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      1. 蘇菲的世界讀書筆記

        時間:2022-12-20 08:18:18 讀書筆記 我要投稿

        蘇菲的世界讀書筆記范文

          認真讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的蘇菲的世界讀書筆記范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        蘇菲的世界讀書筆記范文

        蘇菲的世界讀書筆記范文1

          這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

          這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內心!澳闶钦l?” “世界從哪來?”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導師的指引下,蘇菲開始學會思索,她運用少女先天的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相比她所想的更怪異、更離奇……

          剛買這個書的時候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁,可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的.小說一樣,也只因單純的故事情節吸引著我們,更是對哲學以美的享受,一本哲學啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

          我在讀這本書時,在講的哲學知識的時候,我仿佛與蘇菲一起到了那個年代,如同身臨其境,有趣而又神秘的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小,但是,我雖然小,可我對這個世界有濃厚的興趣,我會成為那個魔術師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學,研究哲學吧,他會使你有非同凡響的感受。

          蘇菲那種善于思考,積極探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠心中都存有一個“為什么”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就一定會去想怎樣解決,而不是放棄,我們應該學習蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優秀!

          《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應該多當那個魔術師,去挖掘世界那個你不知道的地方。

        蘇菲的世界讀書筆記范文2

          《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關懷與好奇。

          美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書:該書是一個將學術作品通俗化的杰出范例,未曾修習過哲學概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對于學習過此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。

          由此可見,《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧,與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較為通俗,是一本很好的讀物。

          《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學,也通過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物,他對小女孩的指導是成功而有智慧的,他自己就是哲學最好的代名詞。

          在現在這個社會,科學是被大眾所承認的。其實,哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算,來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界,僅有科學而無哲學是不能使我們免于浩劫和覺悟的?茖W給予我們的是知識,而哲學給予我們的是智慧。

        蘇菲的世界讀書筆記范文3

          我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關系。

          他既關心自然界中永恒不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。

          柏拉圖認為,自然界中有形的東西是“流動”的,所以世界才沒有不會分解的“物質”。屬于“物質世界”的每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕,但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流,但你不得不承認,河流在“某一方面”存在著共同點,只要它存在,必然會冠以“河流”的稱呼,雖然他在許多方面細細想來,是發生了變化的。)

          對柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種“基本物質”,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

          簡而言之,我們對于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個不規則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個圓形在現實生活中并不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)

          柏拉圖認為世界可以分為兩個領域:其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界,這些理型或“形式”是恒久不變的。)

          所謂“理想國”就是一個虛構的理想世界,也就是我們所稱的“烏托邦”。

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