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      1. 這片土地是神圣的讀書筆記

        時間:2023-03-13 17:06:59 讀書筆記 我要投稿

        這片土地是神圣的讀書筆記

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家整理的這片土地是神圣的讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        這片土地是神圣的讀書筆記

        這片土地是神圣的讀書筆記1

          今天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》一文,通過學(xué)習(xí),我感慨萬分。我了解了在19世紀(jì)50年代,'華盛頓特區(qū)'的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。

          他在文中多次提到'你們一定要記住,這片土地是神圣的'.這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。這封信讓我感悟到:土地的神圣讓西雅圖為代表的印第安人尊敬自然,與萬物和睦相處。其實,'神圣'的不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個大地!心存神圣的不應(yīng)只是'我們這個民族',而是整個人類!提到印第安人的領(lǐng)地,我們周圍的環(huán)境是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?答案可想而知。

          目光短淺的人們啊,快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們應(yīng)該做的,是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說,是神圣的,我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的,他們熱愛自然,與萬物和諧相處。其實,'神圣'的`不應(yīng)僅是'這片土地',而是整個大地!心存'神圣'的不應(yīng)只是'我們這個民族',而是整個人類!

          拿水資源來說,水資源是我們地球萬物賴以生存的自然資源,也是非常寶貴的自然資源。但我們并沒有珍愛。肥城的康王河周圍本是綠草如茵,河水碧綠清澈,如今的她,已失去了往日的風(fēng)采,周圍臭氣熏天,河水烏黑渾濁。經(jīng)過學(xué)習(xí)這篇文章,我想大聲疾呼:讓我們一起來保護(hù)資源,善待每一寸土地,珍惜自然資源,保護(hù)我們的地球。

        這片土地是神圣的讀書筆記2

          “這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文,我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我,讓我開始以全新的態(tài)度,審視我腳下的這片土地。

          一堆堆扔在路上的垃圾,一輛輛排放不少尾氣的汽車,一條條翻白肚皮的小魚,一座座破爛的化工廠,零星幾顆枯黃的小數(shù)。這,就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀?墒菐资昵埃瑤装倌昵埃@片土地是這樣的嗎?不,不是的。那時一定是青山綠水,柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣,視這片土地為神圣的,珍愛這片土地,就不會有這樣的結(jié)局!按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事,終究會降臨在大地的孩子身上!边@句話果真應(yīng)驗了。大地的皮膚被破壞,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被開發(fā),遮陽傘出現(xiàn)漏洞,我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉? 這片土地孕育了我們,給了我們陽光、雨露。可以說,我們的一切,都是這片土地給于我們的,包括生命。她見證了我們的成長,給了我們美好的`生活,可我們卻是這樣“回報”母親的,實在不應(yīng)該!我們不應(yīng)該因為懶惰而隨地亂扔垃圾,無視垃圾桶的存在;我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木,這樣是竭澤而漁,并不是長久之計。很快,地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。

          目光短淺的人們啊,快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H,我們應(yīng)該做的,是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說,是神圣的,我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的,他們熱愛自然,與萬物和諧相處。其實,“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”,而是整個大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個民族”,而是整個人類!

          人們,行動起來吧!未來地球的顏色,灰或綠,是由我們決定的。要記住,大地母親的變化與我們息息相關(guān),我們和母親感同身受。

        這片土地是神圣的讀書筆記3

          《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。

          150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動植物,他們是把大地看成了人類的一部分,人類也是大地的一部分;大地不屬于人類,而人類是屬于大地的;溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話,真的令人佩服。

          是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地?fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的'生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉,在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

          然而,近代的人卻鼠目寸光,被眼前的一點點小利益,不惜濫砍濫伐,造成大量水土流失,工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的,終究會降臨在大地的孩子身上。

          大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

        這片土地是神圣的讀書筆記4

          今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》,印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。

          在講這節(jié)課之前,指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié),指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛,沒有針對同學(xué)朗讀的字句,抓住同學(xué)朗讀中好的一個句子和一個詞語,進(jìn)行具體的點評,在這節(jié)課的教學(xué)中,我針對自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn),讀句子時抓住重點詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個自然段時,讓同學(xué)自評,找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話,教同學(xué)們讀等等,把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起,使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點撥,通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時,有個小女孩很用心很投入的朗讀,但語調(diào)聽起來不太舒服,課上我沒有想出好的方法糾正,課后我想,假如我能給同學(xué)范讀一遍,也許會在尊重同學(xué)的前提下,給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。

          文中的每一處地方,都體會到了作者十分熱愛那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因為,在他們眼里,這一切純凈的美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。

          當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息,喜愛它拂過水面的聲音,喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時,我心中在想,我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙,如果人們不隨便亂燒垃圾,如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會品嘗不到這空氣的`清香嗎?

          看到嬰兒、眷戀,你會立刻想到那個詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法,在書中找到這個句子讀一讀,一起讀,印第安人把誰比作母親?(板書:在“母親”前寫“大地”),從中你可以感受到什么?生:印第安人對土地的熱愛之情。

          人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭。

          當(dāng)我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時,想一想,這句話不是真的應(yīng)驗了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命,人類就是最無情最冷血的動物。

          印第安人能把植物視為姐妹,能把動物視為兄弟,從這份留戀與眷顧,可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神圣”的不僅僅是這片土地,而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族,而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬物,就是保護(hù)人類自己。

        這片土地是神圣的讀書筆記5

          寫作背景 19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng) 袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根 據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅 圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的 海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地 上建立了紀(jì)念碑。 印第安人 印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自 然,對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏 態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱 作“父親”。印第安人相對比較封閉,他們不愿陌 生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許 多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活用品

          印第安人的許多村落還沒有電,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)寫作背景 19世紀(jì)50年代,并把這些山稱作“父親”、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施,直到今天,中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的.回信編譯的,他們不愿陌生人打擾他們的生活。

          印第安人 印第安人相信萬物有靈論。

          目前美國有印第安人253萬,為了紀(jì)念他。印第安人中。印第安人相對比較封閉,對自然界的一草一木,分屬560多個部落。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑、一山一石都報以敬畏態(tài)度、自來水和電話,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地,他們崇敬自然。他們認(rèn)為大山是有生命的。西雅圖對白人很友好,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖

        這片土地是神圣的讀書筆記6

          我們是否看見過許多這樣的事情,一些人走在路上,隨手就是一個垃圾袋和紙皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——這些人,是可恥的。如果我們?nèi)巳硕既ト有├诘厣,那地球不就成了“垃圾球”了?所以,我們都不能光說不做——假把式,一定要更好的保護(hù)好環(huán)境。然而,當(dāng)我讀完《這片土地是神圣的》時候,心中對保護(hù)環(huán)境的感觸就更大了。

          文中的每一處地方,都體會到了作者十分熱愛那片土地,當(dāng)要把它賣給白人的時候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因為,在他們眼里,這一切純凈的'美,絢麗的美,美的不可侵犯,美的那樣神圣。

          文中讓我感觸最深的是這幾句:“如果所有的動物都死去了,人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”對呀!動物就像我們?nèi)祟惖暮门笥,如果好朋友們都死去了,那我們只是剩下一個空殼,那又有什么樂趣可言。更重要的是,我們不能把扼殺動物當(dāng)成是一種理所當(dāng)然,如果這樣,動物也是會對人類進(jìn)行報復(fù)的。還有一句也讓我感觸頗多的是:“任何降臨在大地上的事,終究也會降臨在大地的孩子身上!边@句話并不出于夸張,更不屬于荒.唐,而是活生生的事實。比如,工廠每天排行的廢氣,汽車的尾氣,空調(diào)的濕氣,都可以使臭氧氣層受到嚴(yán)重的破壞。臭氧氣層的破壞,陽光的紫外線就可以乘虛而入,導(dǎo)致人類的皮膚灼傷。難道這樣的列子還少嗎?難道這樣還不能給予人類警示嗎?

          人類啊!醒醒吧!別在破壞生態(tài)環(huán)境了,讓我們像印第安人那樣,保護(hù)好生態(tài),熱愛我們的環(huán)境。共創(chuàng)我們美好的家園吧!

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