傅雷家書讀書筆記
當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的傅雷家書讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀書筆記1
在《傅雷家書》這本書中，傅雷經(jīng)過寫家書來回憶往事，表達自我對兒子的思念，關(guān)心兒子的生活與成長。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù)，談音樂作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”
傅雷是位偉大的父親，他對兒子傅聰進行苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級的鋼琴大師，更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——《傅雷家書》。
“人格教育”貫穿著全書始末，傅雷反復強調(diào)如何做一個大寫的“人”，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家。”
家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。我們也能從中學到不少做人的道理，提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
人們都說，一本好書能夠影響讀者的一生，使其獲得豐富的人生啟迪，而《傅雷家書》就是這樣一本好書。
傅雷家書讀書筆記2
二十余年的讀書工作生涯，輾轉(zhuǎn)幾個城市，隨身的物品來來回回，換得面目全非，唯一伴隨我的，就是《傅雷家書》。
一九九零年的秋天，我剛進入小學學習。入學的前一天晚上，父母破例允許我和他們一起晚睡聊天。我們坐在院子里的藤椅上，用一根長長的電線接著臺燈的插座，父親拿出八 九年研究生畢業(yè)時買的藍色封面的《傅雷家書》，與母親頭對頭地湊在一起朗讀。父親讀著英文，母親讀著中文，英文自然完全不懂，中文也顯得晦澀，我擠在他們中間聽得一頭霧水。只記得他們跟我講了很多讀書成器的道理，還告訴我，以后會經(jīng)常讀這本《傅雷家書》給我聽。
二年級的時候我看到父母床邊放著《讀者文摘》雜志，有圈圈點點的標注，我也興奮地在上面揀著自己能看懂的句子劃出來。劃完又心里忐忑，覺得搞了小破壞，可父母竟然沒有說教我，反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子，還一字一句地給我講解起來。
這一幕，當成年后回憶起來的時候，我和媽媽不由得都想到了《傅雷家書》序言里樓適夷先生寫的故事，年幼的傅聰在習琴的時候亂彈，一貫嚴厲的傅雷先生卻沒有批評他，反而和他探討音樂，并幫他把自創(chuàng)的音符記錄下來。媽媽深有體會地說，或許在當時也是受了傅雷一些教育理念的影響，包括尊重孩子的思想和創(chuàng)作，而我則是受益者。
二零一零年的春天，是我接觸《傅雷家書》的第二十個年頭，在廣州的星海音樂廳，我第一次聆聽到傅聰先生的現(xiàn)場演奏。已故諾貝爾文學獎得主、德國大文豪赫爾曼·赫茲稱傅聰為：“肖邦作品的真正詮釋者”。而我久久無法離去的原因不僅在于音樂本身，更多的在于這二十年來我與《傅雷家書》的心靈對話，和七十六高齡的傅聰先生忠誠于藝術(shù)的靈魂
。盡管這一生輾轉(zhuǎn)流離，可傅聰先生在傅雷夫婦的書信教誨下，心念祖國，踏實做人，他的身上沒有留洋藝術(shù)家光怪陸離的浮躁，卻可以一眼望到樸實的胸懷。甚至你會覺得，聽他的音樂會可以洞穿內(nèi)心，盛裝打扮或者矯情感懷都是沒必要的，你只要衣著干凈樸素地坐在那里，就夠了。
這一切，促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。然而即便讀了這么多年的《傅雷家書》，我也必須承認自己的理解仍然是淺薄的，例如書中大部分篇幅提到的專業(yè)音樂知識，我?guī)缀鯚o法領(lǐng)會。那么，就讓我仍然用一個初學者的視角，來談一談我眼中最直觀的傅雷家書四美。
一、伉儷情深之美。
寫在這本書里的，是傅雷夫婦與兒子的通信，盡管絕大部分出自傅雷先生的手筆，但其中同樣凝結(jié)著朱梅馥女士的感情。在傅聰與彌拉訂婚的時候，朱梅馥就在信中寫道，要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”；傅雷又在隨后的書信中說，“夫婦之間西方人比我們溫柔得多，優(yōu)雅得多，真有我們古人相敬如賓的作風……尤其彌拉，初婚后一二年內(nèi)光是學會當家已是夠煩了，是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女，以便減輕一些她的負擔，讓她多輕松一個時期？”。
這些文字，充滿了對孩子美好婚姻的期待，以及對女性作為妻子這一角色的尊重。除了大道理，在維持夫妻之道上，傅雷還常提及一些細節(jié)，如 96 年9月 4日的家書，提筆便問“你工作那么忙，不知還有時間和彌拉談天嗎？”又以自身做榜樣“我無論如何忙，要是一天之內(nèi)不與你媽談上一刻十分鐘，就像漏了什么功課似的”，夫妻情深，躍然于紙上。同時又不忘要求傅聰“你得耐心細致，孜孜不倦地關(guān)懷她”。尤其值得注意的是，在傅雷的家書中，“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高，同樣在朱梅馥的書信中，“爸爸”也是放在首位的。出生于1908年的傅雷，并沒有封建傳統(tǒng)的舊思想，而是享受著與夫人一起研究創(chuàng)作、夫唱婦隨比翼雙飛的快樂，這種情感在書信中體現(xiàn)得尤為強烈，并深刻影響著傅聰。
二、父慈母愛之美。
傅雷是一位眾所周知的嚴父，他教育幼年傅聰傅敏的方式，連摯友樓適夷也有些不以為然。但當傅聰離開父母，遠赴波蘭留學之后，傅雷作為父親固有的那份慈愛還是一瞬間就爆發(fā)了出來。在1954年 月 8日、 9日的書信中，性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動，大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”，回憶起嚴格管教傅聰?shù)耐拢歉锌昂⒆樱⒆樱『⒆樱∥乙鯓拥膿肀悴拍鼙磉_我的悔與熱愛呢！”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來在一起的時候不會多，但是憑了回憶，寶貴的回憶，我也會破涕而笑了。我們之間，除了‘愛’之外，沒有可說的了……只要你常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了”。傅聰在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大成就，與父母的教育密不可分，這其中的教育，除了諄諄教誨，還有愛的渲染與潛移默化，父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長以深刻的力量。身在異鄉(xiāng)的傅聰，想必收到父母如此溫情脈脈的來信，是一種莫大的慰藉吧！
三、文字造詣之美。
老版與新版的《傅雷家書》，最大的印刷特點就是在封面、插頁等多處都附上了家書墨跡。從墨跡中可以看出，傅雷的書法蒼勁有力，體現(xiàn)了深厚的功底。而作為我國著名的文字翻譯家和文學評論家，傅雷在文字上有著極深的造詣。
例如1954年7月27日、28日的書信，傅雷便用長篇文字和傅聰探討了中國古代詩詞，包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點，以及蘇軾和辛棄疾的詞賦，并特別就白居易《長恨歌》的藝術(shù)美進行了分析。可以看出，性格直率的傅雷，偏向于喜愛灑脫自然的中國詩詞。可能是傅聰曾經(jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故，傅雷在信中鼓勵“你車上的信寫得很有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不好信”。也可能傅聰就寫信的格式向父親請教過，文字嚴謹?shù)母道自?954年8月7日的信中回復“你寫信直式橫式本無所謂，若夾雜的西文多，似乎橫式較便。我覺得寫行書，是上下相連的，故直式較快”。
即使是信封方面的細節(jié)，傅雷也不錯過，在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大，把整個封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合適”。在西文方面，傅雷也同樣專注于細節(jié)的完善，在 96 年9月2日的家書中，傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士，并加上自己的觀點，合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》，單從文字上來說，就是一本行文優(yōu)美的雜文集，隨著作者文字的推進，讓人情緒上產(chǎn)生一種行云流水的美妙感受。
四、平衡處事之美。
傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。作為父親，他也深知當時的年輕人與老一輩的傳統(tǒng)已經(jīng)有所區(qū)別，加上新舊時代的交替、中西文化的碰撞，涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題，因此在家書中，談及這類話題的就比較多。 1954年8月 6日的信中，傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事，包括進屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里，行禮和謝幕的時候表情不夠溫和等，對于這些處事細節(jié)，傅雷說到“你要學習的不僅僅在音樂，還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處”。
在1956年10月x 日的信里傅雷特別提到“說到驕傲，我細細分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個原因，……而你有時說話太直更是一個主要原因。例如你初見恩德，聽了她彈琴，你說她簡直不知所云……倘能細細分析她的毛病，而不先用大帽子當頭一壓，聽的人不是更好受些嗎？”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。
禍從口出是古往今來的道理，很多年輕人往往習慣于不假思索信口開河，在這一點上朱梅馥在1957年 2月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎，要站穩(wěn)立場，講話不能亂講，不能脫口而出，非思索過不可”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心，在1 960年 2月3 日的信中說道“你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信……既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢？”
傅雷夫婦離世已有三十四年了，而《傅雷家書》自上世紀八十年代付梓卻一直經(jīng)久不衰。于年輕人來說，它仿佛一位陪伴身邊的老師，以無數(shù)的警句激勵自己成長；于為人父母者來說，它是教育子女的范本，讓父母參與到孩子從幼年到成年成長教育的始終；于中老年人來說，它是一本內(nèi)容深刻的自省讀物，陶冶情操，通達人生。
傅雷是文字和音樂藝術(shù)的大家，可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術(shù)，又把藝術(shù)詮釋得縝密如中華文字，在這其中可以讀到先生在學術(shù)上的博學嚴謹、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩！
傅雷家書讀書筆記3
《傅雷家書》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或做什么驚天動地的事業(yè)，隨時隨地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人，無形中就是提國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)自己的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會做貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為，點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應該積極為祖國做貢獻，創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮｋy之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。通過閱讀《傅雷家書》我深深感受到父母對子女的關(guān)愛。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭，我無論如何也難以回報，B說說的好：“鴉知反哺，羊知跪乳”，父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛，知恩圖報、感恩盡孝是我們應盡的本傷，我要感謝我的父母，我要用那一顆感恩之心，一腔感激之情去報答父母的付出——那偉大無私的愛！
傅雷家書讀書筆記4
讀一本好書，就如同上了一堂好課；讀一本好書，就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師。——題記
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響，他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風格，教子嚴格，家規(guī)嚴厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架，傅聰離家出走長達一個月才被接回。
后來，為了深造，傅聰出國了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛之心，即使到現(xiàn)在讀來，歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚，訴說自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠，并說到“這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。
隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀，我越來越感覺到傅雷是一個好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點，但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學業(yè)，將談情說愛暫且擱下，教他說話要學會委婉，要懂得感恩，要時常與幫助過自己的人通信等等，點點滴滴，不一而足。
可以說，傅雷把自己對人生的認識和經(jīng)驗毫無保留地授予傅聰，希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信，那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因為這樣，作為在外面求學的兒子傅聰，沒有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績，成為新中國第一代杰出的音樂家，也成為中國人的驕傲。
對于我來說，讀《傅雷家書》可以說收獲頗多，除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外，我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻，我深覺對自己的要求應該更加嚴格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長談；讀一本好書，就如同受到一位嚴師的教誨，閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴苛的愛；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰?shù)臅拧Ｓ涗浟烁德斢射撉賹W童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養(yǎng)著這個學童；如冬天的陽光，溫暖著這個學童。讓身在異鄉(xiāng)的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國，嫉惡如仇。抗戰(zhàn)爆發(fā)時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規(guī)矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐暎懕槭澜纾懕槊總�人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是：“先要學做人，次為藝術(shù)家”。《傅雷家書》突出體現(xiàn)“傅雷精神”，傅家門風，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時；在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題，書信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長家家相同。每一個優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰?shù)?所作所為，是中國家長的典范，那么當今中國式家長面臨挑戰(zhàn)更大了，包括學識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會創(chuàng)造一個世界。
傅雷家書讀書筆記5
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀書筆記6
父愛如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書表達了愛的全部。一本書，一段情，一對父子，即使時光易逝，時隔半個世紀，親情之愛卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛子心切，是嚴父更是良友。對于長大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠離身邊，父母們辛辛苦苦，一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴”，他以一個過來人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗、藝術(shù)體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細細詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會變得更堅強，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫柔細膩，父愛更像是那雄偉的高山，深遠而廣闊。
傅雷家書讀書筆記7
不同的時期看同一本書都會有不同的感覺，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書》，也只是把它當成一部記事小說看看而已，看看也就過了，隨著年齡的增長，多次重新閱讀這本書，聯(lián)系自己和父親的平時，不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個嚴格的父親了，他是用自己獨特的父愛關(guān)心著傅聰，隨時提醒他要戒驕戒躁，當傅聰?shù)玫浆斪婵í劦谌麜r，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書，有所感觸，這何嘗不是平時父親給予我的愛：內(nèi)斂含蓄，也許他不會像母愛那么委婉，但總給你一種依賴的感覺，總給你感動。
能聽到肖培東老師的課，該有多么的幸運!肖老師語言柔和，平易近人，面對大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩，他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解，他舉了他和他兒子的相處實例，結(jié)合書本和現(xiàn)實完美的講述了這本書的精華，絲絲入扣，輕松地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問題了，說實話我當時特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那么多人在關(guān)注，此時肖老師好像看出來了我的尷尬，他輕聲的告訴我:沒事，就當這是個嘗試，回答錯了也沒事，將來的你也許要面對更大的場面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱，冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課，感覺時間過得太快了，通過肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛是多么的重!
傅雷家書讀書筆記8
放下卷軸，我靠在床上，沐浴著明媚的陽光，看著擁擠的宿舍，看著窗外難得一見的藍天，欣賞著藍天和絮狀的白云，眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我從來沒有寵壞過我的孩子；也許在離別的那一刻，我發(fā)現(xiàn)了自己對孩子的尷尬；也許在離別的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴厲和嚴厲，讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實是他們對我默默的愛。我媽會在我耳邊喋喋不休，不厭其煩的表達他的擔心，她的關(guān)心，她的愛，哪種愛在我心里有感覺，總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂，可能很難感受到，因為我們習慣了聽掛在嘴邊的愛，而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的愛是綿綿春雨，滋潤著我的心靈，哺育著我的不斷成長；父母的愛是保護我免受烈日暴曬的陰涼；父母的愛是金色的秋風，激勵我走向人生的收獲；父母的愛是一團溫暖的火，幫助我驅(qū)走冬天的寒冷，迎來人生燦爛的春天！他們無私的愛就像太陽照耀著大地，在我的天空升起，溫暖著我的心。看著母親的臉被歲月剝奪了青春的活力，留下一條又一條的皺紋，黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā)，突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個下雪的日子，爸爸背著我去上學，漫天飛舞的雪花好漂亮，落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上，我仿佛看到爸爸長得白發(fā)蒼蒼，彎腰駝背，一瘸一拐。四周一片寂靜，只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認真對待每一小步，就好像我是他唯一的依靠。是的，今天的某個時刻，我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來，瘦削的臉頰和高高的顴骨，那是歲月的痕跡，充滿了無盡的關(guān)心和付出……我會把愛的點滴整理出來，串在一起，放在心里，永遠記住，用生命去珍惜和呵護。我的思緒很長，隨著流水，帶著一縷縷親情，通向父母的心。
傅雷家書讀書筆記9
當兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然堅持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫忙你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；僅有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，必須是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最完美的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心！”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
傅雷家書讀書筆記10
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對于家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當代科技飛速發(fā)展的世界，人們的聯(lián)系往往通過一部手機就能做到，口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。
對于家這個詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創(chuàng)口貼”，“家是冬日里的陽光”，但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡述傅聰?shù)某砷L歷程。傅聰小時候其實并不是個聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。后來，他苦心訓練，在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點一滴培養(yǎng)出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實。現(xiàn)在的長輩送晚輩離開，眼里總是充滿淚珠的。我切實地感受到了傅雷與妻子對兒子的不舍與思念。可人總是要分別的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學外語的經(jīng)驗，并袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導兒子不要像他一樣，鼓勵他不要為俄文成績太低而煩惱。其實更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說得很偉大，其實是無中生有。可慢慢的，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對父母抵觸，失去對父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子，當然也存在著極端例子。
傅雷對兒子的錯誤行為一定會指出來，哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對于兒子的失敗沒有批評打罵，他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f：“很高興你又過了人生的一關(guān)，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非福’，經(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對藝術(shù)的領(lǐng)會又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。”試問如今哪位家長會對孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關(guān)心與愛。對于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實大多數(shù)家長都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛，但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對待兒子如老朋友一般，在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的，但長時間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會越來越淡，距離越來越遠，最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強維持著你們的親子關(guān)系。
我時常被書中幾句親切的話所感動，傅雷對孩子說：“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時候，你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛，一字一句都為他的未來做好鋪墊，打下堅實的基礎(chǔ)，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷對兒子的信中，時而是有豐富生活經(jīng)驗的長輩，教導孩子，引導孩子;時而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有秘密。傅雷對兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰?shù)囊簧歉袆恿耸朗来闹袊恕；蛟S，每個人都應該去讀一讀這本書，領(lǐng)略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。
傅雷家書讀書筆記11
這個暑假，語文老師向我們極力推薦《傅雷家書》。帶著一份好奇，我開始進入傅聰與他的父母之間的書信交流。
《傅雷家書》讀起來并不沉重，反而很親切，是一位父親在對異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對兒子的關(guān)愛，也有著作為父親的嚴厲。同時，書中處處閃爍著智慧的光芒，時時給人以深刻的開導。
傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)評論家，他寫的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見解深深打動了每一位讀者的心。作為父親的傅雷，在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認為《傅雷家書》不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
書中除了教兒子立身行事，還洋溢著濃濃的親情，令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
在其他信中，傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高兒子的修養(yǎng)，而不是一味練琴。對我的啟發(fā)則是，讀書只是提高修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限于某某學科。因為，人生絕不像學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情；告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……這些無不閃耀著理性之光！
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書讀書筆記12
花了一周的時間看完《傅雷家書》，雖然網(wǎng)上褒貶不一，尤其是說到傅雷早期的個人生活，但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導有很多值得借鑒之處，比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的，諄諄善誘，不厭其煩，非常系統(tǒng)和細化，有極大的耐心，雖然很多人認為傅雷對兒女管的過多，但我認為作為父母這是情不自禁的，無法抑制的，而他的這種管絕非簡單的說教，是讓人可以接受的，能做到這樣的父母中國恐怕不多，而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才，不要相信是金子總會發(fā)光，也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰，這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進入社會，進入婚姻，而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知則無畏”，現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路，甚至錯路。個人總有局限性，但若能把自己以身實踐得出來的經(jīng)驗、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導，相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。
由于急于讀完，這次讀的很是匆忙，算是第一遍的大致過濾，很多篇章值得一讀再讀，細細回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認為的好片段如下:
對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難；你要不預先明白這一點，即使你知道“責人太嚴，責己太寬”，也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業(yè)感到興趣就行，對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她；最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛，愛，愛！]的人只是童話中人物，在現(xiàn)實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上、學問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說，“君子之交淡如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事，就是要充分準備去了解現(xiàn)實，面對現(xiàn)實。現(xiàn)實與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗，而且還包含許許多多日常瑣事，也許叫人更難以忍受。因為這種煩惱看起來這么渺小，這么瑣碎，并且常常無緣無故，所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解，全心包容，經(jīng)常忍讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高理想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波，成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當；享受生活樂趣，但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈，即使當時覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù)，只有性格堅強的人，運用明智，意志力與極大的耐性，再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓，才辦得到！這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學會，因此最好及早開始，尤其是在婚姻生活開始的時候。
人的發(fā)展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉(zhuǎn)，也許“柳暗花明又一村”，又來一個新天地呢！所以古人說對人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會中物質(zhì)生活無保障，任何高遠的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的；究竟自己預備以哪一種水準為準，需要想個清楚，弄個徹底，然后用堅強的意志去貫徹。唯有如此，方談得到安排收支等等的理財之道。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因為瞧不起金錢而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應急，有了家室就不行，你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛，不合實際了。為了避免落到這一步，倒是應當及早定出一個中等的生活水準使彌拉能同意，能實踐，幫助你定計劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴，人格的獨立，控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門，未經(jīng)鍛煉，經(jīng)不起挫折。過去的思想訓練，未受實際生活陶冶，仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非，處處認真，倒是害苦了他。在這個年紀上還不懂現(xiàn)實與理想的距離，即使理性上認識到，也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。
傅雷家書讀書筆記13
傅雷先生一生自律、嚴謹，極其珍惜時間。他認為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個人的思想，不動筆就不大會有系統(tǒng)；日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜！生活正規(guī)化，學習正規(guī)化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績？以后一定要安排好，控制得牢，萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻，免得臨時著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說教的話，但人是要對自己狠一點，嚴苛一點，沒有自律，便沒有自由。與大家共勉。
只有全神貫注專心致志地投入到工作學習中，休息起來才會暢快。不要認為傅雷先生只會工作，是個不懂休息的工作狂。其實他只是擅于高效地利用時間。他說：別老說時間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥?--節(jié)約時間，擠出時間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會說：真是站著說話不腰疼。現(xiàn)在工作這么忙，再加上如果有家庭小孩，有時間刷刷手機就不錯了，還顧得上其他的嗎？我同意現(xiàn)在這個社會每個人壓力都很大，尤其是女人，要同時兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣，就越要有自己的精神內(nèi)核，要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機看娛樂八卦等學不到的。一個人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好，它會讓你不空虛，會讓你自信。
傅雷家書讀書筆記14
《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇"；也是"最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物"；更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱
在《傅雷家書》中，傅雷是一個嚴厲，盡責的父親，在兒子長達成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進行悉心指導。
這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對于學生，這本書是一本很好的教育教材；對于家長，這本書是一本很好的學習榜樣；對于老師，這本書是一本很好的育學教材。
傅雷家書讀書筆記15
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页Ｔ挘星樯钋小⒆匀唬钊藙尤荨：唵蔚恼Z言和心平氣和的姿態(tài)，讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭取睡眠時間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時間減少。“睡眠八小時，對你恐不足，最好爭取洗臉時間，多睡半小時。”“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。”……在信中，經(jīng)常看到這位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來，父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細節(jié)，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時，父母也是這樣反反復復地叮囑著我。可當時那顆叛逆的心，總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子，則為之計深遠。”這份沉甸而又深遠的愛，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊，則可逐條回復，不至于忘了這個或那個。”“最后，還要傳令嘉獎你一件事：這次來信也報告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了。”“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。”“有件小事要和你談?wù)劇Ｄ銓懶艦槭裁蠢鲜沁@么不neat？日常瑣事要做的neat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應對是一致的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應當最恨不調(diào)和。”看吧，暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外，對于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導重于直接說教，更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán)，更像一位知心的朋友，彼此間可以娓娓道來。例如，“你即使對自己要求很嚴，并無自滿情緒；但因為了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著急，把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時，更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個少年，然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹，任憑大風吹都是孩子可依賴的港灣。學無止境，用在這個地方最合適不過。學做父親，學做子女。向作者學習，隨著孩子的長大，自己也在不斷的改變著。《傅雷家書》給我的感想遠不止這些，然而，我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導師。
在成長的過程中，父母耐心、細心、耐心的呵護，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長、成熟。此時，父母已至暮年。不得不說，陪伴是一場馬拉松。回望過去，溫故知幸福。無論父母與子女，還是子女與父母，都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是，大多時候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，也愿我們及時珍惜，在飛逝的時光中多留一些歡樂。
【傅雷家書讀書筆記】相關(guān)文章：
傅雷家書的讀書筆記09-07
傅雷家書的讀書筆記08-25
《傅雷家書》讀書筆記08-19
《傅雷家書》的讀書筆記12-18
《傅雷家書》讀書筆記精選04-21
《傅雷家書》讀書筆記01-16
傅雷家書讀書筆記11-22
傅雷家書每篇家書的讀書筆記08-27
《傅雷家書》讀書筆記精選范文11-14