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      1. 春節(jié)的介紹作文

        時間:2023-06-01 14:11:53 春節(jié) 我要投稿

        【必備】春節(jié)的介紹作文集合3篇

          在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的春節(jié)的介紹作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【必備】春節(jié)的介紹作文集合3篇

        春節(jié)的介紹作文 篇1

          我的家鄉(xiāng)在安徽省銅陵市,那兒的習(xí)俗可多了,就先說說春節(jié)和清明節(jié)的'習(xí)俗吧。

          春節(jié)早上,要先洗澡,洗完澡后全身換上新衣服?斓街形绲臅r候,家家戶戶都開始燒年夜飯。不一會兒就散發(fā)出了,濃濃的香味。一會兒咱們?nèi)依仙賵F團圓圓就座在餐桌前津津有味地吃起了年夜飯,非常熱鬧,開心。吃完年夜飯,可以去外面玩一會兒。到了晚上就可以痛痛快快的玩一個通宵了,咱們這兒叫守歲。也就是所謂的過年了,也叫春節(jié)。

          每當(dāng)清明節(jié)到來時,咱們都會燒宣紙和冥幣來思念已經(jīng)去世的人,這時我還會想起一首古詩,它的名字叫《清明》,清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

          我的家鄉(xiāng)習(xí)俗還是挺有趣的吧!

        春節(jié)的介紹作文 篇2

          家鄉(xiāng)的廟會已有上百年的歷史了,歷史的演變,時世的變遷,廟會再也不會帶有迷信的色彩,但它卻沒有因強烈的現(xiàn)代氣息而消失。每到農(nóng)歷的三月十二,是我外婆家鎮(zhèn)上的廟會。每到這一天,四面八方的親朋好友都會放下繁忙的工作,趕來聚一聚,感受這濃郁的家鄉(xiāng)風(fēng)情。

          今年三月十二,正好是清明假期,我們一大早就興沖沖地去外婆家。還未到外婆家,就聽到一陣陣震耳欲聾的吆喝聲,擴音機的樂曲聲,不絕于耳。汽車再往前開一些,就沒有路了,我們只好徒步前進。

          這真是人山人海,水泄不通,整條街都沸騰了。街道的兩旁和中間擺滿了攤位,只留下兩條供人行走的`窄窄的路,一眼望不到頭。街道兩旁擺滿了衣服、還有日用品、花木盆景……五花八門,應(yīng)有盡有。有的地攤搭起了一個簡易的小棚子,棚子的一面滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)貟鞚M了小氣球,幾個氣球上會掛上玩偶,它們是給行人把玩偶上面的氣球全打掉后的禮品,有玩具小貓、墊枕、風(fēng)箏……有的在地上鋪了一層布,上面堆滿了嶄新的鍋碗瓢盆、剛剛編織成的竹籃竹籩、油光锃亮的木盆木椅……還有的搬來了燒烤烤箱,烤箱上烤熟了香氣撲鼻的羊肉串、雞翅、鵪鶉蛋等,熱氣騰騰,令人垂涎欲滴。三五成群的人們有說有笑,談笑風(fēng)生。吆喝聲、討價還價聲、此起彼伏,一浪高過一浪。真是你方唱罷,我方登場,好不熱鬧!

          我在街上蹦蹦跳跳地走著,一股孜然粉的香味讓我垂涎欲滴。只聽著小販喊著:“走過路過,不要錯過,又香又嫩的羊肉串,快來買呀!”手中的一把刷子嫻熟的在羊肉上來回刷動。我買了兩串,這味道香香的,還帶些辣味,真是回味無窮。

          最喜歡玩的還是套圈。我來到一個較大的套圈場地,站在鐵欄桿外,陶瓷的瓶瓶罐罐擺滿了一地,女娃娃楚楚動人,小老虎枕頭惟妙惟肖。我心血來潮,拿出一張十元錢交給賣圈圈的人,他眉開眼笑地遞給我七八十個圈圈,我信心十足地對準(zhǔn)一個小陶壺,用力一拋,不好,偏差太大了,幾乎都要拋到旁邊的玩偶上了。我又一次拋過去,正好落在了陶壺里。咦,為什么它會從墊底的瓷盤上蹦過去呢?哦,它是竹片做的,自然會有彈性,我還是小心些才好啊。三個、四個、五個……哎呦,我終于套著了,雖然只是一個小小的儲蓄罐,這可是我這次套圈圈的“第一桶金”啊。最后,我一共套到了一個儲蓄罐、一個小貓玩偶、一個小酒壺,看著我的游戲所得,心里好不得意。

          每年的廟會都是人民生活安定的體現(xiàn),給我?guī)砹藷o窮的快樂,讓我在學(xué)習(xí)之中,感受一下這具有本色的家鄉(xiāng)風(fēng)俗。

        春節(jié)的介紹作文 篇3

          我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

          祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時,差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

          灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報,再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

          送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)腵嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

          送灶君時,有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

          送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

          他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

          唐宋時祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。

          臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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