【精華】春節介紹作文6篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的春節介紹作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節介紹作文 篇1
一進入臘月，走在各個小區，我們便可以看到很多居民家的陽臺上掛滿了鰻鲞、臘肉和香腸，商家也掛起了燈籠、貼好了春聯，到處都洋溢著過年的氣氛�！靶履甑�，龍燈鑼鼓敲打敲”，“新年龍燈游萬家”這是流傳在奉化的兩句俗語，新年盤龍燈，從明代至今，是奉化民間的一大傳統習俗。
“新年見著龍，八十老翁耳不聾。年年見龍燈，九十婆婆還能穿針孔……”古老的民謠，說明在奉化舞龍不僅是一種民間藝術，還包含著對龍的圖騰和對新年的祈福。但現在，我們奉化的大街小巷上，卻很少有盤龍燈的了。
過年，從“臘八”拉開序幕，為過年做一些準備，很多人家要磨粉、做年糕，還要腌制和晾曬魚干、臘肉等傳統食品。奶奶也不例外，有時還拉著我幫她做活。爸爸媽媽放假了，還會給我帶一些“年貨”。爸爸的朋友都送來各種海鮮，吃都吃不完，怕壞掉，只好也送出去，基本是這家送來的.給那家，那家送來給這家。
從“除夕”開始，忙碌的“年事”告一段落，人們開始享受合家團聚的美好時光，喜悅的氛圍一直可以延續到元宵節�！罢鲁跻弧笔谴汗�。人們歡歡喜喜地早起，穿新衣、穿新鞋，以示“辭舊迎新”。
奶奶告訴我：開門炮一般放3個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波老話的“備炮”便出于此。炮仗放得越高越響，示意新年越吉利。早餐時，全家人都要吃湯團，寓意“團團圓圓”。而且客廳的桌上總是擺滿麻餅、芝麻糖、瓜子、花生、紅棗、桂圓、水果等等食品，讓我一飽口福。
“正月初二”開始，人們便走親訪友，我們都開開心心地收紅包，而爸爸媽媽卻送禮、發紅包。最開心的是，可以去鄉下走走。大約到初六、初七、初八，爸爸媽媽就要上班了。而我們學生則是過完“正月十五”才報名上學，春節也就此畫上了一個句號。
春節介紹作文 篇2
春節，是中國人最重大的節日，家家戶戶在這幾天中，都是張燈結彩，隆重的迎接中國的農歷新年。但是，在時代日益進步的今天，春節卻越來越不被重視，本來在春節才能吃到的東西，穿的衣服，在平日里也都能實現，這就讓人們覺得春節沒了意義。但，在我的.外婆家，春節的傳統還是每年按步就班地進行。
在我外婆家舟山，每一年的春節之中的二十九，有一個習俗，就是送去就的一年，迎接新的一年的一餐晚飯，這餐法不僅要請幾位親朋好友來吃，更要請菩薩來“吃”。而且，外婆還非常重視這才飯，每一次都比年三十的年夜飯要好，于是，她從二十八開始，就開始忙活起來了：外婆把已經放在家中“休息”了一年的大方桌搬了出來，還在上面放上了一大堆有意義的食物：預示著一年比一年好的年糕，預示著節節高的竹筍，還有一大塊豬排和一整只雞。
二十九，儀式終于開始了。外婆把蠟燭臺和需要燒香都放到了桌子的最前面，再把12個杯子放到了桌子的后面，再在里面到上了三分之一的黃酒，然后外婆讓我把門打開，我極不情愿的走到門前（因為我不太信這些封建迷信），按下把手將大門推開，外婆說，這是請菩薩進門。
在門開了20分鐘的時候，外婆說，可以拜菩薩了，我在外婆的強烈要求下，拖著步子走到已經燒了一半香前，說手合十，許下新的一年希望全家人都平平安安，身體健康的愿望，然后拜了三下。
最后，在一炷香燒完的時候，外婆又燒了一些紙錢，雖然我也不知道是什么意思，但外婆也不讓問，說是會壞了規矩，于是，我現在還是不知道。最后，燒完紙錢，儀式才正式結束了。
這就是我家鄉的春節，我的春節就是這樣過的。
春節介紹作文 篇3
春節快到了，咱們一家人把家的里里外外打掃得干干凈凈。除此外，咱們一家子忙著準備年貨，媽媽買來餅干、糖果、水果都是我平時最愛吃的呀！我和爸爸買了對聯，然后把它貼在門框上。大年三十，爸爸、媽媽準備了豐盛的年夜飯，吃完年夜飯，咱們接著看起了春節聯歡晚會。忽然，外面傳來噼噼啪啪的鞭炮聲，我嗖地一下沖出去，只見天空多美麗的煙花呀！紅的、黃的.、紫的、綠的……真是五彩繽紛！我和爸爸急忙拿來煙花，高興的燃放起來，整個天空被照得像白天那樣明亮。
這個春節過得真有意義！
春節介紹作文 篇4
作為一個福建人來講，對于當地的習俗，我可是再熟悉不過了。不管是節日習俗，還是其他的。我都是有問必答。就拿春節的習俗來說吧，對于這方面，我可稱得上是“萬事通”呀!我們泉州從初一到十五，都稱為“過年”，要等過了十五，“年”才算過去。
從正月初一到初四，人們都歡度春節，初五，百業經營，俗稱“初五隔開，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日�！碑斄泓c一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會在家中廳堂設案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點上三支清香，點蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續到初四。除夕之夜要守歲至深夜12點鐘，迎來了新年黎明，家家戶戶都燃放煙花爆竹。開門迎春納祥，俗稱“開正”。元日，每家每戶都會把自家的孩子早點叫起來，帖紅春聯，逢門必貼，無論前后，無論大小。
清晨，無論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準備好的新衣。早餐合家吃面線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥;面線則象征福壽綿長。早餐后都會出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見面皆要互道“恭喜”。就拿春節的習俗來說吧，對于這方面，我可稱得上是“萬事通”呀!到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“敬天公”，放爆竹、點上一對紅燭燈。祈求新的一年里風調雨順，五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長凳架起一塊八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的`主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚、或魷魚干、目魚干，這三項組成三牲，放在一個大盤子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當天的清晨擺好。長輩領著全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時，也向玉皇大帝有所祈請，并許愿日后隆重酬謝。
正月十五，元宵節，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其制法與其他地區與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕后置于有干糯米的盤子里。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個活動，把元宵節的氣氛推向了高潮，每一個人都會去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請泉州的燈匠精制。品種繁多，平時都很少見。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。這就是泉州春節的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年;都是開開心心地迎接新年黎明的到來!
春節介紹作文 篇5
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的`平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
春節介紹作文 篇6
壽縣新春佳節習俗頗多，進入臘月，也屬農閑，家家戶戶都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經濟尚不寬裕時，群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯，就把年來辦”，上街趕集的群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來，大多數人家整個新春佳節的`準備工作到此至少已經完成一半。
臘月廿三過小年，俗稱“祭灶”，隱北地區也有廿四過小年的，長年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，新春佳節一定要把未過門的媳婦接到家里過節，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來了年三十，中午過后，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神后，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚，熟人見面時還要說“過年好、恭喜發財”。
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