廳的黑白電視也變成了可以點播的液晶大屏幕電視，掛在墻壁上的空調也呼呼的吹著熱風，大家都穿著五顏六色的流行衣服，晚餐開始了，烤雞、燒鴨樣樣齊全，可豐富了，大家都圍在桌子上喜氣洋洋地吃著年夜飯，談論著家常事，外面的禮花五彩繽紛，鞭炮聲都快把耳朵震聾了，孩子們在院子里歡呼著放鞭炮，一個點火，一個看著，個個玩的不亦樂乎，整個村子仿佛都變成了歡樂的海洋，鄉親們就這樣一直熱鬧到了深夜。
雖然春節過完了，但我還是一直留戀著家鄉的一山一水和熱情的鄉親們，啊，家鄉的春節真美啊，我愛家鄉的春節!
春節的介紹的作文 篇4
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的.則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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