瑤族舞蹈：長鼓舞、銅鼓舞、師公舞
瑤族的舞蹈與狩獵、農(nóng)事和祭祀等有著密切關系。同時，瑤族傳統(tǒng)的鼓、歌、舞又常常融為一體，即鼓之、歌之、舞之。主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。下面yjbys小編為大家分享瑤族舞蹈——長鼓舞、銅鼓舞、師公舞，僅供欣賞!
長鼓舞
瑤族的舞蹈與狩獵、農(nóng)事和祭祀等有著密切關系。同時，瑤族傳統(tǒng)的鼓、歌、舞又常常融為一體，即鼓之、歌之、舞之。主要有長鼓舞、銅鼓舞和陶鼓舞等。
大長鼓舞主要流傳于廣西金秀瑤山巷鄉(xiāng)坳瑤地區(qū)。大長鼓還有公鼓和母鼓之分。公鼓腰細而長，母鼓腰粗而短。演奏時，將母鼓橫于胸前，以右手拍右端的鼓面，發(fā)出“嘭”音;左手用竹片打擊左端鼓的邊沿，發(fā)出“啪”音。即“嘭——啪啪，嘭——啪啪”的節(jié)奏;公鼓，是為了配合母鼓演奏的。公鼓音高，母鼓音低，渾厚，音域?qū)拸V，遠近可聞。舞蹈時，時而鼓聲“嘭——啪啪”，時而男女同聲高歌，時而鼓、歌、舞交織為一體，充分表現(xiàn)了瑤族鼓文化的藝術風格。
中長鼓主要流傳于廣東連南八排地區(qū)。舞蹈時，把長鼓斜掛于胸前，鼓的左端高，右端低。鼓的節(jié)奏往往與大長鼓相反，即“啪啪—嘭”、“啪啪—嘭”的節(jié)拍。舞蹈時有一定的高難動作，舞者是而騰空跳躍，時而下蹲盤行，時而左右搖鼓晃肩等。還有吹牛角，敲鑼、擊鼓伴奏。場面歡快、熱烈，表現(xiàn)瑤族豪邁、奔放、堅強和勇敢的民族性格。
小長鼓舞主要流傳于自稱為勉瑤地區(qū)。舞蹈動作豐富多采。其中有36套和72套不同的舞蹈動作，舞姿以輕歌曼舞為特征。主要表現(xiàn)有造長鼓的，也有表現(xiàn)祭祀的等。有獨舞，也有雙人舞或男女混合而舞。舞者往往是口不離曲，手不離舞，足不離蹈。并有嗩吶、鑼鼓伴奏。
銅鼓舞
銅鼓舞主要流傳于布努瑤地區(qū)。參加的人數(shù)多少不限。其中，有的.打銅鼓，有的用小木桷相助制造銅鼓的回音，有的打皮鼓伴奏，有的手持雨帽，不停地穿插于銅鼓舞、皮鼓舞之間，扇風狂舞。時而像雄鷹騰空，時而像猴子攀枝，時而轉(zhuǎn)身，時而像鯉魚跳龍門。舞姿粗獷有力，生動活潑。銅鼓舞是木柄瑤人民創(chuàng)造的一種民間舞蹈形式，是深受廣大瑤族人民喜愛的地方藝術。流傳于田林縣潞城瑤族鄉(xiāng)三瑤村的瑤怒屯，至今已有二百多年的歷史，是祖國文化藝術百花園中一朵美麗的山花。
銅鼓是木柄瑤祖先遷徙攜帶的寶物，一直被視為神靈。每年農(nóng)歷正月初二至二月初二全寨都要跳銅鼓舞，紀念先人，歡慶節(jié)日，祈求健康長壽、六畜興旺、五谷豐登。這天，全寨男女老少都要穿上節(jié)日盛裝，由族中長老主持，舉行一年一度的“起寶”儀式，把譽為一公一母的兩個銅鼓挖出來，擺上香案，供上供品。祭完銅鼓后，主持人便指揮寨中青年把三面鼓掛起來。由主祭人先打一輪，之后別人才能輪流著打。
鳴鼓開始時，動作緩慢輕柔，逐漸加快，鼓點高亢激昂，最后如疾風驟雨。兩位敲牛皮鼓的是領舞者，他們邊打邊舞，時而正面打，時而轉(zhuǎn)身打，銅錘不停地從自己的腦后、腰后、胯下，在鼓面上輪流敲擊，節(jié)奏鮮明，動作協(xié)調(diào)，天衣無縫。這時，場上的男女老少也紛紛加入舞蹈行列，人數(shù)不限，場面壯觀，熱烈奔放。先跳《圓圈舞》，依次跳《迎春舞》、《扁擔舞》。風格獨特，舞姿優(yōu)美，獨具魅力，趣味無窮，令人心悅神爽。每年跳完銅鼓，又將銅鼓埋入地下，地點鮮為人知。木柄瑤銅鼓舞有深刻的思想性和鮮明的藝術特征，其豐富的內(nèi)容和傳承歷史，在中華民族文藝百花園中實屬罕見，具有廣泛的語言、文學、美學、音樂、藝術等研究價值。目前，銅鼓舞由于歷史和其他原因，已面臨險境。需要爭取普查、建檔、研究、出版等手段，通過建立木柄瑤銅鼓舞文化生態(tài)村，創(chuàng)辦田林縣“木柄瑤民間文藝職教班”。以便使木柄瑤銅鼓舞能夠生存、傳承和發(fā)展。
師公舞
師公舞(又名陶鼓舞)流傳于廣西金秀瑤山拉珈瑤區(qū)。由若干個舞蹈構(gòu)成，如“龍女出游舞”、“云霧舞”等。其中“龍女出游舞”是一套表現(xiàn)東海龍王一妙齡少女厭煩龍宮的生活而梳妝打扮、登岸過橋、游鄉(xiāng)入寨、自立門戶等內(nèi)容的舞蹈動作。舞者隨著陶鼓優(yōu)美動聽的鼓點翩然起舞，表演得維紗維肖。
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