三字經(jīng)全文帶拼音和含義解釋

rén zhī chū

xìng běn shàn

xìng xiāng jìn

xí xiāng yuǎn

人之初

性本善

性相近

習(xí)相遠(yuǎn)

【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

gǒu bú jiào

xìng nǎi qiān

jiào zhī dào

guì yǐ zhuān

茍不教

性乃遷

教之道

貴以專

【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

xī mèng mǔ

zé lín chǔ

zǐ bù xué

duàn jī zhù

昔孟母

擇鄰處

子不學(xué)

斷機(jī)杼

【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

dòu yān shān

yǒu yì fāng

jiāo wǔ zǐ

míng jù yáng

竇燕山

有義方

教五子

名俱揚(yáng)

【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。

yǎng bú jiào

fù zhī guò

jiào bù yán

shī zhī duò

養(yǎng)不教

父之過(guò)

教不嚴(yán)

師之惰

【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

zǐ bù xué

fēi suǒ yí

yòu bù xué

lǎo hé wéi

子不學(xué)

非所宜

幼不學(xué)

老何為

【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？

yù bù zhuó

bù chéng qì

rén bù xué

bù zhī yì

玉不琢

不成器

人不學(xué)

不知義

【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

wéi rén zǐ

fāng shào shí

qīn shī yǒu

xí lǐ yí

為人子

方少時(shí)

親師友

習(xí)禮儀

【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

xiāng jiǔ líng

néng wēn xí

xiào yú qīn

suǒ dāng zhí

香九齡

能溫席

孝于親

所當(dāng)執(zhí)

【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

róng sì suì

néng ràng lí

dì yú zhǎng

yí xiān zhī

融四歲

能讓梨

弟于長(zhǎng)

宜先知

【解釋】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

shǒu xiào tì

cì jiàn wén

zhī mǒu shù

shí mǒu wén

首孝悌

次見(jiàn)聞

知某數(shù)

識(shí)某文

【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。

yī ér shí

shí ér bǎi

bǎi ér qiān

qiān ér wàn

一而十

十而百

百而千

千而萬(wàn)

【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。

sān cái zhě

tiān dì rén

sān guāng zhě

rì yuè xīng

三才者

天地人

三光者

日月星

【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。

sān gāng zhě

jūn chén yì

fù zǐ qīn

fū fù shùn

三綱者

君臣義

父子親

夫婦順

【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。

yuē chūn xià

yuē qiū dōng

cǐ sì shí

yùn bù qióng

曰春夏

曰秋冬

此四時(shí)

運(yùn)不窮

【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。

yuē nán běi

yuē xī dōng

cǐ sì fāng

yìng hū zhōng

曰南北

曰西東

此四方

應(yīng)乎中

【解釋】說(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。

yuē shuǐ huǒ

mù jīn tǔ

cǐ wǔ háng

běn hū shù

曰水火

木金土

此五行

本乎數(shù)

【解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。

shí gān zhě

jiǎ zhì guǐ

shí èr zhī

zǐ zhì hài

十干者

甲至癸

十二支

子至亥

【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。

yuē huáng dào

rì suǒ chán

yuē chì dào

dāng zhōng quán

曰黃道

日所躔

曰赤道

當(dāng)中權(quán)

【解釋】地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。

chì dào xià

wēn nuǎn jí

wǒ zhōng huá

zài dōng běi

赤道下

溫暖極

我中華

在東北

【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。

hán yù jūn

shuāng lù gǎi

yòu gāo yuán

zuǒ dà hǎi

寒燠均

霜露改

右高原

左大海

【解釋】我國(guó)冷熱均勻，霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換，右邊是高原，左邊是大海。

yuē jiāng hé

yuē huái jì

cǐ sì dú

shuǐ zhī jì

曰江河

曰淮濟(jì)

此四瀆

水之紀(jì)

【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流的代表。

yuē dài huá

hāo héng héng

cǐ wǔ yuè

shān zhī míng

曰岱華

蒿恒衡

此五岳

山之名

【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表。

gǔ jiǔ zhōu

jīn gǎi zhì

chēng xíng shěng

sān shí wǔ

古九州

今改制

稱行省

三十五

【解釋】州：古代行政區(qū)域單位名稱。 制：制度，有確定規(guī)模、法度。 行�。盒姓�區(qū)域，簡(jiǎn)稱省。

yuē shì nóng

yuē gōng shāng

cǐ sì mín

guó zhī liáng

曰士農(nóng)

曰工商

此四民

國(guó)之良

【解釋】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。知識(shí)分子、農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會(huì)重要的組成部分。

yuē rén yì

lǐ zhì xìn

cǐ wǔ cháng

bù róng wěn

曰仁義

禮智信

此五常

不容紊

【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。

dì suǒ shēng

yǒu cǎo mù

cǐ zhí wù

biàn shuǐ lù

地所生

有草木

此植物

遍水陸

【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹(shù)木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。

yǒu chóng yú

yǒu niǎo shòu

cǐ dòng wù

néng fēi zǒu

有蟲魚

有鳥(niǎo)獸

此動(dòng)物

能飛走

【解釋】蟲、魚、鳥(niǎo)、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。

dào liáng shū

mài shǔ jì

cǐ liù gǔ

rén suǒ shí

稻梁菽

麥?zhǔn)蝠?/span>

此六谷

人所食

【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ�活的重要食品�?/span>

mǎ niú yáng

jī quǎn shǐ

cǐ liù chù

rén suǒ sì

馬牛羊

雞犬豕

此六畜

人所飼

【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。

yuē xǐ nù

yuē āi jù

ài wù yù

qī qíng jù

曰喜怒

曰哀懼

愛(ài)惡欲

七情俱

【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛(ài)，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。

qīng chì huáng

jí hēi bái

cǐ wǔ sè

mù suǒ shí

青赤黃

及黑白

此五色

目所識(shí)

【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識(shí)別的。

suān kǔ gān

jí xīn xián

cǐ wǔ wèi

kǒu suǒ hán

酸苦甘

及辛咸

此五味

口所含

【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。

shān jiāo xiāng

jí xīng xiǔ

cǐ wǔ xiù

bí suǒ xiù

膻焦香

及腥朽

此五臭

鼻所嗅

【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。

páo tǔ gé

mù shí jīn

yǔ sī zhú

nǎi bā yīn

匏土革

木石金

與絲竹

乃八音

【解釋】我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。

yuē píng shǎng

yuē qù rù

cǐ sì shēng

yí tiáo xié

曰平上

曰去入

此四聲

宜調(diào)協(xié)

【解釋】我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。

gāo zēng zǔ

fù ér shēn

shēn ér zǐ

zǐ ér sūn

高曾祖

父而身

身而子

子而孫

【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。

zì zǐ sūn

zhì xuán zēng

nǎi jiǔ zú

rén zhī lún

自子孫

至玄曾

乃九族

人之倫

【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的'承續(xù)關(guān)系。

fù zǐ ēn

fū fù cóng

xiōng zé yǒu

dì zé gōng

父子恩

夫婦從

兄則友

弟則恭

【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對(duì)弟弟要友愛(ài)，弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。

zhǎng yòu xù

yǒu yǔ péng

jūn zé jìng

chén zé zhōng

長(zhǎng)幼序

友與朋

君則敬

臣則忠

【解釋】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。

cǐ shí yì

rén suǒ tóng

ng shī xù

wù wéi bèi

此十義

人所同

當(dāng)師敘

勿違背

【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。

zhǎn qí shuāi

dà xiǎo gōng

zhì sī má

wǔ fù zhōng

斬齊衰

大小功

至緦麻

五服終

【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國(guó)古代親族中不同的人死去時(shí)穿的五種孝服。

lǐ yuè shè

yù shū shù

gǔ liù yì

jīn bù jù

禮樂(lè)射

御書數(shù)

古六藝

今不具

【解釋】禮法、音樂(lè)、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人能同時(shí)具備了。

wéi shū xué

rén gòng zūn

jì shí zì

jiǎng shuō wén

惟書學(xué)

人共遵

既識(shí)字

講說(shuō)文

【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個(gè)人都推崇的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說(shuō)文解字》，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的。

yǒu gǔ wén

dà xiǎo zhuàn

lì cǎo jì

bù kě luàn

有古文

大小篆

隸草繼

不可亂

【解釋】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。

ruò guǎng xué

jù qí fán

dàn lüè shuō

néng zhī yuán

若廣學(xué)

懼其繁

但略說(shuō)

能知原

【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)在是不容易的事，也無(wú)從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。

fán xùn méng

xū jiǎng jiū

xiáng xùn gǔ

míng jù dòu

凡訓(xùn)蒙

須講究

詳訓(xùn)詁

明句讀

【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個(gè)字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。

wéi xué zhě

bì yǒu chū

xiǎo xué zhōng

zhì sì shū

為學(xué)者

必有初

小學(xué)終

至四書

【解釋】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書”。

lún yǔ zhě

èr shí piān

qún dì zǐ

jì shàn yán

論語(yǔ)者

二十篇

群弟子

記善言

【解釋】《論語(yǔ)》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。

mèng zǐ zhě

qī piān zhǐ

jiǎng dào dé

shuō rén yì

孟子者

七篇止

講道德

說(shuō)仁義

【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

zuò zhōng yōng

nǎi kǒng jí

zhōng bù piān

yōng bù yì

作中庸

乃孔伋

中不偏

庸不易

【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不變的意思。

zuò dà xué

nǎi zēng zǐ

zì xiū qí

zhì píng zhì

作大學(xué)

乃曾子

自修齊

至平治

【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。

zhōng shū shú

xiào jīng tōng

rú liù jīng

shǐ kě dú

中書熟

孝經(jīng)通

如六經(jīng)

始可讀

【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。

shī shū yì

lǐ chūn qiū

hào liù jīng

dāng jiǎng qiú

詩(shī)書易

禮春秋

號(hào)六經(jīng)

當(dāng)講求

【解釋】《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》稱六經(jīng)，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。

yǒu lián shān

yǒu guī cáng

yǒu zhōu yì

sān yì xiáng

有連山

有歸藏

有周易

三易詳

【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國(guó)古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書籍。。

yǒu diǎn mó

yǒu xùn gào

yǒu shì mìng

shū zhī ào

有典謨

有訓(xùn)誥

有誓命

書之奧

【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國(guó)的基本原則；二謨，即治國(guó)計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國(guó)君的通告；五誓，起兵文告；六命，國(guó)君的命令。

wǒ zhōu gōng

zuò zhōu lǐ

zhù liù guān

cún zhì tǐ

我周公

作周禮

著六官

存治體

【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。

dà xiǎo dài

zhù lǐ jì

shù shèng yán

lǐ yuè bèi

大小戴

注禮記

述圣言

禮樂(lè)備

【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。

yǒu guó fēng

yǒu yǎ sòng

hào sì shī

dāng fěng yǒng

有國(guó)風(fēng)

有雅頌

號(hào)四詩(shī)

當(dāng)諷詠

【解釋】《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌，實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。

shī jì wáng

chūn qiū zuò

yù bāo biǎn

bié shàn è

詩(shī)既亡

春秋作

寓褒貶

別善惡

【解釋】后來(lái)由于周朝的衰落，詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。

sān zhuàn zhě

yǒu gōng yáng

yǒu zuǒ shì

yǒu gǔ liáng

三傳者

有公羊

有左氏

有谷梁

【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。

ěr yǎ zhě

shàn biàn yán

qiú jīng xùn

cǐ mò xiān

爾雅者

善辨言

求經(jīng)訓(xùn)

此莫先

【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學(xué)的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經(jīng)書之前，應(yīng)當(dāng)先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經(jīng)。

gǔ shèng zhù

xiān xián zhuàn

zhù shū bèi

shí sān jīng

古圣著

先賢傳

注疏備

十三經(jīng)

【解釋】古代圣人著作的經(jīng)典，經(jīng)過(guò)諸先賢加以解釋意義而成為完備無(wú)缺的十三經(jīng)。

zuǒ zhuàn wài

yǒu guó yǔ

hé qún jīng

shù shí wǔ

左傳外

有國(guó)語(yǔ)

合群經(jīng)

數(shù)十五

【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國(guó)語(yǔ)》，稱為《春秋外傳》。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》便是十五經(jīng)。

jīng jì míng

fāng dú zǐ

cuō qí yào

jì qí shì

經(jīng)既明

方讀子

撮其要

記其事

【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來(lái)讀，并且要記住每件事的本末因果。

wǔ zǐ zhě

yǒu xún yáng

wén zhōng zǐ

jí lǎo zhuāng

五子者

有荀揚(yáng)

文中子

及老莊

【解釋】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。

jīng zǐ tōng

dú zhū shǐ

kǎo shì xì

zhī zhōng shǐ

經(jīng)子通

讀諸史

考世系

知終始

【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。

zì xī nóng

zhì huáng dì

hào sān huáng

zài shàng shì

自羲農(nóng)

至黃帝

號(hào)三皇

在上世

【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛(ài)民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)?ldquo;三皇”。

táng yǒu yú

hào èr dì

xiāng yī xùn

chēng shèng shì

唐有虞

號(hào)二帝

相揖遜

稱盛世

【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗�在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。

xià yǒu yǔ

shāng yǒu tāng

zhōu wén wǔ

chēng sān wáng

夏有禹

商有湯

周文武

稱三王

【解釋】夏朝的開(kāi)國(guó)君主是禹，商朝的開(kāi)國(guó)君主是湯，周朝的開(kāi)國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木�王被后人稱為三王。

xià chuán zǐ

jiā tiān xià

sì bǎi zǎi

qiān xià shè

夏傳子

家天下

四百載

遷夏社

【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過(guò)四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。

tāng fá xià

guó hào shāng

liù bǎi zǎi

zhì zhòu wáng

湯伐夏

國(guó)號(hào)商

六百載

至紂亡

【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商紂王。

zhōu wǔ wáng

shǐ zhū zhòu

bā bǎi zǎi

zuì cháng jiǔ

周武王

始誅紂

八百載

最長(zhǎng)久

【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。

zhōu gòng hé

shǐ jì nián

lì xuān yōu

suì dōng qiān

周共和

始紀(jì)年

歷宣幽

遂東遷

【解釋】我國(guó)從周朝共和之年開(kāi)始有正式紀(jì)年。經(jīng)歷了周宣王和周幽王，周朝首都東遷洛陽(yáng)。

zhōu dào shuāi

wáng gāng zhuì

chěng gān gē

shàng yóu shuì

周道衰

王綱墜

逞干戈

尚游說(shuō)

【解釋】自從周平王東遷國(guó)都后，對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而游說(shuō)之士也開(kāi)始大行其道。

shǐ chūn qiū

zhōng zhàn guó

wǔ bà qiáng

qī xióng chū

始春秋

終戰(zhàn)國(guó)

五霸強(qiáng)

七雄出

【解釋】東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。

yíng qín shì

shǐ jiān bìng

chuán èr shì

chǔ hàn zhēng

嬴秦氏

始兼并

傳二世

楚漢爭(zhēng)

【解釋】戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國(guó)都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開(kāi)始大亂，最后，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。

gāo zǔ xīng

hàn yè jiàn

zhì xiào píng

wáng mǎng cuàn

高祖興

漢業(yè)建

至孝平

王莽篡

【解釋】漢高祖打敗了項(xiàng)羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。

guāng wǔ xīng

wéi dōng hàn

sì bǎi nián

zhōng yú xiàn

光武興

為東漢

四百年

終于獻(xiàn)

【解釋】王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。

wèi shǔ wú

zhēng hàn dǐng

hào sān guó

qì liǎng jìn

魏蜀吳

爭(zhēng)漢鼎

號(hào)三國(guó)

迄兩晉

【解釋】東漢末年，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。

sòng qí jì

liáng chén chéng

wéi nán cháo

dū jīn líng

宋齊繼

梁陳承

為南朝

都金陵

【解釋】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳，國(guó)都建在金陵。

běi yuán wèi

fēn dōng xī

yǔ wén zhōu

xīng gāo qí

北元魏

分東西

宇文周

興高齊

【解釋】北朝則指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺(jué)篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。

dài zhì suí

yī tǔ yǔ

bù zài chuán

shī tǒng xù

迨至隋

一土宇

不再傳

失統(tǒng)緒

【解釋】楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó)，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無(wú)道，隋朝很快就滅亡了。

táng gāo zǔ

qǐ yì shī

chú suí luàn

chuàng guó jī

唐高祖

起義師

除隋亂

創(chuàng)國(guó)基

【解釋】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。

èr shí chuán

sān bǎi zǎi

liáng miè zhī

guó nǎi gǎi

二十傳

三百載

梁滅之

國(guó)乃改

【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。

liáng táng jìn

jí hàn zhōu

chēng wǔ dài

jiē yǒu yóu

梁唐晉

及漢周

稱五代

皆有由

【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期，歷史上稱作五代，這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。

zhào sòng xīng

shòu zhōu shàn

shí bā chuán

nán běi hùn

趙宋興

受周禪

十八傳

南北混

【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。

liáo yǔ jīn

jiē chēng dì

yuán miè jīn

jué sòng shì

遼與金

皆稱帝

元滅金

絕宋世

【解釋】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國(guó)家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又統(tǒng)一了中國(guó)。

yú tú guǎng

chāo qián dài

jiǔ shí nián

guó zuò fèi

輿圖廣

超前代

九十年

國(guó)祚廢

【解釋】元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土，超過(guò)了以前的每一個(gè)朝代。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。

dài chéng zǔ

qiān yān jīng

shí liù shì

zhì chóng zhēn

迨成祖

遷燕京

十六世

至崇禎

【解釋】到明成祖即位后，把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。

quán yān sì

kòu rú lín

lǐ chuǎng chū

shén qì fén

權(quán)閹肆

寇如林

李闖出

神器焚

【解釋】明朝末年，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。

qīng shì zǔ

yīng jǐng mìng

jìng sì fāng

kè dà dìng

清世祖

膺景命

靖四方

克大定

【解釋】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

yóu kāng yōng

lì qián jiā

mín ān fù

zhì jì kuā

由康雍

歷乾嘉

民安富

治績(jī)夸

【解釋】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國(guó)家也比較強(qiáng)盛。

dào xián jiān

biàn luàn qǐ

shǐ yīng fǎ

rǎo dū bǐ

道咸間

變亂起

始英法

擾都鄙

【解釋】清朝道光、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英、法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京。

tóng guāng hòu

xuān tǒng ruò

chuán jiǔ dì

mǎn qīng mò

同光后

宣統(tǒng)弱

傳九帝

滿清歿

【解釋】同治、光緒皇帝以后，清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪，當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí)，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。

gé mìng xīng

fèi dì zhì

lì xiàn fǎ

jiàn mín guó

革命興

廢帝制

立憲法

建民國(guó)

【解釋】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治，廢除了帝制、建立了憲法，成立了中華民國(guó)政府，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)。

gǔ jīn shǐ

quán zài zī

zǎi zhì luàn

zhī xīng shuāi

古今史

全在茲

載治亂

知興衰

【解釋】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國(guó)的古今歷史，我們通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，可以了解各朝各代的治亂興衰，領(lǐng)悟到許多有益的東西。

shǐ suī fán

dú yǒu cì

shǐ jì yī

hàn shū èr

史雖繁

讀有次

史記一

漢書二

【解釋】中國(guó)和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜，但在讀的時(shí)候應(yīng)該有次序：先讀《史記》，然后讀《漢書》。

hòu hàn sān

guó zhì sì

jiān zhèng jīng

cān tōng jiàn

后漢三

國(guó)志四

兼證經(jīng)

參通鑒

【解釋】第三讀《后漢書》，第四讀《三國(guó)志》，讀的同時(shí)，還要參照經(jīng)書，參考《資治通鑒》，這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。

dú shǐ zhě

kǎo shí lù

tōng gǔ jīn

ruò qīn mù

讀史者

考實(shí)錄

通古今

若親目

【解釋】讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料，了解古往今來(lái)事情的前因后果，就好象是自己親眼所見(jiàn)一樣。

kǒu ér sòng

xīn ér wéi

zhāo yú sī

xī yú sī

口而誦

心而惟

朝于斯

夕于斯

【解釋】我們讀書學(xué)習(xí)，要有恒心，要一邊讀，一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上，才能真正學(xué)好。

xī zhòng ní

shī xiàng tuó

gǔ shèng xián

shàng qín xué

昔仲尼

師項(xiàng)橐

古圣賢

尚勤學(xué)

【解釋】從前，孔子是個(gè)十分好學(xué)的人，當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐，孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢，尚不忘勤學(xué)，何況我們普通人呢？

zhào zhōng lìng

dú lǔ lùn

bǐ jì shì

xué qiě qín

趙中令

讀魯論

彼既仕

學(xué)且勤

【解釋】宋朝時(shí)趙中令──趙普，他官已經(jīng)做到了中書令了，天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ)，不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官，而忘記勤奮學(xué)習(xí)。

pī pú biān

xuē zhú jiǎn

bǐ wú shū

qiě zhī miǎn

披蒲編

削竹簡(jiǎn)

彼無(wú)書

且知勉

【解釋】西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。

tóu xuán liáng

zhuī cì gǔ

bǐ bù jiào

zì qín kǔ

頭懸梁

錐刺股

彼不教

自勤苦

【解釋】晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺(jué)勤奮苦讀。

rú náng yíng

rú yìng xuě

jiā suī pín

xué bù chuò

如囊螢

如映雪

家雖貧

學(xué)不輟

【解釋】晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人家境貧苦，卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。

rú fù xīn

rú guà jiǎo

shēn suī láo

yóu kǔ zhuó

如負(fù)薪

如掛角

身雖勞

猶苦卓

【解釋】漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。

sū lǎo quán

èr shí qī

shǐ fā fèn

dú shū jí

蘇老泉

二十七

始發(fā)憤

讀書籍

【解釋】唐宋八大家之一的蘇洵，號(hào)大泉，小時(shí)候不想念書，到了二十七歲的時(shí)候，才開(kāi)始下決心努力學(xué)習(xí)，后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。

bǐ jì lǎo

yóu huǐ chí

ěr xiǎo shēng

yí zǎo sī

彼既老

猶悔遲

爾小生

宜早思

【解釋】象蘇老泉上了年紀(jì)，才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書，而我們年紀(jì)輕輕，更應(yīng)該把握大好時(shí)光，發(fā)奮讀書，才不至于將來(lái)后悔。

ruò liáng hào

bā shí èr

duì dà tíng

kuí duō shì

若梁灝

八十二

對(duì)大廷

魁多士

【解釋】宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流，所有參加考試的人都不如他。

bǐ jì chéng

zhòng chēng yì

ěr xiǎo shēng

yí lì zhì

彼既成

眾稱異

爾小生

宜立志

【解釋】梁灝這么大年紀(jì)，尚能獲得成功，不能不使大家感到驚異，欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候，立定志向，努力用功就一定前途無(wú)量。

yíng bā suì

néng yǒng shī

mì qī suì

néng fù qí

瑩八歲

能詠詩(shī)

泌七歲

能賦棋

【解釋】北齊有個(gè)叫祖瑩的人，八歲就能呤詩(shī)，后來(lái)當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人，七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。

bǐ yǐng wù

rén chēng qí

ěr yòu xué

dāng xiào zhī

彼穎悟

人稱奇

爾幼學(xué)

當(dāng)效之

【解釋】他們兩個(gè)人的聰明和才智，在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱奇，現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開(kāi)始，應(yīng)該效法他們，努力用功讀書。

cài wén jī

néng biàn qín

xiè dào yùn

néng yǒng yín

蔡文姬

能辯琴

謝道韞

能詠吟

【解釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩(shī)。

bǐ nǚ zǐ

qiě cōng mǐn

ěr nán zǐ

dāng zì jǐng

彼女子

且聰敏

爾男子

當(dāng)自警

【解釋】象這樣的兩個(gè)女孩子，一個(gè)懂音樂(lè)，一個(gè)會(huì)作詩(shī)，天資如此聰慧；身為一個(gè)男子漢，更要時(shí)時(shí)警惕，充實(shí)自己才對(duì)。

táng liú yàn

fāng qī suì

jǔ shén tóng

zuò zhèng zì

唐劉晏

方七歲

舉神童

作正字

【解釋】唐玄宗時(shí)，有一個(gè)名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。

bǐ suī yòu

shēn yǐ shì

yǒu wéi zhě

yì ruò shì

彼雖幼

身已仕

有為者

亦若是

【解釋】劉晏雖然年紀(jì)這么小，但卻已經(jīng)做官來(lái)，擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任，要想成為一個(gè)有用的人，只要勤奮好學(xué)，也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。

quǎn shǒu yè

jī sī chén

gǒu bù xué

hé wéi rén

犬守夜

雞司晨

茍不學(xué)

曷為人

【解釋】狗在夜間會(huì)替人看守家門，雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉，人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢。

cán tǔ sī

fēng niàng mì

rén bù xué

bù rú wù

蠶吐絲

蜂釀蜜

人不學(xué)

不如物

【解釋】蠶吐絲以供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物。

yòu xí yè

zhuàng zhì shēn

shàng kuāng guó

xià lì mín

幼習(xí)業(yè)

壯致身

上匡國(guó)

下利民

【解釋】我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。

yáng míng shēng

xiǎn fù mǔ

guāng yú qián

yù yú hòu

揚(yáng)名聲

顯父母

光于前

裕于后

【解釋】如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，人民就會(huì)贊揚(yáng)你，而且父母也可以得到你的榮耀，給連祖先增添了光彩，也給下代留下了好的榜樣。

rén yí zǐ

jīn mǎn yíng

wǒ jiào zǐ

wéi yī jīng

人遺子

金滿贏

我教子

唯一經(jīng)

【解釋】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財(cái)，而我并不這樣，我只希望他們能精于讀書學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做個(gè)有所作為的人。
 

qín yǒu gōng

xì wú yì

jiè zhī zāi

yí miǎn lì

勤有功

戲無(wú)益

戒之哉

宜勉力

【解釋】反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。