《長相思》讀書筆記
當細細品完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編收集整理的《長相思》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《長相思》讀書筆記1
在王崧舟老師看來，“詩”之不幸，就在于語文老師漠視“詩”作為一種完形的存在�！霸姟笔且粋�極易被糟踐和摧殘的小生命，教學上稍一不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，作為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說，“詩”就像“樹”，一挪就死。因此，一個有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩，讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟老師的《長相思》大致就走得這樣一條路徑。首先是反復的誦讀，不論學生懂或不懂，先讀了再說。在一遍遍的讀的過程中，不僅是在簡單地幫助學生正音，做到讀通順、讀流利，更是對于詩的尊重。不是對詞句拆分也沒有強行的解讀，而是讓學生與詩面對面，臉貼臉，跨越時間的長河直接地接觸，在誦讀中產生最直接而真切地體會�；叵肫鹎饔x的經典橋段，詩最初的形態不就是出口成誦嗎？其次是“意會”，如文中所說的，詩不能訴諸理性，詩只能存在于直觀、直感和知覺之中，對于詩的了悟是當下的、瞬間的，這就是所謂的“意會”。因此在本課教學中，王崧舟老師總是不厭其煩地讓學生交流讀詞的感覺，前前后后甚至不下十多次。在這一喚醒孩子們感覺的過程中，孩子們也在體會意會的過程，激活它們內心的詩意，它遠比言傳更為本質、更內源、更真實。與此同時，王崧舟老師還不斷引導孩子們進行聯想和想象，在這一課中一共出現了四種不同類型的想象：讀詞后談印象是一種再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現想象，聽音樂寫故園是一種創造想象，多維度問作者是一種角色想象。對于小學生來說，想象力能有多寬廣與其語文學習產生的成效密切相關，課堂上，教師常常會借助插圖和關鍵詞釋義來幫助想象，殊不知，根據詩篇的主題與內容進行關鍵問題的設計更是啟發學生想象的妙招。這里的種種想象，都是對《長相思》的整體性和生命性的呵護。
在詩的可解與不可解之間，王崧舟老師獨辟蹊徑，嘗試解決在詩詞教學中存在的幾個典型問題：一是學生的言語解讀習慣和言語思維方式，二是小學階段的學生實際，教師必須要尊重學生的生活積累，人生積淀和文化底蘊，三是尊重現行的古詩詞學習效果的檢測方式和標準。在這幾點基礎上，王老師設置的“作者的身在哪里？作者的心又在哪里？”兩個問題顯得格外關鍵，此問一出，讀詩有了明確的方向性。可見教學處處需要精心準備與設計。此外，作者本人也是一座不挖不可的巨大寶庫，作者生平或是聯系已學過作品都是常事，但王老師能夠更進一步，進行同一作者的`作品之間的互文印證，用了納蘭性德另一首詩中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團圓月”引發了學生對詞的深層意蘊的解讀�？梢�，作為一名老師，教一詩當知一人，教一句當知百句。寥寥幾句詩詞，功夫卻在詩外。
《長相思》讀書筆記2
詩，作為語文教學中重要的一部分，更是傳承中華民族傳統文化的重要載體。它廣泛出現在我們的中小學課本中，也出現在牙牙學語的孩子們的口中，孩子們早在寫不出一句完整的詩句的時候，就已經能熟練背誦唐詩了。也正因此，早已被學生熟知的詩又該如何進行教學，是教師應當慎重考慮的事情。
在實際的古詩教學中，也不乏套路的存在。解詩題，知詩人，明詩意等等，都是必不可少的流程。可是流程之外，詩意只減不增，當如何是好呢？直到我讀到了王崧舟老師的《詩意語文課譜》，其中《長相思》一課讓我受益匪淺。
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