- 水滸傳個人讀書筆記 推薦度：
- 幼兒教師個人讀書筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
個人讀書筆記(集錦15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的個人讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個人讀書筆記1
第四章講述的內(nèi)容依舊在延續(xù)前邊的讓孩子自己感受這個世界。
我們替孩子決定的事，拿選繪本這件小事來講，最初可能是你替孩子選擇。
但是過了一段時間她開始有自己的選擇了。那么盡管這本書對于你來說可能不喜歡，但是她如果喜歡的話，請尊重這個選擇。
不僅如此，穿衣服也是一樣。孩子必須自己感受冷暖，自己體會美丑。
有時候我們灌輸?shù)摹懊莱蟆�，我們告訴孩子：你這么搭配不好看，沒有這么穿的，穿這件衣服會冷(熱)，對于孩子來說，她未必會聽你，她會說不。
我有一個很深的體會，就是維尼執(zhí)意要穿一件衣服，我說這么搭配不好看的，但是她說不要，就要這么穿。如果我執(zhí)意去剝奪她的搭配行為，她會哭，然后執(zhí)著地將衣服穿在身上。
這讓我想到《薩拉就要這樣穿》這本繪本，所有的孩子都有自己的審美，他們沉浸在那種花里胡哨的搭配中。
這是要讓孩子自己去感受美丑的一個過程。她自己感受到了，通過其他元素的攝入，比如看美術(shù)展、看繪本的熏陶，她會形成自己的審美。
冷熱也是一樣，前三章筆記中已經(jīng)提到了。
還有就是孩子的世界其實不存在那么多應(yīng)該的`：
書中有兩個例子，就是成人認為的墨守成規(guī)的世界，去干涉孩子。
這讓我想到了現(xiàn)在小孩學的美術(shù)課，其實你看起來他們是在做“創(chuàng)意美術(shù)”，但真的都是老師將一個模板框架放在那里，這個東西應(yīng)該在哪里，哪個東西應(yīng)該涂什么顏色。
但這相較于我們小時候那種“花應(yīng)該是紅色葉子應(yīng)該是綠色”的教法好得多了。
這里安利另一本書《和孩子一起涂鴉》。我先給自己種草了。
“幼兒期是感覺經(jīng)驗開創(chuàng)期，創(chuàng)造經(jīng)驗感覺期，感覺知識敏感期。這時，如果從自己的經(jīng)驗得出結(jié)果，它變成你生命的一部分，那時你自己的，但別人教給你的東西，那時別人教的，那時別人的感覺經(jīng)驗，感覺經(jīng)驗是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!”
第五章建議所有家長一定要看一下
這里有一個被我們深惡痛絕的行為：逗孩子。
還有一個我們總是在做又非常后悔的行為：打罵孩子。
書里印象最深的話：小孩子的思維表情很明顯，小孩子的思維需要較長時間。但是有的小孩不用思維，被訓斥、被打罵的孩子不用思維的。他們反應(yīng)較快，好像不經(jīng)過大腦。
還有逗孩子：每次別人逗維尼我都不會附和，甚至會甩冷臉給對方。
說得好像有點矯情，但是孩子真的不能逗的。
這里提到了一個二孩家庭的例子，慣用的那句臭名昭著的話就是：你媽媽生了小弟弟小妹妹就不要你了。
而這個例子中的媽媽用一個細心的觀察看到了孩子的內(nèi)心世界，告訴媽媽非常愛你。
孩提時代的某些烙印打得很深刻，至于之到了成年之后都無法抹去，它們從意識層面進入了潛意識，有些成為了困擾。
所以和小孩子說話，其實應(yīng)該更加尊重才對。
第六章 說到孩子反復(fù)做一件事
相信很多媽媽在進行親子閱讀的時候都會有這樣的一個疑惑：孩子反復(fù)地閱讀一本書。
反復(fù)進行練習，完善兒童的心理感覺過程。
書中舉出孩子反復(fù)聽一個故事的例子：先是邏輯、然后是情景、最后是準確的概念。
昨天《宛爸育兒》公眾號我寫的文章有位媽媽的留言，是非常精彩的經(jīng)驗總結(jié)：
孩子早期教育，老師的任務(wù)之一((其實也包括我們家長)，是引導(dǎo)孩子從感覺走向概念表達。
農(nóng)村野地里的孩子，充滿感覺但是沒有人引導(dǎo)他們準確地表達，也是不行的。
還有孩子最初的認知，最好是一單一的色塊讓孩子認識顏色，拿一朵紅色的花的卡片，孩子會以為紅色是花，花是紅色。
總結(jié)一下前六章，其實還是在說把感覺還給孩子，讓他們自己感受這個世界。
我有一位家庭教育指導(dǎo)老師朋友，也是通過他的成長經(jīng)歷悟出了這個道理，所以他在指導(dǎo)別的家長教育孩子的時候，首先讓家長把感覺還給孩子，尤其是孩子被打了，在家長看來被欺負的情況下，先讓孩子說出自己的感覺，如果孩子并沒有感覺到是受到了的欺負，那么家長的大驚小怪就略顯多此一舉了。
個人讀書筆記2
真正使我堅持下來的原動力，應(yīng)該是關(guān)于蠻荒時代人類祖先如何掙扎求生的一些模糊記憶。
大約320萬年前，南猿演化成了第一個具有人類特征的猿。某些科學家認為他們彌補了人類演化史上“缺失的一環(huán)”。
南猿與人類相近的.特征并非那只有人類1/3大的大腦，也不是他們毛絨絨的皮膚，他們只是做了一件別的猿類都沒有做的事，直立行走。從字面意義上講，他們邁出了人類的第一步。
南猿隨后進化為兩種已知的人類，尼安德特人是其中一種。如果在3萬年前你也許認為他們更應(yīng)該存活下來，因為他們更強壯，體格更魁梧，可能還更善于狩獵。
但尼安德特人卻不懂遷徙的道理。他們整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避嚴冬的侵襲。冰河時代來臨，他們只有坐以待斃，我想其中最根本的原因就是他們不是好的行者。
另外一個分支是我們的共同祖先，他們在冬天遷往南方。于是我們得以存在，并統(tǒng)治今天的世界。我內(nèi)心深處的一些東西告訴我這是完全正確的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活著。
個人讀書筆記3
這本書不僅僅是從一份報紙怎樣運轉(zhuǎn)出發(fā)，從里面也不僅僅能夠看到對經(jīng)濟方面的一些認識，最重要的是在時代發(fā)展的背景下，《南方都市報》的運營和發(fā)展，給世人展現(xiàn)出了一種革新的視野，也更加能夠關(guān)心整個行業(yè)新的發(fā)展狀況和未來的發(fā)展方向。
在文章的開篇比提到了出于時代變革的背景之下，報業(yè)進入經(jīng)營時代，需要以往經(jīng)營的框架。時代在發(fā)展，人們對于信息的獲取也更加的重視，這就為報紙發(fā)展提供了想象的巨大空間，“據(jù)聯(lián)合國教科文組織公布，1996年，世界平均每千人擁有日報的數(shù)量為96份，發(fā)展中國家每千人平均擁有日報的數(shù)量為60份，發(fā)達國家每千人平均擁有日報的數(shù)量為226份。1999年，按每千人平均擁有日報的數(shù)量算，挪威第一，每千人583份。日本第二，每千人574份。芬蘭第三，每千人452份。中國大陸是前三名的1/10，每千人56份”，相較之下，不難看出，中國每千人擁有的報紙數(shù)量是如此至少，有著多方面的原因。隨著世界的不但發(fā)展，聯(lián)系日益的密切，中國的發(fā)型和廣告業(yè)也不斷的.發(fā)展，人們的認識也不蹲進步，于是這樣的世道發(fā)揮在那背景下，為報紙的發(fā)型提供一個良好的契機。而報紙的穩(wěn)定良好的發(fā)型和運轉(zhuǎn)離不開良好的運營方式，怎講才能使報紙能夠長期的經(jīng)營下去，廣告作為一個重要的獲益部分為報紙的發(fā)展提供了可能。書中給出了這樣一些數(shù)據(jù)：“中國人均廣告支出為7美元，世界平均水平為50至100美元，發(fā)達國家的人均廣告支出水平為300美元。有人預(yù)測20xx年中國市場的廣告總額將達20xx億人民幣，人均約19美元，增長速度遠遠高于其他行業(yè)”，由此可以看出，中國的廣告為報業(yè)提供了巨大的空間，為報業(yè)的發(fā)展提供了進一步的可能。而且隨著人們對廣告的認識上，好的宣傳效果必定會為產(chǎn)品帶來好的收益�；诖朔N認識，廣告商們也往往不惜重金放在廣告宣傳上，而報紙作為一種中介，也為廣告的編排提供了良好的平臺。
基于此種認識，報紙得以了生存的空間和空能性，這也符合經(jīng)營的觀念。而充分編排報紙的各個部分，增加報紙的實力，擴大受眾群與影響力也就成為了當務(wù)之急�！岸际芯幬瘯J識到，從前有很多誤區(qū)。報紙作為一種文化產(chǎn)品，為其目標讀者所消費時，按照顧客就是上帝的原則，商品的天性就是適應(yīng)顧客，每一惡搞顧客提出來的一件，都值得尊重，都有存在的理由。作為商品的生產(chǎn)者，不應(yīng)該在顧客對一種商品發(fā)表不同意見時不知所從，認為他們是不可調(diào)和的矛盾對立體，而應(yīng)該增加不同商品的屬性，滿足人們的需要”，經(jīng)過以上的自習分類和推敲之后，南方都市報改版了，報紙版面有了明確的分區(qū)與重點，形成了清晰的結(jié)構(gòu)框架，有著獨立的能力。
書中還介紹了很多很多《南方都市報》從開始的一小步是怎樣經(jīng)歷了重重困難，不斷的思考，定位、改變次啊獲得今天的成功的。不斷的努力，尋求變革之路，也令人不斷思考，在中國不斷發(fā)展的變化之下，未來怎樣沒有人能夠知道，我們所能做的就是做好當下的工作，不斷的分清時勢、市場關(guān)系才能做出準確的判斷。
個人讀書筆記4
唐僧師徒來到火焰山，但是因為烈火熊熊難以度過。孫悟空叫出土地爺，正在眾人一籌莫展的時候，土地爺爺說想過火焰山必須借到羅剎女也就是紅孩兒的母親鐵扇公主的`芭蕉扇才能滅火，鐵扇公主在芭蕉洞。
悟空來到芭蕉洞高喊：“嫂嫂，請開開門�！辫F扇公主見是孫悟空，大聲罵到：“你害了我的紅孩兒，今天還敢來攀親戚�！睂O悟空說：“你要是借我芭蕉扇，我就讓你兒子回來見你。”鐵扇公主氣死了，便拿起芭蕉扇把孫悟空扇了個老遠，一直到一座仙山。他死死地抱著一塊大石頭才停下。
悟空想到靈吉菩薩在此，便找他求助，靈吉菩薩給了他一個定風丹，說：“你拿著它你就不會被扇走了�！蔽蚩站陀只氐搅税沤抖�。高喊嫂嫂快開門我孫悟空又回來了。鐵扇公主拿著芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下，可孫悟空還是在原地，鐵扇公主只好借給孫悟空芭蕉扇，結(jié)果是假的。孫悟空就又回到芭蕉洞變成牛魔王的樣子騙到了真的芭蕉扇，結(jié)果半路又被牛魔王給騙回去了。孫悟空去找牛魔王要扇子，牛魔王不給，兩個人就打了起來，最后鐵扇公主看見牛魔王被打就把扇子交給了孫悟空。孫悟空拿著真扇子扇滅了火之后又把扇子還給鐵扇公主，然后就繼續(xù)前進。
個人讀書筆記5
作為一名一線的小學教師，在30年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的.;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
個人讀書筆記6
這是一本以“孤獨”為主題的國外文學選集。
本書精選收錄了尼采、黑塞、梭羅、歌德、卡夫卡、叔本華、泰戈爾等二十六位東西傳世名家的“孤獨”之作。選文體裁多樣，不拘一格；文風斑斕絢爛，或簡潔洗練，或晦澀怪誕，或樸實隨性，或鏗鏘激昂。在這里，孤獨是求而不得，是永失所愛，是身處異鄉(xiāng)，是卸下偽裝；形形色色的孤獨，既可怕，又可敬，既可憎，又可親。每一種，皆源自作者獨特的視野；字里行間，盡顯數(shù)世紀理想知識分子對“獨”的無畏探求和對“我”的不朽應(yīng)答。
孤獨的路上，可以孤單漫長，也可以裝點波瀾壯闊的海和天空中閃耀的星光。
每個人，都有一個世界，安靜而孤獨。
黑塞說“人生十分孤獨。沒有一個人能讀懂另一個人，每一個人都很孤獨�！�
孤獨，是哲人們共同的感悟，唯叔本華將其闡述最為精煉、深透。于我凡人者，喜歡，則享受之；恐懼，則避免之，但孤獨最終是所有老去之人的必經(jīng)之路。
真正的`孤獨是一種真實的自我，實實在在的做著自己，想自己所想，做自己所做，也許內(nèi)心憂郁卻并不空虛，是一種自我和本我的狂歡；而空虛的人，害怕孤獨，一刻也靜不下來，只得在與人的交往和‘狂歡’中忘卻自我，麻痹自己，使自己沒有時間和機會去感受和體會內(nèi)心的空虛，可是一旦安靜下來，頓時空虛無比，倍感孤獨。
孤獨是一個人的狂歡，如果愛自由定喜孤獨。因任何一個不論大小的集會都需要么去克制、要么去遷就、要么去忍耐，固自由消失。
閱讀一個個關(guān)于孤獨的故事，或是詩歌，內(nèi)心無比平和，好像回到了那時再看瓦爾登湖的心境。喜歡孤獨的原因，多為尋求靈魂的自由——唯有獨處時，方能回歸最真的本我。于獨處中汲取的快樂，無關(guān)他人，卻通向幸福之路，愿你享受孤獨帶來的盛宴。
孤獨的人未必偉大，偉大的人大多孤獨。
當開始享受孤獨，內(nèi)心一定很強大。
個人讀書筆記7
我讀過許多書，他們都讓我受益一生，讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書讓我體會很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人與�！贰�
《老人與�！愤@本書主要講了這么一個故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因為連續(xù)八十四天沒有捕捉到魚，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的.小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚的襲擊，他用盡了手段來進行反擊，但回港時只剩下了一些魚骨頭和魚頭魚尾，盡管魚肉都被咬去了，但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強。正如貝多芬所說的：“人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做事只要有一點不順利，就會放棄，在學習上，我只要有幾次考試考得不理想就會沒有信心，無精打采的，自從讀了這一本書之后，我一定會改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難，我都不會退縮了，我一定要堅持到底永不放棄。
個人讀書筆記8
母嬰即命運，母嬰關(guān)系決定孩子的一切關(guān)系。早期我們和父母的關(guān)系，內(nèi)化成我們的性格，決定了命運。童年你的經(jīng)歷如木馬程序一般寫進每個人的潛意識，精準控制著人生輪回。
我們看不見孩子，因為頭腦只愿意看見想象中的孩子。這根本的原因是，我們看不見自己。
孩子越小，與撫育者的關(guān)系對其一生的影響越重大。父母對孩子不好，孩子就越來越離不開父母。
因為李雪的存在，我感覺不那么孤獨�！ɡ�
李雪是敢向自己開刀的人，撼動人心�！獜埖路�
好句摘抄
�、傥覀兛此圃谡動H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
�、诩皶r滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘�，而是因為曾經(jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協(xié)和索求無度的人。（p29）
第二章
�、傥覀兛此圃谡動H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
�、诩皶r滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘�，而是因為曾經(jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協(xié)和索求無度的人。（p29）
第三章
�、傥覀兛此圃谡動H子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
②及時滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
�、圬澙凡⒎呛⒆拥谋拘裕且驗樵�(jīng)有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協(xié)和索求無度的人。（p29）
第四章
�、倨鋵嵜總�人的人生都是自己的'選擇，包括生病。我們無須為被人的選擇負責。（p125）
②有的家長會疑惑:到底什么事該管，什么事不該管？判斷的方法是:這究竟是誰的事？如果是孩子自己的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。（p133）
�、墼谂c父母的關(guān)系中，我們形成了太多負面的限制性信念，僅僅認識到這些負面的信念，還不是真正的解脫。真正的解脫是從正面信念中解脫，從真善美的概念中解脫，回歸本質(zhì)。（p152）
④覺知是開始，亦是結(jié)束。覺知是覺知者，亦是覺知對象。覺知是手段，亦是目的。覺知就是全然的體驗。（p153）
第五章
�、俸⒆訉Ω改競鬟f的能量非常敏感，如果父母傳遞的是制約和沉重感，孩子一碰到這個東西就能感受到，所以寧愿不碰。（p159）
�、诟改覆恍枰昝溃辽僖\實。誠實的父母，即使孩子得不到滿足，也會知道那是父母的問題，不是自己配不上，將來依然可以通過自己的努力過上豐富的物質(zhì)生活。（p160）
�、蹮o論父母買或不買，都請尊重孩子的欲望�？梢圆粷M足，但不必評判欲望，孩子自己會形成欲望和實現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)。富養(yǎng)好窮養(yǎng)取決于父母的心態(tài)，跟經(jīng)濟能力關(guān)系不大。（p161）
�、苡腥苏f得好，如果我能吃兩塊巧克力，而你愿意給我10塊，那剩下的8塊都在說“我愛你”。（p162）
�、菡埐灰逃⒆印傲Ａ＝孕量唷�，而是與他分享工作并獲取金錢的快樂；請不要再嘮叨“珍惜，不浪費”，而是告訴孩子“你值得擁有富足美好的生活”；請不要再向孩子倒苦水“養(yǎng)家多么不容易”，而是講述你為這個家庭奮斗的自豪和滿足。為了孩子將來物質(zhì)和精神的豐盛，請父母收起自己的沉重和匱乏感，將希望傳遞給下一代。（p163）
03
讀書分享
分享會內(nèi)容：
第一章：
�、儆H子關(guān)系，看似為了孩子，其實是療愈自己。
看到這個前段的時候其實有想到自己帶孩子的經(jīng)歷，偶爾晚上睡到深夜，孩子會突然哭鬧，這個時候不僅要哄孩子，又要和睡意作斗爭，還需要糾結(jié)明天上課沒精神怎么辦，當一系列煩惱襲來時，內(nèi)心就會特別焦慮，而這個時候孩子越哄哭的越厲害，自己也會忍不住發(fā)脾氣；回想有幾次，當聽到孩子哭的時候，立馬彈起來，然后耐心的哄著他，發(fā)現(xiàn)沒過幾分鐘就不哭了，所以孩子其實真的能感受到父母的焦慮。這也讓我想到小時候，之所以晚上睡覺被吵醒不耐煩，也有可能是小時候自己晚上痛經(jīng)被折磨的睡不著時，并沒有得到父母的諒解，反而是責備，心里留下了創(chuàng)傷，所以撫養(yǎng)孩子的時候，也是療愈自己的過程。
�、谘舆t滿足:
書中說到很多自以為是的“育兒專家”過度的解讀了延遲滿足，看到這個【及時滿足】的概念，我就知道了，原來所謂的及時滿足，并不是立馬要把這個東西給孩子，而是我們要肯定孩子的情緒，肯定孩子的需求，他是可以有這個需求的，如果我們力所能及能滿足可以滿足，如果超出了自己的經(jīng)濟實力也可以直接跟孩子溝通，但是對于孩子的需求是要肯定的。腦海里也總會浮現(xiàn)曾經(jīng)出現(xiàn)的一幕幕:這有什么好買的？這個買了有什么必要？你一個小孩子用這么好的干什么？其實就算不買那個物品也沒關(guān)系，但是我希望我的需求可以被肯定，否則內(nèi)心就會有一種不配得的感覺，長大了很多想法也不敢表達。
嗯ヽ(○^^)
所以撫育孩子，其實就是療愈自我。
第二章：
剛開始看到第二章的時候，其實不太能夠理解，作者舉了兩個事例，看電視和吃糖果，這正是我自己比較疑惑的地方，對于看電視，其實我是不抗拒的，我并不認為要完全阻隔孩子，不允許他看電視，因為我自己潛意識里面也會認為，越是不允許，也可能會越適得其反，可是，對于看電視看多了確實又會影響孩子的視力，所以也會強加干預(yù)。
當看到作者的觀點是，不要去干預(yù)管控，孩子自己看久了就不會看了，看多了就會自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了，越是不讓他吃，可能后面就越想吃。
看到這個觀點，內(nèi)心是疑惑的，還特意找彩虹開始咨詢。接著今天把第二章后面的內(nèi)容看完才發(fā)現(xiàn):作者并不是說一定要這么去操作，每個行為怎么去做都沒有所謂的是非對錯，問題的關(guān)鍵在于，我們做這件事的內(nèi)心，如果媽媽內(nèi)心是有覺知、輕松自在的，那么不管是把飯菜端給孩子還是倒掉，都很好；如果媽媽壓抑內(nèi)心的怨恨，無論怎么做，孩子都會難受。
內(nèi)化到孩子心里的，不是父母的行為，而是和父母的情感關(guān)系。因為秩序和所有的美德一樣，都是人類的本心，只要內(nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然會呈現(xiàn)，而且不會變成教條。
其中還有一個關(guān)掉深入我心，我們閱讀很多的心里書籍歸根到底是為了提升和幫助自己，而不能用這一些內(nèi)容來要求丈夫或者其他家人。
第三章：
①對孩子的情感給予充分理解和尊重。生活中經(jīng)常會出現(xiàn)，“你再這樣，媽媽就不愛你了。”“這有什么好買的，浪費錢�！碑斅牭竭@種回答時，內(nèi)心會泛起一陣波瀾，不僅僅是因為經(jīng)常聽見，因為這種情況偶爾也會出現(xiàn)在自己身上�？吹竭@個就開始反省，下次不要再出現(xiàn)這種情況。有時我崽看到我在玩手機，會過來關(guān)掉我的手機，然后讓我陪他一起玩，一起看書。偶爾自己碰到這種情況也會有點難受，一邊想多陪陪她，一邊又想自己累了一天了，真的想放松一下。不免有的時候有些不耐煩。
昨天，孩子提出來讓我陪他看書，當時我正在跟家長溝通，我立馬放下手機，肯定他的情緒:“寶貝想讓媽媽陪你看書是嗎？真好，愛學習的小寶貝。媽媽現(xiàn)在要跟阿姨發(fā)個信息，能不能等媽媽五分鐘？”沒想到他竟然同意了，然后不哭不鬧在我旁邊等了五分鐘。
�、诤⒆又g的沖突，我們的處理方式。
看到這里我想到了前一陣子帶我孩子去游樂場玩，孩子被一個高年級的孩子撞倒了，當時我就沖過去吼了一嗓子，現(xiàn)在回想，這一嗓子不僅僅嚇到了那個高年級的孩子，也嚇到了我孩子，也許我只需要過去抱抱他會更好。
生活中孩子發(fā)生矛盾和沖突是不可避免的，當孩子沒有邀請我們介入的時候，我們可以放手讓孩子自己去處理，孩子們之間的矛盾來的快去的也快，家長只需要陪伴就好了。
第四章：
什么事該管，什么事不該管？判斷一下究竟是誰的事？這個很值得思考生活中很多時候我們就是分不清楚這是誰的事，所以總讓別人的事擾亂了自己的情緒，然后家里就是雞飛狗跳。孩子不寫作業(yè)那是孩子的事，孩子的作業(yè)寫錯了也是孩子的事，對于孩子的事我們給予提醒就可以了，如果因為孩子的事，讓自己雞飛狗跳，那就是把孩子的事當成了自己的事，這好像一段繞口令
最后這一段話很喜歡，覺知是開始，亦是結(jié)束。是前一段情緒和困獸中的自己的結(jié)束，是嶄新一頁的開始。
第五章：
這一章讀完，整本書就看完了。
看到對于孩子買玩具到底滿不滿足，還有的家長為了鍛煉孩子特意延遲滿足，感受還是挺深刻的。
如果孩子需要這個玩具，而我們又覺得太貴了，我們其實可以直接告訴孩子，并不是你不配這個玩具，而是媽媽的經(jīng)歷實力確實不允許購買，也就是媽媽買不起。做一個誠實的父母，也許孩子當時不理解，但是他會知道并不是他不配那個玩具，而是父母的問題。
關(guān)于窮養(yǎng)和富養(yǎng)，其實并不是跟錢財有關(guān)系，而是跟心態(tài)有很大關(guān)系，內(nèi)心的富養(yǎng)比錢財?shù)母火B(yǎng)要更重要。
個人讀書筆記9
一個人的朝圣，完成了三個人的救贖。主人公哈羅德帶著對三個人的愧疚活了幾十年，對死去兒子戴維的愧疚，愧疚未曾好好陪伴，未曾好好表達愛。對愛人莫琳的愧疚，愧疚未曾在她最需要的時候給與陪伴，導(dǎo)致兩人像同在一個屋檐下的陌生人生活了幾十年。對奎尼的愧疚，因為他酗酒過度，在釀酒廠犯錯后奎尼替他背鍋，而他未曾對她說過一句感謝。八十多天的步行，一路上他走著回憶著，途徑的每個過客的故事都讓他回想起自己的過往，每一個人都在努力的活著，他也開始重新審視自己的過往。他是否好好愛過自己的家人，他是否對該感謝的人表達過感謝。他的一生，平淡無奇，一直都是默默無聞，對家人和朋友的'愧疚和對兒時遭遇的怨恨一直充斥著他的一生。他是否要繼續(xù)這樣再去，如果挽救這些還來得及嗎？一個人的朝圣，一場自我的救贖。愿我們在該說愛的時候表達愛，該感謝的時候勇敢說出感謝，想做什么就去做，想說什么就去說，不壓力給自己太多說如果的機會，不要有那么多遺憾，愿我們都可以活的任性。
個人讀書筆記10
又這樣過了一個月了，盡管也就那么的幾節(jié)數(shù)學史的課，可是，依然讓我聽得津津入味。
認識數(shù)學歷史，重溫數(shù)學的發(fā)展道路。數(shù)學，似乎是一個枯燥的學科，但是，卻是我們生活當中，最為有用的工具之一，它是物理化學生物的搖籃，是政治經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，是市場里的公平秤，是我們量化自己的必要工
具。數(shù)學，就是這么的一個“工具箱”，前人用萬分的努力汗水，把這個工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用�！稊�(shù)學史概論》這本書，真的讓我對數(shù)學有了更深的認識。下面，我說說從《數(shù)學史概論》這本書，我又學到了什么。研究數(shù)學發(fā)展歷史的學科，是數(shù)學的一個分支，也是自然科學史研究下屬的一個重要分支。數(shù)學史研究的任務(wù)在于，弄清數(shù)學發(fā)展過程中的基本史實，再現(xiàn)其本來面貌，同時透過這些歷史現(xiàn)象對數(shù)學成就、理論體系與發(fā)展模式作出科學、合理的`解釋、說明與評價，進而探究數(shù)學科學發(fā)展的規(guī)律與文化本質(zhì)。作為數(shù)學史研究的基該方法與手段，常有歷史考證、數(shù)理分析、比較研究等方法�？梢哉f，在數(shù)學的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學這座高樓添磚加瓦，它才能越立越高，越來越扎實，
我也為可以這樣學習和認識數(shù)學而感到滿足！
個人讀書筆記11
學習傳播學或者一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)營銷的人，大抵都看過這兩年流行的幾本書，諸如《引爆流行》、《引爆點》、《世界是平的》乃至《長尾理論》等。修源的這本小書，基本闡述的也是上述這些書的觀點，但是它更簡潔明了——只關(guān)注“流行”的成因，并且通過當前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號》的營銷造勢）來印證他的觀點：諸多“流行”，都遵循“創(chuàng)新擴散S型曲線”的規(guī)律，如果你對網(wǎng)絡(luò)傳播有點好奇但是不太了解，本書是一個很好的引導(dǎo)。
提及豆瓣網(wǎng)（douban.com）,常常有這樣幾個標簽，比如Web2.0,長尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長尾的力量，“長尾”這條曲線，可視作豆瓣的特征之一。通過觀察與歸納豆瓣網(wǎng)四年來的用戶增長情況，修源發(fā)現(xiàn)豆瓣的用戶增長，一直遵循另外一條曲線——創(chuàng)新擴散S型曲線的規(guī)律。由此，他揭開了“創(chuàng)新型曲線”的面紗，長驅(qū)直入，通過分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長，iPod，自己的電子雜志創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，《海角七號》的營銷與流行這幾個安全，極為形象化的地闡釋了“創(chuàng)新型曲線”的幾個重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書名《豆瓣，流行的秘密》其實重點在“流行”，豆瓣只是它的一個引子。
案例新鮮生動，理論闡述得通俗易懂，是本書的優(yōu)點。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿意安德森對“長尾理論”成因的解釋，他說：
仔細深入思考長尾理論的時候，我發(fā)現(xiàn)，要造成長長的長尾，那么必須需要有人有需求，不停的個性化的需求最終造成了長長的長尾。
我們還是從有限的產(chǎn)品中進行選擇，而不是人一條漫無目的的長尾中進行選擇。我們多樣化的選擇制造了長長的長尾，而不是因為長尾制造了我們多樣化的選擇。
但是為什么大家會有這樣那樣的選擇呢？還是因為“信息的流行“。我們每個人能接觸
到的信息都足夠多，才最終可能進行多樣化的選擇。
我發(fā)現(xiàn)，很多市場出現(xiàn)先行者的時候，他們都或多或少地賺取了不少利潤，于是更多人開始進入，于是，競爭加劇，如果你沒有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時候，這樣的事情看起來就會變得不美好。如果你屬于遲緩者的話，那么你進入這個市場競爭的勝算就會低很多。
在第一次電子雜志創(chuàng)業(yè)失敗后，他選擇了番茄樹正品鞋專賣，也遵循了書里提到的`“流行的秘密“第二個條件——基于大眾市場的定位。而他能頂著巨大壓力堅持下來，也因為他清晰地認識到并深深地相信：
當你的用戶積累到某個點的時候，會有很神奇的現(xiàn)象發(fā)生，只是，你要專注于在此之前的營銷和推廣，無論有多困難。
5種不同的人群你是哪一種呢？
羅杰斯還把創(chuàng)新擴散的采納人群分成了5類：
1、創(chuàng)新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺推動創(chuàng)新。創(chuàng)新者在創(chuàng)新交流過程中，發(fā)揮著非常重要的作用。
2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會人士，是公眾意見領(lǐng)袖，他們樂意引領(lǐng)時尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹慎。
3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。
4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態(tài)度的一群人，只有當社會大眾普遍接受了新鮮事物的時候，他們才會采用。
5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統(tǒng)的一群人，習慣于因循守舊，對新鮮事物吹毛求疵，只有當新的發(fā)展成為主流、成為傳統(tǒng)時，他們才會被動接受。
創(chuàng)造流行的四個條件
1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調(diào)查者提出了“兩級傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：
在傳播中，有些人起到了意見領(lǐng)袖的作用。這些人接觸了大量的相關(guān)領(lǐng)域信息（類似韓寒、李開復(fù)），他們擁有廣泛的人際傳播關(guān)系，而那些媒體接觸少，知識較為貧乏的人往往從意見領(lǐng)袖中獲取相關(guān)的信息和建議（即思想易為意見領(lǐng)袖所影響）。意見領(lǐng)袖會把他們得到的信息連同自己的看法觀點，一起傳播給其他人。
因此這里“傳播者”就是具有“意見領(lǐng)袖”功能的一群人。
2、基于“大”眾（相對于小眾）市場。
3、各種促成流行的因素：
蘋果iPod在產(chǎn)品上的優(yōu)勢：1如三步操作能找到想要聽的歌曲（簡單，任何產(chǎn)品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領(lǐng)先其它產(chǎn)品的各項特色（性能）；3區(qū)別以往事物的概念或設(shè)計(差異化競爭)。
4、引爆點效應(yīng)
當前三個要素具備了之后，這個要素指的是兩點：1要流行，就可以通過各種方式使產(chǎn)品盡快達到“引爆點“，如《海角七號》在正式放映前向社會各個階層的人進行了免費試映，形成口碑（最主要的是讓看過的大眾成為了傳播者）；2在沒達到引爆點之前，要堅持。
長尾效應(yīng)產(chǎn)生的原因
原因是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得整個世界的信息傳播門檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對稱，人們能夠輕易了解到互聯(lián)網(wǎng)時代之前所無法知道的內(nèi)容，因而能夠選擇的機會變多，人們在面對各類產(chǎn)品時，能夠根據(jù)各自的偏好來進行選擇。
安德森把長尾理論沒有辦法在沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)的地方應(yīng)用歸咎為：沃爾瑪無論是商品貨架還有庫存，都需要成本，無論是人力成本還是庫存成本，導(dǎo)致沃爾瑪銷售的CD必須要賣出10萬張才有可能回收成本，而真正能夠達到這個銷售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門外。
作者修源認為這不僅僅是成本的問題，還有用戶面臨的選擇壓力問題，當用戶被拋擲在一個很大的周圍很多選擇的地方，用戶往往是很少能做出選擇的（這個或者也可以稱為機會成本，用戶面對眾多可選商品前，無法確定選擇哪一個才劃得來，進而產(chǎn)生焦慮與抗拒選擇心理）。
這與互聯(lián)網(wǎng)長尾形成的不同在于，互聯(lián)網(wǎng)信息是由用戶自己進行搜索或者瀏覽來查找，
每次找到的相關(guān)信息是基于用戶自身喜好的考慮，假設(shè)有1000張CD的存在，用戶會根據(jù)喜好而查找其中少量的進行比對，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。
因而，是用戶的選擇造成了長尾的產(chǎn)生，而不是長尾的產(chǎn)生制造了用戶多樣化的選擇。
個人讀書筆記12
林先生的文字太清新了，像十七八歲的少女，純情卻又充滿了色彩。
翻到林先生去世前在采訪中對年輕朋友們說的話。
問：「如果要給現(xiàn)在的年輕人提成長建議，你會最想對他們說什么呢？」
林清玄：「我最想講的就是，你要選擇生命里那些重要的事。
一個是浪漫精神。
有一首詩說琴棋書畫詩酒花，當年件件不離它。如今事事都更變，柴米油鹽醬醋茶，為了避免你從一個浪漫的人變成世俗人了，所以你要有浪漫的精神。
第二個你要有理想主義的追求。
你要看到山頂上有一個很美的別墅，將來我要住這樣的別墅，雖然你可能達不到，但是你有這樣的`向往，而不是看到一個很臟亂的地下室，說我將來要住這個地下室，這個是理想主義。
第三個你要純情，純情的那種心。
人生大部分的苦難就來自于你還不夠純情。最近我有一本書叫做《持續(xù)做一個深情的人》，你的情感要保護好，因為這些比你世俗的成功還要重要。
我要跟年輕人講的話太多了。
個人讀書筆記13
我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》，老舍的代表作。每當翻開這本書，一個追夢人在我的眼前飛奔，拉著他剛剛買來的車，好像裝在這一生的幸福，這個人就是祥子。
祥子有著他的小九九：攢錢買車。不喝酒、不抽煙、不賭錢，沒有任何不良嗜好。有的是力氣，有的是車技，有的是能力。為了買車，祥子再窮再苦也樂意，一分一角得攢著，整整攢了三年，終于祥子買了一輛屬于自己的車。他欣喜之余也夢想著有一天擁有自己的車工廠，讓和自己一樣的人實現(xiàn)夢想。
然而，現(xiàn)實和理想是不成正比的。他的車被一群亂兵搶走。經(jīng)過打擊，祥子變得一無所有，但是他還有夢。他一次次奮發(fā)，但夢想一次次被打碎。他和虎妞結(jié)婚了，很少拉車，不再像以前那樣隨心所欲地跑了，也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦里掙扎了，他希望能夠爬到岸上去�；㈡るy產(chǎn)，死了，這使祥子的一切又化為了烏有。他奮發(fā)過、振作過、掙扎過、絕望過，他只是想通過自己的努力實現(xiàn)一個小小的'夢想難道就這么難?小福子的自殺吹滅了他夢想的最后一朵火花。于是，他開始不再相信這個世界，用自己的善良樸實，欺騙利用朋友，這讓我心酸。
我曾被祥子感動，夢想打碎，在造夢。我曾為祥子心酸，為什么所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子，他擁有那么多美好的夢想……
祥子生在文化之城，卻變成了走獸，這并不是他的錯，是命運摧毀了他。我感到十分慶幸，慶幸自己生在了一個民主的時代。在這里，有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。
我們現(xiàn)在的生活是十分幸福的。讓我們手握當代，放眼未來，為夢想而奮斗，為人生而追求。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛勞動。他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。三年之后終于得償所愿，但那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他用血汗錢買來的車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽�，并_他，祥子上了當，_娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒了�；㈡に篮�，小福子又表示和他一起過，可是當祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時，才知道小福子已在一個樹林里上吊死了。
此后，祥子就墮落了，原來那個祥子因為生活的壓迫染上了吃喝_賭的惡習。原來那個祥子徹底消失了。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。這本書真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的真面目，如果不是黑暗社會的_，祥子也不會從一個充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的，他只是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何......
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他從前的熱血。然而，他最終還是輸給了自己。
雖然這只是一本書，但它寫的是真實的社會。能夠一生都堅忍不拔的人很少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟我們都不能預(yù)知未來，但是我們可以把握今天。海倫.凱勒說過：“把活著的每一天看做生命的最后一天。”
個人讀書筆記14
在人生的漫長的路途中，小狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽話在一起久了，它也能夠和你產(chǎn)生感情，就像《我和狗狗的約定》里的胖水餃一樣，與主人產(chǎn)生濃厚的感情，讀了這此書我受益匪淺。
這一本書講述了一個感人的我和此書狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水餃，但是由于松松喜歡它，就天天偷偷和它洗澡在一起，結(jié)果得了氣喘，無奈之下，松松的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到松松，多大的渴都可以忍受，最后一口氣的時候終于見到了它的主人。
讀了這本書后，我被胖水餃的堅持不懈的精神感動了，它那種人文精神多么偉大，多么值得我們?nèi)W習，它是一只極其好的狗d但是，世界上有些人，卻沒那么好，他們?yōu)榱私疱X、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶，為此鋌而走險還有的'甚至六親不認，這種人簡直沒錯，他們的良心都被狗不吃了。
就比如有幾家買膠囊的生產(chǎn)示范園區(qū)，他們?yōu)榱耸″X就把做膠囊的原材料，更換成了沒有用的藍皮，再把它以高價買出去從中獲取暴利，這種膠囊不但無所謂，而且還對人有害。這種人簡直就是屠，他們的道德連狗都不如。
我對自己立下既定目標，我一定要做一個有良心的人，使自己一生受益!
個人讀書筆記15
昱新是個很內(nèi)向的男孩。記得小班剛?cè)雸@的時候他從不大聲地哭鬧，而是一個人坐在小椅子上悄悄地擦眼淚，老師無論怎么安慰也無濟于事。但過了沒多久，他就適應(yīng)了幼兒園的生活，主動和老師小朋友們游戲，表現(xiàn)得可棒了。
可這段時間他好像變了一個人似的，每天總是無精打采的，對什么事都不感興趣，就連他最喜歡的音樂活動也不愿參加，嘴里還總說很累，這是怎么了？
我馬上和他的家長進行了溝通，了解昱新在家的表現(xiàn)。他的媽媽對我們說，這段時間他們很忙，本來很聽話的昱新這些天在家什么也不愿意做，就連吃飯都等著媽媽喂，而且有時還說一些奠名其妙的話，什么媽媽不喜歡我了
我們聽了她媽媽的話，決定要及時糾正昱新的消極心理，同時媽媽對的昱新關(guān)心應(yīng)多一點，不能只顧了工作，我們讓孩子之間聊聊家中有兄弟姐妹的幸福感覺，那是多么自豪，讓昱新小遠感到自己是快樂，鼓勵和他人一起玩，讓大家喜歡他，愿意和他做朋友，讓他感到媽媽、老師都很愛他。
沒想到我們愛的'教育很快就得到了回報。媽媽對我們說，這幾天在家可愿意聽話了，還經(jīng)常幫媽媽干活，又變得和以前一樣聽話了。聽了他媽媽的話，我們很高興。
今天我們戶外活動回來，我的手中抱了好多的呼啦圈，“老師，用幫幫忙嗎？”說著伸手拿走了一部分呼啦圈。我的心一下子暖了，心中有些激動，我們愛的教育在孩子的身上“活”了。
【個人讀書筆記】相關(guān)文章：
個人讀書筆記集合01-10
個人優(yōu)秀讀書筆記01-04
暑假個人讀書筆記04-06
聊齋個人讀書筆記01-19
童年個人讀書筆記11-28
童年的個人讀書筆記12-19
個人讀書筆記(14篇)02-16
個人讀書筆記(15篇)01-17
幼師個人讀書筆記范文08-20
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟12-24