成人高考專升本《語(yǔ)文》試題及答案
一、選擇題：本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是( )
A.《孟子》
B.《論語(yǔ)》
C.《莊子》
D.《老子》
2.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是( )
A.孔子
B.孟子
C.韓非子
D.荀子
3.《諫逐客書(shū)》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是( )
A.比喻
B.層遞
C.對(duì)偶
D.對(duì)比
4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是( )
A.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉
B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
C.滿招損，謙得益
D.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
5.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是( )
A.演繹、對(duì)比
B.歸納、對(duì)比
C.類比、歸納
D.對(duì)比、比喻
6.魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了說(shuō)明( )
A.中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)
B.中國(guó)精神文明的核心
C.奴化心態(tài)
D.中國(guó)歷史的可怕
7.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”，“參國(guó)之一”的意思是( )
A.參加國(guó)之一
B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)
C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)
D.國(guó)都的三分之一
8.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的原出處是( )
A.《史記》
B.《論語(yǔ)》
C.《左傳》
D.《資治通鑒》
9.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫(huà)南霽云性格的描寫(xiě)無(wú)關(guān)的是( )
A.博聞強(qiáng)記
B.拔刀斷指
C.義不忍食
D.射塔明志
10.屬于唐宋八大家的是( )
A.白居易
B.劉禹錫
C.柳宗元
D.李白
11.茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是( )
A.《幻滅》
B.《子夜》
C.《霜葉紅似二月花》
D.《虹》
12.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲最著名的是( )
A.《蝕》三部曲
B.“愛(ài)情三部曲”
C.“激流三部曲”
D.“抗戰(zhàn)三部曲”
13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自( )
A.《季氏將伐顓臾》《莊子·秋水》《陳情表》
B.《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》
D.《陳情表》《莊子·秋水》《季氏將伐顓臾》
14.《燈下漫筆》中，魯迅認(rèn)為青年的使命是( )
A.崇奉國(guó)粹
B.熱心復(fù)古
C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代
D.贊頌固有精神文明
15.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是( )
A.淇水湯湯，漸車帷裳。漸：浸濕。
B.怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急。敵：抵擋。
C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放：釋放。
D.中石沒(méi)鏃。鏃：箭頭。
16.從抒寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首( )
A.中秋詞
B.端午詞
C.重陽(yáng)詞
D.清明詞
17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一首( )
A.小令
B.大令
C.慢詞
D.雜劇
18.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來(lái)說(shuō)明( )
A.選擇要恰到好處
B.安排要有條不紊
C.層次要清晰明了
D.輕重要分明得當(dāng)
19.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集( )
A.《雅舍談吃》
B.《槐園夢(mèng)憶》
C.《雅舍小品》
D.《實(shí)秋雜文》
20.中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人是( )
A.茅盾
B.巴金
C.魯迅
D.曹禺
二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。
(一)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答21～23小題：
季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子日：“季氏將有事于顓臾�！笨鬃尤眨骸扒�!無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為?”
21.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)
無(wú)乃：
是：
過(guò)：
以為：
22.在這段文字中，孔子運(yùn)用了哪些種類的論據(jù)?舉例說(shuō)明。(4分)
23.在這段文字中，孔子運(yùn)用了何種論證方法?(2分)
(二)閱讀《諫逐客書(shū)》中的一段文字，回答24～26小題：
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)�；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢;東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。
24.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)
來(lái)：
舉：
治：
施：
25.這段文字運(yùn)用了哪幾種論證方法?(4分)
26.這段文字所列舉的秦國(guó)四位國(guó)君任用客卿建立功業(yè)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?這樣寫(xiě)有什么好處?(2分)
(三)閱讀《五代史伶官傳序》中的一段文字，回答27～29小題：
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散。君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?
27.請(qǐng)將“方其系燕父子以組，函梁君臣之首”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)
方其系燕父子以組，函梁君臣之首：_____________。
組：
函：
抑：
本：
28.這段文字的論點(diǎn)是什么?(4分)
29.這段文字采用了什么論證方法?(2分)
三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題，共30分。
(一)閱讀《香市》中的一段文字，回答30～32小題：
于是“香市”中主要的節(jié)目無(wú)非是“吃”和“玩”。臨時(shí)的茶棚，戲法場(chǎng)，弄缸弄甏，走繩索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，髦兒戲，西洋鏡——將社廟前五六十畝地的大廣場(chǎng)擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，燦如繁星的“燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，木拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混合成一片騷音，三里路外也聽(tīng)得見(jiàn)。
我幼時(shí)所見(jiàn)的“香市”，就是這樣熱鬧的。在這“香市”中，我不但賞鑒了所謂“國(guó)技”，我還認(rèn)識(shí)了老虎，豹，猴子。所以“香市”也是兒童們的狂歡節(jié)。
30.這段文字表達(dá)的中心思想是什么?(4分)
31.這段文字屬于什么描寫(xiě)?它在全文中的作用又是什么?(4分)
32.從這段文字中，我們可以體會(huì)到作者怎樣的思想感情?(2分)
(二)閱讀《斷魂槍》中的一段文字，回答33～35小題：
夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門(mén)，一氣把六十四槍刺下來(lái);而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，“不傳!不傳! ”
33.這段文字的描寫(xiě)方法是什么?(4分)
34.這段文字中的人物具有什么性格特點(diǎn)?(4分)
35.沙子龍“嘆一口氣”的原因是什么?(2分)
(三)閱讀《麥琪的禮物》中的一段文字，回答36～38小題：
那三位麥琪，諸位知道，全是有智慧的人——非常有智慧的人——他們帶來(lái)禮物，送給生在馬槽里的圣子耶穌。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗，他們既然有智慧，他們的禮物無(wú)疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西時(shí)可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里告訴了諸位一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的，他們就是麥琪。
36.文中“麥琪”的含義是什么?(2分)
37.分析“全是有智慧的人——非常有智慧的人——他們帶來(lái)禮物……”一句中破折號(hào)的作用。(4分)
38.怎樣理解“在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中……像他們這樣的人也是最聰明的”?(4分)
四、作文：50分。
39.題目：誠(chéng)信
要求：A.必須寫(xiě)成以議論為主的文章;
B.不能少于800字;
C.字跡工整，卷面整潔。
參考答案與解析
一、選擇題
1.【答案】B
2.【答案】B
【解析】孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說(shuō)諸侯，宣揚(yáng)王道，提出了著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。
3.【答案】C
4.【答案】A
【解析】《五代史伶官傳序》這篇文章，指出一個(gè)王朝的盛衰興亡，主要決定于人事。第一段開(kāi)宗明義，首先提出了本文的中心論點(diǎn)，即一個(gè)王朝的興衰，重在人為，后唐莊宗的得天下和失天下，就清楚地說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此選擇A項(xiàng)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”。
【錯(cuò)誤分析與防范】選項(xiàng)B“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，選項(xiàng)C“滿招損，謙得益”，選項(xiàng)D“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，均是文章通過(guò)后唐莊宗寵幸伶人而招致滅國(guó)亡身的事實(shí)，總結(jié)出的歷史經(jīng)驗(yàn)，是用來(lái)證明中心論點(diǎn)的。
5.【答案】D
6.【答案】A
【解析】魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了揭示中國(guó)民族文化的內(nèi)容：中國(guó)文明就是給殖民者預(yù)備的“人肉筵席”，所謂的中國(guó)就是安排這一筵席的廚房這一實(shí)質(zhì)。因此選擇A項(xiàng)“中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)”。
7.【答案】D
【解析】參國(guó)之一：國(guó)都的三分之一。參：同“三”。
8.【答案】B
【解析】“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的原出處是《論語(yǔ)》，所引四句見(jiàn)《論語(yǔ)·子路篇》。
【錯(cuò)誤分析與防范】此題首先容易誤選A項(xiàng)。此句話是在《史記·李將軍列傳》中司馬遷用來(lái)評(píng)價(jià)李廣的，考生對(duì)此應(yīng)該記得很清楚，因此憑借第一印象會(huì)選擇A項(xiàng)。其次容易誤選C項(xiàng)，因?yàn)椤独顚④娏袀鳌分杏小疤饭眨骸秱魅铡贰渖碚�，不令而�?其身不正，雖令不從’�！比绻麅H從字面分析，就會(huì)望文生義，從而誤選。
9.【答案】A
【解析】在《張中丞傳后敘》中，與刻畫(huà)南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫(xiě)無(wú)關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫(xiě)得極其精彩，但是并沒(méi)有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場(chǎng)景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
【錯(cuò)誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。
10.【答案】C
【解析】唐宋八大家為古文名家，而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，四項(xiàng)選一，首先想到的應(yīng)是他。
11.【答案】A
【解析】牢記著名作家的相關(guān)知識(shí)。茅盾原名沈雁冰，茅盾是他l927年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《幻滅》時(shí)開(kāi)始用的筆名。他因三部曲《蝕》(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)在文壇上嶄露頭角。因發(fā)表著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)和短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印范蔀椤白笠怼蔽膶W(xué)的重要代表。茅盾的散文名篇有《香市》《風(fēng)景談》和《白楊禮贊》等。
12.【答案】C
【解析】牢記著名作家的相關(guān)知識(shí)。巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲：“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)。其中“激流三部曲”最為著名，《家》是奠定作家在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上地位的一部重要作品，被譽(yù)為巴金的長(zhǎng)篇代表作。
13.【答案】A
【解析】掌握成語(yǔ)的出處，尤其是文言文中的成語(yǔ)�！胺直离x析”出自《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》：“邦分崩離析而不能守也。”“貽笑大方”出自《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”“形影相吊”出自《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊�！�
14.【答案】C
【解析】作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是青年的使命”的號(hào)召，這是本文的立意所在，號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”，指出青年要“無(wú)須反顧”向前看。
15.【答案】C
16.【答案】A。
【解析】《水調(diào)歌頭》這首詞由中秋賞月進(jìn)而抒發(fā)人生感慨。是一首著名的中秋詞。
17.【答案】A
【解析】天凈沙：曲牌名。元代散曲有小令和套數(shù)之分，小令只有一支曲子。套數(shù)由同一曲調(diào)中兩支以上的曲子組成。這首《天凈沙》是小令。
18.【答案】A
19.【答案】C
20.【答案】C
【解析】魯迅于1918年5月發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，此后，在七八年的時(shí)間里，接連出版了兩本小說(shuō)集《吶喊》和《彷徨》，是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作。因此稱魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人。
二、文言文閱讀
21.無(wú)乃：豈不，恐怕。
是：復(fù)指前置賓語(yǔ)“爾”。
過(guò)：責(zé)備。
以為：把……作為。
22.運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)中的歷史材料，如“昔者先王以為東蒙主”;
事實(shí)論據(jù)中的現(xiàn)實(shí)材料，如“且在邦域之中矣”“是社稷之臣也”。
23.屬于演繹論證法。如“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主”。暗含大前提：伐先王所封國(guó)非禮;小前提：顓臾為先王所封國(guó);結(jié)論：伐先王所封顓臾非禮�！扒以诎钣蛑幸印�，暗含大前提：
伐邦域中之國(guó)非禮;小前提：顓臾為邦域中之國(guó);結(jié)論：伐顓臾非禮�！笆巧琊⒅家病�，暗含大前提：伐社稷之臣非禮;小前提：顓臾是社稷之臣;結(jié)論：伐社稷之臣顓臾非禮。
24.來(lái)：使動(dòng)用法：使……來(lái)。
舉：攻取。
治：治理。
施：延續(xù)。
25.歸納法，由四君個(gè)案歸納出一般性結(jié)論：“客何負(fù)于秦哉!”對(duì)比法，任用客卿與驅(qū)逐客卿形成對(duì)比。
【解析】本題要求考生準(zhǔn)確了解歸納論證法的含義，同時(shí)也不能忽略對(duì)比論證法。
【錯(cuò)誤分析與防范】一般情況下，對(duì)比論證法相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易掌握�？忌菀讓w納論證法與演繹論證法混淆。《諫逐客書(shū)》中列舉秦歷史上四代國(guó)君任用客卿而國(guó)富民強(qiáng)的史實(shí)，進(jìn)而得出結(jié)論，是從特殊到一般的典型例子。考生如果概念模糊不清，則極容易錯(cuò)答成演繹論證法。如果對(duì)課文內(nèi)容不熟悉，就會(huì)影響對(duì)問(wèn)題的理解，影響判斷的準(zhǔn)確性。因此考生除了牢記教材中基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)之外，還要融會(huì)貫通，舉一反三。
26.任用客卿建立功業(yè)各自側(cè)重的是：秦穆公爭(zhēng)霸，秦孝公變法，秦惠王擴(kuò)張，秦昭王安內(nèi)。運(yùn)用秦國(guó)歷史上明君的事例作論據(jù)，對(duì)秦王來(lái)說(shuō)，最熟悉、最親切、最有說(shuō)服力并且暗含深意的是：逐客是違背列祖列宗的做法，是不孝的;任用客卿建功各有側(cè)重，有利于突出強(qiáng)調(diào)客卿的多種作用。
27.當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子，用木匣裝著梁朝君臣的頭顱……
組：絲繩，此泛指繩索。
函：木匣，這里名詞活用為動(dòng)詞，指用木匣裝起來(lái)。
抑：或是。
本：考察。
28.這段話主要論證了國(guó)家的興衰成敗都取決于人事的觀點(diǎn)。
29.這段主要采用了對(duì)比的論證方法，即將后唐莊宗興國(guó)之盛與亡國(guó)之衰進(jìn)行對(duì)比，從而說(shuō)明事在人為的道理。
三、現(xiàn)代文閱讀
30.昔日“香市”的熱鬧場(chǎng)面和它給幼年的作者留下的難忘記憶。
31.場(chǎng)面描寫(xiě);昔日“香市”的熱鬧場(chǎng)面。
32.表現(xiàn)了作者對(duì)昔日中國(guó)江南農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)下的田園生活的懷念，也是作者對(duì)20世紀(jì)30年代動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)的一種不滿情緒的反映。這與下文描寫(xiě)的今日“香市”的蕭條、冷清的場(chǎng)面形成對(duì)比，突出了作品的主題。
33.動(dòng)作描寫(xiě);語(yǔ)言描寫(xiě)。
34.主人公寧肯珍藏絕技也不肯比武傳人，以這種自我隔絕、消極退避的抗?fàn)幏绞椒纯股鐣?huì)。
35.沙子龍昨日顯赫一時(shí)的聲名已隨著時(shí)代的變遷而成為過(guò)去，他感到時(shí)代變化卻又無(wú)可奈何，油然而生的是一種哀戚感，因此自我嘆息。
36.原意是為基督誕生而來(lái)送禮的三位賢人。作品中用來(lái)比喻男女主人公吉姆和德拉夫婦。
37.語(yǔ)意遞進(jìn)，語(yǔ)意轉(zhuǎn)換。
38.只要雙方的感情是深厚的、美好的，不管送什么禮物，怎樣送禮物，那都將是最值得珍惜，值得回味的。
四、作文
39.作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
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