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民族舞中的古瓢舞有哪些知識?
古瓢舞術語民族舞的一種,學習民族舞的同學應該了解關于古瓢舞的一些知識。下面yjbys網就給大家總結了關于古瓢舞的知識。
“古瓢舞”是流行于丹寨縣雅灰地區苗族村寨中帶有祭祀和自娛性質的最古老、最原始的舞蹈。古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名.古瓢琴用松木雕成,狀似家用水瓢.琴的面板有四個音孔,一根音柱,音柱由板面直插入共鳴箱內.古瓢琴既是男青年們舞蹈時手上的道具,也是舞蹈中的唯一伴奏樂器.古瓢舞,一直是圍著圓圈跳,由兩個男子拉古瓢和四個以上的姑娘一起跳;更多的是人們圍成兩圈:年長的、小伙子們在外,手持瓢琴邊拉邊跳;姑娘在里,踏著“踩歌堂”的舞步,時而順時針方向旋轉, 時而逆時針方向移動,兩膝蓋微帶顫動。不論舞步怎樣變化,姑娘的手始終是兩肘彎曲架在胸腹前不停地上下左右移動。舞步的變化, 是根據音樂的變化而變化,有二拍子、三拍子、五拍子、七拍子的,節奏是2/4、3/4的不規律組合!≈饕獎幼鞯拿Q有跳圓、格呆(踩步)、格吊(前后左右轉)、格覽(踩二胡路聲調)、拚向(模仿鬼跳舞)等等。
舞蹈形式
大多在每年農歷四月上旬的趕狗場和豬場以及新谷節(一般為農歷九月十日)進行。古瓢舞用古瓢琴伴奏而得名,古瓢琴用桐木雕成,狀似家用水瓢,琴的面板有四個音孔,一根音柱,音柱由板面直插入共鳴箱內,古瓢琴既是男青年們舞蹈時手上的道具,也是舞蹈中的唯一伴奏樂器,古瓢舞,一直是圍著圓圈跳,由兩個男子拉古瓢和四個以上的姑娘一起跳;更多的是人們圍成兩圈:年長的、小伙子們在外,手持瓢琴邊拉邊跳;姑娘在里,踏著“踩歌堂”的舞步,時而順時針方向旋轉,時而逆時針方向移動,兩膝蓋微帶顫動。不論舞步怎樣變化,姑娘的手始終是兩肘彎曲架在胸腹前不停地上下左右移動。舞步的變化是根據音樂的變化而變化,有二拍子、三拍子、五拍子、七拍子的,節奏是2/4、3/4的不規律組合,節奏多樣,當到人很多時,小伙們就使出絕技,拉出花樣琴聲來,成為一個喜慶的潮點。主要動作是聽著節拍跳的,花樣都是古老原生態舞,有跳圓、格呆(踩步)、格吊(前后左右轉)、格覽(踩二胡路聲調)、拚向(模仿鬼跳舞)、回舞(走5步退3步)等等。
歷史淵源
古瓢琴藝術是貴州省丹寨縣東南部雅灰鄉境內苗族村寨源遠流長的一種古老的民間藝術。相傳,古時候,苗族村寨每逢年過節都要舉行熱鬧非凡的民間傳統娛樂活動。富裕的人家從山外買來蘆笙,歡歡喜喜地又吹又跳。貧寒的人家則無錢買蘆笙,無以娛樂。在送隴,有位貧寒老人琢磨來琢磨去,將泡桐木的一頭挖空成舀水瓢狀,上蒙一塊薄薄的泡桐木板作琴面,另一頭削成琴柄,用構樹皮搓成粗細相同的兩根繩作弦,把弦的兩頭分別固定在琴柄和琴面之上,以小竹條或棕絲作拉弓。簡易的琴弦制成后,試拉奏,琴發出“格隆隆,格隆隆……”的悅耳聲來,興高采烈地拿到寨子的壩上去演奏,引來了寨子上的男女老少,歡天喜地圍著他跳起來,并詢問發出“格隆隆,格隆隆”聲音的這種樂器叫什么名稱時,老人以樂器發出 “格,格”的聲音為名,以似舀水瓢狀為形,稱為其“格哈”。從此,送隴等地每逢年過節便興起跳“古瓢琴舞”來。古瓢琴藝術也就這樣一代一代地傳下來,流傳至今。村寨的文化特色:1、節日有棕子節(在農歷4月份的第一個或第二個兔場天);新米節(農歷9月份的第一個或第二個兔場天)。2、服飾有男式白鳥衣,女是式白鳥衣。4、歌舞包括:蘆笙舞、古瓢舞。送隴村下步打算是,搞好開發民族旅游發展。
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