1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
    1. <xmp id="5hhch"></xmp>

  2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

    <rp id="5hhch"></rp>
        <dfn id="5hhch"></dfn>

      1. 小學校長師德演講稿

        時間:2024-09-19 08:49:30 演講培訓 我要投稿
        • 相關推薦

        2017年小學校長師德演講稿

          作為教師——人類靈魂工程師,教師的勞動具有以人格塑造人格的特點,所以師德要求也就上升到教師素質之靈魂這樣的高度。下面,小編為大家提供小學校長師德演講稿,歡迎參考!

        2017年小學校長師德演講稿

          2017年小學校長師德演講稿一:

          老師們:大家好!

          今天,借師德師風實踐活動學習課我就教師如何以身立教、身正為范談點個人理解,和大家共勉。

          師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征--不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征,新時期的師德內涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此,人們應從時代特點看待教師形象,教師更應以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則,錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設,對社會主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵,對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

          一、教師應怎樣理解師德。

          首先,新時期的師德應表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感,就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

          其次,新時期的師德應體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

          再次,新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵,還應認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。

          第四,教師還應認識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”

          二、社會應怎樣理解師德。

          首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點,教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領導們,要清楚的認識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

          其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點,人們應尊重行業(yè)的特點,應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學校是教師,他們這時具有教師的一面,他們應為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應盡的職責;走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應有的權利。

          第三,教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質和精神上的待遇。

          三、對師德的.錯誤認識。

          教師本身對師德的錯誤認識。一種認識,認為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨,他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認識,無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時,都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認識,自己是教師要處處謹小慎為,在保持自己的形象的同時筋疲力盡,最后,認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應得到最好的待遇,沒有認識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應為教師認識戒。

          社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時,他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當老師的。”

          四、教師、學校、社會共建師德。

          1、就教師自身而言:人文關懷,努力學習,修煉人格,實現(xiàn)自我。

          我們認為,新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生,關愛每一個學生,嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生,培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。

          2、就學校、社會而言:理解、關懷、規(guī)范、監(jiān)督。

          加強師德建設時,我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構,我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關注教師業(yè)務水平的提升,知識結構的改善,還應充分理解他們的要求,重視他們人文精神和物質精神的充實,建筑起精神文明和物質文明的長城,使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者,成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外,學校、社會應規(guī)范教師職業(yè)道德,完善相應的條例、準則,進行監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。

          以身立教、身正為范,只要我們正確的理解師德內涵,構建起樹立師德規(guī)范的科學體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

          2017年小學校長師德演講稿二:

          人生在世,以德為本。一個人,無論從事什么職業(yè),都應該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師,教師的勞動具有以人格塑造人格的特點,所以師德要求也就上升到教師素質之靈魂這樣的高度。

          臺灣大學曾仕強教授說,一個人要有“四識”,即“常識、知識、膽識、見識”;而對于教師群體中的我們來說,我想還得加上一個“德識”。河南大學王立群教授說,人的一生要有“四行”,即“自己要行、要有人說你行、說你行的人得行、你的身體得行”;而對于我們教師的人生來說,我想我們還得加上一個“德行”。因為“德識”和“德行”應該是人“自立立人(陶行知語)”的根本,更是教師“立身立生”的根本之根本。

          一、“師德”概念新解

          1、“師”字新解

          “師”可拆成一個小“一”和“帥”字。由此便可推知,一個教師至少可以相當于一個比將軍還要大的“小元帥”。因為一個教師每學年至少要教一個班的40-50個學生,一個學生又有2個家長,加上學生家庭的其他成員及親戚朋友,可見教一個班級的教師每學年至少可以“統(tǒng)帥”,影響二、三百人甚至更多的人。照一個教師從教30年計算,就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬人。一個能“統(tǒng)帥”或影響上萬人的教師,儼然就是一個“將帥”。

          2、“德”字探秘

          “德”是由在站立著合作做事的兩個人,且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者,道德品質,至高至尚,不是一般人都能達到的崇高境界也。即使是道德品質高尚的人,其“德”也并非完美無缺,也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉,努力地補上這一顆更好的德“心”,不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。

          3、“師德”內涵豐富

          “師德”從字面上講,就是指教師的道德品質,或者指教師的職業(yè)道德,但“師德”的真正內涵卻是無法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”,師德是為人師的靈魂。

          美國詩人惠特曼曾經深情地說:“有一個孩子每天向前走去,他看見最初的東西,他就變成那東西,那東西也變成了他的一部分。”我們就是孩子們每天最初看到的,我們的一部分成了孩子們的一部分。

          二、師德修煉的重要性和必要性

          1.開展師德師風建設是教師職業(yè)的需要。

          我們的職業(yè)——教師,是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質:教師是教人之師,是育人者,是知識的代表,是人格的象征,師表即表率,是人們學習的榜樣,這是教師在人們心目中特有的形象,也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對象:我們工作的對象是人,是小學生,是未成年的孩子。教師的任務是按照國家的意志、社會的需求和學生的需要,塑造人的靈魂,給人以知識、技能,培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關系到國家的現(xiàn)在,更關系到國家的未來。三是特殊在工作的途徑和方式:我們不僅要言傳,還要身教。毫不夸張地說,一個教師只要出現(xiàn)在學生面前,哪怕他不說一句話,那么,這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學生產生教育影響,甚至,教師沒有出現(xiàn)在他的學生面前,只要他的情況被學生知道,也會對學生產生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。

          因為職業(yè)的特殊性,較之于一般人而言,教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模,具有“學為人師,行為世范”的準則要求,人們通常對教師的道德和作風看得要高于社會、優(yōu)于社會,這就要求教師做到德才兼?zhèn),以德為先,為人師表。這就需要我們時常反思自己,訓練自己,不斷提高師德水準。

          2.加強師德師風建設是學校發(fā)展的需要。

          開展師德師風建設活動,對凈化教師隊伍風氣,加強學校管理,提高教學質量,提高育人水平,推動學校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,又是學校辦學質量和辦學效益的競爭力所在。師德師風決定著學校的學風和校風,決定著一個學校的精神風貌和人文風格;一流的學校,首先必須要有一流的師德和師風。同時,小學生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期,良好的師德師風將對學生的一生產生積極的正面的影響,反之,則對學生的一生產生不可忽視的負面影響。因此,我們從學校發(fā)展的高度出發(fā),統(tǒng)一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,克服抵觸情緒,克服畏難情緒,克服應付情緒,切實增強開展師德師風實踐活動,把師德師風實踐活動作為學校立足新起點,謀求新發(fā)展的關鍵來抓。

          3.加強師德師風建設是時代發(fā)展的需要。

          隨著時代的發(fā)展,社會的進步,家長的文化層次和素質越來越高,對孩子的教育需求也更高了,他們期盼有更多的學識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子,對教師素質提出了更高要求。隨著社會經濟的不斷發(fā)展,人們開始對文明建設提出更高要求,而要提高整個社會公民、整個民族的素質,在于一代又一代人的教育,于是整個社會,我們的國家對教師又有了更高的期盼,對我們的師德提出更高要求。

          三、新時期的好老師

          1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學 趙同宇

          好教師的標準:他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領,更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟天下”的.愛心,好教師的人格力量與知識結構同樣重要。

          人們說:好教師是一首詩,含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫,清淡卻很高雅;好教師是一棵松,正直而不清高;好教師是一座無字碑,不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學問”,是知識的寶庫,是高潔的象征。好教師心地善良,表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學生,知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高,最注重人格魅力,用高尚品格影響人,用美好靈魂塑造人。

          2、蘇州大學朱永新教授的《理想教師》

          校長的社會責任感、教師的社會責任感,影響著學生的社會責任感;校園的民主方式、教育方式,直接影響到孩子們的生活方式。

          我心中的理想教師,應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師,是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;我心中的理想教師,應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個勤于學習、不斷充實自我的教師,是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師。

          3、北京師范大學中國教育學會會長顧明遠教授 好老師的四種類型

          深入淺出——很深奧的道理,他能講得淺顯易懂,很受學生歡迎,這是最好的老師。可謂之為“武林高手”。

          深入深出——這樣的老師很有學問,但缺乏好的教學方法,不能把深奧的學問講得淺顯易懂,學生學起來就費點勁,這也是個好老師。

          淺入淺出——這樣的老師本身的學問不深,但卻實事求是,把自己懂得的教給學生,這也能基本保持質量,也不乏是個好老師。

          淺入深出——本身并無多大學問,卻裝腔作勢,把本來很淺近的道理講得玄而又玄,讓人聽不懂。這是最糟糕的。

          4、我們心目中的好教師

          家長心中的好老師:有耐心、責任心,對孩子嚴格而不好怒!公平公正,平等對待每個孩子,校內關心自己的學生,校外關注孩子的情況。

          高水平而且勤奮。能說能寫,善于科研,勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽,深得領導器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。

          勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。

          高水平而勤奮一般?梢匀萑蹋倪M。

          二者都一般。難以容忍,肯定會被淘汰。

          四、修煉師德

          1.把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè),盡心盡職。

          所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實現(xiàn)教育事業(yè)的志愿。《教師法》中有這樣一句:“教師應當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿,盡心盡力,志存高遠,教書育人,是教師應遵循的最基本的道德要求,也是師德的靈魂。由于教師工作,沒有令人羨慕的地位和權力,也沒有顯赫一時的聲名和財富,更沒有悠閑自在的舒適和安逸,更多的是辛苦、操勞和責任;同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限,難以準確量化的工作時間和質量,更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此,教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè),走在教育的職業(yè)路上,我們要面對現(xiàn)實,又要追求理想,要把教育當成事業(yè)來執(zhí)著地追求,把教育當成一門藝術以致于全身心的投入。對得起學生,對得起自己,對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標準,工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級,工作干勁變低級”現(xiàn)象。

          2. 為學生奉獻愛心,熱愛學生,成就學生。

          關心熱愛學生是教師教育好學生的前提,沒有對學生的愛就談不上對學生進行真正的教育。教師的愛是打開學生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學生足夠的關愛,學生才會更加尊敬教師、信任教師,對教師的教育教學方能由衷地接受;學生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實現(xiàn)。要關愛每一名學生,關心每一名學生的成長進步,成為學生健康成長的指導者和引路人。實踐證明,每個學生都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅持耐心教育,循循善誘,在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情,有足夠的耐心、堅韌的毅力和得當?shù)姆椒ā?/p>

          實際工作中絕大多數(shù)教師能做到關心熱愛每個學生,但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關愛甚至偏愛學習成績優(yōu)秀的學生,忽視對學業(yè)困難學生的關愛;關愛家庭條件優(yōu)越的學生,忽視對家庭條件差的學生的關愛。對學業(yè)困難學生和行為不良學生的教育轉化工作缺乏耐心,挫傷了學生學習的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法,對學生的身心造成極大的傷害。工作中,我們要特別關愛留守兒童、學困生,幫助家庭有困難的學生,把“特別的愛給特別的孩子”,“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光,麻木不仁對應的是停尸房。”

          九年義務教育是普及教育,是大眾化的教育,我們要關愛每一個孩子,不讓一個孩子掉隊,教育學生全面發(fā)展,健康成長。

          3.為工作奮發(fā)進取,嚴謹治學,不斷創(chuàng)新。

          教師的進取心就是指教師努力上進,對教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說過:“要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生”,說的是教師應當有嚴謹篤學、學而不厭的進取精神,有“給學生一杯水,教師就必須是長流水”的意識,不斷提高自身素質,努力做好本職工作。在當今時代知識層出不窮的條件下,在新課改的背景下,要成為合格教育者,老師就必須不斷學習、不斷充實自己。樹立終身學習理念,學習新知識、新技能、新技術,拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學質量和教書育人本領。

          工作中不注重鉆研業(yè)務,只注重憑借自己的經驗教學,不關心、研究課改,不注重知識的更新,忽視對新的教學理念和終身學習思想的接納,抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài),工作缺乏干勁和積極性,肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒他的不學無術,學生心目中的教師,不是空談家,不是不學無術的庸才,而是具有真才實學的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn),不學習,不研究,不合作。

          目前,課堂教學改革是趨勢,是目標。面對課改,我們似乎缺少了勇氣和底氣,但我們知道,“不是因為一些事情難以做到才失去信心,而是因為失去信心,有些事情才難以做到。”在新課改的路上,我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,要積極更新教育觀念,改革教學內容、方法、手段,注重培育學生的主動精神,鼓勵學生的創(chuàng)造性思維。

          4.強化師表形象,為人師表,言傳身教。

          所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質要成為學生的表率和典范。由于小學生具有天然的“向師性”,摹仿性強,可塑性大,易受成人和外界環(huán)境的影響。因此,教師要能夠做到嚴于律己,言傳身教,從思想到作風,從心靈到外表,從言行到舉止,在各個方面都成為學生的表率。在學生的心目中,教師就是智慧的代表,高尚人格的化身。對于學生來說,教師的言行就是道德標準,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內容,仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學識教人,而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應無論在思想、學識、言語、生活方式和舉止風度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學生,起到“以身立教”的榜樣作用。

          教師的水平決定了學校的發(fā)展水平,教師的品牌決定了學校的品牌。學校的影響力取決于教師隊伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊伍是學校快速發(fā)展的堅實基礎。克服教師的職業(yè)倦怠,使我們有一種成功感和歸屬感,享受教育的快樂和幸福感,是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關鍵所在。

          立德樹人,我們同行!

          五、與大家共勉

          1.師德修煉重要途徑:師德修煉易在自學;師德修煉好在自悟;師德修煉重在踐行;師德修煉貴在自覺;師德修煉難在堅持。

          2.教師職業(yè)道德經典格言:

          (1)千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。——陶行知

          (2)教育成功的秘訣在于尊重學生。——愛默生

          (3)教師的人格是進行教育的基石。——蘇霍姆林斯基

          (4)我觸摸未來,因為我是教師。——當年"挑戰(zhàn)者"號航天飛機爆炸事故中的平民女教師克麗斯塔奧莉芙

          (5)言正、行正、身正,師之本。愛心、關心、用心,師之德。

          (6)師不愛生難為師,人不敬業(yè)枉作人。

          (7)教育的成功源于對事業(yè)的愛,成功的教育源于對學生的愛。

          (8)教師之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。

          (9)健全的人格是師德的根本,扎實的學識是師德的核心,崇高的品質是師德的靈魂。沒有根本,缺少核心,丟掉靈魂,則師德不足為談。

          (10)身教重于言教,才高還需德高。

        【小學校長師德演講稿】相關文章:

        師德演講稿03-10

        師德師風演講稿03-01

        中學師德演講稿03-06

        校長師德師風演講稿02-28

        2017年學校師德演講稿03-05

        師德師風演講稿2000字03-12

        2017愛與責任師德演講稿01-22

        2018春季小學校長開學典禮上的講話03-20

        2017教師師德演講稿01-22

        国产高潮无套免费视频_久久九九兔免费精品6_99精品热6080YY久久_国产91久久久久久无码

        1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
          1. <xmp id="5hhch"></xmp>

        2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

          <rp id="5hhch"></rp>
              <dfn id="5hhch"></dfn>