關(guān)于讀書筆記作文集合10篇
當(dāng)認真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編精心整理的讀書筆記作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記作文 篇1
獵豹快跑是1本寫動物的書，里面寫了20個動物。第1個動物是長頸鹿，寫了長頸鹿很高，高達5米以上，脖子高2米，剛出生時剛出生時就有1.8米。長頸鹿很友好、溫順，能和周圍的動物和睦相處。長頸鹿一旦遇到危險，一般都選擇逃跑，它們的奔跑速度達到50——60千米每小時。第2個動物是大象，非洲象象牙長度大約在1.5米——3.0米，直徑可達20厘米左右。
非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每當(dāng)感到悶熱，它就會搖一搖扇子似的耳朵，呼呼地涼風(fēng)就來了。如果實在太熱，連扇風(fēng)都不起作用，大象還有一個絕招——洗泥巴澡�？诳实臅r候，非洲象會把鼻子插進水中呼嚕呼嚕地吸水，就像一部“小型抽水機”，只需要一會兒工夫，他就能喝的飽飽的了。
讀書筆記作文 篇2
讀了三國演義，我明白了為人處世的道理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無常，也不能像曹操那樣”寧可我負天下人，不可天下人負我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中了解了中國歷史上一個不尋常的年代。在這個年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個時代，但轉(zhuǎn)念一想，那時候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩里有”白骨露于野，千里無雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好�！度龂萘x》真是中國文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
讀書筆記作文 篇3
故事中的主角大都頭戴光環(huán)，要么天資聰穎，要么沉魚落雁，可本書的簡愛只是一個無親情寵溺，無公平眷顧的小人兒。但她一反女性的柔弱，以一個女孩的力量，呼喚出“尊嚴與愛”的真情。永遠不要自暴自棄冷漠，孤立、侮辱，這就是簡愛寄人籬下的童年生活。但，即使她在眼淚與打罵中掙扎，即使她在屈辱與蔑視中浮瀋，她沒有自暴自棄。
她明白，她是一個活生生的人，不是行尸走肉，更不是別人任意嘲弄的玩偶。不是沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。簡對表哥與舅媽的反抗，正是她自尊自重自立自強的基矗同樣地，縱使目前大地冰堅雪封，縱使別人都對你不抱希望，也永遠不要自暴自棄。要相信春天會到來，會將一切融化，解凍，太陽的光輝，會照濯到我們每一個身上。不要氣餒，也不要放棄。沒有理由不去努力本以為去了勞渥德學(xué)校生活會變好，結(jié)果比想象中要差些。而對簡愛來說，都是提升修養(yǎng)，豐富內(nèi)涵，學(xué)會相處的好所在。她學(xué)會了繪畫、法語，交到了一生的好友，盡管那樣的學(xué)校對我們來說可以算做煉獄。其實，我們也可以，可以像簡一樣在墻縫中汲取養(yǎng)分。
任何環(huán)境都有有益的一面，所以生活境況，相貌好壞，出身高低，錢財多寡，一切的一切，都不能成為我們疏忽學(xué)業(yè)、態(tài)度惡劣的借口，我們沒有借口放棄學(xué)業(yè)，同樣沒有借口不去努力。 灰姑娘不相信眼淚結(jié)婚把簡愛推向人生高潮，但上帝似乎特別寵愛，反而狠心將她從天堂墜入低谷，決心將簡塑造得更堅強，更獨立。于是簡從公主瞬間淪為灰姑娘，并受到精神創(chuàng)傷，但她沒有哭，沒有甘于現(xiàn)狀，而是選擇了人們難以理解的——離開。你我都知，離開之后，就等于拋棄了富裕，衣、食、注行都將沒有著落。而她，就這樣輕易離開了，使我們在為其擔(dān)心時，又進一步明白報做人的原則。我們的人生不可能一帆風(fēng)順，挫折、磨難如同霧一樣充斥著。曾有一段時光，我的成績一落再落，我心煩，我急躁，我埋怨，我痛哭，但，沒用。終于有一天，我冷靜下來，鋪開一張紙，列出我現(xiàn)在的情況：書寫無自己風(fēng)格，作文總沒有感覺，成績無法回升從前。然后一一對應(yīng)出相應(yīng)的方案。書寫，我可以一天只練一個字，但以后每一次都寫成這樣的風(fēng)格；作文，我可以找出高考作文題目，自己列題綱，然后找出題綱的弊端，最后選出最佳方案。寫完這2個，我立即感覺有一股清新的威海風(fēng)吹走了多天的陰霾第三項同樣迎刃而解，我要比較以前學(xué)習(xí)方法與現(xiàn)在異同，揚長避短，并不要太注重成績。最后，我付上堅持的決心與積極的態(tài)度，幾個月，我重心回歸滿心歡喜與滿臉笑容，這時我才發(fā)現(xiàn)，自己因急躁心煩而浪費的時間，是有多么的不值。
因此，我希望大家都能欣喜度過每天，正如花兒每天都努力地開。勇敢地做自己不美，矮校但就是這樣的簡贏得羅切斯特的愛。這也給了我們一個問題，什么樣的自己能讓別人喜歡，是告顯赫的背景，還是美麗的容貌，抑或是較高的學(xué)識與美好的性格？答案：做最好的自己，容貌，嗓音都是天生的，所以我們不用為此自卑。上帝對每個人都是公平，要看你付出多少。我們都是珍珠，我們都是璞玉，我們都是自己。一個人的修養(yǎng)學(xué)識，是任何人都替代不了的。我就可以向人們喊：“我不是第一美女，我只是我自己�！�
朋友，你也可以。永遠不要自暴自棄，沒有理由不去，灰姑娘不相信眼淚，勇敢地做自己。簡愛給我們的種種激勵都匯聚成一個主題，我們從來不知道自己有多高，直到我們被呼喚著站起。每一個女孩，一個人，都應(yīng)該像簡愛一樣自強自主，勇敢地面對生，把握命運，命運在自己的手中。
讀書筆記作文 篇4
這個家，還有一個可憐的小事兒爺，那就是覺新。雖然他是家族里的長房長孫，是繼承者�？墒牵@個繼承者可當(dāng)?shù)靡稽c也不舒心，那是相當(dāng)?shù)谋摺？�，中學(xué)剛畢業(yè)，還在幻想著升學(xué)，進而留學(xué)的覺新，就被老爹召回了家中管理家事，大好青年就變成了管家，真是為他感到可惜。
而且，他的婚姻不能自主，妻子是拈鬮得來的，中意的姑娘不是自己的妻子。平時還要受叔嬸們的閑氣，奉行“作揖主義”討好他們， 辛苦維持著這個家，最后卻落了個孤家寡人的下場，真是個可憐人。
讀書筆記作文 篇5
紀堯姆米索的《因為我愛你》。買這本書，也僅僅是因為它的名字，因為我愛你，多么誠實。因為我也想這樣毫不保留地對你說，那些許多想說的話。
書上說：在人們相愛的地方，是從沒有黑夜的。我們沒有相愛，只要我喜歡你，但我并不覺得有那些孤單落寞，我只覺得心里澎湃著一種感情，迫切地要找到出口。我知道還不是時候。我需要用很多時間來沉淀這份心情。我覺得命運并不會如何作弄我，如果此心能夠此生如此，就沒有什么能夠阻擋我，即使是你。突然覺得命運這種說法多少有些自我安慰，明明是自己不能夠在原來的路上繼續(xù)走下去，卻還要說是有緣無分。我不相信它——那種很傷心的命運�；蛟S我是太樂觀主義，可我就是這樣快樂的。
悲傷的時候其實不多，寫小說的時候不得不悲傷一些，以便融入那個世界，感受人物，寫出有靈魂的故事�，F(xiàn)實中，回憶都是快樂的，不快樂的都歸于平靜了。
你并不是我悲傷的源頭，反而讓我毫無理由地快樂，總是莫名地覺得心情好�？匆娔悴豢鞓罚榫w一定有些起伏，但覺得人生就是這樣，時好時壞，那些快樂傷悲我們都是要經(jīng)受的，沒什么大不了的。你快樂的時候就快樂著，沒什么大不了，以后我一定要來和你一起快樂。你孤獨的時候就孤獨著，沒什么大不了的，孤獨能夠使人更清楚的看清自己，孤獨與沉默近似，都是人生一場自我超越的考試，我希望你認識它，并通過它。孤獨的背后一定有相守的，我覺得自己好笑，怪你為什么不能認識我，早點認識我，不就沒那么多孤單的日子了嗎？或許你也不在意，因為你不缺人陪伴，或許也是我自作多情，但是沒試過，誰知道結(jié)果呢？我不會現(xiàn)在就放棄的，即使結(jié)果是失望，我也要去知曉結(jié)果才行。
現(xiàn)在才明白，喜歡一個人，真的只是你一個人的事，是自己的事，無關(guān)他人。
那種寂靜喜歡，在紛繁塵世，是一份淡然的溫暖，是對幸福的另一種詮釋。
我的心此時寧靜，也很熱情，卻不矛盾，因為這就是喜歡你的那種心情。
讀書筆記作文 篇6
《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》這本書，我是一氣呵成讀完的，不僅為此書所透露出的思想所震撼。通過她，對于“為什么優(yōu)秀的員工成就了優(yōu)秀的企業(yè)，而優(yōu)秀的理念則成就了優(yōu)秀的員工”有了更系統(tǒng)更深層次的了解，對于“優(yōu)秀員工十大標(biāo)準”更是如沐春風(fēng)，銘記在心。她不僅讓我們在思想上提高了認識，更為我們綜合素質(zhì)的提高開了一味良藥。無疑又成為我們職業(yè)生涯道路上一頓豐盛的精神食糧。
《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》一書重點講述了優(yōu)秀員工的十大標(biāo)準，對此，我們已有所領(lǐng)悟和認同，而對于優(yōu)秀的企業(yè)、優(yōu)秀的員工、優(yōu)秀的理念三者之間的關(guān)系到底是如何理解的呢？今天，就以我們公司為例，同大家共同理解一下。米山公司自20xx年元月改制以來，從立窯到回轉(zhuǎn)窯，產(chǎn)量過百萬噸，20xx年“米山”牌水泥被評為“山東省名牌產(chǎn)品”，20xx年又通過了國家級免檢，從單一的水泥產(chǎn)業(yè)到多產(chǎn)業(yè)，到成立集團公司，變化之大，發(fā)展之快，令社會各界人士刮目相看，可以說是聲名遠播，譽滿四海。在企業(yè)內(nèi)部，辦公設(shè)備的日益完善、每人每年4782元“五類保險金”及大病醫(yī)療保險的全部承擔(dān)、豐厚福利的發(fā)放、生產(chǎn)一線員工的定期查體、生日蛋糕及《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》一書的免費贈送等，無不體現(xiàn)了公司與員工“利益共享，互惠雙贏”的興企理念。不妨再翻開《員工手冊》，看一下我們的企業(yè)文化、管理模式、用工制度、獎勵政策、發(fā)展政策等，哪一條哪一款不都是人性化管理的體現(xiàn)，不都在向我們表達和傳輸著優(yōu)秀的工作理念？所以說，米山公司是優(yōu)秀的，他所具有的工作理念也是優(yōu)秀的！正是在這種理念的指導(dǎo)下，很多具有良好職業(yè)道德的員工，通過公司搭建的發(fā)展平臺，真打?qū)嵏�，從而脫穎而出，顯得出類拔萃。在市場營銷部辦公室，有位員工叫邵波，他態(tài)度端正、愛崗敬業(yè)，由于人手少，每日打掃衛(wèi)生、接聽電話、客戶接待等暫且不說，單就銷售賬目統(tǒng)計、業(yè)務(wù)員任務(wù)統(tǒng)計、不時的出發(fā)對帳、客戶及業(yè)務(wù)員的匯款、交款、核對手續(xù)等就更加復(fù)雜瑣碎了。幾乎每天，他就像一臺永動機在繁雜的事務(wù)中有條不紊地忙碌著，毫無怨言，不厭其煩。很多人認為他會垮掉的，但幾年的時間過去了，他仍一如既往，心細如發(fā)，越干越出色，受到了公司荊副總及市場營銷部王經(jīng)理的高度評價。還有王天軍同志，時時處處以一名優(yōu)秀黨員的標(biāo)準要求自己，自我加壓，不斷超越；耿立山同志則緊盯市場，沖鋒在前，翻開公司的《光榮冊》，哪一個名字的后面不都有一個愛崗敬業(yè)、感人生動的事跡呢？他們與企業(yè)已經(jīng)融為一體，不但忠誠、勤勞、富有激情和創(chuàng)造力，更是任勞任怨、富有責(zé)任感；他們不放棄、不拋棄，在自我超越的同時，還影響和感化著他人一同前進，他們?nèi)缧切谴卦掳憔o緊團結(jié)在以總經(jīng)理為首的領(lǐng)導(dǎo)班子周圍，心往一處想，勁往一處使，從而使改制后的米山公司走出了一條由弱到強、規(guī)模擴張、跨越發(fā)展的成長之路！
由此可見，優(yōu)秀員工、優(yōu)秀的理念、優(yōu)秀的企業(yè)三者之間是相互促進，共同發(fā)展的。然而，企業(yè)再優(yōu)秀，理念再優(yōu)秀，人不去作為，便猶如空中樓閣，還是一事無成。因此，在這三者之中最關(guān)鍵的一點就是員工的素質(zhì)和水平，那么，怎樣才能提高員工的素質(zhì)，讓每一名員工在不同的崗位上都能發(fā)揮出應(yīng)有的作用呢？這正是我們讀了《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》一書的真正目的所在。唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠”，而“優(yōu)秀員工十大標(biāo)準”又何嘗不是一面鏡子呢？在它面前，我們是否都有勇氣去試試鏡，檢驗一番呢？當(dāng)然要去，如果說原形畢露，就要知恥而后勇，找出不足之處，以“優(yōu)秀員工十大標(biāo)準”嚴格要求自己，增強自我認知能力，重新審視一下自己的工作崗位，自我激勵，自我約束，把工作當(dāng)作事業(yè)，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，通過知識的不斷豐富和能力的不斷提高，爭取早日達標(biāo)。而對于試鏡合格的員工也不要沾沾自喜，自鳴得意。畢竟追求無止境，山高人為峰�？偨�(jīng)理在《員工手冊》致詞中已經(jīng)告誡到：不追求卓越的員工，也不是一個優(yōu)秀的員工。但愿試鏡合格的員工在總經(jīng)理錚錚之言的激勵下，戒驕戒躁，不斷追求卓越，做一個優(yōu)秀的復(fù)合型人才。
20xx年畢竟不是一個平凡的年度，南方雪災(zāi)、汶川地震、通貨膨脹、貨幣從緊、經(jīng)濟環(huán)境持續(xù)惡化。據(jù)報載，上半年，廣州、浙江六萬七千多家中小企業(yè)破產(chǎn)倒閉，數(shù)以萬計的工人下崗失業(yè)。在這種經(jīng)濟形式下，我們公司也不可能跳出三界之外，受到的影響還是巨大的，況且又適值上項目，融資非常困難，即便如此，企業(yè)非但沒有裁員一人，反而工資及各種福利仍舊照常發(fā)放，并打破了建廠四十年來端午節(jié)從未發(fā)放過福利的先例！此時此刻，對照“優(yōu)秀員工十大標(biāo)準”，我們是不是應(yīng)該對企業(yè)增加一份關(guān)心，多一份理解，少一點埋怨，多一份真誠呢？企業(yè)不但為我們提供了工作、學(xué)習(xí)、生存的機會，還堅強了我們奮斗的決心，始終為我們編織著明天美好的生活，我們又是不是應(yīng)該與企業(yè)同呼吸共命運呢？應(yīng)該知道，我們所得到的一切并不是理所當(dāng)然得到的，我們必須付出努力，必須為現(xiàn)在所擁有的去感恩，必須從現(xiàn)在開始改變自己！只有如此，也唯有如此，我們才真正讀懂了《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》這本書。
最后，真誠祝愿所有員工在《世界500強優(yōu)秀員工標(biāo)準》一書的啟迪幫助下，都能達到優(yōu)秀員工的標(biāo)準并追求卓越！為米山公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻！
讀書筆記作文 篇7
最近，我讀了《擺渡人》這本書。這是一部心靈治愈系小說，它可以與《追風(fēng)箏的人》相媲美。
主人公迪倫，一位還在上學(xué)的女學(xué)生。她認為自己在吉斯夏爾中學(xué)沒有真正的伙伴，她只能遭到同學(xué)們的嘲笑，而且與媽媽交談的格格不入也讓她更加反感現(xiàn)在的生活。所以，她踏上了一趟列車，去尋找父親，但，她還不知道，這是一趟沒有歸途的列車。
起初，迪倫還是個孩子。她在啟程時糾結(jié)與矛盾的心理，已經(jīng)把她的單純暴露得一清二楚。她拿起，放下，藏起，又取出，拿起，充分展示了一個單純可愛的小女孩內(nèi)心的脆弱與惶恐。此刻，它需要愛的澆灌。
在火車上發(fā)生意外后，他遇到了擺渡人崔斯坦，在崔斯坦完成使命幫她度過荒原的時候，發(fā)生了一系列事情，使迪倫從剛開始對崔斯坦的依賴變成了無法割舍的感情。
迪倫在已經(jīng)穿過荒原后，知道可以回到荒原，她不惜自己可能會魂飛魄散，可能從此灰飛煙滅，她毅然決然地選擇了出發(fā)。
返回的途中，她與水怪殊死搏斗，他心中一定要見到崔斯坦的堅定信念，致使她度過了一難又一難，粗粗閱讀，以為這是一本愛情小說，但細細品味，這是一個小女孩破繭成蝶的心靈旅途。
最后，他們相逢在新的世界，萬千思緒涌上心頭，只剩一句：嗨，原來你也在這里。
——如果我真的存在，也是因為你需要我。
讀書筆記作文 篇8
讀《表征——文化表象與意指實踐》
在結(jié)構(gòu)主義的影響下，斯圖爾特·霍爾通過《表征》一書闡述了了其“文化表征理論”。他從馬克思主義生產(chǎn)循環(huán)觀出發(fā)，探討了文化循環(huán)的模式，并將“表征”看作文化循環(huán)的主要要素和環(huán)節(jié)加以論述。
（一）《表征》基本概念和要點的梳理
在導(dǎo)言部分，作者重點探討了文化、語言、意義以及它們之間和與表征系統(tǒng)之間的關(guān)系。霍爾認為，文化本身就是一種表意的實踐，它的決定性產(chǎn)品就是：意義。語言是在一種文化中表達思想、觀念和情感的“媒介”之一；意義得以產(chǎn)生和循環(huán)的最具優(yōu)勢的一個“媒介”就是語言。關(guān)于表征、意義和語言之間的關(guān)系，霍爾說，“表征意味著用語言向他人就這個世界說出某種有意義的話來，或有意義的表述這個世界�！北碚鞯膶嵺`就是把各種概念、觀念和情感在一個可被轉(zhuǎn)達和闡釋的符號形式中具體化。意義為了在某一文化中有效的循環(huán)則必須進入這些實踐領(lǐng)域。意義的產(chǎn)生是通過語言進行的，同時這是一個雙方的、互相影響的過程，表征的功能不是單向的，而更像是“對話”，是互相交流共享的過程。
第一章中霍爾對表征運作的理論和過程做了詳盡的闡述。 霍爾認為，文化產(chǎn)生意義過程的核心,存在著兩個相關(guān)的“表征系統(tǒng)”。第一個表征系統(tǒng)中所有的事物能被聯(lián)系于人們頭腦中擁有的一套概念或心理表象，使我們能賦予世界以意義。第二個表征系統(tǒng)依靠的是在我們的概念圖與一系列的符號之間建構(gòu)一系列相似性，這些符號被安排、組織、代表或表征那些概念的各種語言。各種“事物”概念和符號間的關(guān)系是語言中意義產(chǎn)生的實質(zhì)所在。而將這三個要素連接起來的過程就是我們稱之為“表征”的東西�？梢姡饬x是在表征系統(tǒng)中被建構(gòu)的，是一種意指的實踐。 也可以說，“表征”建構(gòu)了我們的意義世界�！氨碚鳌钡木唧w運作方式有三種：反映論途徑、意向性途徑和結(jié)構(gòu)主義或構(gòu)成主義途徑。其中，霍爾重點論述了結(jié)構(gòu)主義的兩種觀點——語言符號學(xué)和“話語”。前者主要植根于索緒爾語言學(xué)到羅蘭·巴爾特的符號學(xué)，是從符號的角度闡釋文化和表征，被看作一種“詩學(xué)”；后者則是從�？碌摹霸捳Z”理論出發(fā)，探討了知識與權(quán)力的關(guān)系，認為話語建構(gòu)了意義以及何效的主體一位置，而被看作是“政治學(xué)”。
受索緒爾符號的意指作用和符號的任意性特征的啟發(fā)，霍爾提出，被表征的系統(tǒng)建構(gòu)出來的意義是由信碼建構(gòu)和確定的。信碼是我們所說和聽的可理解性成為可能，并且在我們的概念和語言間建立起課轉(zhuǎn)換性，這一可能轉(zhuǎn)換性把意義由說傳者送到聽者并使之得以在一種文化內(nèi)有效地傳播。
巴爾特強調(diào)結(jié)構(gòu)語言在文化符號中的作用，而形成了直接意指層和含蓄意指層的構(gòu)成分析。直接意指層涉及意義的第一個層級，是單純的、基礎(chǔ)的層級，能指與所指之間是描述性的。含蓄意指層是普遍的、綜合的、蕪蔓的，在這一層級中，所指同文化、知識、歷史密切交流，是根據(jù)社會意識形態(tài)、普遍信仰、結(jié)構(gòu)概念及社會價值體系等更廣泛的領(lǐng)域來解釋各種完成了的符號，這是代表了“他性”的信息和意義，巴爾特稱之為“元信息”或“神話”。符號學(xué)應(yīng)該透過文化文本的表面意思，達到其底層及各種隱喻層背后的意思。
�？罗D(zhuǎn)向了話語的研究。話語是一組陳述，它為談?wù)撘粋�特別的話題提供一種語言，是一種以特定方式建構(gòu)該話題的東西。闡明一個話題和一個調(diào)查領(lǐng)域的.方法就是知識。與巴爾特不同，對�？露�，知識不能被簡化到純粹“意義”的或“語言”的領(lǐng)域，因為所有知識都是作為一種有歷史境遇的社會實踐來運作的：所有的知識都是權(quán)利/知識。各種話語并不是簡單的反映“現(xiàn)實”，而是他們在一種特殊語境中建構(gòu)現(xiàn)實以使之符合于各種特定的權(quán)利關(guān)系。�？抡J為是話語自身建構(gòu)了使它因此而有意義和有效的主體——位置，無處不在的權(quán)利是隱藏之意義背后的直接動因。
（二）我的思考——關(guān)于符號力量和傳媒神話
只要人們具有話語的力量，就一直存在著敘事的力量。媒體使用人人都能理解的簡易編碼或者信碼，把不同階層的人集結(jié)起來，創(chuàng)造了一個文化活動的場所，制造了名典，制造了潮流，制造了新的意識形態(tài)和生活方式。這可以說是傳媒的敘事神話和符號權(quán)利�；魻栒J為媒介是表意的工具。媒介通過表意過程構(gòu)建現(xiàn)實，制定“形勢定義”，給受眾提供一個世界的圖景。巴爾特通過具有意大利特色的“潘尼拉”的廣告說明廣告符號傳播一種民族主義。20xx年豐田汽車的“霸道”廣告在中國引起了軒然大波。廣告中的豐田汽車停在兩只石獅子之前，一只石獅子拾起右爪做敬禮狀，另一只則向下俯首。廣告語即為：“霸道，你不得不尊敬”。這則帶有強烈民族性廣告一出現(xiàn)就引起了國人的強烈不滿。我們暫且不追究商家設(shè)計這則廣告是否考慮到了民族性，但是在中國人的眼中，這則廣告確實傳播了一種民族傾向，中國受眾擁有共同的文化信碼，因此會帶有強烈的民族情感解讀這則廣告的背后的“隱喻”。另外，小說或電視被形態(tài)化的文學(xué)形象或熒屏形象不僅在文本世界言說，而且在現(xiàn)實世界中強化觀念、建構(gòu)現(xiàn)實。從《恰同學(xué)少年》、《毛岸英》到《潛伏》、《雪豹》，電視熒屏上風(fēng)起云涌的紅色經(jīng)典和諜戰(zhàn)大片，實質(zhì)是對中國民族精神和民族主義的表征。媒體的文本內(nèi)容具有一種隱含作用，也就是巴爾特所說的含蓄意指，或者說霍爾的表征。在媒體中，“現(xiàn)實”是被建構(gòu)出來的，它的隱喻作用也是自我建構(gòu)出的，它在說服我們“需要”做出變化以其適應(yīng)或趕上我們生活其中的新時代。
讀書筆記作文 篇9
這幾天剛讀完《簡愛》，心中還沉浸在主人公簡愛的世界里，不能自拔，也許還是因為不成熟，所以看得一知半解，不能了解簡愛的心理，也許，簡愛就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡愛這個人，她過于倔強，性格又很孤傲，而且又是個不善言談的人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛的道路。
讀書筆記作文 篇10
對教師智慧，劉教授總結(jié)的非常系統(tǒng)簡潔，“課程智慧---吃透教材，補充教材，更新教材”，“教學(xué)智慧---傳道，授業(yè)，解惑”，“管理智慧---民主管理，管理技巧，教師威信”。
劉教授所談?wù)摰恼n程智慧給我最多啟發(fā)，其實我們做教師的大部分對吃透教材都能做到，但是也僅僅停留在吃透教材這個階段，沒有走到“補充教材和更新教材”的階段。應(yīng)對高考，學(xué)生成績的確是我們必須關(guān)注的，但是站在教材的角度，我們只能仰視高考，但是如果跳出教材，我們是否有俯視高考的可能?這是我追求的境界。
我喜歡的話“理想的生活就是流浪，真正的流浪是精神流浪，不斷突圍，不斷更新，不斷去尋找新的方向�！薄白x書是很美妙的事情，很愉快。”現(xiàn)在還記得他在廣州華南師大給我們上課時說的，他從來不怕塞車，因為手邊有書，可以隨時看。我也愛讀書，珍惜時間，所以我是最沒有耐心等待的，總認為的浪費時間。現(xiàn)在我的包中也就放了書，等車時，等餐時，等人時拿出來哪怕讀上幾行，也感覺時間沒有浪費，人也就會變得從容、淡定。
我也很同意劉教授所說的，教師首先要過人的生活。老師首先要熱愛生活，享受生活，而不是總是談犧牲，過苦行僧的生活。所以，我們不僅僅需要的是教學(xué)上的智慧，更需要生活的智慧。這就是我們要追求的高度，做智慧的老師，享受教學(xué)，高質(zhì)量生活。
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