讀書筆記之《威尼斯商人》（通用20篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀書筆記之《威尼斯商人》（通用20篇），希望能夠幫助到大家。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇1
威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù)，假意不收利息，契約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí)，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。此時(shí)，已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官，出現(xiàn)在威尼斯法庭，巧運(yùn)用律文而妙判，挫敗原告，救出被告。
劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西�！便y匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西�！� 鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲�！焙髞�(lái)巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫像，鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是
對(duì)一切事物的看法，真正的愛情不能用財(cái)富來(lái)衡量，愛情比金錢重要很多。
安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人，一出場(chǎng)他就是一個(gè)悶悶不樂的形象，或者說(shuō)有一些杞人憂天“我把這個(gè)世界不過(guò)看作一個(gè)世界，每一個(gè)人必須在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)角色，我扮演的是一個(gè)悲哀的角色”。他是一個(gè)憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個(gè)重情誼的人，如他對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)“只要您的計(jì)劃跟您向來(lái)的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助您達(dá)到目的�！彼瑯邮且粋�(gè)放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對(duì)著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說(shuō)明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人，在自己得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。
巴薩尼奧，他同樣是一個(gè)重情重義，為了朋友不顧一切的人。當(dāng)安東尼奧與夏洛克簽訂契約時(shí)，他阻止過(guò)，他寧愿安守貧困也不讓安東尼奧為了他簽訂這樣的約，當(dāng)?shù)弥矕|尼奧遇難，他想盡一切辦法去拯救安東尼奧�！鞍矕|尼奧，我愛我的妻子，就像我自己的生命一樣;可是我的生命，我的妻子以及整個(gè)世界，在我的眼中都不比你的生命更為貴重：我愿意喪失一切，把它們獻(xiàn)給這惡魔做犧牲，來(lái)救出你的生命”。巴薩尼奧的話，誠(chéng)懇又堅(jiān)定，面對(duì)兇殘的夏洛克，無(wú)論怎樣，他都要救出自己的朋友安東尼奧，甚至不惜以自己所有的一切去交換。
鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗约盒膼鄣娜�，不惜做手腳，而當(dāng)他面對(duì)咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候，是從容不迫，一步一步地讓對(duì)手落入自己的圈套中。在許多人看來(lái)是一件奇案一籌莫展時(shí)，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時(shí)代的曙光。
夏洛克是一個(gè)貪得無(wú)厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說(shuō)是這部喜劇中的悲劇人物，仆人餓了，跑了投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约旱氖Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，他可真是“賠了夫人又折兵”。更是一個(gè)嫉惡如仇的人，為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇，可以不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，可是他得到肉又能怎樣?他卻說(shuō)“拿來(lái)釣魚也好”。其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎，為了自己的財(cái)路必須要把這個(gè)除掉。
金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來(lái)的困難所嚇倒。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇2
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來(lái)原來(lái)他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。
巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約�！笨上穆蹇烁咀霾坏�。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。
我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇3
世界名著《威尼斯商人》這本書在描寫善良的威尼斯商人安東尼奧，為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約，如果在約定的期間內(nèi)還不出錢的話，就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補(bǔ)償。但就在這個(gè)時(shí)候，安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒，使他一夕之間破產(chǎn)，還被告上法庭，最后還好他的好友及時(shí)趕過(guò)來(lái)，才救他脫離險(xiǎn)境。
我覺得安東尼奧非常勇敢，不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過(guò)這本書我學(xué)到了好多東西，知道碰到困難，也不要輕易被打敗，也體會(huì)到友情是多么的珍貴，所以在學(xué)校上課的時(shí)候，不要常跟同學(xué)吵架，免得破壞感情，要好好珍惜跟同學(xué)相處的時(shí)間。
雖然別人都說(shuō)他是“天才”“，但是《名人傳》里他自己說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
這本書除了告訴我們友情的珍貴，所以我們不要隨意破壞彼此感情之外，也讓我了解到交朋友不能光看外表，同時(shí)也要看他的內(nèi)在，因?yàn)橥獗砗每�，不一定�?nèi)心就很善良，真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
這是一本好書，值得我們閱讀，會(huì)收獲很多！
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇4
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這這部作品，我的感受頗多。不僅僅是因?yàn)檫@部作品里面復(fù)雜多變的情節(jié)吸引，還因?yàn)槔锩嬉粋�(gè)個(gè)令我敬佩的人物，我被他們的人格深深的感染。
巴薩尼奧，他沒有被表面的現(xiàn)象所迷惑，他選擇了鉛匣子，雖然鉛匣子看上去是那么的寒磣，但是鉛的質(zhì)樸深深打動(dòng)了他的心。是的，我們每一個(gè)都應(yīng)該注重內(nèi)在美，而不是只注重外在的風(fēng)采。
而安東尼奧呢，他想幫助巴薩尼奧迎娶鮑西亞，但是他沒有那么多錢借給巴薩尼奧。于是他不惜一切的割掉 一磅肉為代價(jià)去和夏洛克簽下契約。他的慷慨無(wú)私，重情重義讓我感動(dòng)。
當(dāng)鮑西亞扮作律師時(shí)，她以她的聰明才智從殘暴的夏洛克手中救下了安東尼奧，并且果斷拒絕了安東尼奧一伙人的報(bào)酬。她的.善良，靈魂的純潔讓我深深感動(dòng)。
我很喜歡故事的結(jié)局，是以喜劇結(jié)尾的，正所謂：善于善報(bào)，惡有惡報(bào)。從這部作品中，我感受到了人性的善良、愛情的純潔，友誼的美好。愛與美、丑與惡、高貴與卑賤，在這部作品中被體現(xiàn)的淋漓盡致。我喜歡這部作品帶給我的心靈的震撼。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇5
莎士比亞是西方文學(xué)史上的一頂“皇冠”，而《威尼斯商人》這本書就是這頂皇冠上面最明亮、最美麗的明珠。此書以細(xì)致的文筆和對(duì)社會(huì)、人物的深度刻畫讓我們見到了一個(gè)“以小襯大”的世界，也贊揚(yáng)了人性的美，諷刺了那些以財(cái)為本的人。
夏洛克是本書中的反派角色，是一名受到種族限制壓迫的猶太人，雖然異常的富有，但為人小氣，心懷鬼胎。他對(duì)報(bào)復(fù)的執(zhí)著和對(duì)目標(biāo)達(dá)成的急迫性讓他更像一個(gè)真實(shí)世界中的有血有肉的偽君子，小氣鬼。安東尼奧是一名善良，大方的商人，為人好客但性情軟弱，是夏洛克想報(bào)復(fù)的對(duì)象。以夏洛克襯托安東尼奧，社會(huì)中那些好人們的無(wú)私奉獻(xiàn)和助人為樂的美好品質(zhì)顯得是格外圣潔，光榮的。與之相反則把人們心中黑暗的一面刻畫了出來(lái)，反映了人們心中或多或少的罪惡與瘋狂。這對(duì)人就像來(lái)自天堂的天使和以破壞
為樂趣的魔鬼，一個(gè)為光明而生，一個(gè)為邪惡而活。兩者之間起到了強(qiáng)烈的沖突感，但不偏向任何一方，給人莫大的思索空間和震驚。
女子怎比男子弱，一個(gè)有文化，勇敢樂觀的少女怎么比一些小男人差。書中的女主角鮑西婭美麗和見多識(shí)廣，也是一個(gè)致力于打破舊規(guī)矩，向新生活的到來(lái)奮斗的富家千金。在書中以勇敢地幫助安東尼奧，向夏洛克一方的人發(fā)出審判的偉大女性，令人敬佩她的高傲不屈和機(jī)智。
人們的社會(huì)魚龍混雜，但對(duì)希望和更美好生活努力著的人卻不少，像莎士比亞所寫的那樣，心靈的美是外表的美比不上也更珍貴的。心靈是靈魂之窗，讓我們一起向更美的生活走去，讓世間處處都散發(fā)著，流傳著真正的美！
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇6
在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財(cái)?shù)模菍ｉT靠放高利貸發(fā)財(cái)。這個(gè)人就是這個(gè)故事的主人公。
這個(gè)故事是英國(guó)偉大的劇作家和詩(shī)人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利貸者的典型形象。
故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過(guò)他，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，在借約上戲言三個(gè)月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來(lái)巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護(hù)。她用聰明的辦法，救了安東尼的性命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準(zhǔn)流血，只準(zhǔn)割一磅肉，不準(zhǔn)多一點(diǎn)也不準(zhǔn)少一點(diǎn)，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據(jù)法律，剝奪夏洛克全部財(cái)產(chǎn)，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個(gè)人物，他是新興的資產(chǎn)階級(jí)的商人的代表，作者對(duì)他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨；他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受；面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色的外衣，瀟灑英俊，正直熱情
這個(gè)故事真實(shí)地告訴我們：錢財(cái)固然重要，一個(gè)人可以追求財(cái)富，但絕對(duì)不能做守財(cái)奴，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇7
《威尼斯商人》是英國(guó)巨大的戲劇家莎士比亞寫的四大笑劇之一。
故事大略是這樣的：在威尼斯生涯著良多不同閱歷不同品德的商人。故事的主人公就是一個(gè)勝利的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤懇、大方慷慨贏得了大家的信賴。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批交易行將成功這使他萬(wàn)分愉快。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正促走來(lái)本來(lái)他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他感到只有自己穿上最好的衣服才干和公主相配但他現(xiàn)在很貧苦因而只好向安東尼奧借錢。安東尼奧許可了朋友的懇求。但他全體的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心懷狹小、貪圖小廉價(jià)的人他始終很嫉妒安東尼奧的才干。當(dāng)他得知安東尼奧要向本人借錢心中暗暗興奮。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉�！卑矕|尼奧冒著性命危險(xiǎn)允許了。
巴薩尼奧跟鮑西婭結(jié)婚了。然而一個(gè)壞新聞傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)淹沒了夏洛克逼他立刻還錢。但安東尼奧當(dāng)初家徒四壁。夏洛克把他告上了法庭籌備按公約上說(shuō)的去做。在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉不容許有一滴血要不然你就是違約。”可夏洛克基本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)度。
事后安東尼奧才得知那個(gè)聰慧的法官就是鮑西婭打扮的.為了救友人她想出了這個(gè)妙計(jì)。未幾大家得悉了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并不淹沒現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)港口了。
我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所激動(dòng)也從中感悟到了許多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真摯、友愛的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿意了朋友的須要為了讓朋友得到幸福寧肯就義自己。
鮑西婭既聰明又仁慈她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充斥了討厭：他氣度狹窄、貪心、兇惡世界上豈非還有這么毒辣的人嗎?
我認(rèn)為讀書能夠讓我理解好多人間間的情理分清善惡指引我的將來(lái)——做一個(gè)善良聰明有愛心的人。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇8
《威尼斯商人》從表面看起來(lái)似乎是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，不像《哈姆雷特》那么富有深意，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的結(jié)尾，一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細(xì)挖掘，我們似乎能從這個(gè)易懂的劇本里找到幾條思路。
安東尼奧是一位威尼斯商人，他欠下許多債務(wù)的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚，想與他借錢，安東尼奧愿助朋友一臂之力，只可惜他投資在海上的錢財(cái)仍未收回，他只好與當(dāng)?shù)氐囊晃涣邌萸覍?duì)他懷有仇恨的'富翁夏洛克簽訂契約，若不能及時(shí)還錢，則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補(bǔ)償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士，他成功地博得了鮑西亞的喜愛，但安東尼奧卻通過(guò)消息得知自己的船遭受了襲擊，無(wú)法及時(shí)還錢，眼看夏洛克的計(jì)謀就要成功，鮑西亞便扮成法官，巧妙地利用契約，保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾，確切的消息傳來(lái)，安東尼奧的船只成功到港，有情人也終成眷屬，只有貪婪的夏洛克一無(wú)所有。
大家一定都會(huì)覺得安東尼奧是一個(gè)十足的好人。是的，他愿意為了自己的朋友，以生命為代價(jià)去簽訂契約;而當(dāng)所有人都認(rèn)為安東尼奧性命難保之時(shí)，他卻對(duì)巴薩尼奧沒有一點(diǎn)埋怨。我們可以從中看到安東尼奧的為人——一個(gè)重義輕財(cái)、慷慨無(wú)私的人�！安灰�?yàn)槲覟榱四愕木壒试獾竭@種結(jié)局而悲傷，因?yàn)槊\(yùn)對(duì)我已經(jīng)特別照顧了：他往往讓一個(gè)不幸的人在家產(chǎn)蕩盡以后繼續(xù)活下去，用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去接受貧困的暮年;這一種拖延時(shí)日的刑罰，他已經(jīng)把我豁免了。”若是換成現(xiàn)在，誰(shuí)會(huì)說(shuō)出這些?
巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情，他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫助他，語(yǔ)氣是那么誠(chéng)懇。同樣，巴薩尼奧與鮑西亞的愛情也是值得贊許的，求婚的人絡(luò)繹不絕，但他們無(wú)不例外地都只看到了表象，他們只關(guān)注人的外貌、錢財(cái)，只有巴薩尼奧關(guān)注到了一個(gè)人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏，無(wú)論人們?nèi)绾巫非蠼疱X，短暫的生命過(guò)后，這些全都會(huì)變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫像，許多人一直在追求高不可及的夢(mèng)想，尋求簡(jiǎn)單的滿足，這樣的人，他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子，許多人認(rèn)為它庸俗，但注重內(nèi)涵的人是不會(huì)在意這些的，只有這樣的人才能拋棄虛空的外表，獲得內(nèi)心的實(shí)質(zhì)。
“一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝�！�，是金子總會(huì)發(fā)光的，內(nèi)心善良的人不一定腰纏萬(wàn)貫，卻能讓所有人對(duì)他發(fā)出由衷的敬佩�！吧啤笔沁@部劇本的主題，在這部劇本中，美麗與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑賤，都那么強(qiáng)烈的展現(xiàn)了出來(lái)。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇9
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格�！锻崴股倘恕肪蛶в袑儆谖乃噺�(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不同階級(jí)的不同思想。但是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
《威尼斯商人》是一部有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貨者之間矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問(wèn)題的人文主義思想。
作品的主要情節(jié)取材于古老傳說(shuō)。
劇情是通過(guò)三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛盒子與鮑西婭結(jié)成眷屬。
一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅蘭佐。
還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了巴薩尼奧成婚。向高利貨者猶太人夏洛克借款三千塊錢而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖，冷酷無(wú)情的放高利貨的典型形象。
讀完這本書后，我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和甚至于生命，這些高尚品質(zhì)讓我敬佩。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇10
書中主要人物有：安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味極濃的威尼斯里。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借一些錢，想嫁給美麗而聰明的鮑西亞，用錢來(lái)充面門。但安東尼奧的資本全都在船上，于是向“吝嗇鬼”——夏洛克借錢。夏洛克寫了一張協(xié)議，讓安東尼奧在三個(gè)月里把錢還完。如果在三個(gè)月沒有還完，就要在安東尼奧身上割一磅肉。但安東尼奧的財(cái)產(chǎn)都在船上，于是，幾天后，開始打官司。鮑西亞化妝成法官，使安東尼奧成功打贏官司。夏洛克最后灰溜溜地走了，連女兒都和羅蘭佐“私奔”了。更要命的是，他的財(cái)產(chǎn)。
最讓我覺得有趣的是，鮑西亞父親為女兒擇親定制了三個(gè)匣子：金、銀、鉛。里分別裝著東西。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西�！� 鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲�！弊詈螅退_尼奧選擇了鉛匣子，得到了愛情。我想，金錢固然重要，但是，情感肯定是最重的。“發(fā)光的不全是金子”而且“只要是金子就會(huì)發(fā)光”
再來(lái)看看社會(huì)上，那些富家弟子，吃好穿好，但他們不學(xué)無(wú)術(shù)。雖說(shuō)他們是富有的，但在我的眼里，他們是貧窮的，他們學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，都不如那些貧窮的學(xué)者。外表就像繡花枕頭，外表是漂亮的，內(nèi)心卻是草包一個(gè)。
《威尼斯商人》，教我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我的原則。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇11
習(xí)慣了文學(xué)巨匠莎士比亞的悲劇，偶爾換換口胃，欣賞一下他筆下的喜劇，其實(shí)也別有一番風(fēng)味。上個(gè)星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我明白了友情的珍貴。故事主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯的友誼，讓人十分感動(dòng)。說(shuō)到底，《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛，還有對(duì)青春的向往。我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個(gè)既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個(gè)猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無(wú)厭，但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說(shuō)的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會(huì)覺得冷，夏天會(huì)覺得熱，跟一樣嗎？”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng)，用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇12
威尼斯商人后感《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時(shí)間把它讀完。
讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬(wàn)千�！锻崴股倘恕穼�(duì)人物的形象刻畫是十分鮮明的，安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自己。我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇13
《威尼斯商人》是莎士比亞一部十分著名的喜劇，它不僅情節(jié)精彩，人物性格鮮明，而且語(yǔ)言生動(dòng)，詩(shī)意濃厚，為廣大讀者所喜愛。
在這部劇中，鮑西亞和夏洛克給我留下了深刻的印象。鮑西亞是莎士比亞筆下最成功最優(yōu)美的女性之一。她聰明，貌美，機(jī)智，行事果斷而又仁慈善良，是一個(gè)理想化人物體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的追求。與之形成鮮明對(duì)比的就是反派人物夏洛克。表面上，夏洛克是邪惡的代表，他唯利是圖，吝嗇狡詐，復(fù)仇心重，然而許多莎評(píng)家的研究卻日益傾向于對(duì)此人的同情，夏洛克的行為不是偶然，在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界，他的行為具有民族復(fù)仇性。總而言之，夏洛克是一個(gè)十分復(fù)雜的人物。
整部作品中，喜劇和悲劇交相輝映，現(xiàn)實(shí)性和浪漫性各擅其場(chǎng)。讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財(cái)”與“情”之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友——情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒�、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：“千里之行，始于足下�！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇14
“外觀往往和事物的本身完全不符，世人都容易為表面的裝飾所欺騙�！边@是在《威尼斯商人》中令我印象最深刻的一句話，它讓我從本質(zhì)上再次去體會(huì)人性的美與丑，也讓我懂得了真正的友誼是無(wú)法用金錢衡量的。
正如書中所寫的那樣，威尼斯商人安東尼奧的好友巴薩尼奧為了維持外強(qiáng)中干的體面，把微薄的產(chǎn)業(yè)揮霍殆盡，因此常常向安東尼奧借錢，安東尼奧都一一應(yīng)允�，F(xiàn)在巴薩尼奧因要向貝爾蒙特的名門閨秀鮑西婭求婚，急需錢款，又來(lái)請(qǐng)求安東尼奧盡力相助。但是，安東尼奧的貨船已經(jīng)遠(yuǎn)航，全部財(cái)產(chǎn)都在海上，他手頭既缺現(xiàn)錢，也沒有可以變換現(xiàn)款的貨物，但在巴薩尼奧的百般請(qǐng)求下，安東尼奧不得不以自己的名義向猶太人高利貸者夏洛克借三千元錢。由于安東尼奧借錢給人家從不收利錢，因而壓低了威尼斯干放債這一行人的利息收入，影響了夏洛克盤剝?nèi)±Ｋ�，�?dāng)夏洛克聽到安東尼奧要向他借錢時(shí)，他就想趁此機(jī)會(huì)來(lái)個(gè)報(bào)復(fù)。安東尼奧為了替朋友解難，又想到過(guò)兩個(gè)月貨船即可返回，到時(shí)“有九倍這筆借款的數(shù)目進(jìn)門”，便簽訂了借約。
在這個(gè)世俗的社會(huì)中，越來(lái)越多的人更加以自己的利益為重，而將所謂的情義拋之腦后。為了利益不顧情義，丟失自我，到最后一無(wú)所有，本該是情比金堅(jiān)卻變成了金比情貴。而《威尼斯商人》中安東尼奧與巴薩尼奧的友情是用金錢難以衡量的，當(dāng)朋友有難時(shí)安東尼奧二話不說(shuō)給予幫助，甚至是付出自己的生命也在所不惜，他們的例子是我們最好的教科書。
因此，友情是無(wú)價(jià)的，能用金錢衡量的友情都是虛假的，都是建立在利益的基礎(chǔ)上的，這就告訴我們，真正的友情，是用真心換來(lái)的！
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇15
看了約半的《威尼斯商人》，對(duì)人物并不感多大興趣的我卻被三個(gè)盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個(gè)盒子。
金，也謂黃金�？墒牵y道其本質(zhì)也同外表一般散發(fā)金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內(nèi)心。誰(shuí)選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說(shuō)的話還真沒騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個(gè)大膽又聰明的人，手腳壯健，見識(shí)卻老成，也不會(huì)得這樣的回音。“再見，勸你冷卻這片心�！�
“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西”——這是銀匣子所對(duì)應(yīng)的牌子。這銀子在火里燒過(guò)七遍，那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過(guò)七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有一個(gè)鍍銀的外表。“隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時(shí)光！”
而必須把他所有的一切作為犧牲的，是那鉛。選擇不憑外表，果然給你直中鵠心！勝利已入懷抱，莫再往別處尋找……
這三個(gè)匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質(zhì)這一眾人皆知之理。這三個(gè)匣子不過(guò)是一個(gè)比喻，匣內(nèi)卷紙上的內(nèi)容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個(gè)“四好公民”。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)擦亮雙眼看事理，分辨表與內(nèi)，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會(huì)發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會(huì)想成為表里不一的那一類“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們?nèi)绾巫鋈�！是金子總�?huì)發(fā)光！我們要擦亮眼睛看世界。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇16
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過(guò)于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng)，結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見，社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩?lái)源的。
他忍受孤獨(dú)戚寞，當(dāng)女兒與人私奔，庭上獨(dú)自陳述，下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做的“反方”，他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由，不是無(wú)賴，只是他的要求過(guò)于苛刻，使人無(wú)法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活，可他們毫不自責(zé)，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)⒋鷥r(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí)，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場(chǎng)的人，在場(chǎng)人并不同情他，他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的是主教，他說(shuō)“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過(guò)多、過(guò)分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來(lái)自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”，夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的)，人生來(lái)本是平等的，高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言，無(wú)論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇17
金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑；在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人；同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來(lái)的困難所嚇倒，《威尼斯商人》后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人�？墒俏覅s覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧�，將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利息者借錢并為此死而無(wú)怨；他寬宏大量，面對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受；面對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概�？傊砩嫌姓�，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)�？晌胰ビX得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利息，將錢借出收取利息，而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。
而這種種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的角色，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇18
最近，我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》，這個(gè)故事讓我愛不釋手，我反復(fù)讀了好幾遍。
故事講述的是：威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息，阻擋了他的財(cái)路，與安東尼奧簽署這樣一份了合約：以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧因全部的資產(chǎn)都在船上，商船因故無(wú)法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭，要那一磅肉。夏洛克萬(wàn)萬(wàn)沒想到，巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智，不僅救了安東尼奧的性命，也懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準(zhǔn)流血，也不準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財(cái)產(chǎn)全部充公。
看完了這個(gè)故事，我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良，為了幫助朋友，連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友：當(dāng)你碰到困難，束手無(wú)策的時(shí)候，他會(huì)挺身而出為你分擔(dān)憂愁，就像一盞明燈，在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場(chǎng)空。我要學(xué)習(xí)鮑西婭任何時(shí)候都要沉著冷靜，積極動(dòng)腦筋想辦法。
我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無(wú)情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克，可是夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐，當(dāng)他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵；我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里�！�
《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了：錢財(cái)固然重要，但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇19
初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁(yè)便匆匆翻過(guò)，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無(wú)奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言，就這樣如小溪般淌過(guò)心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。
在正義中，也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當(dāng)新興資本主義崛起，當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？老師告訴我們，西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》。可見，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊！他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的��！又有什么，能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無(wú)聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn)；在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中，我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮，又何不是幸�！宋闹髁x所造就的？再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。
閉上眼，用手輕撫書本，一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語(yǔ)言有多么優(yōu)美，而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。
一部書，何不是一掬思潮，永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)？生或死，成或敗，它都曾有過(guò)自己奔馳越梗的無(wú)線輝煌！
讀書筆記之《威尼斯商人》 篇20
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個(gè)世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話說(shuō)的好“會(huì)發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會(huì)發(fā)光的。”我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
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