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      1. 三國演義的讀書筆記

        時間:2020-10-16 16:40:35 讀書筆記 我要投稿

        關(guān)于三國演義的讀書筆記范文(通用6篇)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的關(guān)于三國演義的讀書筆記范文(通用6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于三國演義的讀書筆記范文(通用6篇)

          三國演義的讀書筆記1

          我讀過降妖伏魔的《西游記》,讀過充滿俠義精神的《水滸傳》,還讀過關(guān)系盤根錯節(jié)的《紅樓夢》。但令我印象最深刻的,還是充滿軍事謀略的《三國演義》。

          如果要問我在《三國演義》里最崇拜誰,當(dāng)然就是那好謀善斷的臥龍先生——諸葛亮!別看他拿把扇子很悠閑,其實(shí)滿腦子都是計(jì)謀!他的神機(jī)妙算事例數(shù)不勝數(shù),你看,他七擒七縱孟獲,不費(fèi)一兵一卒就把孟獲歸于自己的部下;還有一次,他使用了一個小小的“連環(huán)計(jì)”就讓曹操的八十三萬大軍全軍覆沒。一直想超越諸葛亮的周瑜臨死前還心有不甘地發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感嘆。就憑這幾點(diǎn),足以讓我對他佩服地五體投地。

          排行第二的,當(dāng)然是那知人善任、重情重義的劉備啦!他心懷天下蒼生,為了請臥龍先生出山輔佐,他三顧茅廬,真是令人感動。還有一次,劉備在渡襄江時,因?yàn)樯岵坏贸侵械陌傩諅儯讓他們跟著自己一起渡江,他這樣做,大大減慢了他和官兵們渡江的速度,但他為了百姓,不顧自己安危。

          這排行第三的該給關(guān)羽還是張飛呢?關(guān)羽,他曾經(jīng)過五關(guān)斬六將,令人刮目相看。張飛也不甘落后,他在大板橋上吼退了曹操的百萬大軍。

          從這些人物身上,我學(xué)到了很多道理:無論做什么事情,大至改朝換代,小至工作生活,都必須遵循“得道多助,失道寡助”的原則,堅(jiān)持“真、善、美”的本質(zhì),如忘恩負(fù)義的呂布,最終沒有好下場。而劉備人品好,吸引了眾多英雄豪杰為他效命,最終成就一番大事業(yè);我還體會到如果希望自己能夠成為佼佼者,必須付出比常人更多的努力與艱辛,掌握更多的知識,學(xué)會更多的本領(lǐng),從古至今,沒有人能夠隨隨便便成功!

          話說回來,其實(shí)排行第一的,是否應(yīng)該屬于作者羅貫中先生,是他,寫出了不朽名著,讓我們回到了英雄輩出、驚心動魄的三國爭霸時代……

          三國演義的讀書筆記2

          《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

          在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長,三國中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場上建立過無數(shù)的功績:曾溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無論誰幫助過他,他一定會回報(bào)。

          記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道,眼看就要被擒,這時候,正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己,所以放了他走,結(jié)果差點(diǎn)被斬首,由此可看出關(guān)羽不是一個忘恩負(fù)義的人。讀到這里,我不禁想到了自己。是啊,長這么大,幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?

          我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

          可以說,劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長鄺泳韶,他從一年級到五年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,因?yàn)槔蠋熛嘈潘,放心地把事交給他,他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛,工作自然就盡心盡力了。

          《三國演義》,讓我明白了許許多多的道理和哲理,讓我愛不釋手。

          三國演義的讀書筆記3

          讀《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂萘x》刻劃近200個人物形象。它講述從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降敵,但最后還是回來,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

          如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的`國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

          這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

          三國演義的讀書筆記4

          我讀過很多書,看過的每本書就像許許多多、五彩繽紛、各種各樣的花。每當(dāng)一枝花綻開時,我就會慢慢欣賞,F(xiàn)在請和我一起慢慢欣賞吧!

          《三國演義》描寫了四十多次戰(zhàn)役,數(shù)量多,場面大,在世界文學(xué)中都是十分罕見的。更可貴的是,對這四十多次戰(zhàn)役的描寫,很少出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象。在描寫每一次戰(zhàn)役時,作者或通過一些獨(dú)特的戰(zhàn)爭場面,或通過一些與眾不同的計(jì)謀,或通過人物的一些典型表現(xiàn),或通過特異的交戰(zhàn)將每次戰(zhàn)役描寫得精彩生動,又顯得每次戰(zhàn)役與眾不同。比如,赤壁之戰(zhàn),長坂坡之戰(zhàn),草船借箭,曹操敗退等,表現(xiàn)戰(zhàn)爭的多樣性。

          《三國演義》中的人物形象十分鮮明有特點(diǎn),各有各的性格特征。最讓我敬佩的是關(guān)羽和諸葛亮。先來說說關(guān)羽,他英勇剛烈,氣概超凡,這些人物中他是最勇敢的。有一次,劉備命他去取樊城,守城之將曹仁堅(jiān)守不住關(guān)羽的進(jìn)攻,就派人在城墻上安排了好幾百弓箭手。關(guān)羽來到城下叫陣,不料被射中一只毒箭。華佗來為關(guān)羽療傷,用尖刀挖出有毒的肉,他卻一邊下棋,一邊喝酒,談笑自如。我被他的這種勇敢精神深深地感動!

          記得有一次,在學(xué)校我和阿良到對面樓去拿牛奶,那時正好下了一陣傾盆大雨,我們沒拿傘只好小跑過去。因?yàn)榈鼗,我重重的摔了一跤!鞍 !我疼得叫了起來,一看手臂流血了。那豆大的淚珠不爭氣的滾出來,都想把牛奶扔在一旁。這時我想起關(guān)羽,他受了那么重的傷,卻可以談笑自如,我怎么能為這點(diǎn)小傷流眼淚呢?于是擦干了眼淚又跟阿良提牛奶去了。

          我最崇拜的就是諸葛亮了,他上知天文,下知地理,足智多謀,料事如神,是智慧的化身。還有張飛、曹操、劉備等等他們的勇敢、頑強(qiáng)的精神都值得我學(xué)習(xí)!

          看了《三國演義》這本書,現(xiàn)在回想起來,里面人物的一張張鮮活的面容還浮現(xiàn)在我眼前。他們的故事讓多少代人讀了又讀,他們的精神讓我們永遠(yuǎn)傳承下去。我覺得這就是經(jīng)典的魅力吧!我相信我以后做事不能輕易放棄,不能半途而廢。還要努力學(xué)習(xí),以后像諸葛亮一樣做個足智多謀的人!

          三國演義的讀書筆記5

          三國既是一個動亂的年代,也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中,曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場,又有過多少人雄霸一方,比如兩個漂亮的草包:劉表、袁紹。奸雄:曹操。一代梟雄:劉備。一代奸雄:董卓。西涼忠臣:馬超。小霸王:孫策。他們都有自己的地盤,自己的事業(yè),自己的武將、謀士。袁紹、劉表雖然手下人才濟(jì)濟(jì),但是他們卻不懂得利用這些人才,致使領(lǐng)土淪陷,自己歸天。董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之,自己也沒好下場。曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄。馬超是由于忠誠而被曹操殺死。劉備則是仁義之君……

          歷史為我們帶來了一段精彩紛呈而久久令人難以忘懷的時代——-三國,這里有天下紛爭,群雄并起,有英雄豪杰,君主謀士,有文韜武略,氣貫長虹,有兒女情長,肝膽相照。三國給一代又一代人以英雄的豪邁,每當(dāng)我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長坂坡那聲驚天一吼,在我們內(nèi)心升騰的是無限的敬佩與正義感,我們從三國中看到了戰(zhàn)爭,看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中……但是,我們不曾思考,也不曾問自己:“歷史為什么會如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會餓死于長亭?三國在帶給我們驚喜的同時,也帶來了諸多疑問……

          然而,一位學(xué)者跳了出來,他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國的歷史,雖然不一定正確,但他仍被廣大民眾所接受和歡迎,他使更多的人對三國這段歷史產(chǎn)生了興趣,也是更多的人對中國的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度,許多人恍然大悟:原來歷史也可以這樣讀!這個人就是易中天,而他作品名為《品三國》。

          從此,三國不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂道,更成為老百姓茶余飯后的話題,《品三國》也在某些方面讓讀者看到了三國正是的一面。許多人認(rèn)識三國都是通過羅貫中的《三國演義》,然而《三國演義》畢竟是小說,有它的虛幻和不正是的一面,而真正的三國史要追溯到陳壽《三國志》,而《品三國》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國志的文字,也就是大量引用了史實(shí),而這些文字是我們這些只讀過《三國演義》的讀者需要去了解的,就比如周瑜,《三國演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì),讀者們都為諸葛亮的膽識所折服,但誰又能想到,這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……于是,眾多熱門話題再次被放到臺面上被人們熱烈討論著,品味著。

          《品三國》不僅深入老百姓,而且引起了社會各界的關(guān)注,特別是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。繼三十六計(jì),孫子兵法后,有一部歷史名著將被商家寫進(jìn)公司必讀書目。據(jù)些例子,在曹操事業(yè)剛起步時,他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策:1名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2德才兼?zhèn),唯才是舉,3重用清官,不避小貪……這些政策時隔2000年仍未許多專業(yè)人士所采用,《品三國》讓我們認(rèn)識到三國時期的歷史價值。

          在各界人士關(guān)注《品三國》的同時,我們也聽到了不同的聲音,說這純粹是學(xué)者明星的效應(yīng),但我認(rèn)為《品三國》在演繹著一個文化普及的角色,不求每個人都參透真理,只希望每個人都能讀一點(diǎn)真理,從這一點(diǎn)來看,《品三國》做出的貢獻(xiàn)還是相當(dāng)大的。

          “紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷!边@段話作為《三國演義》結(jié)尾再適合不過了,而現(xiàn)在我們又擁有了《品三國》去延續(xù)三國的精彩,三國的璀璨,三國的傳奇……

          紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭……

          三國演義的讀書筆記6

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

          《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。

          一、真實(shí)與虛構(gòu)

          演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。

          讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因?yàn),如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。

          而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

          二、神化與丑化

          《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

          被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

          南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。

          羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

          至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

          三、人物與線索

          《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。

          而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張合的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

          《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。

          《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

          四、封建與王道

          《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

          首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

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