關于《呼蘭河傳》的讀書筆記范文(通用6篇)
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編收集整理的關于《呼蘭河傳》的讀書筆記范文(通用6篇),歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》的讀書筆記1
逛書店,在書架推薦的書目中,看見了一本我熟悉的書,那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書的封面是土黃色的,加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂郁的眼晴看著前方。
初次看這本書的時候,年齡還小,對于書中表達的深層次的悲哀無所體會,只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大,再次閱讀蕭紅的時候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷!逗艉犹m傳》由幾節故事組成,看似這些故事是零落的,形不成完整的線索,但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調就像有人給她寫的傳記中說到的那樣:這個人的手臂里有內傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去,她說天涼,說風大,說橡樹的紅色葉子落了滿地。
蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難:社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因為我是個女人!绷钊诵乃帷S∠裰惺捈t總是在路上漂泊,在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過往的、留下的,皆又是最寂寞的風景。
但是,作者小時候對于荒涼的記憶像是深深的烙印,存于她的思想中。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神:“跳到了夜靜時分,又是送神回山。送神回山的鼓,個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別,萬分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!比耸篱g,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春雨冬雪,也不過是隨著季節,穿起棉衣來,脫下單衣地過著!薄袄希狭艘矝]有什么關系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就吞;走不動了,就癱著!薄安。顺晕寮Z,誰不生病呢?”死了,哭一場,埋了之后,活著的仍舊過日子。該吃飯,吃飯;該睡覺,睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影,過去是怎么來的,未來又會怎么樣,生或死,都是自然的規律,該發生的事就那么平靜而自然地發生了,有什么是不該發生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。
我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會變老,而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時空的流轉,也許,在現在與未來的道路上,我們永遠都知道,風景向遠方。
《呼蘭河傳》的讀書筆記2
一直以來我對封建思想的認識,就是書本上寫的:男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章,《吶喊》、《彷徨》等系列的小說。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說實話,當時真的沒有好好讀過,只是覺得寫的很奇怪,里面的人奇怪、寫作的視角也很奇怪。
讀完了《呼蘭河傳》,我覺得自己才慢慢地了解到了新文化運動時期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。
你可能覺得很奇怪,《呼蘭河傳》看起來像是一本自傳、或者說地方傳記,怎么會和封建思想扯上關系呢。下面來聽我慢慢說。
《呼蘭河傳》,寫的是1910年前后,中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。小說一共分為七章,第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。氣候寒冷,小城簡陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學校、染缸房、磨坊;西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱“我”的童年回憶,關于我小時候的生活,主要在后花園。我的家是荒涼的,還有租住我家房子的幾戶人家養豬的,漏粉的,拉磨的、趕車的,他們過著怎樣的生活。第五、六、七章就開始寫人,寫了趕車的胡家的小團圓媳婦、寫了我家的長工有二伯、寫了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說就這么戛然而止了。所以我覺得這本小說也可以叫《我的童年》,我生長的那座城和那座城里的人和事。
為什么說這本書讓人讀到了封建思想的荼毒呢,給大家簡單的講一個書中的人物,老胡家的團圓媳婦,老胡家是以趕車為生的,有兩個兒子,兩個兒子各取了一個媳婦,兩個媳婦又生了一個兒子,一家人勤勞能干,大家都覺得他家以后要勤勞致富奔小康。不過大媳婦生的是小孫子,二媳婦生的是大孫子,這個團圓媳婦就是給小孫子預定的,8歲下聘。12歲花了大價錢坐火車從遼寧接過來的,這個小姑娘活潑開朗、12歲已經張到14歲的身材了、頭發又黑又長,梳著很大的辮子、坐得筆直,走得風快,吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦,揉到的面”的古訓。有事沒事就毒打她,心情不順就打她。一直打到她見人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫,認定她是被鬼附身,左鄰右舍的人也開始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當眾洗開水澡、燒香火、剪她的頭發等等,最后在一個普普通通的早晨,小團圓媳婦死掉了。后來這家的婆婆為了團圓媳婦哭瞎了眼睛,大孫子的媳婦跟人跑了,婆婆因此瘋了,這一家至此敗落。
讀完了整本書,還是感覺很悲涼的。除了團圓媳婦,還有敢于自由戀愛的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子,同處于社會底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說的,中國人歷來是排著吃人的筵席,有的吃,有的被吃,被吃的也曾吃人,正吃的也曾被吃。
就分享到這里了。
身體和靈魂總有一個要在路上,我們的身體在上班,我們的靈魂可以通過文字穿越時間和空間來感受風情萬種、世間萬物。我覺得讀書多的人一定是睿智的人,也一定是一個對自己和他人寬容的人。
《呼蘭河傳》的讀書筆記3
《呼蘭河傳》是蕭紅在80年代的一部長篇小說。故事發生在蕭紅小的時候,優美感人,是蕭紅憑記憶寫出來的,讓人從書中感受到舊社會人們的生活是多么艱苦、寂寞。
這本書中令我最難忘的還是小團圓媳婦。她12歲就被迫去當老胡家的童養媳,剛來老胡家時,她笑容滿面。可不久就因奶奶婆婆常打她、罵她,讓小團圓媳婦生了一場大病。由于婆家人的迷信,再加上都不愛小團圓媳婦,不給她治病,只給她跳大神、抽貼、燒"替身",還讓她吃黃連,還當著眾人面給小團圓媳婦洗燙水澡,不但沒治好病,反而把她折磨得奄奄一息,成天昏睡,連辮子都掉下來了,不久便死了。她死時,年僅12歲。我非常同情她,因為12歲應該是無憂無慮的時候,而她卻因為舊社會的愚昧而被折磨而死。
小團圓媳婦的故事使我想到了自己:在學校里,我們坐在明亮的教室里,聽老師講課;在家里,爸爸媽媽無微不至地照顧我,我身體有一點不舒服,爸爸媽媽更是細心的呵護我、照顧我,甚至連班都不去上?尚F圓媳婦,12歲就被迫當了童養媳,天天挨打、挨罵。現在我們都是靠高科技生活,住的都是高樓大廈。而舊社會的人們,住的只是破舊的平房。我們要珍惜現在的美好時光。
《呼蘭河傳》讓我更加懂得了要珍惜現在的幸福生活,珍惜現在的學習機會,珍惜和同學、朋友相處時的美好時光,好好學習,長大后努力成為國家的棟梁之材。
《呼蘭河傳》的讀書筆記4
有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。
看了著名作家矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故?墒窃谀莻年代,沒有通迅設備,那么呼蘭河城人們的生活娛樂又是如何打發出去的呢?帶著這些問題,懷揣著好奇心的我走進了她的故鄉。
作者總共分七章篇幅來描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環境,第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂,第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事,第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領居的故事。第五章描寫小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,第七章描寫工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實人與領居之間的互動,一開始,馮歪嘴子平常就透過那小小的一扇窗與外界聯系。但到了秋天,新鮮黏米一下來的時候,馮歪嘴子就忙著開始做黏糕,推著單輪車到街上叫賣?墒亲詈螅T歪嘴子還是逃不開命運的捉弄,在他第二個兒子出生后沒多久,他的女人王大姐就因難產去世了。鄉中的百姓以為幸災樂禍,等著看馮歪嘴子何時倒下,但馮歪嘴子看到他的兩個孩子時,反而鎮定下來,繼續活在這個世界上。馮歪嘴子沒有因妻子去世而自暴自棄,這種精神值得我們學習。每章都像作家矛盾評價的一樣“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫!
這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的她告訴我們:不要過早感嘆童年逝去,珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
《呼蘭河傳》的讀書筆記5
今天上午開始整理讀書筆記,又重新翻開這本書,仍舊忍不住想從隨便什么地方開始讀下去,一直再讀完。而且見了誰,都想說起這本書。我想對于我,這樣子的話,對于我就是一本我喜歡的好書。
蕭紅,生于黑龍江呼蘭河縣,31歲的時候就病逝了。幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那里享受些許人生的'溫暖,寂寞孤寂的童年形成了她孤獨,敏感,矜持而又倔犟的性格。
我終于覺得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對于自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊,母親的冷漠,父親的暴戾,爺爺的關愛,小團圓媳婦的死,磨坊的馮歪嘴子的苦難,有二伯的古怪,“我”家的荒涼寂寞……
一切好像盡是熱鬧的,年復一年,日復一日,呼蘭河城每天都像規定好的一樣,生病了就應該到“李永春”藥店,再不管事也應該這樣做,因為這個城里的民眾就是這樣過下來的;大泥坑再給人制造諸多的不便,也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正!磺泻孟癖仨毾褡孀孑呡厒鞒邢聛淼臉幼樱荒苡薪z毫的改變,也不允許有,似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去,小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去,竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著這樣不被人看見的丑惡。
或許這些人性的丑惡至今還存在著。在某一個寂寞而繁華的小城固執地生存。
在熱鬧繁華看盡的人生,這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛,洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。
《呼蘭河傳》的讀書筆記6
喃喃自語般的安靜敘述把我們帶進了東北,一個近80年前的沒落村莊。全村到處都是小沙,灰色背景,灰色人物。整個村子就像雨后的天空,烏云遮住了太陽,沒有陽光。有這么多交替的角色,我甚至沒有時間去確定我應該同情哪個,鄙視哪個。呼蘭河人遵循著“屏息凝神,一動不動,望黃望天,目中無人,望死人臉,說話放肆”的生活規律(魯迅語)。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑,無論走到哪里都面帶微笑,打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來婆家,晚飯吃了三碗”,因為她“太大方”,“一點也不丟人”,被認為是“團圓妻不像團圓妻”。
小團圓媳婦的這些行為只是一個正常人的正常欲望和需求,但在這個扭曲的人性世界里,這些行為是不允許的。在這種非人的環境下,她的天性一直被壓抑著。她希望盡情展現自己的本性,不愿意像其他人一樣屈服,過著卑微的生活,所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神,按照大神的指示把她扔進了開水缸。這個“壯觀的事件”吸引了許多觀眾。這些人也幫了太多廚子,直到小團圓媳婦去世。"
其實小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先,在這種變態的環境下,她善良活潑的天性讓她成為一個離經叛道的人。如果她不想屈服于這種環境,她必然會被掐死。其次,這個環境產生了——個殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人,他們也是窮人。他們愚昧無知,保守頹廢。雖然他們的本性是善良的,但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕,后者是令人討厭的,但愚蠢的善良是不同的。其實是惡意的一個分支,只是掛在“善良”的頭街,因為無知,所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容,它才會一次次變相“殺人”。他們變態的心理無法發泄,小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無聊的工具。人的健康成長受阻,人心殘缺,心理扭曲,使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質上是社會悲劇。
作品整體風格陰郁悲涼,就像末世的挽歌,低聲吟唱著無盡的蒼涼與孤獨。一段已經逝去的遙遠記憶,卻在蕭紅的心里留下了永遠無法抹去的痕跡。過去和現在達成了一定的一致,反映了人類的脆弱和難以承受的命運。
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