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      2. 《紅樓夢》讀書筆記

        時間:2023-01-08 16:14:08 讀書筆記 我要投稿

        《紅樓夢》讀書筆記匯編15篇

          品味完一本名著后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀書筆記,歡迎大家分享。

        《紅樓夢》讀書筆記匯編15篇

        《紅樓夢》讀書筆記1

          紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢的浮生。

          《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時,最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情,很關心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠路,這說明黛玉其實一直都不被家族認可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人,而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會下的四大家族關系復雜,暗流涌動,他們當然更傾向于有背景的薛家。世家聯姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認為黛玉不吉利,自然不會同意寶玉黛玉的結合。拆散他們的除了不可違抗的命運,亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語句,將周圍不合理的現象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認為私塾的內容和風氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實的紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國,他的行為和性情在當時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。

          《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內部的腐敗和興家意識的匱乏,劉姥姥三次進大觀園的經歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進大觀園時,大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進大觀園時,賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時曾經托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會長久,讓王熙鳳早做準備,辦學校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人,不可能有那樣的遠見;而賈云村因為懼怕四大家族的勢力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的,于是賈府敗落的時候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬,一個一個悲慘的片段凝結在一起,最終使這場大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會中孕育出來,結局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底,因為在許多場所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結局最終都令人惋惜。

          寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語,寶釵最后的孤獨終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應該學會反思。

          深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前,望著遠處的古廟,眼中無數的思念混著淚珠緩緩流下……

        《紅樓夢》讀書筆記2

          與曹公有約,猶憐黛釵情

          簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

          與曹公有約,我憐黛玉至深情。

          對于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時紅顏薄命的悲涼命運她亦是無法逃脫。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對現實的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”;面對易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發了“還淚”報恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、海枯石爛這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……

          與曹公有約,我憐寶釵至理情。

          對于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長的歲月中被歲月禁錮。或許人們會說寶釵有心機、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長輩;或許人們會說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會說寶釵貪戀名利,但她是想規勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責,遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?

          黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草,一個是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!

          雨停,風依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠眺,心隨風漸行漸遠,與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……

        《紅樓夢》讀書筆記3

          閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產生了錯誤想法,陷入在受害者心態中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?

          我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。

          周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了。”寶玉聽說,便先問:“什么花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

          薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

          其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?

          其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態,惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?

          其三,林黛玉過度關注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節,卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態,她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她。”如果是個盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?

          其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發人和人之間的惡戰。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的。”

          這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。

          在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?

          是否只關注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?

          是否認為他們應該像自己所設定的規則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

          是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?

          ……

          如果你曾經做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。

          如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現實的部分,扭轉認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。

          為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關照到她的情緒問題……

          如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉變。無論為什么產生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。

          當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。

        《紅樓夢》讀書筆記4

          《紅樓夢》中國四大名著之一,是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。

          在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?

          然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

          而在大觀園里,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

          《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。

        《紅樓夢》讀書筆記5

          古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮廷險惡,處處提防;規矩重重,處處小心,能有快樂嗎?說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。

          李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

          做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現實點,想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。

        《紅樓夢》讀書筆記6

          手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉衰的紅樓夢……

          林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。

          薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質,只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現得隨和,在王夫人、賈母前表現得優雅嫻靜。

          寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!

          不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現在她終于回到了屬于她的歸宿。

          “可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。

          在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

          珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經繁榮昌盛的賈府,現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……

        《紅樓夢》讀書筆記7

          四大名著當中我最喜歡的便是《紅樓夢》,而紅樓夢當中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容,心較比干多一竅,說起林黛玉的人物形象,相信很多人的第一印象就是認為她多愁善感、很愛哭,經常獨自流眼淚,性格也很憂郁,并且是一個敏感、愛使小性子、多疑的人。

          即使沒讀過《紅樓夢》,也有很多人抱持這樣的印象,說做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過如果你認真去研讀了一遍《紅樓夢》以后,其實就可能會得到不一樣的結論。

          “一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”的確林黛玉是一個非常憂郁的女孩子,這是因為她常年寄人籬下,父母又已經早早去世了,身邊也沒有兄弟姐妹愿意教導,自己的依托與精神支柱就是一份沒有太大希望和結果的愛情——因為她的寶哥哥處處留情,又不懂得進取。

          可是,實際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛的賈寶玉,而不是自身的待人接物就如此。從書中的細節上我們可以發現林黛玉其對于下人非常寬厚,當婆子給她送東西的時候,她還說耽誤了你打牌賺錢,并且抓了兩把錢送給那老婆婆,這其實就說明她并不是一個真正高傲的人。史湘云說她像戲子,她也還是和史湘云做朋友。應該說林黛玉是“風評被害”,被襲人與薛寶釵造謠生事。

          我們不僅要看作者的描述,還要去看一些生活的細節,因為像《紅樓夢》這樣一本書其實都有著非常深厚的底蘊,如果只看字面意思,那么損失就太大了。我們分析一個人的人物形象時,也要去多方位考慮,不能人云亦云,而是應該看一個人物真正做了什么,才能更好去評判這個人物。

        《紅樓夢》讀書筆記8

          《紅樓夢》相信大家都讀過吧!它是可我們中國古典小說的巔峰之作,它是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景,刻畫出了古代中國社會的方方面面,它的結構宏大、情景委婉、細節精致、人物形象栩栩如生。

          這本書里,我最喜歡《劉姥姥游園》因為劉姥姥幽默,把大家逗得哈哈大笑,由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過的是《寶玉出家》,因為賈府衰弱,大觀園被封閉,姐妹們都出嫁了,賈母、黛玉、王熙鳳都死了,就連寶玉也出家了,賈府沒有了往日的輝煌。讓人覺得辛酸。

          在這本書里,我學會了許多優美的句子和詞語,也學會了關于賈、王、史、薛的詩句,這些詩句讓文章更加的生動,人物更加的栩栩如生,還讓我體會到了意境美,使我會更加了解古代社會。

          之前賈府的姐妹們打打鬧鬧,在一起寫詩玩耍,現在的賈府已經滅亡,想想他們之前的賈府真是辛酸。

          我在這本書中知道了這四大家族興盛的句子:

          賈不假,白玉為堂金作馬(賈家)

          阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。(史家)

          東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王家)

          豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。(薛家)

          看完這本書,我已經由衷的敬佩曹雪芹,他把一個從強盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫出來,讓讀者深刻的體會到古代社會的艱苦,讓我們更加的體會到賈府人的心痛。

        《紅樓夢》讀書筆記9

          紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。

          喜歡薛寶釵的人,說她是個三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。

          薛寶釵太復雜。

          一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙

          薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼備。“生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅”。“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙。”“珍重芳姿”“不語婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。

          曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發寶玉“悟禪機”的人,是薛寶釵。

          寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。”“只那詞藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”

          那支“寄生草”的唱詞是這樣的:

          “漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化。”

          “寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知。”黛玉都有醋意了。

          ——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?

          “沒緣法,轉眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認識,也是她對人生的態度。

          對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續上“無立足境,是方干凈”的時候,寶釵說:“實在這方徹悟。”——對于“桶底脫落”的徹悟境界,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。

          因為還要考慮他人。還有母親,還有家族。

          一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負責家庭生意事務,為母親分憂解勞。寶釵內心所承受的,遠比表現出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達出了內心的痛苦和她隨緣守己的選擇:

          焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。

          光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。

          這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩。”

          ——福壽根本不是薛寶釵的追求。

          這個時候,寶釵十五歲。

          她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當我是誰,我也是個淘氣的,從小七八歲上也勾個人纏的。”她被偏愛、驕傲過。“當日有他父親在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍。”這樣的資質和成長經歷,薛寶釵曾經對自己的人生躊躇滿志。

          父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財如流水,來去都很快;家業隆興時,她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個人利益,人心和人臉可以變換得這么快。

          薛寶釵看透了人心和人性。

          入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓練,在各個方面做長久的準備。所以,落選,對任何一個參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。

          寶釵得知落選的時候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家帶來的恩寵與榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認我這姐姐來了。”——這句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因為寶玉說她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

          在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。

          曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

          薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

          《心經》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”比起黛玉的“癡”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。

          寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了。可是,她必須活在現世。在現世生活,要直面現實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她,悲憫地看著所有人,所有生命。

          薛寶釵是全書中最有佛性的人。

          二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵

          商人家庭中的薛寶釵,早早學會的,是洞察世事。而經歷過父親去世、家財流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。

          對人對事,她都是個高手。

          菊花詩會,起頭的是史湘云,實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。

          湘云燈下計議如何設東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當,因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣。”

          這時,滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。

          寶釵道:“這個我已經有了主意。”湘云聽了,自是感服,極贊想的周到。

          幫忙到這個地步,細心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。

          在確定詩題的時候,寶釵發揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險,在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。”

          在她的主張和協助下,她們定下了“一個虛字,一個實字”,“賦景詠物兩關著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。

          在限韻的時候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人。”

          第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

          盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩重,處處體現。

          比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。

          寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫。”

          “我就說你不中用……我教你一個法子。”“我說你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去。”

          她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候,寶釵表現出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利。”如果說,探春提出的,只是出于家庭經濟危機的“開源節流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的實際訴求。——只有解決了辦事的人的個人利益訴求,改革舉措才能執行下去。她告訴探春:“雖是興利節用為綱,然亦不可太嗇。”于是她提出了讓所有人都歡喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。

          大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

          思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全,她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。

          就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。

          三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?

          在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。

          關于薛寶釵,有句著名的評論“事不關己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關己”的事情相當熱情。

          她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;

          她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負擔;

          她主動幫助貧寒的邢岫煙;

          她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學詩。對學詩到了發癡狀態的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現實人生和命運——作為薛蟠的侍妾,學作詩,能給自己帶來什么實際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現實生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵。可是,也并沒有阻撓。

          她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當場當眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒,在那個環境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護。

          黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了。”——如果不是出于真關心,寶釵實在沒必要一趟趟地來。

          她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸。……往日竟是我錯了,實在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經過,才知道了。……若不是從前日看出你來,今日這話再不對你說。”

          在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的。”

          ——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

          薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因為鳳姐是寧國府的管理執行人,是實際當家人。這個角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。

          薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。

          她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。

          于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全。可是,她不動情。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護就護,不能改變的局面和結果,盡早理智處理,及時止損。

          我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?

          薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。

          “淡極始知花更艷”。“通人”(探春語)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己,也護著他人。可是,她也很無奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。

          深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵。“顰兒”這個稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現內心態度的。

          她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細想顰兒這句話雖是淡淡的,回想卻有滋味……”

          薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財,而她的個人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當過賈府的家,賈家入不敷出的經濟狀況,她很清楚。

          更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。

          她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青云。”

          ——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個隨時隨勢的高人。

          她每每出手,各方周全、細致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個,是薛寶釵害的呢?

          當抄檢大觀園來臨的時候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因為她太明白、太透徹,她能把握住主動權。

          四、“拿學問提著的人生”——薛寶釵的才學

          在大觀園里,薛寶釵的學問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學養。她在作詩、繪畫、養生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學問連我們姨老爺時常還夸呢。”賈政是個最看重讀書和學問的人啊!

          如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學人。

          薛寶釵學問的境界,跟一般人不在一個層次上。

          關于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了。”

          “讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。

          她跟探春的一番“學問對話”里,有明確的表現。

          對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發把孔子也看虛了。”“天下沒有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個聰敏人,這些正事上竟沒經歷過。如今可惜遲了些。”“學問中便是正事,此刻于小事上用學問一提,那小事越發作高一層了。不拿學問提著,便都流入世俗去了。”

          對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應對科考用來求官的,實際做法跟在書里讀的,完全不相干。可對于寶釵來說,“學問”是“正事”,是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認認真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學問融入了人格。她時刻用學問來比對自己的生活,將之落實,所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經濟學問”,完全不是一回事。

          對“為君為國為正義為天下”學問的態度,是完全不同兩類人的根本分野。

          有圣人學問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學問當外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

          薛寶釵是個有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想,是一個美好的政治社會的道德基礎,是理想和正義,是成全他人實現自我的人格修養,不是“封建禮教”。

          封建禮教,她說了,自己也不信。

          在這個意義上,木蘭覺得,復雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。

          所以,薛寶釵在很多場合的表現,是可以預測的,因為她只做“正確的事情”。

          哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點菜點戲,因為她知道,必須敬長;

          元春省親當晚,寶釵不可能認為那是一個展示自己才華的機會,因為她知道,那晚的主角只能有一個,就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發生;

          金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當面指責王夫人這個“間接兇手”;

          林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。

          這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。

          五、薛寶釵的志向和心懷

          富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的'蘅蕪苑,“進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個土定瓶中供著數枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。”她居家的衣服,“一色半新不舊,看來不覺奢華。”

          如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質富貴的態度,也體現在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因為她“荊釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

          一個人所欣賞的,是能反映他真實內心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。

          我們不要用物質和婚姻這些標準來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。

          儒家濟天下的現世情懷和進取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現。

          現世安穩。謹謹慎慎,井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處,得其所。

          ——這才是薛寶釵的追求。

          這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因為他沒現世追求,與己與人他都沒有。沒有現世感,賈寶玉對人的關懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現實問題。

          當探春說出自己的大觀園管理改革思路時,寶釵聽完便點頭笑道:“善哉!三年之內無饑饉矣。”——這句話,是多么典型的儒家理想啊。

          在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹謹慎慎……既能奪他們之權,生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”

          ——大家齊心,謹慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進取精神啊。

          為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進取過程中實現自己的道德理想。這才是薛寶釵。

          很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執著于對個人生命體驗的極致探索,薛寶釵志在在現世中實現個人力量的最大發揮。一個朝內,在有著無限深度靈魂中漫游,一個朝外,在風風雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

          六、高情巨眼能是誰?

          薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。

          ——只有這半句。不能再說了。

          “高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中,冷香丸是用來鎮壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。

          曹雪芹太悲觀。大悲觀。

          曹雪芹為之悲觀的,不是某個人的命運遭際,也不是為哪個階層的富貴與統制,而是為生命這不得不面對卻永遠無法逃離的現世。這是每一個人的生命,偶然來到時空時,都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。

          我想,在曹公的哲學概念里,黛玉寶釵寶玉三個人的關系可能是這樣的:寶玉是現世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現實感”。這三個形象,都體現在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

          三個形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。

          曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領會之,唯寶玉而已。”不,比寶玉更早領會的,是薛寶釵。

          字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

          人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時候,會不會也有相同的感受。

          玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

          素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

        《紅樓夢》讀書筆記10

          都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平。《紅樓夢》把我領進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

          天上掉下個林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。

          從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

          黛玉讓我想到了秋,而妙玉當之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯詩悲寂寞的對聯了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

          封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

          海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!

        《紅樓夢》讀書筆記11

          嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

          自從讀過紅樓夢以后我發現這本書太悲痛了,我發現紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個時間,還有很多公子姑娘在一個地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結婚和賈寶玉發現洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內心是什么感覺?

          不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

          說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

          我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

          所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

          讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:

          林黛玉:綠色

          屬于明白人

          用詞形容:真人不露相

          特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

          王熙鳳:黃色

          屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

          特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過于好斗而死。

          薛寶釵:藍色

          屬于聰明人

          用詞形容:思維縝密,重長遠

          特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

          晴雯:

          紅色

          屬于機靈人

          用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

          特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

          在過去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)

          《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過四大家族家務事、兒女情的描寫,向世人展示了封建禮儀及等級制度,揭示了封建社會人與人之間復雜的不平等關系,這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。

          《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉,他是個性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分,在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

          《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節,為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。

        《紅樓夢》讀書筆記12

          世界名著是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類的智慧之果,它歷經千年淘洗,遺存華章,福及人類。

          尤其是紅樓夢更讓我喜歡,用了詳細的語言,神態,心里等描寫。會讓你記住每一個生動的事例,而且具體地寫出人物性格,清晰了解府里人物的權勢與地位。

          讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女媧補天后,在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。后來,這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來,有兩個人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領略人間各種之美。這個故事,讓我覺得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒有可能性,更何況是石頭能修煉,實在是太不可思議了!其中有句詩句:天才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

          此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。這是著整個故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺。

          這本書真的是打開我們的文化之窗,開啟著我們的知識之門!

        《紅樓夢》讀書筆記13

          細細品讀紅樓,看他們如棋盤般的人生走到殘局。花落人亡,紅樓夢段,曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

          《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現實,我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

          在當時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

          王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價。可是元妃端午節時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

          在這種多數人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇,從她進入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經歷賈府后來的衰敗。

          黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內容才是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛。

          黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

          黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。

          黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨有的叛逆和孤僻,她對愛情執著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風景線。

        《紅樓夢》讀書筆記14

          最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》,這本書令我愛不釋手。

          《紅樓夢》是一部愛情小說,它述說了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛護,后來與賈寶玉漸漸相戀,但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了!

          《紅樓夢》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個單純、自信、真實的自己!在《紅樓夢》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風,琴棋書畫樣樣精通,而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來揭示社會的黑暗,表達自己對社會的不滿!

          一部《紅樓夢》感動了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

        《紅樓夢》讀書筆記15

          看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。

          就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。

          其實身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

          現在才發現,看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

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            《紅樓夢》讀書筆記匯編15篇

              品味完一本名著后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀書筆記,歡迎大家分享。

            《紅樓夢》讀書筆記匯編15篇

            《紅樓夢》讀書筆記1

              紅塵滾滾,翩翩少年的一片癡心隨著最后一縷青煙消逝,咚咚的木魚聲,封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情,莫非是上天注定,偏叫那勞燕西東,不怨那多舛的蹇命,只恨這如夢的浮生。

              《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中,最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉癡戀,從兩小無猜到兩情相悅,又是木石前盟的奇緣,前生注定的心意相通。寶黛之戀空前絕后,流傳千古,令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢?這段戀情生不逢時,最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人,但這段戀情不被家人默許。第一,黛玉自始至終都是外人,雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情,很關心她,但第七回中送宮花事中,一共十二只宮花,可是黛玉就是最后才領到,還是別人挑剩下的,拋去黛玉的多心,按地圖來說,周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的,但是他卻故意繞了遠路,這說明黛玉其實一直都不被家族認可;第二,黛玉的性格沒有寶釵討喜,前面也說到黛玉是一個孤傲直白的人,而長輩更喜歡溫婉大方的寶釵,最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益,而黛玉毫無家庭背景,甚至依靠賈府過活,封建社會下的四大家族關系復雜,暗流涌動,他們當然更傾向于有背景的薛家。世家聯姻,一榮俱榮。最后就是黛玉的身體情況,黛玉從小體弱多病,年邁的賈母更是封建迷信,認為黛玉不吉利,自然不會同意寶玉黛玉的結合。拆散他們的除了不可違抗的命運,亦是源于他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝,在沒有人關愛的情況下,性格逐漸變得孤傲,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語句,將周圍不合理的現象一一揭露,因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”,這是一種叛逆;寶玉入過私塾,卻認為私塾的內容和風氣腐朽敗壞,那些循著古板教育路線的老爺公子庸俗可憎,在情感與觀念上,寶玉都與其格格不入,這亦是一種叛逆。黛玉的身世注定她的孤苦無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,但她始終是孤零零的旁觀者,在這種寄人籬下的生活中,只有風流多情卻對她癡心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失;而寶玉作為名副其實的紈绔子弟,卻文不能安邦、武不能定國,他的行為和性情在當時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞,或許亦是同道之人的惺惺相惜。

              《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的凄慘愛情,還講了賈府的興盛至衰敗,賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內部的腐敗和興家意識的匱乏,劉姥姥三次進大觀園的經歷就是很好的證明,在劉姥姥第二次進大觀園時,大觀園的景象可是奢華至極,但是第三次進大觀園時,賈府已面臨家破人亡,一片蕭索凄涼。賈府的老祖宗賈母已死,昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給這位昔日來打抽風的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中,秦可卿去世時曾經托夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油,鮮花著錦的日子不會長久,讓王熙鳳早做準備,辦學校,置宗祠田地,為將來做打算。但是王熙鳳并未放在心上,王熙鳳雖然在治家方面很有一套,但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人,不可能有那樣的遠見;而賈云村因為懼怕四大家族的勢力,因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的,于是賈府敗落的時候一無所有,“落得白茫茫的大地真干凈”。二則是封建社會迂腐的制度,也是賈府沒落的根本原因。傳統的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許,隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬,一個一個悲慘的片段凝結在一起,最終使這場大悲劇得以上演,府邸在畸形的封建社會中孕育出來,結局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的并不徹底,因為在許多場所他都沒能做到他心中所想,巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似,都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事,他們的結局最終都令人惋惜。

              寶玉黛玉的凄美愛戀,王熙鳳的潑辣言語,寶釵最后的孤獨終老,四大家族的興盛衰敗,這些都十分值得我們閱讀,而閱讀后我們更應該學會反思。

              深處古宅中,只有一位穿著華麗的女子靜靜的坐在窗臺前,望著遠處的古廟,眼中無數的思念混著淚珠緩緩流下……

            《紅樓夢》讀書筆記2

              與曹公有約,猶憐黛釵情

              簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

              與曹公有約,我憐黛玉至深情。

              對于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時紅顏薄命的悲涼命運她亦是無法逃脫。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對現實的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”;面對易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發了“還淚”報恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、海枯石爛這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……

              與曹公有約,我憐寶釵至理情。

              對于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長的歲月中被歲月禁錮。或許人們會說寶釵有心機、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長輩;或許人們會說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會說寶釵貪戀名利,但她是想規勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責,遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?

              黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草,一個是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!

              雨停,風依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠眺,心隨風漸行漸遠,與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……

            《紅樓夢》讀書筆記3

              閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產生了錯誤想法,陷入在受害者心態中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?

              我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。

              周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了。”寶玉聽說,便先問:“什么花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

              薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

              其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?

              其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態,惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?

              其三,林黛玉過度關注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節,卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態,她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她。”如果是個盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?

              其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發人和人之間的惡戰。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的。”

              這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。

              在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?

              是否只關注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?

              是否認為他們應該像自己所設定的規則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

              是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?

              ……

              如果你曾經做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。

              如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現實的部分,扭轉認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。

              為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關照到她的情緒問題……

              如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉變。無論為什么產生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。

              當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。

            《紅樓夢》讀書筆記4

              《紅樓夢》中國四大名著之一,是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。

              在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?

              然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

              而在大觀園里,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

              《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。

            《紅樓夢》讀書筆記5

              古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個說話的知心人也沒有,更恨宮廷險惡,處處提防;規矩重重,處處小心,能有快樂嗎?說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說。

              李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。

              做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現實點,想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進肚子了,人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發脾氣要你走,那個老太太哪會把你留下?驕傲自負的苦果可吃不得。

            《紅樓夢》讀書筆記6

              手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉衰的紅樓夢……

              林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。

              薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質,只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現得隨和,在王夫人、賈母前表現得優雅嫻靜。

              寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說。可這卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!

              不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現在她終于回到了屬于她的歸宿。

              “可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙。可是,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。

              在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

              珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經繁榮昌盛的賈府,現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……

            《紅樓夢》讀書筆記7

              四大名著當中我最喜歡的便是《紅樓夢》,而紅樓夢當中第一奇女子非林黛玉莫屬。稀世俊美、絕代姿容,心較比干多一竅,說起林黛玉的人物形象,相信很多人的第一印象就是認為她多愁善感、很愛哭,經常獨自流眼淚,性格也很憂郁,并且是一個敏感、愛使小性子、多疑的人。

              即使沒讀過《紅樓夢》,也有很多人抱持這樣的印象,說做人不能像林黛玉那樣尖酸刻薄。不過如果你認真去研讀了一遍《紅樓夢》以后,其實就可能會得到不一樣的結論。

              “一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。”的確林黛玉是一個非常憂郁的女孩子,這是因為她常年寄人籬下,父母又已經早早去世了,身邊也沒有兄弟姐妹愿意教導,自己的依托與精神支柱就是一份沒有太大希望和結果的愛情——因為她的寶哥哥處處留情,又不懂得進取。

              可是,實際上林黛玉的敏感多疑、脾氣不好、喜歡使小性子都是針對于她心愛的賈寶玉,而不是自身的待人接物就如此。從書中的細節上我們可以發現林黛玉其對于下人非常寬厚,當婆子給她送東西的時候,她還說耽誤了你打牌賺錢,并且抓了兩把錢送給那老婆婆,這其實就說明她并不是一個真正高傲的人。史湘云說她像戲子,她也還是和史湘云做朋友。應該說林黛玉是“風評被害”,被襲人與薛寶釵造謠生事。

              我們不僅要看作者的描述,還要去看一些生活的細節,因為像《紅樓夢》這樣一本書其實都有著非常深厚的底蘊,如果只看字面意思,那么損失就太大了。我們分析一個人的人物形象時,也要去多方位考慮,不能人云亦云,而是應該看一個人物真正做了什么,才能更好去評判這個人物。

            《紅樓夢》讀書筆記8

              《紅樓夢》相信大家都讀過吧!它是可我們中國古典小說的巔峰之作,它是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景,刻畫出了古代中國社會的方方面面,它的結構宏大、情景委婉、細節精致、人物形象栩栩如生。

              這本書里,我最喜歡《劉姥姥游園》因為劉姥姥幽默,把大家逗得哈哈大笑,由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過的是《寶玉出家》,因為賈府衰弱,大觀園被封閉,姐妹們都出嫁了,賈母、黛玉、王熙鳳都死了,就連寶玉也出家了,賈府沒有了往日的輝煌。讓人覺得辛酸。

              在這本書里,我學會了許多優美的句子和詞語,也學會了關于賈、王、史、薛的詩句,這些詩句讓文章更加的生動,人物更加的栩栩如生,還讓我體會到了意境美,使我會更加了解古代社會。

              之前賈府的姐妹們打打鬧鬧,在一起寫詩玩耍,現在的賈府已經滅亡,想想他們之前的賈府真是辛酸。

              我在這本書中知道了這四大家族興盛的句子:

              賈不假,白玉為堂金作馬(賈家)

              阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。(史家)

              東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王家)

              豐年大好雪,珍珠如土金如鐵。(薛家)

              看完這本書,我已經由衷的敬佩曹雪芹,他把一個從強盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫出來,讓讀者深刻的體會到古代社會的艱苦,讓我們更加的體會到賈府人的心痛。

            《紅樓夢》讀書筆記9

              紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。

              喜歡薛寶釵的人,說她是個三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。

              薛寶釵太復雜。

              一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙

              薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼備。“生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅”。“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙。”“珍重芳姿”“不語婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。

              曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發寶玉“悟禪機”的人,是薛寶釵。

              寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。”“只那詞藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”

              那支“寄生草”的唱詞是這樣的:

              “漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化。”

              “寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知。”黛玉都有醋意了。

              ——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?

              “沒緣法,轉眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認識,也是她對人生的態度。

              對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續上“無立足境,是方干凈”的時候,寶釵說:“實在這方徹悟。”——對于“桶底脫落”的徹悟境界,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。

              因為還要考慮他人。還有母親,還有家族。

              一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負責家庭生意事務,為母親分憂解勞。寶釵內心所承受的,遠比表現出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達出了內心的痛苦和她隨緣守己的選擇:

              焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。

              光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。

              這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩。”

              ——福壽根本不是薛寶釵的追求。

              這個時候,寶釵十五歲。

              她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當我是誰,我也是個淘氣的,從小七八歲上也勾個人纏的。”她被偏愛、驕傲過。“當日有他父親在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍。”這樣的資質和成長經歷,薛寶釵曾經對自己的人生躊躇滿志。

              父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財如流水,來去都很快;家業隆興時,她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個人利益,人心和人臉可以變換得這么快。

              薛寶釵看透了人心和人性。

              入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓練,在各個方面做長久的準備。所以,落選,對任何一個參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。

              寶釵得知落選的時候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家帶來的恩寵與榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認我這姐姐來了。”——這句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因為寶玉說她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

              在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。

              曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

              薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

              《心經》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”比起黛玉的“癡”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。

              寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了。可是,她必須活在現世。在現世生活,要直面現實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她,悲憫地看著所有人,所有生命。

              薛寶釵是全書中最有佛性的人。

              二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵

              商人家庭中的薛寶釵,早早學會的,是洞察世事。而經歷過父親去世、家財流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。

              對人對事,她都是個高手。

              菊花詩會,起頭的是史湘云,實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。

              湘云燈下計議如何設東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當,因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣。”

              這時,滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。

              寶釵道:“這個我已經有了主意。”湘云聽了,自是感服,極贊想的周到。

              幫忙到這個地步,細心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。

              在確定詩題的時候,寶釵發揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險,在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。”

              在她的主張和協助下,她們定下了“一個虛字,一個實字”,“賦景詠物兩關著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。

              在限韻的時候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人。”

              第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

              盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩重,處處體現。

              比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。

              寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫。”

              “我就說你不中用……我教你一個法子。”“我說你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去。”

              她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候,寶釵表現出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利。”如果說,探春提出的,只是出于家庭經濟危機的“開源節流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的實際訴求。——只有解決了辦事的人的個人利益訴求,改革舉措才能執行下去。她告訴探春:“雖是興利節用為綱,然亦不可太嗇。”于是她提出了讓所有人都歡喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。

              大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

              思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全,她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。

              就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。

              三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?

              在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。

              關于薛寶釵,有句著名的評論“事不關己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關己”的事情相當熱情。

              她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;

              她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負擔;

              她主動幫助貧寒的邢岫煙;

              她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學詩。對學詩到了發癡狀態的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現實人生和命運——作為薛蟠的侍妾,學作詩,能給自己帶來什么實際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現實生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵。可是,也并沒有阻撓。

              她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當場當眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒,在那個環境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護。

              黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了。”——如果不是出于真關心,寶釵實在沒必要一趟趟地來。

              她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸。……往日竟是我錯了,實在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經過,才知道了。……若不是從前日看出你來,今日這話再不對你說。”

              在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的。”

              ——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

              薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因為鳳姐是寧國府的管理執行人,是實際當家人。這個角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。

              薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。

              她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。

              于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全。可是,她不動情。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護就護,不能改變的局面和結果,盡早理智處理,及時止損。

              我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?

              薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。

              “淡極始知花更艷”。“通人”(探春語)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己,也護著他人。可是,她也很無奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。

              深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵。“顰兒”這個稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現內心態度的。

              她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細想顰兒這句話雖是淡淡的,回想卻有滋味……”

              薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財,而她的個人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當過賈府的家,賈家入不敷出的經濟狀況,她很清楚。

              更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。

              她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青云。”

              ——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個隨時隨勢的高人。

              她每每出手,各方周全、細致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個,是薛寶釵害的呢?

              當抄檢大觀園來臨的時候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因為她太明白、太透徹,她能把握住主動權。

              四、“拿學問提著的人生”——薛寶釵的才學

              在大觀園里,薛寶釵的學問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學養。她在作詩、繪畫、養生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學問連我們姨老爺時常還夸呢。”賈政是個最看重讀書和學問的人啊!

              如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學人。

              薛寶釵學問的境界,跟一般人不在一個層次上。

              關于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了。”

              “讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。

              她跟探春的一番“學問對話”里,有明確的表現。

              對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發把孔子也看虛了。”“天下沒有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個聰敏人,這些正事上竟沒經歷過。如今可惜遲了些。”“學問中便是正事,此刻于小事上用學問一提,那小事越發作高一層了。不拿學問提著,便都流入世俗去了。”

              對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應對科考用來求官的,實際做法跟在書里讀的,完全不相干。可對于寶釵來說,“學問”是“正事”,是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認認真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學問融入了人格。她時刻用學問來比對自己的生活,將之落實,所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經濟學問”,完全不是一回事。

              對“為君為國為正義為天下”學問的態度,是完全不同兩類人的根本分野。

              有圣人學問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學問當外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

              薛寶釵是個有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想,是一個美好的政治社會的道德基礎,是理想和正義,是成全他人實現自我的人格修養,不是“封建禮教”。

              封建禮教,她說了,自己也不信。

              在這個意義上,木蘭覺得,復雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。

              所以,薛寶釵在很多場合的表現,是可以預測的,因為她只做“正確的事情”。

              哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點菜點戲,因為她知道,必須敬長;

              元春省親當晚,寶釵不可能認為那是一個展示自己才華的機會,因為她知道,那晚的主角只能有一個,就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發生;

              金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當面指責王夫人這個“間接兇手”;

              林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。

              這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。

              五、薛寶釵的志向和心懷

              富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的'蘅蕪苑,“進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個土定瓶中供著數枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。”她居家的衣服,“一色半新不舊,看來不覺奢華。”

              如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質富貴的態度,也體現在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因為她“荊釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

              一個人所欣賞的,是能反映他真實內心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。

              我們不要用物質和婚姻這些標準來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。

              儒家濟天下的現世情懷和進取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現。

              現世安穩。謹謹慎慎,井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處,得其所。

              ——這才是薛寶釵的追求。

              這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因為他沒現世追求,與己與人他都沒有。沒有現世感,賈寶玉對人的關懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現實問題。

              當探春說出自己的大觀園管理改革思路時,寶釵聽完便點頭笑道:“善哉!三年之內無饑饉矣。”——這句話,是多么典型的儒家理想啊。

              在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹謹慎慎……既能奪他們之權,生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”

              ——大家齊心,謹慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進取精神啊。

              為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進取過程中實現自己的道德理想。這才是薛寶釵。

              很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執著于對個人生命體驗的極致探索,薛寶釵志在在現世中實現個人力量的最大發揮。一個朝內,在有著無限深度靈魂中漫游,一個朝外,在風風雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

              六、高情巨眼能是誰?

              薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。

              ——只有這半句。不能再說了。

              “高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中,冷香丸是用來鎮壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。

              曹雪芹太悲觀。大悲觀。

              曹雪芹為之悲觀的,不是某個人的命運遭際,也不是為哪個階層的富貴與統制,而是為生命這不得不面對卻永遠無法逃離的現世。這是每一個人的生命,偶然來到時空時,都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。

              我想,在曹公的哲學概念里,黛玉寶釵寶玉三個人的關系可能是這樣的:寶玉是現世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現實感”。這三個形象,都體現在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

              三個形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。

              曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領會之,唯寶玉而已。”不,比寶玉更早領會的,是薛寶釵。

              字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

              人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時候,會不會也有相同的感受。

              玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

              素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

            《紅樓夢》讀書筆記10

              都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平。《紅樓夢》把我領進了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

              天上掉下個林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。

              從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

              黛玉讓我想到了秋,而妙玉當之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯詩悲寂寞的對聯了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

              封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

              海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!

            《紅樓夢》讀書筆記11

              嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

              “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

              自從讀過紅樓夢以后我發現這本書太悲痛了,我發現紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個時間,還有很多公子姑娘在一個地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結婚和賈寶玉發現洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內心是什么感覺?

              不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

              說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

              我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

              所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

              讀完了《紅樓夢》這本用優美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:

              林黛玉:綠色

              屬于明白人

              用詞形容:真人不露相

              特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

              王熙鳳:黃色

              屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

              特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關,有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過于好斗而死。

              薛寶釵:藍色

              屬于聰明人

              用詞形容:思維縝密,重長遠

              特點:善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

              晴雯:

              紅色

              屬于機靈人

              用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

              特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

              在過去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關鍵在于調整好心態,有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結果!)

              《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過四大家族家務事、兒女情的描寫,向世人展示了封建禮儀及等級制度,揭示了封建社會人與人之間復雜的不平等關系,這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。

              《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉,他是個性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分,在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

              《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節,為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。

            《紅樓夢》讀書筆記12

              世界名著是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類的智慧之果,它歷經千年淘洗,遺存華章,福及人類。

              尤其是紅樓夢更讓我喜歡,用了詳細的語言,神態,心里等描寫。會讓你記住每一個生動的事例,而且具體地寫出人物性格,清晰了解府里人物的權勢與地位。

              讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女媧補天后,在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。后來,這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來,有兩個人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領略人間各種之美。這個故事,讓我覺得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒有可能性,更何況是石頭能修煉,實在是太不可思議了!其中有句詩句:天才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

              此系身前身后事,倩誰記去作奇傳。這是著整個故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺。

              這本書真的是打開我們的文化之窗,開啟著我們的知識之門!

            《紅樓夢》讀書筆記13

              細細品讀紅樓,看他們如棋盤般的人生走到殘局。花落人亡,紅樓夢段,曾經的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

              《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現實,我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

              在當時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

              王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般。”這是對二人“貌”的評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。”這是對二人“才”的評價。可是元妃端午節時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

              在這種多數人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇,從她進入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經歷賈府后來的衰敗。

              黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內容才是黛玉性格的實質。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛。

              黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

              黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。

              黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨有的叛逆和孤僻,她對愛情執著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風景線。

            《紅樓夢》讀書筆記14

              最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》,這本書令我愛不釋手。

              《紅樓夢》是一部愛情小說,它述說了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛護,后來與賈寶玉漸漸相戀,但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。哎,這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了!

              《紅樓夢》的故事太感人了,我常常在書前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個單純、自信、真實的自己!在《紅樓夢》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風,琴棋書畫樣樣精通,而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書來揭示社會的黑暗,表達自己對社會的不滿!

              一部《紅樓夢》感動了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

            《紅樓夢》讀書筆記15

              看完《紅樓夢》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀園的女人,榮國府的女人,那個時代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長辭,賈惜春的青燈黃卷……忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。

              就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。

              其實身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

              現在才發現,看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。

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