拿破侖傳的讀書(shū)筆記(通用14篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書(shū)筆記吧。那么如何寫讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的拿破侖傳的讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 1
“以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新!
古往今來(lái),歐洲大地孕育著無(wú)數(shù)的杰出偉岸的天才,他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀,向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬,甚至向往那代表無(wú)上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀,當(dāng)查理丟下權(quán)杖,當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流,當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂(lè)章,那個(gè)精悍的英雄,那個(gè)騎著馬的皇帝,拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身,紳士的說(shuō)著:“歡迎來(lái)到廣闊的法蘭西!
拿破侖的一生,都只在書(shū)寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上,這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書(shū)寫于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”
然而,最能震懾人心的,卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì):積極進(jìn)取的心態(tài),永不懈怠的精力,非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心,無(wú)與倫比論的才能,他迅速在法國(guó)嶄露頭角,以其杰出的軍事指揮才能,馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年,多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟,使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸,歐洲各國(guó)無(wú)不“談拿破侖而色變”。即使后來(lái)四面楚歌,被放逐到厄爾巴,他也一樣重整旗鼓,率兵渡海,一路兵不血刃,再登皇位。即便是百日的'王朝,人們也不禁為他的氣魄所震撼!拔业淖值渲,沒(méi)有不可能這樣的字眼!”““歐洲的天平掌握在我們的手中!”這些豪言壯語(yǔ)里透露著他的非凡;而人們卻樂(lè)于被這些豪言壯語(yǔ)所誤導(dǎo),將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上,他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者;而這緣于他有能力將空想,夢(mèng)想,豪言壯語(yǔ)變成現(xiàn)實(shí)。
他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 2
在閱讀《拿破侖傳》時(shí),我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè),同時(shí),也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。
艾米爾路德維希,不愧為一代傳記大師。拜讀其作品,猶如與其本人促膝而席,共同探究傳主一生曲折的心路歷程!
不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘,對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情,他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言,寫下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然,對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微,引人入勝。令每一個(gè)閱讀者,都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!
誠(chéng)然,拿破侖的一生,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為一代軍事偉人他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗。
而這些,都不是我所最關(guān)心的,因?yàn),最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的.某種特質(zhì),或是他那積極進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心總而言之,他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。
一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和幻想,憑借勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,而今天,在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前,熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么?
踏著偉人的足跡,我們堅(jiān)信,我們的人生也必將輝煌!
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 3
十七世紀(jì)末,法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下,昏昏日下,引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得,不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無(wú)比的生活,也破滅了波旁王朝的天下。然而,昏君雖死,但法蘭西已無(wú)力回天。在各國(guó)君主勢(shì)力的威逼下,在法國(guó)人民挨餓的情況下,在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下,法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓,慢慢地沉睡了起來(lái)。
就在這法國(guó)進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí),千鈞一發(fā)之際,出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠,引著法國(guó)走向了輝煌!這位世界公認(rèn)的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才,有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或許,還有一個(gè)名字更為響亮,有一種面包就是以他的名字來(lái)命名的,那就是——拿破侖·波拿巴!
拿破侖在歷史上一直是一位英雄,而且,沒(méi)有一名將軍說(shuō)過(guò)他打仗贏過(guò)拿破侖,這讓我對(duì)拿破侖起了興趣,并且,我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞,興趣便更濃了,所以,這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書(shū),受益匪淺。
讀了《拿破侖傳》以后,我覺(jué)得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證,在拿破侖稱帝之后,賜予其兄弟姐妹們王冠,封予他們自己的國(guó)家,但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情,卻根本不聽(tīng)拿破侖的話,常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜,鬧得不和睦,還通過(guò)各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f(shuō)過(guò)的`那個(gè)可怕的東西——虛榮心。不過(guò),其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的,而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn):一是他們的父親、母親都原是意大利人,生下來(lái)的孩子自然也是意大利人,意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改,更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族;二就是其父親是一個(gè)意大利貴族,后因意大利四分五裂,攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國(guó)領(lǐng)土的科西嘉島,科西嘉島民風(fēng)淳樸,波拿巴家族在那兒雖有容生之地,但混在島民中已失去了貴族身份,再加上當(dāng)時(shí)法國(guó)人經(jīng)常去侵略那里,煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩,自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過(guò);三則是人也許是沒(méi)有知足的時(shí)候的,虛榮心越補(bǔ)則越大,越想裝滿則越是裝不滿,拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來(lái)越膨脹,想要的東西越來(lái)越多,還不想輸于別人,特別是自己的兄弟姐妹。
正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧](méi)有能力補(bǔ)滿虛榮心,但有一個(gè)好二哥(弟),便找拿破侖喋喋不休,鬧得互相不和睦,搞得拿破侖心力交瘁,還要去操心打仗,使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象,在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國(guó)對(duì)四國(guó),由于老人特有的優(yōu)柔寡斷,變得動(dòng)作稍緩,以致被四國(guó)聯(lián)軍打敗了,最終,被迫退位,流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 4
讀完《拿破侖傳》,才明白,楓丹白露,這個(gè)以前陌生的地方,記錄過(guò)幾多叱咤人物的滄桑。拿破侖,在其加冕式上,如何的不可一世。那時(shí),他就是自己的教皇,自己的上帝,戴上皇冠那一刻,或許心中的版圖早已不再是鼴鼠挖出的土堆般的歐洲,這個(gè)科西嘉島出生的戰(zhàn)神,這個(gè)被評(píng)論為無(wú)價(jià)無(wú)家的孤膽英雄,世界就是他的家,是他迫切想要征服的土地。
他最愛(ài)的草綠色軍服,見(jiàn)證了多少榮耀的瞬間,建造了何其輝煌的拿破侖王朝。為人一世,這樣的赫赫戰(zhàn)功,實(shí)在值得好好炫耀,挺起腰桿放肆地吹噓最新。拿破侖很驕傲,用一種欣賞的眼光對(duì)待勝利的果實(shí),又是那樣迫不及待地想擁有更多。
驕傲他的戰(zhàn)績(jī),但也是他的驕傲,慢慢侵蝕了所有的輝煌。人性的弱點(diǎn),無(wú)可避免地暴露在他身上。當(dāng)我們一無(wú)所有,我們能夠無(wú)所畏懼,血液里沸騰的都是大無(wú)畏的獻(xiàn)身精神,鄙視一切,視之為俗物。但我們開(kāi)始擁有,便有了害怕,我們不再是檻外人,院內(nèi)的精彩紛爭(zhēng),試圖挽留。所以,終究,阿喀琉斯的腳踝還是被射傷。
拿破侖還是敗了,以前驕傲在擊敗一個(gè)波旁王朝,時(shí)隔幾載,他又鑄就了另一個(gè)封建的.時(shí)代,注定失敗……
隆美爾,沙漠狡狐,北非版圖,有過(guò)狡黠違背希特勒神速進(jìn)軍的佳話,有過(guò)橫掃千軍的呼嘯風(fēng)聲,馬其諾防線,法國(guó)人的痛,卻是隆美爾徹底的勝利。
我們終究是凡人,輸贏勝敗,命運(yùn)大多數(shù)還是公平,如同黑夜白天,大多數(shù)的時(shí)候我們居住在赤道,兩極人群,畢竟少數(shù)。
諾曼底,隆美爾徹底輸了,德國(guó)已乏天無(wú)術(shù)。那張黑白照片,隆美爾昂起臉頰,眉角的皺紋糾結(jié)在一起,嘴角兩鬢似乎被極力張開(kāi)。遠(yuǎn)處,北非的余暉似乎遍撒大地。散發(fā)出那樣無(wú)奈,一種不甘,讓我不忍。
拿破侖一生有過(guò)很多談判,楓丹白露,是他唯一一次以失敗者的身份,簽下退位協(xié)議。這個(gè)地方,見(jiàn)證過(guò)他的落馬。一個(gè)世紀(jì)的輪回,隆美爾來(lái)到那里,帶著一身的疲憊,帶著戰(zhàn)敗的失意。不明白在楓丹白露的日子里,隆美爾是否會(huì)想起,一百多年前,拿破侖以前在那里,沉重地簽下最后一筆,帶著英雄相惜的情誼,自我解嘲。我不得而知。
以前過(guò)分的輝煌,失敗也就容易被無(wú)限放大,讓人心酸。拿破侖的遲暮讓我感覺(jué)很悲慘。在孤獨(dú)的小島,不可戰(zhàn)勝的意志依附在傷殘的軀體上,做最后的爭(zhēng)斗。拿破侖被認(rèn)為是一個(gè)神話,不可戰(zhàn)勝的神話,但是神話不必須都有美滿的結(jié)局,只是我們都以為他會(huì)不敗。我們太過(guò)相信以為拿破侖似乎一生與島有著割不斷的聯(lián)系。科西嘉島,這個(gè)小小的島嶼,賦予了他強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力,激發(fā)起征服世界的雄心。遲暮的老人,老死在圣赫勒拿島,慢慢理解時(shí)光對(duì)生命的侵蝕,最后,回歸大地。
我們都一樣,普通地降生,再死去,用各種庸俗的途徑。只是,有了過(guò)程的精彩,這些雷同的環(huán)節(jié),套在他們身上,會(huì)有更多的惋惜。
妙玉說(shuō)得好“縱有千年鐵門檻,終須一個(gè)土饅頭!闭l(shuí)都逃但是那個(gè)關(guān),或許有個(gè)美麗的過(guò)程,或許有像我這樣的無(wú)知后輩的惋惜慨嘆,一個(gè)原本渺小的生命會(huì)更有價(jià)值,蔓延更長(zhǎng),更久。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 5
“拿破侖”這個(gè)名字,肯定有許多人聽(tīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)曾在歐洲劍鋒所指,所向披靡的傳奇人物,這個(gè)曾令歐洲大地顫動(dòng)的戰(zhàn)神,留給后世太多的謎團(tuán),太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的了解拿破侖,我開(kāi)始閱讀《拿破侖傳》這本書(shū)。在書(shū)中,我知道了各種各樣的人物,有忠實(shí)的,有奸詐的。
而拿破侖卻用著智慧巧妙地利用著他們,讓他們?yōu)樽约盒。而拿破侖本身也是個(gè)軍事天才、野心家,他靠著他的實(shí)力,一步步從炮兵少尉到少將,從少將到大元帥,他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達(dá)到“一人之下,萬(wàn)人之上”的時(shí)候,便發(fā)動(dòng)了“霧月政變”,登上王位。獲得實(shí)權(quán)后,他的野心從國(guó)內(nèi)蔓延到國(guó)外,征埃及,六次擊垮反法聯(lián)盟,讓眾國(guó)聞之喪膽。他的謀略,他的野心,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō):“人們有時(shí)候是他們自己命運(yùn)的主人!蹦闷苼鲎约哼@樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的`,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何!
讀完這本書(shū)后,我想:拿破侖之所以能獲得如此的成功,是因?yàn)樗那趭^,他的野心。我們以后要用野心來(lái)確定自己的目標(biāo),用勤奮化作自己通向成功的橋梁,這樣才能取得成功。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 6
1769年8月15日,拿破侖出生于科西嘉島的一個(gè)意大利沒(méi)落的家族中,在他出生不久前,熱那亞把本來(lái)就不屬于自己的科西嘉出售給法國(guó),拿破侖10歲便進(jìn)入了軍校學(xué)習(xí),那時(shí)的拿破侖是一個(gè)特別孤僻的男孩,他從不喜歡跟別人說(shuō)話,也不討人喜歡,他既沒(méi)有任何朋友,也沒(méi)有任何知己,他總是一個(gè)人躲進(jìn)圖書(shū)館看書(shū),他如饑似渴地閱讀和研究科西嘉的歷史地理,他對(duì)伏爾泰、盧梭關(guān)于科西嘉的書(shū)特別感興趣。他暗暗下定決心,有朝一日他要與保利攜手合作,解放科西嘉,盡全力整治這些法國(guó)人。但他后來(lái)卻與保利發(fā)生了分歧,因?yàn)樗С址▏?guó)制憲議會(huì)的決議,擁護(hù)法國(guó)的民主政體,并認(rèn)為法國(guó)革命為科西嘉的發(fā)展創(chuàng)造了條件。于是,他不在痛恨法國(guó),后來(lái)反而成了法國(guó)的民族英雄。
不久后,拿破侖的軍事才能在對(duì)反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的淋漓盡致,一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗,使得拿破侖的聲譽(yù)越來(lái)越大,當(dāng)然,他對(duì)權(quán)利的欲望也越來(lái)越大,最后當(dāng)上了法國(guó)第一執(zhí)政,不久又變成了終身執(zhí)政,在執(zhí)政道路上可謂是一帆風(fēng)順,可是他對(duì)榮譽(yù)的渴望使得他必須不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),其中包括了對(duì)餓奧戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)西班牙的不義之戰(zhàn),為了小小的利益而侵害西班牙的主權(quán),后來(lái)陷于西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)中不能自拔。
拿破侖在戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮讓人深感佩服,無(wú)論多少炮彈從他身邊插身而過(guò),無(wú)論多少戰(zhàn)馬倒下,他從不畏懼,毫無(wú)疑問(wèn),他是一位很偉大的'軍事家。但最后,他還是倒下了,我想他是被自己打敗的,或者說(shuō)是被自己好戰(zhàn)的心打敗的。他應(yīng)該知道當(dāng)時(shí)人們是多么渴望和平,他應(yīng)該知道孤軍深入俄國(guó)是多么危險(xiǎn)的一件事,他也應(yīng)該知道戰(zhàn)線太長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是,他還是沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步。難道正如他所說(shuō)的:“因?yàn)槲沂鞘勘錾淼谋┌l(fā)戶。一旦我不再?gòu)?qiáng)大并且不再受人敬畏,我的統(tǒng)治就完了。因此,我需要榮譽(yù)和光榮,我不能以一個(gè)被侮辱者的姿態(tài)出現(xiàn)在我的人民面前。我必須永遠(yuǎn)是偉大的、光榮的、受到人民稱贊的。”這就是階級(jí)的局限性。
拿破侖擁有用不完的精力,特別是在戰(zhàn)場(chǎng)上,他睡得特別少,每次總是在半夜三更醒來(lái),然后投入工作。
當(dāng)他被流放到圣赫勒拿島得時(shí)候,就已經(jīng)注定了他不可能再回到法國(guó)從新戰(zhàn)爭(zhēng)了,1821年,偉大的軍事家終于長(zhǎng)眠了。
我認(rèn)為:這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 7
《拿破侖傳》全書(shū)分成幾部,從名字就能看出作者的立意,小島,河流,大陸,大海,海島,作者以拿破侖充滿理想主義與英雄主義的精神追求為主線,所有心理描寫都是圍繞此展開(kāi),他的理想什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)的,他對(duì)征服的渴望怎么讓他不可自制地走向膨脹,最后走向兵敗萊比錫,兵敗滑鐵盧,走向滅亡。作者的筆調(diào)也是激昂的,但是思想?yún)s仍然很清醒,在書(shū)中我們并沒(méi)有感覺(jué)到多少對(duì)這位不世者的歌頌,也許當(dāng)我們合上書(shū)之后體味一下才有。拿破侖從大革命中崛起,就像所有帝王那樣,當(dāng)他把既得利益的皇冠自己戴在頭上之后即不愿意放下,可是膨脹的人生激情讓他對(duì)坐江山無(wú)所興趣,火與劍的征服才能讓他感到不斷刷新的人生樂(lè)趣與欲望,他的自我膨脹是前所未有的,他活在古希臘羅馬的英雄世界里,最后當(dāng)然也就只有走向毀滅。作者對(duì)他的庸俗一面與激情一面都有實(shí)在的、人性的、精彩的心理分析,非常精彩。
當(dāng)一個(gè)人的天才在這個(gè)時(shí)代橫行無(wú)阻,那么他的心理與欲望會(huì)如何表現(xiàn)?拿破侖就是一個(gè)很經(jīng)典的模式。這個(gè)時(shí)代都是圍著他轉(zhuǎn)的,所有人都是配角,舞臺(tái)的中心只在他這里,周圍都暗淡了,他的歷史也只能從他的`性格與靈魂這里找原因,所以這是絕對(duì)主觀的,也是絕對(duì)唯心的、世界精神的,那些偶然、促成因素,什么繆拉,什么納爾遜,富爾敦,威靈頓,約瑟芬,庫(kù)圖佐夫,貝爾蒂埃,等等等等,都成了配角。一個(gè)人在這樣的時(shí)代,他的。一生又怎么可以用功利的戰(zhàn)爭(zhēng)成敗來(lái)評(píng)價(jià)?也許他的失敗和流放恰恰促成了他給歷史的定型。——路德維希這個(gè)版本的視角最高,給人的思考也最多。
記得他在最后一章也寫道“拿破侖認(rèn)為人在任何時(shí)候都可以幸!保F(xiàn)代人畢竟還是最注重幸福的,一個(gè)人一輩子不斷走向輝煌的成功,把世界踩在腳下,把整個(gè)歐洲統(tǒng)治起來(lái),加冕為整個(gè)歐洲的皇帝,甚至就算他統(tǒng)治了全世界,他又能如何?拿破侖說(shuō)過(guò),他一輩子幸福的時(shí)間加起來(lái)還不超過(guò)7天,當(dāng)征服和生理已經(jīng)習(xí)慣,又哪里有什么快樂(lè)?刺激和厭惡都不是幸福,征服和榮耀也不是。我們現(xiàn)代人也在一生中經(jīng)歷自己的戰(zhàn)役,當(dāng)你打勝一次耶拿戰(zhàn)役甚至一次奧斯特利茨戰(zhàn)役,也許會(huì)覺(jué)得無(wú)限興奮幸福,可是多幾次呢?人生的幸福不在這里啊,不在凱旋門和皇冠所代表的權(quán)力上,也不在不斷刺激的欲望上。拿破侖是一個(gè)近代神話,也開(kāi)啟了近代成功夢(mèng)的神話,可是也是一個(gè)悲劇神話。我對(duì)路德維希是如此理解的。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 8
在悠長(zhǎng)的假期中,當(dāng)沒(méi)有必要的壓力的時(shí)候,許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏,對(duì)于人生的意義做出過(guò)多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制,當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候,我們便會(huì)隨手翻開(kāi)身邊的書(shū)本,書(shū)就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒(méi)的。
作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生,我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開(kāi)了《美學(xué)散步》,避開(kāi)了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的'巨人的傳記——《拿破侖傳》。
之前的我早已閱覽過(guò)各式各樣的關(guān)于拿破侖的書(shū)目,名字也是各式各樣的,但是從來(lái)沒(méi)有直接命名為《拿破侖傳》的書(shū)。后來(lái)我才知道原來(lái)在拿破侖傳記書(shū)本中直接用其名字來(lái)命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的,我懷著崇敬的心理翻開(kāi)了第一頁(yè),但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒(méi)有精彩的作戰(zhàn)描寫,對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過(guò)。其一生中最有代表性的,也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役,在六百頁(yè)的文章中甚至還沒(méi)有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng),更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來(lái)的。
于是我丟棄了這本書(shū),這也是我首次對(duì)于拿破侖的書(shū)籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀,在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書(shū)本的任務(wù)。可是在我告別書(shū)本之后不久,我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么,不論是在自我學(xué)習(xí),是在上課,抑或是在放松娛樂(lè),我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng),那是對(duì)自己生活的不滿,對(duì)現(xiàn)狀的抱怨,我的欲望和野望不斷的蓬勃,我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書(shū)架。讀書(shū),有時(shí)候就是用別人的世界來(lái)彌補(bǔ)自己的世界。
還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看,我想書(shū)也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f(shuō),只不過(guò)這里的士不是書(shū),而是自己。書(shū)不會(huì)變,但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》,一改之前枯燥無(wú)味猶如雞肋的看法。六百頁(yè)古樸的書(shū)卷中,的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),但華麗的像一部歌劇,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書(shū)可以流傳至今,并且排在了非虛構(gòu)暢銷書(shū)的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候,我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中,但是此刻我已經(jīng)不再不安,我可以理解此時(shí)的平靜,可以等待屬于自己的未來(lái)。
書(shū)永遠(yuǎn)在那里,我們可以忽視,但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無(wú)法理解,合上書(shū)我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首,書(shū)本將會(huì)是你最好的聽(tīng)眾。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 9
一個(gè)出生于沒(méi)落中產(chǎn)的科西嘉青年,懷揣著光榮與夢(mèng)想,功勛卓著的他一步步走向了法國(guó)的王位,直至權(quán)利的至尊。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,那么究竟是什么成就了他,鑄就了他?且打開(kāi)《拿破侖傳》,感受這位傳奇將領(lǐng)、皇帝的傳奇一生。
應(yīng)該說(shuō),拿破侖的一生,都在書(shū)寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都是極其輝煌的。
但是說(shuō)到底,一切的物質(zhì)成就終將隨著時(shí)間的流逝而飄然遠(yuǎn)去。我想,拿破侖之所以至今仍擁有強(qiáng)大號(hào)召力的重要原因,便是他精神上的.某種特質(zhì),換句話說(shuō),是他出眾的人格魅力!耙粋(gè)人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣,即使在最危急的時(shí)候,也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的,不可能只在庸人的詞典里才有”、“人生之光榮,不在永不失敗,而在能屢撲屢起”、“人多不足以依賴,要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前,有進(jìn)無(wú)退”。這些都是拿破侖的語(yǔ)錄,而他正是這些話的最好實(shí)踐者。叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類,拿破侖一定屬于第三類。恒星堅(jiān)守著太空,閃著自己的光芒,它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,經(jīng)久不息,他屬于全人類,屬于全世界。
或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。他已經(jīng)倦了,他完成了他的任務(wù),他可以用死來(lái)結(jié)束他壯烈的一生了。就這樣,一頭雄獅倒下了,伴著暴風(fēng)雨,就像他來(lái)時(shí)那般壯美,他去得凄美,卻也動(dòng)人。但他的雄魂永遠(yuǎn)吸引著世人,他的神秘永遠(yuǎn)留給后人。
一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和努力,憑借知識(shí)和能力,為了光榮與夢(mèng)想,就像拿破侖那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳兀垦鴤ト说哪_步,我們何懼前行!不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 10
讀完《拿破侖傳》,筆者覺(jué)得拿破侖是一位充滿想象力、勇敢、自信、勤奮、堅(jiān)定、計(jì)算能力驚人的天才,同時(shí)也是一位自負(fù)、虛榮、被國(guó)家榮譽(yù)感和個(gè)人使命感沖昏頭腦的瘋子。現(xiàn)在來(lái)談?wù)勛x完本書(shū)的收獲吧。
收獲一:拿破侖失敗的原因。
前車之鑒,筆者認(rèn)為談?wù)剛ト耸〉脑蚩梢院芎玫膸椭覀兛偨Y(jié)前人教訓(xùn),吸收經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為,拿破侖失敗的第一個(gè)原因是他的國(guó)家榮譽(yù)感和個(gè)人責(zé)任感所催生出來(lái)的理想抱負(fù)已經(jīng)脫離了當(dāng)時(shí)的歷史實(shí)際,注定會(huì)以失敗告終。拿破侖在法國(guó)稱帝后仍不滿足,想要征服整個(gè)歐洲,建立“歐羅巴合眾國(guó)”,實(shí)現(xiàn)整個(gè)歐洲的繁榮富強(qiáng)。但當(dāng)時(shí)客觀條件其實(shí)并不允許。想要聯(lián)立各國(guó),只有通過(guò)武力這唯一的方式,而武力也就意味著流血,意味著破壞和平,這必將遭受歐洲各國(guó)民眾的反對(duì),當(dāng)拿破侖與整個(gè)歐洲人民為敵時(shí),他就必定會(huì)失敗。欲要統(tǒng)一歐洲,需民眾的理解和支持,需使用和平的方式,而這些在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)原因是他不顧國(guó)內(nèi)士兵和民眾的呼聲,獨(dú)裁色彩嚴(yán)重。當(dāng)整個(gè)法國(guó)人民和士兵都已厭倦了連年征戰(zhàn),而他卻堅(jiān)持獨(dú)裁征戰(zhàn),必定也會(huì)不得人心和軍心。第三個(gè)原因是妻子的背叛,他的妻子目光短淺,唯利是從,并沒(méi)有真正的幫助和愛(ài)護(hù)過(guò)自己的丈夫。第四個(gè)原因是親信們的背叛。拿破侖自己也曾把自己失敗主要?dú)w因于親信們的無(wú)能與背叛。由此可知,我們做人做事要立足實(shí)際、心為人民、娶賢妻、任賢良。
收獲二:堅(jiān)持學(xué)習(xí),達(dá)到精確的`程度。
拿破侖之所以能夠打贏五十多場(chǎng)勝仗,在于前期他進(jìn)行的精心準(zhǔn)備和反復(fù)推演。打贏勝仗不是運(yùn)氣使然,而是靠前期的各項(xiàng)條件準(zhǔn)備。拿破侖積極學(xué)習(xí),對(duì)軍中各項(xiàng)事務(wù)了如指掌,對(duì)每一具體事務(wù)的細(xì)則都能信手拈來(lái),這種精確的程度可以使他做事成功的幾率大大提高。
收獲三:時(shí)勢(shì)造英雄。
和平年代,沒(méi)有反叛,哪來(lái)的拯救國(guó)家和民族的英雄?這里的英雄指的是革命英雄,因?yàn)楹推侥甏恳晃粸樽鎳?guó)做出突出貢獻(xiàn)的人們都能算得上英雄。因此,在和平年代,在社會(huì)存在達(dá)不到質(zhì)變的那一節(jié)點(diǎn)時(shí),英雄是不會(huì)產(chǎn)生的。拿破侖自己也說(shuō)“他宣稱,在路易十四時(shí)代,他至多只能做一名杜倫納一樣的元帥!
收獲四:和平是人民選擇的主流。
沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡流血的戰(zhàn)爭(zhēng),和平是人們心之所向的寶物。總會(huì)有一天,戰(zhàn)爭(zhēng)將不再存在,各種沖突和爭(zhēng)端將通過(guò)和平的方式解決,因?yàn)槿绻粋(gè)國(guó)家想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題,這個(gè)國(guó)家的人民都不會(huì)同意。拿破侖說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)是時(shí)代的錯(cuò)誤。總有一天,勝利將不再依靠大炮和刺刀,誰(shuí)想破壞歐洲的和平,誰(shuí)就將挑起內(nèi)戰(zhàn)!
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 11
每當(dāng)我讀起這本艾米爾·路德維希寫的《拿破侖傳》時(shí),就仿佛自己已置身于那個(gè)驚心動(dòng)魄的年代,我聆聽(tīng)著歷史長(zhǎng)河的水浪擊打巖石的聲音,細(xì)聽(tīng)著雄鷹劃過(guò)高空的呼嘯、佇立萬(wàn)仞之巔的氣魄。他的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù),他的果敢堅(jiān)毅,他的博學(xué)多識(shí),他的傳統(tǒng)守舊,他的風(fēng)流多情,還有他由少尉榮升至法蘭西帝國(guó)皇帝直至最后在囚禁地圣赫勒拿島去世的傳奇經(jīng)歷,激起我心中無(wú)限的浮想,難以描述。就像歌德所說(shuō)的:“拿破侖的故事給我的印象,有如圣約翰的啟示錄。我們總覺(jué)得其中必有更多的,卻又說(shuō)不清是什么!
拿破侖·波拿巴,他出身科西嘉一個(gè)破落貴族家庭中,畢業(yè)于布列納堡預(yù)備軍校和巴黎高等軍事學(xué)校。1785年10月任少尉。法國(guó)大革命爆發(fā)后,加入雅各賓俱樂(lè)部,成為參加革命活動(dòng)的少數(shù)軍官之一。1783年在土倫會(huì)戰(zhàn)中立功,獲準(zhǔn)將銜。1795年因在鎮(zhèn)壓保王黨叛亂時(shí)表現(xiàn)果斷,晉升少將,并被任命為巴黎衛(wèi)戍司令。1796年統(tǒng)兵到意大利作戰(zhàn),以出色的指揮,并依靠當(dāng)?shù)氐姆捶饨α,打敗皮埃蒙特和奧地利聯(lián)軍。1788年率軍遠(yuǎn)征埃及。1799年10月返巴黎,發(fā)動(dòng)霧月政變,推翻督政府,組成執(zhí)政府,任第一執(zhí)政。1804年建立法蘭西第一帝國(guó),稱拿破侖一世皇帝。此后10年間,他指揮了一系列戰(zhàn)爭(zhēng),但逐步喪失進(jìn)步性,轉(zhuǎn)化為侵略性,他不僅要對(duì)付歐洲反法聯(lián)軍的大敵,而且遭到被壓迫各國(guó)人民的反抗。加上后期軍事上的失誤,遂由勝利走向挫折和失敗。1814年被第六次反法聯(lián)軍打敗,4月退位后被放逐至巴島。1815年重返巴黎,恢復(fù)短期統(tǒng)治,史稱“百日王朝”。同年6月滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)失敗后再次退位,1821年死于流放地圣赫勒拿島。
其實(shí)書(shū)中最打動(dòng)我的地方,并非是以上拿破侖的傳奇經(jīng)歷,而是他頭腦中閃爍的思想和智慧,和似乎已深入骨髓的堅(jiān)毅性格和非凡氣質(zhì)。天才的性格和智慧的交匯處才守注的焦點(diǎn)。
在軍事方面,拿破侖展示了他無(wú)與倫比的才能。他繼承法國(guó)資產(chǎn)大革命初期的傳統(tǒng),廢除雇傭兵制,代之以征兵制和志愿兵制,廣泛地動(dòng)員和征集農(nóng)民當(dāng)兵,建立了一支新型的能征善戰(zhàn)的強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)。拿破侖在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)上,善于集中兵力,敢于以少擊多,力求以一兩次總決戰(zhàn)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局;遠(yuǎn)距離機(jī)動(dòng)迂回,乘敵不意,出奇制勝;采取以縱隊(duì)和各兵種密切協(xié)同相結(jié)合的縱深戰(zhàn)斗隊(duì)形,不斷加強(qiáng)的突擊力;以積極進(jìn)攻作戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)類型,審時(shí)度勢(shì),靈活用兵;對(duì)作戰(zhàn)指揮有過(guò)許多創(chuàng)新,包括在世界上最早組建參謀部等。他的建軍思想和作戰(zhàn)原則,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,但由于階級(jí)的局限性,在軍事思想上存在保守主義(后期)和唯意志論,把軍事學(xué)術(shù)看成是天才的產(chǎn)物和統(tǒng)帥靈感的表現(xiàn)。拿破侖晚年口述的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶和有關(guān)軍事學(xué)術(shù)的一些見(jiàn)解,被編為《拿破侖文選》。
于是有人認(rèn)為拿破侖是只會(huì)打仗的匹夫,其實(shí)不然。像愷撒,腓特列大帝和拿破侖,都只是憑借戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利而執(zhí)掌大權(quán);他們的戰(zhàn)役對(duì)后世的意義越來(lái)越小。如今,法薩盧斯戰(zhàn)役、羅斯巴戰(zhàn)役和奧斯特里茨戰(zhàn)役,只在軍事院校有其歷史意義。上述三位將領(lǐng)要是除了軍事指揮才能,別無(wú)他長(zhǎng),他們沒(méi)熱身就預(yù)賽的經(jīng)歷和馬塞納毫無(wú)區(qū)別。是政治天才,方使他們卓越超群。政治家才華的最高體現(xiàn)在于:他們影響了世人的命運(yùn)。如果沒(méi)有天才的智慧、堅(jiān)毅的性格,他們真能成為政治家,乃至偉人?
作為偉大的軍事家,拿破侖十分體恤他的士兵。他經(jīng)常與軍官們同住谷倉(cāng),與擲彈兵們同坐篝火旁。要想讓士兵擁護(hù)你,在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵,就要時(shí)刻體察士兵的生活和精神狀況,他深知這個(gè)道理。大家都知道他的那句名言:“每個(gè)士兵的背包里都有一個(gè)指揮棒!笨磥(lái)拿破侖不只停留在關(guān)心士兵和平易近人這一層面上,他十分尊重每一個(gè)士兵,并充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。
說(shuō)到體恤士兵,我們不得不提到廣大民眾。作為大革命中的領(lǐng)袖式人物,拿破侖對(duì)人民的態(tài)度很復(fù)雜,一方面它十分關(guān)注民眾對(duì)他的看法和擁護(hù)程度,民眾中一次小小的騷動(dòng)都能引起他的注意;另一方面他認(rèn)為大多數(shù)民眾是愚昧無(wú)知的,應(yīng)由那些少數(shù)有才能的人來(lái)統(tǒng)治和管理國(guó)家。拿破侖極其在意民眾,因?yàn)樗麄兡芡品y(tǒng)治者,但他又鄙視瞧不起這些他認(rèn)為愚昧的人。當(dāng)然,對(duì)于這種想法拿破侖從不輕易表露,偶有一次對(duì)他的親信提起時(shí),令對(duì)方大吃一驚。在拿破侖之前只有貴族王室掌管國(guó)家,他們擁有封號(hào)、地位、財(cái)富,除了最重要的才能。而那些擁有才能和激情的熱血青年雖然掙扎地向上爬,最終也只能像《紅與黑》中的于連那樣被殘酷的現(xiàn)實(shí)所吞噬;在他之后,只要你驍勇善戰(zhàn)經(jīng)歷無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,就能成為元帥將軍,只要你圓滑機(jī)智,博學(xué)多識(shí),就能成為參議員和大臣——無(wú)論地位的高低。拿破侖本人出生在科西嘉一個(gè)沒(méi)落貴族,無(wú)錢無(wú)勢(shì)的他在巴黎上學(xué)時(shí)受到巴黎貴族的嘲笑,誰(shuí)知他通過(guò)努力奮斗最終統(tǒng)治了這個(gè)曾嘲笑過(guò)他的帝國(guó)。在早期,拿破侖的象征著自由和平等,他將資產(chǎn)階級(jí)大革命的自由思想傳播到所到之處。
正是由于自身經(jīng)歷和歷史背景的原因,在早期統(tǒng)治中拿破侖“唯賢是舉”,這個(gè)清點(diǎn)衣服如清點(diǎn)士兵般精明的人在軍中只擢升有功者,從未委任過(guò)任何窩囊廢——即使某人系高官之子侄輩,只有有才華的人才能提升,這激起了無(wú)數(shù)熱血青年的激情,他們紛紛追隨拿破侖,因此,他的身邊有許多有為青年,他霉成了新帝國(guó)的新動(dòng)力。
“賢”,并非意味著忠誠(chéng)。狡猾毒辣的塔列朗和富歇對(duì)拿破侖并不忠誠(chéng),但他依然把他們留在身邊。為什么呢?雖然這兩人對(duì)他構(gòu)成一定威脅,但他們是了解主子的想法的——聰明人的身邊應(yīng)是比他更聰明的人,傻瓜身邊才是比他更傻的人。也許拿破侖是出于這種考慮。
理想在拿破侖的人生畫卷中添加了無(wú)限色彩,在它的人生交響樂(lè)中添加了跳躍的音符。拿破侖曾在寫給他父親的信中說(shuō)道:“我寧為雞頭,不為牛尾”,此時(shí)的`他才十四五歲,但他心中已經(jīng)點(diǎn)燃了要成就一番事業(yè)的雄心。當(dāng)征戰(zhàn)歐洲時(shí),老同學(xué)布里昂恭維他,這位總司令輕蔑地笑道:“你別恭維我了,布里昂!如果我今天死去,十個(gè)世紀(jì)后關(guān)于我的記載,在世界史上都不會(huì)占到半頁(yè)的篇幅!”英名永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在他眼前,新規(guī)劃的幻景永遠(yuǎn)召喚他,他不知疲倦地馳騁于他偉大功業(yè)之路上。他追尋的不是流星的轉(zhuǎn)瞬即逝,他要做黑夜星空中璀璨的明星永遠(yuǎn)閃耀,其光芒不僅要照耀現(xiàn)在,更要照耀到未來(lái)。
拿破侖在追逐理想的路途中感受人生的意義,雖然它只有短短40年,但他像太陽(yáng)一樣輝煌。
從一個(gè)科嘉西島上的沒(méi)落貴族,到法蘭西帝國(guó)的皇帝,多么有傳奇色彩的經(jīng)歷,是什么使他成功?是他的智慧和堅(jiān)毅。要想成功就要努力拼搏,沒(méi)人能幫你。迅猛的狂瀾要自己掀起,萬(wàn)仞之巔要自己攀登,千里之行要自己去走,智慧和毅力是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵,不要因?yàn)橛廾琳叩囊庾R(shí)占上風(fēng)而氣餒,不要因?yàn)闊o(wú)資本無(wú)權(quán)力而放棄,憑智慧和毅力你能在星空中找到屬于自己的星星,能擁有世界。像拿破侖那樣用實(shí)力開(kāi)創(chuàng)未來(lái),將愚昧者和金錢權(quán)力拋在身后。我們處在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人才正豎家需要的,這給大學(xué)生創(chuàng)造了無(wú)限機(jī)遇。就像資產(chǎn)階級(jí)大革命為拿破侖創(chuàng)造了環(huán)境。既然有機(jī)遇我們就要用實(shí)力去抓住他。
像拿破侖那樣無(wú)論遇到什么困難,心中始終擁有遠(yuǎn)大的理想,只要理想之火不熄滅,前途就不會(huì)毫無(wú)希望。因?yàn)槔硐胧谴妫该髑斑M(jìn)的方向;它是船槳,提供前進(jìn)的動(dòng)力。不要吝嗇那點(diǎn)時(shí)間,讓我霉造自己的夢(mèng)想,讓思想馳騁在夢(mèng)想的草原上,讓思想翱翔在夢(mèng)想的天空中,讓思想游弋于夢(mèng)想的海洋中。理想是鳥(niǎo)兒,她需要飛翔,別囚禁她。
像那拿破侖那樣懷著充滿激情的理想去奮斗,用自己的才能讓你的人生更輝煌。如果我失去前進(jìn)的動(dòng)力,我會(huì)再次拿起這本書(shū)。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 12
拿破侖是很久很久以前的一位優(yōu)秀的帝王。
今日,我閱讀完的《拿破侖傳》,讓我們?cè)跁?shū)中回到過(guò)去,重現(xiàn)拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!
1769年8月15日,在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄,爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子,并給他取名拿破侖·波拿巴,意思是荒野雄獅。
1768年法國(guó)從熱亞那購(gòu)得此島,當(dāng)時(shí)科西嘉人有對(duì)抗情緒,自由解放的活力充滿了這位英雄小時(shí)的胸膛。
在10歲的`時(shí)候拿破侖就離開(kāi)了母親溫暖的環(huán)抱,離開(kāi)小伙伴們歡樂(lè)的臉龐,去布里埃納軍校學(xué)習(xí)。在那里他閱讀了很多的書(shū)籍,這些書(shū)滿足了以后他在戰(zhàn)場(chǎng)上、上所需的一切營(yíng)養(yǎng)。
1784年,15歲的拿破侖以優(yōu)異的成績(jī)從布里埃納軍校畢業(yè),到巴黎軍校學(xué)習(xí),2年后,他順利地經(jīng)過(guò)了畢業(yè)考試,提前完成了學(xué)業(yè),到拉費(fèi)爾炮兵團(tuán)報(bào)到,成為皇家炮兵上尉,開(kāi)始了他一生的軍事生涯。
1793年,拿破侖的第一戰(zhàn):圍攻土倫開(kāi)戰(zhàn)了。沖!沖啊!憑借著拿破侖卓越的指揮才能,他們順利攻下土倫,拿破侖也所以一戰(zhàn)成名。
此后,他又打了很多戰(zhàn)役,其中比擬經(jīng)典的戰(zhàn)役有:馬倫戈會(huì)戰(zhàn)、特拉法爾加海戰(zhàn)、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰(zhàn)等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚(yáng),拿破侖也憑借著卓越的戰(zhàn)功一步一步往上爬,最終成為了法蘭西帝國(guó)的皇帝。
雖然,拿破侖在成為法蘭西帝國(guó)的皇帝后也做了一些不好的事情,并且最終被盟軍擊敗,可是在雄獅死后,受到了全民的尊敬,這是?因?yàn)樗遣环數(shù)臍赓|(zhì)鼓舞了大家!
這位英雄是法蘭西永遠(yuǎn)的驕傲!
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 13
讀了《拿破侖傳》我認(rèn)為拿破侖可以說(shuō)是世界史上一位赫赫有名的軍人了,而法國(guó)之所以能有今天那麼大的成就,他可說(shuō)師不可沒(méi)的。因?yàn)槭撬麕ьI(lǐng)法國(guó)走向繁榮,也替法國(guó)打下了大片的江山。
在拿破侖小的時(shí)候,他就展現(xiàn)了與一般孩子不同的個(gè)性,他一生當(dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)多個(gè)大大小小的戰(zhàn)役,每一次他都能夠很理性的去應(yīng)對(duì),不會(huì)在匆忙中做了錯(cuò)誤的決定,雖然有時(shí)候結(jié)果并不太理想,但是就如人們所說(shuō)的勝敗乃兵家常事吖!有時(shí)候我覺(jué)得在生活中處理事情時(shí),就應(yīng)該拿出像拿破侖這樣的態(tài)度,無(wú)論遇到什麼事都要理性的去應(yīng)對(duì)。拿破侖他還不止是一位偉大的軍人噢,他還是一位治家,像有名的就是他制定的。這本書(shū)也成為了日后法國(guó)。政治的根基。在那時(shí)法國(guó)橫掃了整個(gè)歐洲,可以說(shuō)是銳不可擋,可惜最后敗給了英國(guó),奧地利、普魯士、俄國(guó)等聯(lián)軍,在此時(shí)拿破侖也退出了他輝煌的政治的舞臺(tái),拿破侖在51隨便離開(kāi)了人世,告別了他富有傳奇色彩的一生。
但是他卻有一句名言是眾所周知的,就是:在我的字典里找不到“不”這個(gè)字。這是一句很經(jīng)典的話,因此也被很多人拿來(lái)當(dāng)作自己的座右銘。即使他已經(jīng)離開(kāi)了很久了,但是人們將會(huì)永遠(yuǎn)的記住他,他,是一個(gè)偉人。
人活著,要活的轟轟烈烈,活的有意義,像拿破侖這樣的人生應(yīng)該是很多人所向往的。雖然不可能做到像他一樣,但也不能讓自己的`人生沒(méi)有意義。
讀了《拿破侖傳》后我明白了很多事情是我們之前根本就想像不到的,只有等到時(shí)機(jī)一到,它就自然的發(fā)生了,讓你想擋也擋不住,因此很多時(shí)候,我們就得靜靜地等待時(shí)機(jī),到時(shí)屬于我們的就是我們的,不屬于我們的想也得不到。
所以嘍!凡事不要太過(guò)急切,就像拿破侖一樣,每個(gè)人都有可以表現(xiàn)的一天。
拿破侖傳的讀書(shū)筆記 14
1769年8月15日在意大利的科西嘉島誕生了一位男嬰,伴隨著他的成長(zhǎng),他的名字被越來(lái)越多的人記住,并且在后人口中一代又一代的傳誦,不管是因?yàn)樗淖飷禾咸,還是因?yàn)槟切柏S功偉績(jī)”,他就是拿破侖。
從書(shū)上不難讀出,拿破侖小的時(shí)候獨(dú)立性就很強(qiáng)了。9歲那年,為了生計(jì)他跟隨家人離開(kāi)母親從故鄉(xiāng)出發(fā)前往法國(guó)。但是少年時(shí)代的拿破侖人生沒(méi)有波瀾起伏,直到軍校的生活開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校的他深知:如果離開(kāi)了自己的努力他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有。當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切條件,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。我為他這種臥薪嘗膽的膽量而嘆服。誠(chéng)然,每個(gè)人都希望出人頭地,但是又有誰(shuí)能像拿破侖一樣為了眼里的唯一目標(biāo)登上帝位而不懈的奮斗再奮斗呢?
六年后,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。由此看出,偉人之所以能成為偉人,不僅僅要胸懷大志,更要有知識(shí)作為基礎(chǔ),就像現(xiàn)在的我們,無(wú)論你制定了多少優(yōu)良的計(jì)劃,如果不付出實(shí)際行動(dòng),那些信誓旦旦的諾言只會(huì)隨波而逝。
世界上大概有3種人,第一是沒(méi)有計(jì)劃,也無(wú)行動(dòng)的慵懶者,他們永遠(yuǎn)不會(huì)有功成名就的那一天,因?yàn)椴皇鞘澜绶艞壛怂麄,而是他們放棄了自己;第二種便是計(jì)劃行動(dòng)只有其一的人,不管他們有多么的出色能干,只要是這樣的漫無(wú)目的',他們的人生依舊像白開(kāi)水一樣平淡;最后就是說(shuō)到做到的人,通常這樣的人會(huì)被人們記住,像偉大的領(lǐng)袖毛澤東一樣……而拿破侖安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。是的,這些看似惡劣的特點(diǎn)成為了他征服全歐洲的基石。
就現(xiàn)代來(lái)說(shuō),有野心的人不甘屈服于別人,拿破侖自己就這樣形容:事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。對(duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類的話,我的永不滿足和大膽的欲望可以歸類為野心。野心是拿破侖如此奮斗的原動(dòng)力,也是支撐他的鐵蹄踏遍全歐洲的勇氣。這就好像是魯迅筆下的祥林嫂一樣呢,自己辛辛苦苦維持的一點(diǎn)尊嚴(yán),被別人無(wú)情的踩了幾下,整個(gè)人的骨氣就沒(méi)有了,最終命喪黃泉。是不是如果拿破侖沒(méi)有野心,也就是個(gè)混跡于法國(guó)酒吧的醉鬼呢?
拿破侖的一生,都是書(shū)寫著“磅礴”“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”,他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60多次;在政治上,他更是一位卓越的政治家。
“一個(gè)人憑借自信與勇氣激情和幻想,勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,為了光榮與夢(mèng)想,像他那樣,又有什么可以橫亙?cè)谒媲澳?”尋著偉人的腳步,我們何懼前行!或許天妒其才,他終被囚于圣赫勒拿島。我憎恨戰(zhàn)爭(zhēng),但我承認(rèn)拿破侖是真正的偉人,我們要永遠(yuǎn)銘記他的精神!
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