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2016年中考語文基礎(chǔ)知識專題練習
轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)到了3月下旬，距離中考的時間也越來越近了，下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于2016年中考語文基礎(chǔ)知識專題練習，歡迎參考練習，希望對大家備考有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)。
閱讀下面文字答題
(一)閱歷與讀書
�、僭谧x書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”可見閱歷對讀書至關(guān)重要。
�、陂啔v之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在。”可見，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。
�、勰敲�.該如何豐富閱歷呢?一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認知;而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進步的階梯，書籍是人成 長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。
�、荛啔v助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;到中年后，自認為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行;只重閱歷不重讀書，則會 導致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學習和工作。
(作者：趙迎輝。有刪改)
1.請概括本文的中心論點。(3分)
2.第①段在文中有什么作用?(2分)
3.請簡要分析第③段的論證思路。(4分)
4.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。(3分)
歌德說：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面。”
(二)(共12分)
1.閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，(閱歷與讀書相輔相成)(2分)二者不可偏廢。(1分)(意思對即可。共3分)
2.①指出“閱歷對讀書至關(guān)重要”，引起下文。②從讀書體驗談起，借用名言，引起讀者的閱讀興趣。(意思對即可。一點1分，共2分)
3.先提出本段論題“如何豐富閱歷”。(1分)然后從 閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進行論證。(2分)最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。(1分)(意思對即可。共4分)
4.第②段。(1分)歌德的話論證的是第②段中的“生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握”。(意思對即可。2分)(共3分)
(二)在陽光下看人
韓志金
�、偃魏稳硕加袃�(yōu)點和缺點。如何看待一個人的優(yōu)缺點，固然有其客觀標準，但也與觀察者看人的角度有一定關(guān)系。用灰暗心理看人，從人的短處著眼，所 看到的缺點自然多于優(yōu)點，短處多于長處;在陽光下看人，從人的長處著眼，所看到的優(yōu)點一定多于缺點，長處多于短處，而用人的正確態(tài)度應(yīng)該是：用人之所長，避人之所短。
�、谔拼谠凇惰魅藗鳌分杏浭隽诉@樣一件事：一個名叫楊潛的“二把刀”木匠，連自己的床都修不好，卻聲稱能造屋，且所要工錢是一般工人的三倍。柳宗元聽了大笑，覺得這是個貪圖錢財、喜歡吹牛的家伙。后來，在一個很大的造屋工地上，柳宗元又看到這位老兄，只見他發(fā)號施令，指揮若定，眾多工匠在他的指揮下奮力做事，有條不紊。柳宗元大為驚嘆。時這個人應(yīng)當怎么看?如果把他看成一個“棒槌”棄之不用，無疑埋沒了一位出色的工程組織者。這個故事告訴我們這樣一個道理：人各有所長，亦各有所短，只要揚長避短，天下便沒有不可用之人。
�、蹞P長避短是用人的基本方略，其重點應(yīng)該在揚長。因為人的長處決定一個人的價值，揚長不僅可以避短、抑短、補短，而且能夠強化人的才干和能力，使人的才干和能力不斷地成長和發(fā)展。舍長以求短，智者難為謀。這里需要區(qū)分兩種情況：一種是“優(yōu)勢”與“劣勢”分明的人。受主觀和客觀因素的影響，人在知識和技能方面的特長具有明顯的領(lǐng)域性，一旦離開所適應(yīng)的領(lǐng)域，這些特長可能變得沒有意義。正所謂：駿馬能歷險，犁田不如牛;堅車能載重，渡河不如舟。一名職業(yè)作家能寫出靈動激越的文字，但對圖書銷售卻可能一竅不通。同樣，一位營銷高手能在圖書市場上叱咤風云，但點燈熬夜寫出的文字卻可能不值幾何。用人就要根據(jù)人的特長領(lǐng)域區(qū)別任用，使其長處得到發(fā)展，短處得到 彌補或規(guī)避。另一種是“優(yōu)點”與“缺點”并存的人。古人說，有高世之才，必有遺俗之累。一個有著明顯長處和強項的人，也常有明顯的短處和弱點。有才干的人往往恃才自傲;有魄力的人容易不守常規(guī);意志堅定的人容易固執(zhí)己見;為人謙和的人又多膽小怕事……人的優(yōu)點越突出，缺點往往越明顯。用人就要破除“任人唯全”的束縛，用其所長，避其所短。給“虎”一座山，給“鯊”一片洋，讓其長處和優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。而不能把無傷大雅的毛病看重，無關(guān)痛癢的問題看大，無足輕重的缺點看死，更不能削足適履。
�、苋毡舅上码娖鲃�(chuàng)始人松下幸之助說，能看出部屬長處的人是非常幸福的。光自己一個人能干，能做的事情畢竟是有限的。即使是個卓越超群的人，也無法勝任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所長的同時，還要容其所短，特別是人的某些失誤或過錯。接受任務(wù)者在完成任務(wù)的過程中，由于種種意想不到的原因，任務(wù)完成得不夠好，或偶爾出現(xiàn)失誤在所難免。對于一些方法上的過失，要用寬容心來包容，幫助其總結(jié)經(jīng)驗教訓，避免再犯同類錯誤。一出現(xiàn)失誤就任意指責，簡單處罰，接受任務(wù)者就會變得謹小慎微。畏葸不前，甚至會激化 矛盾，影響工作。
⑤尺有所短，寸有所長。在陽光下看人，從人的長處著眼，才能用好更多的人。誰要是指望找到?jīng)]有缺點的人才任用，那恐怕就得永遠孤軍奮戰(zhàn)了。
1.本文的中心論點是什么?(2分)
1.(2分)用人的正確態(tài)度是：從人的長處著眼，用人之所長，避人之所短。(2分，答出“用人之所長，避人之所短”即可得全分)
2本文第②段采用了什么論證方法?有何作用?(3分)
2.(3分)論證方法：舉例論證(事實論證)(1分)。作用：用典型的事例具體有力地證明了只要揚長避短，天下便沒有不可用之人的道理(2分)。
3.請寫出本文第③段中畫線句子的含義。(2分)
3.(2分)含義：有出類拔萃的才能的人，必然會遇到因不合時宜而 招致的困境�；�“一個有著明顯長處和強項的人，也常有明顯的短處和弱點。”(2分)
4.結(jié)合本文所講道理，談?wù)勅绾慰创约夯蛩说拈L處和短處。(3分)
4.(3分)言之成理即可。 (共3分，觀點明確，正確1分，能圍繞觀點展開適當闡述1分，語言表達通順得體1分。)
(三)讀書關(guān)乎心靈
胡曉紅
近日見三五好友在網(wǎng)上發(fā)表讀書照片，并附幾句評價。對此我最初只匆匆一掃，覺得朋友很勤奮，工作之余仍能把一些時間騰給讀書，心中頗為贊賞。但是再關(guān)注他們讀的書，發(fā)現(xiàn)其中成功學著作、名人自傳、勵志書籍居多，贊賞之意便少了幾分。
成功學著作風靡，已不是一兩年的事了，自從它們誕生后，便成為圖書市場的寵兒。
但就如我們所看到的，讀過勵志書的人，并未在閱讀之后精神煥發(fā)，然后志存高遠、懸梁刺股、夜以繼日。因為這些書講述的，只是一個個他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暫時刺激一下閱讀者的神經(jīng)。我從心底認為，讀書是關(guān)乎心靈的事，好書給人的饋贈往往也是思想和心靈上的。真正能夠起到勵志作用的書并非成功學著作，也不以勵志為直接目的，而是通過幫助讀者一步步建設(shè)心靈，使讀者自覺地實現(xiàn)自我價值。
首先，好書讓人心生敬畏，并激勵人不斷地學習。中華文化博大精深，好書不勝枚舉。
真正的書中良品，能讓讀書人了解知識的精深，胸懷與精神的清朗，因此我們看到很多博覽群書的人，也仍自慚于自身的少知與淺薄。好書使得讀書人不敢妄自尊大，不斷激發(fā)他們的求知欲，使他們主動把精力放在學習求索上。讀書人真正盼望的，是通過經(jīng)年的努力與積累，讓精神避免躁動和淺薄而接近澄澈。
同時，好書能培養(yǎng)人的心性，砥礪人的品格。好書是寫作者廢寢忘食的真誠創(chuàng)作，凝結(jié)了作者盡心體察的智慧以及經(jīng)年的積累。那些平實精到的表述，嚴謹克制的低回，深沉寧靜的思想更能打動人、影響人，潤物于無聲。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝
涼風的嬌羞”，適用于形容它們對閱讀者產(chǎn)生的自然卻深邃的影響。好書往往是娓娓道來，并非套用統(tǒng)一的模式講述類似的故事，因此每一次閱讀都會成為一次心靈之旅。
人最可悲的是沒有主心骨，尋不到自己。書籍在浸潤心靈和感染精神后，最為重要的功勞是教人成為自己。好書助讀書人自省自知，也使他們的心境變得更為開闊，學會更加尊重他人和環(huán)境，更加尊重自己。
所謂成功的路徑，并非勵志書里說得那么單一，成功的真正定義，理應(yīng)是在自身最喜歡的領(lǐng)域做出成績，成為自己想成為的人。
讀書關(guān)乎心靈，讀書漸少又渴望成功的當代人，更需要好書的感染和浸潤。心靈豐盈了，意念堅定了，勵志的路才會真正好走。
(略有改動)
1.作者為何對好友讀成功學著作少有贊賞之意?(3分)
2.作者認為好書具有怎樣的特點?(2分)
3.作者從哪幾個方面闡述了好書的作用?(3分)
4.作者認為成功的含義和條件各是什么?(2分)
5.每年高考前夕，有的地方的高三考生，把課本和資料從樓上拋向天空，名日：“釋放壓力”。談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。(2分)
參考答案
1.(1)成功學著作只能暫時刺激一下閱讀者的神經(jīng)。(1分)
(2)成功學著作并不能真正使閱讀者精神煥發(fā)，志存高遠。(1分)
(3)為下文引出“讀書是關(guān)乎心靈的事”的觀點作鋪墊。(1分)
2.(1)好書應(yīng)當觸動思想和心靈而不以勵志為直接目的。(1分)
(2)通過幫助讀者一步步建設(shè)心靈，使讀者自覺地實現(xiàn)自我價值。(1分)
3.(1)好書讓人心生敬畏，并激勵人不斷地學習。(1分)
(2)好書能培養(yǎng)人的心性，砥礪人的品格。(1分)
(3)好書促人自省自知，教人成為自己。(1分)
(4)好書可使人心境開闊，學會尊重他人、環(huán)境和自己。(1分)
(以上四點答對三點即可得滿分)
4.(1)真正的成功是在自身最喜歡的領(lǐng)域做出成績，成為自己想成為的人。(1分)
(2)走向這種成功的條件是心靈豐盈，意念堅定。(1分)
5.示例：肯定：可以理解，確實可以有一定的釋放壓力的作用。(1分)
否定：不該如此。這分明是把讀書當作了敲門磚。(1分)
讀書是關(guān)乎心靈的事，關(guān)乎心靈的事需要堅持一生。(1分)
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