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      1. 幼兒教師讀書筆記

        時間:2023-02-03 13:17:06 讀書筆記 我要投稿

        幼兒教師讀書筆記2000字(精選14篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編整理的幼兒教師讀書筆記2000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        幼兒教師讀書筆記2000字(精選14篇)

          幼兒教師讀書筆記 篇1

          捧讀此書,不由自主的有一種感覺,一位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的理論,他的實(shí)踐,他的思想,他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈,提升你的智慧。這時候,大師的形象依然模糊,但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個問題,都有生動實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。

          這本書的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)行智育問題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。

          蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的'、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

          做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

          例如,有些孩子上課愛說話,有些孩子上課愛做小動作,有些孩子不愿意聽課,其實(shí)在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書,我們不妨仔細(xì)地反思一下自己,我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上,所以,要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事,我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做,讓每一個孩子的思維都活動起來,讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來設(shè)計探索,有時候可能不會那么盡善盡美,但是我們不能放棄努力,我們應(yīng)該真正動腦筋來設(shè)計我們的課堂,那么我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。

          在“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對于每一節(jié)課,我都是用終身的時間來備課的,不過,多這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!蓖蝗恢g,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,所以,讀書吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書的興趣,要能在書本前坐下來,深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂。

          幼兒教師讀書筆記 篇2

          《老人與!肥侵骷液C魍闹衅≌f作品,故事雖然簡短卻寓意深刻。書中描寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于在第85天的時候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大馬哈魚,并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗,大魚才終于筋疲力盡的浮上水面,被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊,直至最后回港時僅剩魚頭魚尾和一條脊骨。

          這不僅僅是一部寓意深遠(yuǎn)的悲劇小說,更是一部英雄主義的交響曲。海明威說:“我試圖描寫一個真正的老人、一個真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。”故事中描寫的老人圣地亞哥可以說是個倒霉的人,84天沒捕到一條魚,而別的漁夫也都把他看做失敗者,這一切的一切似乎都預(yù)示著一場戰(zhàn)斗的開始:果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚,明知雙方力量懸殊,成功捕獲大馬哈魚的幾率微乎其微,可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對大魚說:“我跟你奉陪到底!”,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗(yàn)卻并沒有結(jié)束。魚因?yàn)橛执笥珠L,他只好將魚綁在船的一邊;睾綍r,大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切手段來反擊:魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了,他用短棍;短棍也丟了,他便用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎并沒有憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上,最終他頑強(qiáng)的意志卻并沒能為他帶來好的結(jié)果,回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

          看了這本書,我的心久久不能平靜,這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得:做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的`磨難做不屈不撓地斗爭。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,不正是我所缺少的嗎?人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛讼窭蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的堅(jiān)韌與自信。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),就將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者。

          為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系,更象征著整個人類堅(jiān)不可摧的精神與意志力。在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的精神,展示了人性的高貴和尊嚴(yán)。試問:誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。人生本來就是一種無止境的追求。故事中老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗!边@句話讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說過:“我可以被摧毀,但我不能被征服!彼麄冋f明了英雄的含義,生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的:人要勇敢地面對失敗!從這個方面看,這本書不是寓言,也不是童話,而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說里已經(jīng)不重要,重要的是一個人的生命價值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強(qiáng)大的精神力量。

          《老人與!方o予我很多的人生啟示:什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來的勇氣,再一次跌倒再一次爬起,永遠(yuǎn)不要失去面對生活的希望,不要失去自己的人生夢想。什么是英雄?英雄就是敢于面對挫折,挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝挫折的人,他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想,這才算得上是英雄幼兒園教師讀書筆記大全20篇幼兒園教師讀書筆記大全20篇。這時,成功已不是最終目的,重要的是拼搏過程中的努力付出,那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,他支撐我們以大無畏的精神勇敢向前、搏擊未來。

          失敗并不可怕?膳碌氖亲约簩κ∏坏┣,那么所有夢想都不會實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺得人生就像老人出海捕魚一樣,會出現(xiàn)那樣勇敢地去面對,即使沒有成功,也不會因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾,我們也會是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

          讀《老人與!愤@本書,我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我就一定會是生活的強(qiáng)者!独先伺c!肥且槐局档萌プ屑(xì)品味的一本書,就象高爾基的《海燕》,能讓我們在暴風(fēng)雨來臨前獲得勇氣、獲取力量,能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對,堅(jiān)持到底,決不退縮!懷揣夢想,直面困難,借圣地亞哥老人的勇氣,相信自己定會在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng)造奇跡,有所突破!

          幼兒教師讀書筆記 篇3

          前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議,每一條建議都值得深思熟慮,這本書能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁,它使我看到我的學(xué)生都是一個個鮮活的個體;它使我懂得“授之以魚,不如授之以漁”,引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會知識本身更重要;它也令我意識到要想上好一節(jié)課,就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課,這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。

          一、因材施教、各施所長——分層次教學(xué)的重要性

          蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì)),還是就所需的時間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度!

          不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生,因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”,而有的學(xué)生“學(xué)不了”,學(xué)生個性的主動發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利,如果每一名學(xué)生都按照同一個標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng),只能培養(yǎng)出平庸的人,更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,每一名學(xué)生都有他擅長的領(lǐng)域,因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識的同時,因材施教,使每一名學(xué)生所擅長的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。

          蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會,教師要逐漸從“知識型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長,教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長,并在擅長的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究,必定會使教育事業(yè)突飛猛進(jìn),教師不再是“教書匠”,而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”,真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。

          二、不憤不啟,不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考

          蘇霍姆林斯基說:“盡力為你們的.學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時候,他才能掌握教材。請你們考慮一下,怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧。”他的這一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”不謀而合。

          教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí),雕塑刀并不是拿在教師手中的,而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí),最終會使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考,也許這堂課沒有預(yù)期順利,學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”,不用擔(dān)心,因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來不會攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底,不斷地用沒有確切答案的問題啟發(fā)學(xué)生,就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過程雖然艱難,但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確,教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生,而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說:“存在即合理!敝灰獙W(xué)生的觀點(diǎn)言之成理,就是學(xué)生經(jīng)過思考的產(chǎn)物,就是值得教師鼓勵的。

          三、吾生也有涯,而知也無涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師

          正如莊子說的:“吾生也有涯,而知也無涯”,蘇霍姆林斯基在書中提及的一位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

          我想,這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水,教師要先有一桶水。我們都知道,教師的成長分三個階段:關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式,如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存,固步自封,那么他在教育事業(yè)的道路上就不會有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰:學(xué)不可以已!睂W(xué)生是教育的對象,更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師,更應(yīng)當(dāng)以身作則,成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師,他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課,用生命中的每一天去充實(shí)自己,而不是臨時抱佛腳!芭R時抱佛腳”雖然能得到短期的成效,但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來得意義深遠(yuǎn),從而對學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉!

          但凡偉大的教育家,他們的言論或許都有異曲同工之妙,無論是中國的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合,因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時空的對話。熟讀《給教師的建議》,并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長,更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。

          幼兒教師讀書筆記 篇4

          《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。

          本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對于教師重新認(rèn)識幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。

          新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動的指導(dǎo),無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。

          讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。

          書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。

          該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察法、個人追蹤法,通過各類記錄表和觀察實(shí)例,對幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動機(jī)、意愿、需要與沖動,以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實(shí)所在。

          我將書中感悟到的見識,運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。

          如:巧用“擬人法”,游戲時抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復(fù)雜的說教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時間內(nèi)縮短師生間的距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的愿望,師生間的互動自然產(chǎn)生了。

          再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動具體場景,以引起幼兒一定的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的`。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會投入這樣的情境中,與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。

          幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。

          以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點(diǎn)體會,在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……相信通過我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

          工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。

          自從園里開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。

          《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。

          讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識層次漸漸增高,總之,我會診視我讀的每一本書。

          幼兒教師讀書筆記 篇5

          去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。

          讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。

          這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

          禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚(yáng)了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的`身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍加蒙鬃幼约撼粤耸遣皇?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。

          看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子還很開心。但是兩三次后,孩子就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子對于老師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚(yáng)孩子搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

          幼兒教師讀書筆記 篇6

          一個偶然的機(jī)會,看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書籍——《給幼兒教師的建議》,看到書名,就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺。雖然我是一名老教師,在幼教這個崗位上工作了許多年,但是書里的內(nèi)容還是深深地打動了我,在這里跟大家分享一下我讀過后的心得體會。

          這本書共分七個部分,序言中作者闡明了寫這本書的初衷——以一線教師的親身體會,給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議,內(nèi)容涉及幼師專業(yè)成長的各個方面。第一部分的題目是“向孩子張開你的懷抱”,其中你“少一些指責(zé),多一份關(guān)愛”這篇文章讓我受益頗深!爱(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時,如果處理得好,會有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個“非正!钡谋憩F(xiàn)背后,都有一個正當(dāng)?shù)睦碛桑麄兪窃谛咕窕蛏眢w上的'創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒,是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄,從而獲得最終的康復(fù)”。這段話讓我想起了我班一個名叫冠辰的孩子,他年齡偏大,卻并沒有像大孩子那樣“懂事”,而是在活動時,總是故意發(fā)出一些怪聲音,要么就是隨意在班里走動,做操時一動不動,不管老師怎么耐心地引導(dǎo),都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想,他可能也是在想要引起老師對他的注意吧?難道我們對他關(guān)心不夠?還是指責(zé)過多?后來,我試著多去觀察他的一舉一動,當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時,都會及時表揚(yáng)和鼓勵,現(xiàn)在的冠辰,能像“小班長”那樣,給大家做出表率。

          第三部分“聽孩子的話”中,有一篇文章——微笑的魅力,也讓我感同身受。微笑在幼教這個職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶外活動中,無意中聽到了兩個小朋友的對話,其中一個女孩說:“朱老師最喜歡我了,她一看見我就笑!闭f完,兩個孩子相互抱著,開心地笑起來……多么簡單!在孩子心目中,只要老師天天有笑臉,就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評價,足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時候,老師和藹的微笑會讓這些新入園的孩子消除懼怕心理,獲得安全感;當(dāng)孩子早上來園的時候,老師親切的微笑又會開啟孩子快樂的一天;當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時候,老師鼓勵的微笑會使他們放松心情,變得快樂和自信;當(dāng)孩子思考問題或主動做事時,老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵。因此,作為幼兒教師,不要吝嗇自己的微笑,有了微笑,孩子少了惆悵,多了自信;有了微笑,孩子少了消沉,多了夢想;有了微笑,孩子少了惰性,多了探尋奧秘的力量。

          第四部分“擠一點(diǎn)時間來反思”中,“要善于表現(xiàn)你的一技之長”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個個都是多才多藝,特別是年輕教師,如果不善于表現(xiàn)你的一技之長,就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長呢?文章中提出這樣幾點(diǎn):首先,要了解自己,你有什么特長?要誠實(shí)客觀的進(jìn)行評價,因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ);其次,要有自信心,要頂住對方的眼睛,不能有害怕、畏縮的樣子;第三,要把握機(jī)會,在幼兒園的每一次賽課、教研活動中,創(chuàng)造機(jī)會讓大家了解你,將自己的長處展示出來。最后,要用事實(shí)說話,適度表現(xiàn)自己,而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長,相信我們會得到大家的肯定。

          第六部分中,“理解家長對孩子的愛”,其實(shí)在幼兒園工作中,家長工作是很重要的一部分。有時候會出現(xiàn)“家長投訴”事件,怎樣處理這些事件呢?家長本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專業(yè)知識,這導(dǎo)致了他們在教育子女的方法上存在很大的差異。這就需要教師發(fā)揮主體作用,主動介紹情況,與家長面對面地交流,找出存在的問題,擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài),耐心地解釋,將孩子的健康、情緒、人際關(guān)系以及幼兒園最近開展的活動及要求,包括教師為此采取的一些措施和策略,如實(shí)地反映給家長。針對不同類型、不同性格的家長,要用不同的方式與其溝通、交流,從而使家長了解幼兒園,理解教師的意圖和方法,將家長的不滿和質(zhì)疑化解開,進(jìn)而消除矛盾,解決問題。在和家長交流過程中,教師要保持冷靜,微笑傾聽,給與家長足夠的尊重。這樣做,從積極的角度評論或建議,讓家長對教師產(chǎn)生信服感,從而具體、有效地處理問題。

          書的最后,說到了“像熱愛工作一樣熱愛生活”,擁有生活的夢想,制定出生活計劃,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量,讓工作中充滿希望,生活中充滿陽光。

          我想,這本書不僅給了我工作上的指點(diǎn),同時還給了我生活上的幫助,跟大家極力推薦這本好書——“給幼兒教師的建議”。

          幼兒教師讀書筆記 篇7

          首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

          這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

          通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

          一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

          在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的`辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

          那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:

          1、全神貫注的聆聽。

          2、認(rèn)同孩子的感受。

          3、把孩子的感受表達(dá)出來。

          4、借住想象滿足孩子的愿望。

          二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:

          我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。

          在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:……A:因?yàn)槟愕漠嬌项^有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

          三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

          我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機(jī)會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。

          那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢

          書里給我我們七種方法來替代懲罰:

          1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。

          2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。

          3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。

          4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。

          5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。

          6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。

          當(dāng)然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

          幼兒教師讀書筆記 篇8

          最近一直在讀《與幼兒教師對話》一書,書的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾先后在七所美國知名大學(xué)教授過短期課程,并致力于著述工作。作者從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。這本《與幼兒教師對話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作,細(xì)細(xì)品讀,受益匪淺。

          作看在書的第二章《自尊VS自戀》中寫到:“對幼小的兒童而言,自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來,而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。其實(shí),愛與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn),可能只有一個,就是生下這個嬰兒。出生后頭一兩年父母對嬰兒所展現(xiàn)的無條件的愛與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基,也讓孩子在社會化的過程中在面對負(fù)面的意見或批評時能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段,外在社會開始對愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件,如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定,那么當(dāng)他面對嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時,便不會過度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長,兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標(biāo)準(zhǔn),使之成為評價人個自尊的標(biāo)準(zhǔn)。”

          今年是我第一次帶小班,通過接觸與了解,班中大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,依賴父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來張口,衣來伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園,一個班有幾十個孩子,老師對幼兒有常規(guī)要求,與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響,比如說我班中的劉若熙小朋友,在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個自尊心很強(qiáng)的小朋友,在學(xué)習(xí)手指律動時發(fā)現(xiàn)她做的動作不對時,老師輕聲糾正她,她就會立刻眼淚汪汪,低下頭不說話。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害,時常表揚(yáng)她,所以在老師單獨(dú)糾正她的時候就覺得老師是在批評她做的不好。還有一個小男生申佳睿小朋支,平時在班級中特別調(diào)皮,在家中他的媽媽經(jīng)常會對做錯事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評,有時甚至?xí)蛩。以至于申佳睿在班級做錯事時,老師問他原因,他總是低頭一直說:“我錯了,我錯了,對不起,下次我不敢了!币?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣批評和道歉了。對于這些孩子,我們老師往往會束手無策,但這本書中讓我了解到:“幼兒來自不同的家庭,所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊,老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境,這樣一來幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境,由此增強(qiáng)他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對人際情境的能力!

          書中的第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到:“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式、非結(jié)構(gòu)性的,并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R與技巧的同時,注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次,適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點(diǎn),而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個別活動與小組合作性活動的機(jī)會。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作,而且應(yīng)該定期給有需要的'個別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)。”

          所謂非正式得活動一般包括這幾種:

          1、自發(fā)性的扮演活動,比如我們小班最常見的娃娃家區(qū)角,是小朋友行非常喜歡的活動,他們可以自由扮演自己向扮演的角色。

          2、藝術(shù)與關(guān)勞活動,在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想像力和創(chuàng)造力,而不是專業(yè)技能訓(xùn)練,在美術(shù)活動中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細(xì)致的觀案力。

          3、小組合作的延伸探系活動或類似的探索與建構(gòu)性方案,其中老師的角色為顧問而非教導(dǎo)性質(zhì),留跟多的時間讓小朋友友自己去探索,實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

          作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時間,未來我還有很長的路要走,幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長一段距離,這一年半中,面對孩子、家長我還有很多不足。但在今后的時間里,我一定會努力學(xué)習(xí),在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在園外多閱讀專業(yè)知識書籍,園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會更積極的去參與,行“專業(yè)”事,做“專業(yè)”人,為更好的成為“專業(yè)”幼教人而努力!

          幼兒教師讀書筆記 篇9

          李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸!纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子,用情去感染孩子。我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

          書中有一句話,讓我回味多時:“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,成人對于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了,把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長,他們的心理問題就會越來越多,人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題! 沒錯,關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的,老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無人問津。

          書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的每一個點(diǎn)滴,用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒。很多孩子是?nèi)向的,他們的表達(dá)能力常常會跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。

          我曾遇到過這樣一個孩子,他不會與人溝通,和教師、同伴之前完全沒有正常的交流,不管怎么同他說,都無法改善這樣的情況。這就是他,有著自己的世界,不接受別人,只有自己。這就是他,會用天真的眼神看著你,卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對這樣特殊的孩子,有改如何是好呢? 這個時候就需要我們老師仔細(xì)的'觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實(shí)很想玩游戲,但是他根本就不會玩,完全沒有理解游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

          于是再一次角色游戲時我說:“今天,我和你一起玩游戲,我牽著你的手,今天我是你的媽媽,我?guī)阃,你好好看看媽媽是怎么玩的,今后你也那么玩,好嗎?”他對媽媽這個詞似乎很敏感,也似乎因?yàn)檫@個詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋一個的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店,“你想吃什么水果。

          媽媽買給你好不好?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我知道我并不是在做夢,他開口講話了。“什么?剛剛媽媽沒有聽清楚,再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒有明白這“是掛”是什么!皩Σ黄穑瑡寢屄牪惶,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上面一指,原來是西瓜!案鷭寢屨f:西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

          雖然只是短短的言語,但是他愿意和你交談了,這是那么久以來我和孩子的第一次對話,這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說,只是說,他一點(diǎn)也感受不到什么,似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題,于是我用行動溫暖了他的心,同時的他也用他小小的舉動來回報了我,在我心中注入一股暖流。

          簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白,什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個孩子的內(nèi)心世界。

          在《誰拿走了孩子的幸!愤@本書中,作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了,而在愛的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛,愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說:“作為老師,首先,要有看見一個孩子,就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點(diǎn)是絕對不行的,光有這一點(diǎn)是不能做一個合格老師的。因?yàn)檫@樣,你會愛得不到位甚至錯位,愛出許許多多的不好的后果!币虼,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。 李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中,我也要做到這一點(diǎn),相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

          幼兒教師讀書筆記 篇10

          《誰拿走了孩子的幸!愤@本書買來快半年了,斷斷續(xù)續(xù)的看。前幾天終于看完了,心里竟有不吐不快的感覺。

          一、先列一下我的書單吧。食譜除外。

          第一本是《好媽媽勝過好老師》。孕期買的。不到一周就看完了。這本書給了我最初的育兒理念——教育孩子,首先要改變大人自己。這是根本。

          《卡爾-威特育兒全書》給出了教孩子認(rèn)識這個世界具體的步驟和方法,讓我充滿了信心。

          《鄭玉巧育兒經(jīng)》胎兒卷和嬰兒卷,這是生長發(fā)育方面的,也有一些智力發(fā)育的內(nèi)容。到現(xiàn)在還在孩子半夜持續(xù)哭泣的時候翻回頭查找原因。

          還有《0-1歲嬰兒養(yǎng)育每日一頁》,給我每天的指導(dǎo)。

          《寶寶生長發(fā)育監(jiān)測卡(0-3歲)》是孩子5個月的時候買的。這個好在有每個月的生長指標(biāo),可以記錄下來。還有當(dāng)月要學(xué)會的大動作、精細(xì)動作等等,以及訓(xùn)練方法。也很實(shí)用的。不過里面的胸圍啦、囟門都沒量過。頭圍也是到了快10個月才第一次量。知道閨女隨她爸的頭圍,沒當(dāng)回事過。

          后來買的游戲類書,比如《讓孩子越玩越聰明的160個游戲(0-3歲)》,簡單、方便而又實(shí)用。

          給寶寶看的第一本書是顏色、數(shù)字什么的,第一本故事書是萬友童書的《寶寶最喜歡的經(jīng)典動物故事大全(0-3歲)》。到現(xiàn)在還喜歡。會指著上面的動物驚喜的啊啊叫。一起買回來的還有《兒童常用成語接龍大全》和《兒童經(jīng)典智力測試題大全》,不過這2本現(xiàn)在看有點(diǎn)早。

          二、作為讀書心得,我整理了我的育兒觀點(diǎn)如下:

          1、想教育好孩子,大人首先要發(fā)現(xiàn)自己的問題。希望孩子學(xué)這個會那個,是真的為孩子著想還是滿足大人的欲望?想培養(yǎng)孩子的好性格,大人首先要改掉自己性格里的急躁。否則孩子會一點(diǎn)不落的學(xué)到不想她有的毛病。

          2、興趣是最好的老師。想讓孩子擁有創(chuàng)造力,原來需要那么高超的技巧。創(chuàng)造力是孩子與生俱來的,不是培養(yǎng)出來的,只是挖掘出本來就擁有的而已。

          發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣,小心呵護(hù),就怕大人的眼光破壞了孩子脆弱的心靈和感覺。我曾經(jīng)的困惑現(xiàn)在找到了答案:大人之所以忘記了、不再理解孩子的想法,是因?yàn)榇笕擞眯摹⒂渺`魂去感覺自然的.通道已經(jīng)封閉。既然已經(jīng)封閉無法感受,就千萬別動輒以為孩子的感受荒唐、錯誤。可能大人隨意的一句話一個舉動就毀了一個孩子。

          3、給孩子提供氛圍,引導(dǎo)而不是安排。這幾天看完了《失落的密符》,里面講到蘭登和彼得講的幾節(jié)課。內(nèi)容不是重點(diǎn),關(guān)鍵是他們講課的方法,引導(dǎo)聽眾興趣的能力。我曾無數(shù)次的設(shè)想孩子遇到問題問我的時候我會怎么講?戳藭胖,答案不重要,方法是關(guān)鍵。

          總是看到這樣的例子,一個諾貝爾獎得主說,他的母親沒有文化,但每天都會問他,今天你給老師提了什么問題。另一個諾貝爾獎得主說,他的母親沒有文化,但每次他遇到困難,媽媽總是說,我相信你能找到答案。希望我也能做到。

          4、相信孩子的能力。《誰拿走了孩子的幸!,最愛看里面的例子,李躍兒總能化腐朽為神奇。也不知道用詞恰當(dāng)不恰當(dāng),反正像我這樣的大俗人看起來都沒辦法的事情,她易如反掌的解決了。最神奇的還是教畫畫。孩子竟然能畫出“味道”來——就是酸甜苦辣的味道。看了畫,就知道想畫出的味道。還有畫出大怪魚等等。

          相信孩子能自己解決問題。她會在其中理解、進(jìn)步和升華。

          書里的方法有些我還不太會呢。要看第二遍。

          5、教育方法是鼓勵、鼓勵、再鼓勵。這是一個朋友的父親說的。當(dāng)然,鄭淵潔也說過這樣的話。朋友的父親是小學(xué)校長。

          還有身教。勝于言傳。

          擺了這么多理論,還沒到用的時候。相信孩子能聽懂我的話,現(xiàn)在開始,就平等的對待她,用學(xué)到的方法。比如,摔了遙控器,對她說,不要摔,它會疼的。還要家里老人配合,lg和我不在家的時候也這樣說。

          只想到這么多。慢慢再總結(jié),用用再提高吧。

          幼兒教師讀書筆記 篇11

          我認(rèn)真地讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),許多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。許多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

          孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

          0——2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的.關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

          2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個體成長到群眾生活。許多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認(rèn)識必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)

          展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,許多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但許多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

          年紀(jì)再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

          許多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當(dāng)他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每一個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。

          幼兒教師讀書筆記 篇12

          《向孩子學(xué)習(xí)》這本書通過講述61個關(guān)于家人、教師互動與成長的感人故事。每個小故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

          記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的 話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么 后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

          讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一 張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的 影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會考慮到問題周邊的任 何一個小細(xì)節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會……瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn),簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。

          現(xiàn)在的我們長大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么 都沒有穿,但是個個都不敢言,只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿!币粋純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個純真的心,生活著、工作著,享受著。

          在我國,以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認(rèn)為是幼稚的,需要指導(dǎo)和管教的,根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方,《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?

          70年前,我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個個蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。

          應(yīng)當(dāng)說,向孩子學(xué)習(xí),是今日父母與教師的一大課題,也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬個為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。例如,生活在網(wǎng)絡(luò)時代,孩子們順其大流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當(dāng)其沖,對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私,才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話,那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的.前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨(dú)特規(guī)律,尊重孩子的成長需要,尊重孩 子的各項(xiàng)權(quán)利,尊重孩子的人格尊嚴(yán),這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時,切忌匆忙下結(jié)論反對,應(yīng)三思而后行。

          欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處,而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功,訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗!澳隳苄小叭绻隳芙(jīng)常用這句話鼓勵孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個孩子的潛能。

          向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念,孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化,他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的,一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體,互相汲取對方的力量,包括信念、精神和有限的知識,有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。

          幼兒教師讀書筆記 篇13

          學(xué)校為了加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),用本不充裕的經(jīng)費(fèi)給老師們訂購了很多教育書籍!恫蛔鼋虝场纺堑欧饷嫔咸m竹的幽香立刻吸引了我。拜讀之后,感觸良多。書中八個章節(jié)里面一個個生動的故事在深深打動我的同時,也指明了成功教師的八個目標(biāo):做一個有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進(jìn)感、有專業(yè)感、有奮斗感、有親和感和智慧感的教師。

          該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對我們年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕教師們講述著教師如何才能更成功。這對于青年教師來說是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)、修煉“內(nèi)功”的教科書。這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐,終究會成長為一名有智慧的教師。

          在書中我深深感受到管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感,感受到他對教育的無限憂患,對我們年輕教師的無限希望??他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個個令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間,無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分?jǐn)?shù)上,把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè),坐得筆直地聽講,做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩,把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。

          在《不做教書匠》中,我明白對待學(xué)生要真誠,要愛每一個學(xué)生,去尊重他們,考慮問題的時候要從多方面,不同的角度去思考,從好的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造屬于他自己的成功的機(jī)會,并幫助他成功。一個好的`老師不僅能教書育人,而且能不斷更新自己的知識,改變一些陳舊迂腐的觀念,樹立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養(yǎng)出屬于自己的,富有個人特色的教育風(fēng)格。一個老師要是用心靈去感受它所面對的一個個純真、可愛生命的話,得到愛的情感的回報是無法用功利去衡量的。我想古人用人類靈魂的工程師、園丁等來形容我們就是最好的回報。就像管老師所說“給我一個班,我就心滿意足了”,不要埋怨班級的好壞,每一個孩子都是可愛的,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),表揚(yáng)他們,不是說好孩子是表揚(yáng)出來的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來更多的煩惱,因?yàn)槭虑榭偟米鱿氯。是啊,要成為人類靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話作為今后激勵我們愛崗敬業(yè),開拓進(jìn)取的動力吧:工作的樂趣往往蘊(yùn)藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

          我要反思自己:我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè),還是當(dāng)作一件事業(yè)來做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做,我到底要做一個什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡單的傳道授業(yè)解惑,更重要的教學(xué)生怎樣做人,教師應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)。”“一個教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個沒有責(zé)任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話的分量。 那不做“教書匠”,我們應(yīng)該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應(yīng)該對學(xué)術(shù)和專業(yè)有專門的研究,不但有學(xué)問,而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事,還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實(shí),并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應(yīng)該表現(xiàn)在吃透教學(xué)內(nèi)容和靈活運(yùn)用教學(xué)方法方面。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過安寧日子,總想著早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項(xiàng)工作,或許有牢騷,最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦;仡欁约鹤哌^的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種?磥硎堑没剡^頭來思考一下自己的教育人生,再規(guī)劃一下自己的教育人生了。因?yàn)椤耙粋真正有成就的人,過的都是類似于第三類教師的生活!

          葉圣陶先生曾言:教是為了不教。當(dāng)某一天,我們教給學(xué)生的不是書本中現(xiàn)成的知識,而是物化在書本中一種人生智慧的時候,我們就達(dá)到教育的最高境界了。我或許沒有那么高的悟性,但我將一直努力下去!

          最后再次重申: “教師”和“教書匠” 的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生?傊鳛樾聲r代的教師,教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn),育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學(xué)專家,但是我們決不能僅僅做教書匠,讓我們做一名真正合格的教師吧!

          幼兒教師讀書筆記 篇14

          讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》,我感觸很深,我覺得里邊寫到的案例以及對策方法,在實(shí)際生活中很實(shí)用。對于我是一個新教師而言,在工作教學(xué)上其實(shí)還有很多我不懂和無法應(yīng)對的事例,在書中我找到了我想要的答案,而且這本書也教會我應(yīng)該如何學(xué)會與幼兒相處。

          《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書分三大版塊,其中第一版塊就“教師與幼兒”,在我心中一直認(rèn)為,教師與幼兒的相處比任何事情來的重要,雖說家園問題也是一個重點(diǎn),但是我們老師與孩子相處的時間更長,如果孩子無法接受你,家園關(guān)系再好又有什么用呢?在書中我學(xué)到了一下幾點(diǎn):

          一、學(xué)會平等,相互合作

          新《綱要》中指出:師生是平等的合作伙伴,師生之間的關(guān)系時對話關(guān)系,師生之間的交往主要是以幼兒感興趣的話題、項(xiàng)目做內(nèi)容。作為教師應(yīng)平等對待每一個幼兒,尊重和關(guān)心幼兒。教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來,蹲下身,帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角度去觀察孩子,了解孩子的所想。只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的一份子,他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關(guān)系。

          我現(xiàn)在帶的是小班的孩子,小班的孩子特別可愛,無論從說話上還是行為方式都流露出他們天真活潑的個性,可回想起剛進(jìn)幼兒園時,他們眼中還殘留著淚水,可憐巴巴的看著家長的離去,心里其實(shí)是非常的害怕與不舍的。而我們老師采取的方法是蹲下身去和孩子們交流,說說他的興趣,平時愛玩些什么,或者是自己充當(dāng)問題解決員,你有什么事都可以來找我解決,老師一定幫你辦法,讓孩子逐漸學(xué)會相信老師,能夠依賴?yán)蠋煛Mㄟ^這種平等合作的模式,過一段時間后,孩子們都能在幼兒園里愉快的生活學(xué)習(xí)了。

          二、抓住細(xì)節(jié),關(guān)注心理

          成為一名合格的教師,不僅在教學(xué)上有突破,在生活中更要學(xué)會觀察,孩子的變化不是在老師的掌握下變化的,而是環(huán)境的'變化給孩子產(chǎn)生影響,我們老師應(yīng)該細(xì)心的關(guān)注每一位幼兒,抓住細(xì)節(jié),及時解決。

          1.表現(xiàn)不一

          小班幼兒4—5歲左右,最長出現(xiàn)的就是分離焦慮,對于從未離家的孩子來說,到一個陌生的環(huán)境和人群中生活,難免會有不安全感,入園焦慮由此產(chǎn)生。我們老師一方面要使孩子適應(yīng)幼兒園生活,另一方面要使幼兒的心理適應(yīng)幼兒園生活?赡芎⒆悠綍r表現(xiàn)出來的沉默就是在心理上沒有適應(yīng)幼兒園的生活,常常有家長說:“我家孩子在家里挺活潑的,平時挺愛和大人講話的,有時還有些小脾氣,可是在幼兒園里聽老師說,他很聽話,不會調(diào)皮,話也不多!边@就充分表現(xiàn)出了孩子在兩個環(huán)境下的不一樣表現(xiàn),說明在幼兒園的他沒有真正的釋放出自己的本性,一直壓抑著,可能怕別人不喜歡他,又可能怕老師看到會批評,所以一直以另外的一種形象存在于幼兒園?吹竭@樣的現(xiàn)象,我們就應(yīng)該采取談話或者引導(dǎo)方式,讓孩子認(rèn)為幼兒園不是一個可怕的地方,而是一個有朋友,有玩具又可以學(xué)習(xí)的地方。

          2.吃手現(xiàn)象

          可能因?yàn)樾睦砭o張吧,孩子有時就會喜歡把手指放在嘴巴里吸吮,我?吹接泻⒆釉谏险n時,不自覺的就把手指放到嘴里去了,等到老師提問了,他就含著手指舉手回答問題,等到回答好了就坐下后,又繼續(xù)吸吮手指。我認(rèn)為孩子吃手現(xiàn)象可能有三方面原因:(1)好奇好玩,模仿別人;(2)無所事事,找點(diǎn)事做;(3)延緩緊張情緒,分散自己的注意力。孩子們無論是因?yàn)槟囊稽c(diǎn)而去吸吮手指,作為老師的我們應(yīng)該幫助克服這種不好的習(xí)慣,逐步引導(dǎo)孩子放下心中的不安。

          3.不合群現(xiàn)象

          在幼兒園里,活潑的孩子和內(nèi)向的孩子一下就可以分辨出來,活潑的孩子很會說話,常常能和老師嬉皮笑臉,有說有笑,反觀內(nèi)向的孩子,可能對于老師的提問她總是唯唯諾諾的回答一聲,不愛與老師多說,有些孩子也可能因?yàn)樽约旱男愿駟栴},在幼兒之間的交往中也顯得比較不合拍,不太與其他幼兒多交流接觸。這種現(xiàn)象在我的實(shí)際教學(xué)中有碰到,我也一直在盡力讓這個孩子更多的融入大集體中。

          三、學(xué)會自理,立足社會

          愛孩子不是一味的溺愛,該讓孩子學(xué)的東西決不能有一絲馬虎。孩子上了幼兒園就有社會交際,雖然只是在幼兒園這個小集體中,但是也在逐步的接觸社會,老師要教的不僅僅是書本知識,更要孩子們學(xué)會自理,自己的事情自己做,有了自理能力,孩子們的動手能力強(qiáng)了,很多事情他可以自己學(xué)著嘗試,不用爸爸媽媽們幫助了,個人意識得到了鍛煉。

          社會中離不開禮貌、規(guī)則,這也就體現(xiàn)出素質(zhì)教育的重要性。孩子是一張白紙,你能把他塑造成成功的形象,也可以毀了他,在這里,教師的教育手段就尤為重要,在《綱要》第三部分“組織與實(shí)施”第十條中明確指出:教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。由此啟示,教師在教育過程中,應(yīng)合理利用各種方法,幫助幼兒學(xué)習(xí)各種知識。

          《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中有這樣說過:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與幼兒積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)幼兒的自主性和獨(dú)立性,引導(dǎo)幼兒質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重幼兒的人格,關(guān)注個別差異,滿足不同幼兒的發(fā)展需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)幼兒主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)幼兒掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,使每個幼兒都能得到發(fā)展!边@段表述對于教師實(shí)踐中的角色定位提出了更新的要求。

          從我的觀察發(fā)現(xiàn)來看,往往成功的老師,她對于班里孩子的教育通常采取朋友交往的方式,大家都有發(fā)言的權(quán)利,有事大家一起商量,所以她們的課上起來很輕松,孩子們學(xué)的也輕松。在《給幼兒教師的一把鑰匙》中我受到的啟發(fā)真的很大多,有很多方法我已經(jīng)實(shí)際運(yùn)用于教學(xué)中,通過理論聯(lián)系實(shí)際,現(xiàn)在的我在處理與幼兒相處關(guān)系方面更有自己的一套方法了。

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