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盤點(diǎn)環(huán)境設(shè)計的原則
建筑的主要目的是以其所形成的各種內(nèi)部和外部空間，為人們的生活提供多種多樣的環(huán)境。下面跟著小編一起盤點(diǎn)環(huán)境設(shè)計的原則，希望對你有幫助!
盤點(diǎn)環(huán)境設(shè)計的原則1
1、空間設(shè)計
建筑的主要目的是以其所形成的各種內(nèi)部和外部空間，為人們的生活提供多種多樣的環(huán)境。建筑、人、環(huán)境應(yīng)該被看作是一個不可分割的整體，脫離開人對環(huán)境的要求，建筑便失去了存在的意義。空間是環(huán)境設(shè)計的第一要素。建筑通過空間布置給人們帶來不同的使用功能。老年人無障礙生活環(huán)境設(shè)計的空間需要根據(jù)老年人生理特點(diǎn)因地制宜，“精在體宜”、“宜設(shè)而設(shè)”。所謂“房舍與人，欲其相稱”為了使老年人能自如的活動，生活環(huán)境必須滿足他們活動的一些自然尺度要求，感受到空間舒適度，但是也不宜過大。過大的空間會讓老年人覺得去缺乏溫馨感，會失去家特有的生活氣氛，有時還會使老人覺得冷漠、孤單、渺小。
2、家具設(shè)計與陳列
在老年人的居住空間里，家具十分重要。首先要具備宜人的功效，其形式的美感、色彩的刺激要符合老年人的審美經(jīng)驗(yàn)和個性差異。如此，才能讓老年人產(chǎn)生視覺的、觸覺的快感和美感，滿足心理需要。比如老人一般喜歡古典風(fēng)格家具，穩(wěn)重深沉的顏色。因?yàn)橹R水平、職業(yè)的不同，老年人對家具業(yè)也有一些的個性要求。家具尺寸尤其是床和沙發(fā)的高度應(yīng)適中，便于讓老年人起坐自如。家具的擺放位置要合適，不能有礙交通，應(yīng)以均衡對稱的方式沿墻擺放，盡量不放在居室中間，這在心理上也給老年人以安定穩(wěn)固的感受，同時以防老年人被磕碰。
3、安全設(shè)計
老年人年老體弱，行動不便，易生病，特別需要安全和健康，對生活環(huán)境設(shè)施的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年輕人，因此安全設(shè)施必須做好。比如室內(nèi)的地板以及衛(wèi)生間內(nèi)要防滑，門檻不宜過高;在公共環(huán)境中，在地形起伏之處，除臺階外還應(yīng)設(shè)有坡道、自動扶梯。還應(yīng)為老年人設(shè)置專門入口和電梯，并做好報警安全保障措施，幫助老年人應(yīng)付緊急事件。
另外，由于感知覺衰退，老年人的感覺不敏感，沒有比較強(qiáng)的刺激不能引起他們的注意，記憶衰退，對眼前的近期的事情往往不容易記住，經(jīng)常發(fā)生讀書前看后忘，記不住電話號碼，行動上丟三落四，戴著眼睛找眼鏡等，針對這種情況，生活環(huán)境中要充分考慮標(biāo)志牌設(shè)計，以形象的標(biāo)志或者鮮明的顏色提醒來老年人的行動。
4、光線與通風(fēng)
在老年人的生活環(huán)境中，日照、通風(fēng)、采光、照明、保暖、防潮、隔熱、隔聲等幾方面尤為重要。老年人的居室應(yīng)保證充足的日照;通風(fēng)要順暢;采光要柔和，不易過于強(qiáng)烈;由于老年人的免疫力降低所以老年人的居室更應(yīng)該注意保暖、防潮、隔熱，大多數(shù)的老年人都較喜歡安靜，因此要注意老年人居室的.隔聲性能，保證老年人能有一個休息睡眠的安靜角落。老年人居室的色彩搭配應(yīng)考慮個人愛好，因人而異。但要注意居室大色調(diào)的協(xié)調(diào)把握。比如在強(qiáng)調(diào)老人居室的厚重感時，要防止產(chǎn)生壓抑感，居室的陳設(shè)不能一律呈灰暗色，而忽略明快、舒展的設(shè)計;在尊重老年人的色彩喜好時，盡量避免大面積的深顏色，以避免死板、沉悶感。建筑外部的環(huán)境也最好是有開闊的視野，使老年人可以眺望遠(yuǎn)景，保持心情舒暢，親近自然。
5、自然的原則
大自然經(jīng)過億萬年的進(jìn)化。其表面肌理應(yīng)該是最合理的，是上帝的設(shè)計。人是自然的有機(jī)組成部分，親近自然、回歸自然是人的本性。“為什么我的眼常含滿淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。”大詩人艾青細(xì)膩地表達(dá)出人對自然的感情。
我們的居住環(huán)境是我們的生活之地，我們在這塊土地上休養(yǎng)生息，更應(yīng)該善待周圍的一切。因此，我們在做居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)帶著感情去了解熟悉這片土地上的一切，一溝一壑、一草一木都值得我們?nèi)フ湟暋Ｄ欠N規(guī)劃范圍一確定即砍伐先行，推土機(jī)先行，然后再疊山理水，、植草造林的做法，確實(shí)應(yīng)該反思。
設(shè)計充分結(jié)合自然充分利用自然，是環(huán)境設(shè)計最崇高的境界，更是我們創(chuàng)造優(yōu)美而又自然的居住環(huán)境的根本。
7、安全的原則
安全是人類生存與發(fā)展的首要條件，是一切問題的基礎(chǔ)。居住環(huán)境的安全主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，交通安全，道路系統(tǒng)的布置要充分考慮出入口與城市交通的關(guān)系，要妥善解決好居住區(qū)內(nèi)部人車干擾問題。其二，居住區(qū)選址應(yīng)該充分考慮地質(zhì)災(zāi)害的因素。其三，對環(huán)境設(shè)施，尤其是水體和供小孩玩耍及老年人活動器械等設(shè)備應(yīng)充分考慮其安全性。其四，全面的防災(zāi)系統(tǒng)，消防，防需以及人防等系統(tǒng)應(yīng)給予全面地安排。其五，防盜系統(tǒng)以及電氣設(shè)備安全防范系統(tǒng)。
從設(shè)計的角度來看，居住環(huán)境的安全國家均有相關(guān)成熟的技術(shù)規(guī)范或規(guī)程，主要是要求我們的設(shè)計人員考慮問題要全面、細(xì)致與周到，真正體現(xiàn)對人生命的敬意。
8、健康的原則
健康是人生命的基礎(chǔ)，高品質(zhì)的居住環(huán)境一定是健康的環(huán)境。這個健康的環(huán)境應(yīng)該關(guān)注人的身體健康和心理健康。
從有益于居民的身體健康來說。其一，建筑布局應(yīng)有利于創(chuàng)造良好的通風(fēng)環(huán)境，能有效地引導(dǎo)夏季風(fēng)向，遮檔冬季的寒風(fēng)。其二，要保證居住環(huán)境有充足的日照，創(chuàng)造一個陽光明媚、生機(jī)盎然的生活環(huán)境。其三，通過總體規(guī)劃有單體布局有效地控制環(huán)境噪聲對居民的影響。其四，注意有害氣體、入射性物質(zhì)以有電磁波對人身體的傷害。其五，要全面地考慮動植物及水體土壤等綜合生態(tài)環(huán)境效益。其六，要有完善的居民鍛煉身體的場所與器械。
從有益于居民的心理健康來說，其一，要充分考慮人的交往活動需求，為各種人的交往與活動提供場所與條件。其二，從環(huán)境建設(shè)整體考慮，以人為本，處處體現(xiàn)環(huán)境對人的關(guān)懷。其三，居住環(huán)境內(nèi)的各種植物在注意生態(tài)與景觀效益的前提上，努力營造四時特色鮮明的環(huán)境氛圍。
9、美觀的原則
美是人的心理感受，是一種高尚的境界。人做為審美主體，其成長的經(jīng)歷與社會閱歷對其審美觀的形成有很大的影響。因此，人的審美情趣是多元的。這種多元代的審美情調(diào)給居住區(qū)環(huán)境美的創(chuàng)造帶來較大的難度。但就大的原則來說，由于人的共同天性，還是有準(zhǔn)則可以遵循的。比如：其一，建筑與環(huán)境的比例與尺度美，合適的比例與尺度，能營造和諧的空間環(huán)境。其二，色彩與質(zhì)感的和諧美。其三，人與動植物和諧相處的自然美。其四，良好的人際關(guān)系美，等等。這一切的美感元素通過我們設(shè)計師的合理組織與安排，一定能創(chuàng)造出環(huán)境優(yōu)美的居住境界，喚起人們積極向上的美感。
10、便利的原則
高品質(zhì)的居住環(huán)境應(yīng)該具備良好的社會服務(wù)功能，為居民提供齊全、方便的生活服務(wù)。其一，出行的便利，與城市公共交通有方便的連接，公交站點(diǎn)及出租車停靠站都應(yīng)該有細(xì)致的安排。其二，購物的便利，居區(qū)在十五分鐘的步行范圍內(nèi)有較齊全的商業(yè)服務(wù)中心，并且在小區(qū)范圍內(nèi)有十分便捷的便民店以及生活配套設(shè)施。其三，教育的便利，中小學(xué)及幼兒園配套齊全，就學(xué)安全方便。其四，醫(yī)療保健的便利，有條件良好的社區(qū)保健中心以及疾病預(yù)防應(yīng)急條件。并為居民建立健康檔案。其五，活動的便利，為居民提供條件良好、設(shè)施齊全的各類活動場所。其六，物管的便利，高水平的物業(yè)管理是高品質(zhì)住區(qū)環(huán)境的保障。
11、人文的原則
以人為本是高品質(zhì)居住環(huán)境的靈魂，在不論是規(guī)劃設(shè)計，建筑設(shè)計還是景觀設(shè)計，處處都要體現(xiàn)對人的關(guān)懷，對人的精神關(guān)懷，對弱勢群體的關(guān)懷，在這方面更能體現(xiàn)社會的文明程度。其一，要著力體現(xiàn)地域文化的內(nèi)涵，包括建筑風(fēng)格，自然環(huán)境、社會習(xí)俗、生活方式、審美情調(diào)與宗教信仰等。其二，要著力反映朝代風(fēng)貌，當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)與理念，當(dāng)代的社會觀念以及大眾價值取向等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。其三，所有的設(shè)施與場地應(yīng)充分考慮人體工學(xué)的要求，并著力關(guān)注老人幼童的安全方便使用。其四，要充分體現(xiàn)對病殘人的關(guān)懷。要有完善的無障礙設(shè)計內(nèi)容。使病殘人員能方便地通達(dá)任何公共場合。其五，要有適當(dāng)?shù)奈幕故九c交流場所，方便居民參與社區(qū)文化活動，提升文化品位。
12、適度的原則
適度消費(fèi)是現(xiàn)在高品質(zhì)生活追求過程中需要特別強(qiáng)調(diào)的理念。人口劇增、資源短缺與環(huán)境污染是當(dāng)今人類社會面臨的三大根本問題，也是人類社會可持續(xù)發(fā)展所要面對的核心問題。從大的方面來說，人的欲望是無止盡的，而地球的物質(zhì)資源和環(huán)境容量是有限的。如何處理好這對有限與無限的矛盾是非常值得我們當(dāng)代人認(rèn)真思考的。
從人的居住環(huán)境設(shè)計的角度來看，即要滿足居住者生理與心理需求，又要最大限度地限制，創(chuàng)造一種平實(shí)而又和諧的居住環(huán)境。其實(shí)人的生活平平淡淡、真真實(shí)實(shí)才是根本的價值取向。一味追求奢華時尚，用較高的代價獲取所謂的“高尚”其實(shí)是一種極其片面的做法。現(xiàn)在我國居住環(huán)境設(shè)計存在很多這方面的問題，諸如，濫用水景景觀，大草坪，洋外觀，粗制濫造的小品，高檔外飾材料的濫用以及非本地樹種的選用等等。重“看”不重“用”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。所有這些現(xiàn)象是我們高品質(zhì)居住環(huán)境設(shè)計所不容的，希望能引起我們?nèi)鐣年P(guān)注。
13、和諧的原則
和諧是社會文明的基礎(chǔ)，也是社會進(jìn)步的體現(xiàn)，不僅人與人要和諧，人與物也應(yīng)該和諧從高品質(zhì)居住環(huán)境創(chuàng)造來分析，應(yīng)注意以下幾個方面的問題：其一，空間布局應(yīng)該有比較清晰的層次，即公共性空間到半公共性空間到半私密性空間再到私密性空間，空間的領(lǐng)域明確，過度自然。其二，空間界面連續(xù)，建筑、道路、廣場綠化等各種元素之間應(yīng)有整體效果，并且其界面連續(xù)而又流暢。其三，環(huán)境元素之間要和諧統(tǒng)一，避免不同形式、風(fēng)格、材質(zhì)與色彩的元素產(chǎn)生沖突，使各自的先后、主次從屬分明，共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)整體與統(tǒng)一的環(huán)境景觀。其四，居住環(huán)境個性的創(chuàng)造也是和諧的重要內(nèi)容，和諧是建立在個性化特征基礎(chǔ)上的，同時，個性化的空間環(huán)境是場所、位置與方位確定的依據(jù)。
盤點(diǎn)環(huán)境設(shè)計的原則2
（一）環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則
幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分，在創(chuàng)設(shè)班級幼兒園環(huán)境時，要考慮它的教育性，應(yīng)使環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)相一致。過去有的幼兒班級，雖然也重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，但很大程度上只是追求美觀，為的是布置環(huán)境，或者只是盲目地提供材料，對環(huán)境的教育性考慮很少。要注重環(huán)境為教育目標(biāo)服務(wù)，應(yīng)該考慮兩點(diǎn)：
1．環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。那么，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時對幼兒體、智、德、美四育就不能重此輕彼。若教師僅僅注重幼兒的認(rèn)知活動，設(shè)置讀寫算等區(qū)域，而缺少幼兒健康、社會、審美教育等環(huán)境，在創(chuàng)設(shè)發(fā)展幼兒社會性的環(huán)境時，只提供幼兒社會認(rèn)知的環(huán)境，而對幼兒社會情感、社會行為發(fā)展的環(huán)境考慮很少，等等，這都不利于幼兒的全面發(fā)展。
2．依據(jù)幼兒園教育目標(biāo)，對環(huán)境設(shè)置作系統(tǒng)規(guī)劃。在制訂學(xué)期、月、周、日及每一個活動計劃時，當(dāng)教育目標(biāo)確定后，應(yīng)考慮：為了達(dá)到這些目標(biāo)，需要有怎樣的環(huán)境與之配合？現(xiàn)有的環(huán)境因素中，哪些因素對教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是有用的，可以利用，那些環(huán)境因素是要創(chuàng)設(shè)的？需要幼兒家庭、社區(qū)做哪些工作？等等，應(yīng)將這些列入教育計劃并積極實(shí)施。
（二）適宜性原則
幼兒正處在身體、智力迅速發(fā)展以及個性形成的重要時期，有多方面的發(fā)展需要。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和發(fā)展需要相適宜。
如：幼兒天性好奇，有強(qiáng)烈的探索愿望，教師就應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)問題情境，使幼兒能學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提高思維水平和動手能力；幼兒知識經(jīng)驗(yàn)少，需要學(xué)習(xí)感性知識，如需要感知雨，就應(yīng)給幼兒準(zhǔn)備雨傘或雨衣、雨靴，下雨時，幼兒可以在雨中散步；需要感知春天，就應(yīng)組織觀察活動，讓幼兒觀察春天的動物、植物、人們生活、生產(chǎn)方式的變化；幼兒需要閱讀，就應(yīng)提供各種各樣的圖書，開闊他們的眼界。
處于不同年齡階段的幼兒，身心發(fā)展特點(diǎn)和需要表現(xiàn)出不同的年齡特征，即使同一年齡階段幼兒，佐興趣、能力、學(xué)習(xí)方式方面都存在很大差異，環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)適應(yīng)幼兒的這種差異。如：小班幼兒喜歡玩平行游戲，（即幼兒各玩各的，彼此玩的游戲相同），提供的玩具就應(yīng)該同品種的數(shù)量多一點(diǎn)，中大班象征性游戲水平較高，提供的玩具材料可以是一物多用的；幼兒的小肌肉動作發(fā)展較差，可提供一些穿珠、拼插、剪貼等方面的材料，讓幼兒進(jìn)行練習(xí)，有的幼兒大肌肉動作發(fā)展差，就司提供腳踏車、攀登架等，讓幼兒進(jìn)行練習(xí)。
（三）幼兒參與的原則
環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識，認(rèn)識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊(yùn)含于環(huán)境之中，而且蘊(yùn)含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。以往，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)常常較多地由教師包辦，即使有幼兒參與，也僅限于將幼兒的作品拿來作為環(huán)境的點(diǎn)綴；學(xué)期初，教師經(jīng)常為了布置環(huán)境加班加點(diǎn)，而一旦環(huán)境布置好了，就認(rèn)為大功告成，一學(xué)期難得更換一次。因而環(huán)境對于幼兒沒有持久的吸引力。教師應(yīng)將幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)融入課程，以便對幼兒有針對性地進(jìn)行教育。
（四）開放性原則
開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境，不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素，同時也要重視園外環(huán)境的各要素，兩者有機(jī)結(jié)合，協(xié)同一致地對幼兒施加影響。
利用開放的教育環(huán)境對幼兒進(jìn)行教育，是教育者應(yīng)該樹立的大教育觀。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的信息量給幼兒的刺激可以說是全方位的，幼兒的成長受到多方面的影響，因此，幼兒園不能關(guān)起門來辦教育，脫離幼兒園園外環(huán)境進(jìn)行園內(nèi)封閉式的'教育成效有限。
如，幼兒園要求幼兒學(xué)習(xí)基本的生活自理技能，有的家長卻常常忘記了這個教育任務(wù)，幼兒在家自己穿鞋襪，家長認(rèn)為孩子穿得慢，耽誤大人的時間，于是包辦代替幫幼兒穿上，孩子愿意自己做，說在幼兒園也是自己做的，家長卻說：“幼兒園有幼兒園的一套，你這是在家里！”一句話就把幼兒園好的教育影響抵消了。面對外界環(huán)境的復(fù)雜影響，幼兒園應(yīng)采取積極的態(tài)度，主動與外界結(jié)合，讓家庭、社區(qū)成員更進(jìn)一步了解幼兒和幼兒園，使幼兒園教育獲得家庭、社區(qū)的支持和配合，有針對性地對幼兒進(jìn)行教育，同時，也促使家長和社區(qū)成員從教師那里學(xué)習(xí)到教育知識和技能，改善自身的教育觀念和行為。
幼兒園與家庭、社區(qū)合作的一般做法是：一方面選擇、利用外界環(huán)境中有價值的因素教育幼兒，另一方面要控制與削弱消極因素對幼兒的影響。當(dāng)然每個園、每位教師也有自己獨(dú)特的做法，但重要的是要把與家庭、社區(qū)結(jié)合的活動納入到幼兒園教育過程之中。這方面的例子很多，如；請交警來園模擬操作，給幼兒介紹交通安全知識；讓家長制作一盤反映幼兒一天典型生活的錄像；帶領(lǐng)幼兒參觀附近市場（街市），等等。更為重要的是要摸索出一整套策略和做法，在幼兒園、家庭、社區(qū)之間形成長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。
（五）經(jīng)濟(jì)性原則
經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮幼兒園自身經(jīng)濟(jì)條件，勤儉辦園，因地制宜辦園。我國近幾年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，但由于人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)水平仍相對較落后，所有的幼兒園都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，勤儉辦教育，給幼兒提供物質(zhì)條件時，應(yīng)以物質(zhì)條件對幼兒發(fā)展的功能大小和經(jīng)濟(jì)實(shí)用性為依據(jù)，如：圖書架主要是放置圖書，供幼兒閱讀的，可取幾根木條，做成可以放書的許多小格，釘在墻上，幼兒易拿易放，又不占地方，墻邊再放幾把小椅子，幼兒看書也方便。這樣做，節(jié)錢省料實(shí)用，何樂而不為呢。此外，根據(jù)本園需要，就地取材，一物多用，也能夠少花錢，多辦事，辦好事。有的山區(qū)盛產(chǎn)竹子，利用它可以做一些積竹，高蹺，供幼兒玩游戲。
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