讀書筆記高三范文
讀書筆記高三范文1
生活就是一部很長的故事，有喜，有怒，也有離合，卻沒有大氣的導演，也沒有的編劇，就像你永遠把握不了命運的航行，控制不了劇情的發展;卻時而要被無謂的瑣事所纏繞，包括母親的嘮叨與期望�；蛟S，這些瑣碎更像斷了線的珠子，唯有母親的雙手將其穿起，窮盡一生，裝扮你美麗的嫁衣，還以世人……
對于母親的往事，我們多半是不去理會的。偶爾碰巧當她和旁人談及于此，我便會放下手中的工作側耳傾聽，分享她久違的歡樂，時而高揚，時而陰郁，更多的感動之中包雜著些許無奈。
時光飛逝，鬢發漸白。也許真如鄧肯所說，“母愛是多么強烈、自私，狂烈地占據著我們整個心靈的感情”。君，一個普普通通的女孩，從小在母親期望的困擾中成長、掙扎、釋放、反抗。在這些所謂的哀怨之下，掩蓋的是未知、迷茫、陌生。希望，讓彼此間的距離疏遠，她也無法及時體會到母親心里附加的傷痛。在卑劣的環境下，每個人都是一只鴨子，她們渴望自由、獨立、尊嚴，渴望成為一只無拘無束的白天鵝，過著屬于自己的，擁有自我靈魂的生活。在現實中，所有的苦難倘若化為一場戰爭，那么女人的選擇只有離開。也許母親恨的不是女兒的平庸，而是自己曾經對生命的放棄，對兩個孩子希望的放棄。
是的，母親最后成為了一只天鵝，擁有了自己向往的生活，而那根僅留在箱底的天鵝毛，至死也沒敢送給女兒，她覺得自己做得不夠好。
當愛已無聲的時候，我們還能錯過什么?打個電話，送個平安，說聲媽媽，我愛你!
讀書筆記高三范文2
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的？難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。
史鐵生他的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的'詰問，對生命的意義又加深了理解。
讀書筆記高三范文3
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
凡爾納生于法國西部海港南特，他在構成市區一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學習到中學畢業。父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業，但是凡爾納自幼熱愛海洋，向往遠航探險。11歲時，他曾志愿上船當見習生，遠航印度，結果被家人發現接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行�！币苍S正是由于這一童年的經歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創作出如此眾多的科幻作品。
《海底兩萬里》的作者儒勒？凡爾納，他的驚人之處不但只是他寫的夸張、動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現，更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料，所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜！同學們，讓我們一起搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船吧！還有許多新鮮刺激的事物等著我們去領略。
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《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作，作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現出對*族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
其實在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個字來形容，自責，我自己有點奇怪為什么會這樣?經過我的思考后，我發現，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個年代，我一定象孫中山那樣，對人們的思想進行徹底的教育。
我對《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發達的21世紀，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實我還是挺佩服啊Q這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他并沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來，，也許有人會說茍且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。
如今，像這樣發達的21世紀，我想很少有人想到曾經那么愚昧的國*了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國*的存在，也許有人會覺得不可思議，但這的確是真的。
在那些偏遠山村的人們，因為接觸不到先進的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習俗，這一點也不奇怪，社會有進步，而他們似乎生活沒有多大的改變，以后，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統，分辨傳統和封建的區別，
未來的日子里，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因為我們的社會在進步。
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劇中的主人公哈姆萊特——丹麥的王子，作為理想與愛的結晶，在接受了人文主義思想的熏陶后，他無疑是明朗、陽光、幸福的寵兒，他正直、善良、明辨是非，現實似乎像烏托邦一樣完美。而就在此時，傳來了哈姆萊特父死母嫁的惡訊，心中的美好城堡頓時坍塌，面對叔父殺兄占嫂，置侄兒于死地的卑劣行徑，戀人、朋友的無情背叛以及外敵的虎視眈眈，哈姆萊特對世界以及對未來生活的看法發生了根本性的變化，因理想與現實巨大的變化與差距而迷失了自我。直至他昔日的夢幻、理想和信念的破滅，由“快樂的王子”轉身成為“憂郁的王子”。
此時，復仇成為哈姆萊特生活的重心。他精神陰郁、猶疑。一方面是現實的悲劇，他孤身回國，自身力量薄弱;另一方面，他偏激且悲觀的認識人生，認為每個人都有惡的潛質，“復仇”使他否定人性中的美、善的一面，于是他想到了逃避——死，卻無此勇氣，內心矛盾而激烈的碰撞把劇情推向了*，使哈姆萊特存活于每個人矛盾的內心之中。復仇的外在沖突讓位于哈姆萊特的內心沖突，是奮起與命運抗爭，還是選擇最終的逃離?他追懷理想，又對現實的丑惡感到失望，甚至悲觀;向往人性的善又深信人自身有惡的淵蔽;想重整乾坤，又因人性之惡的深重而感到回天無力，覺得人生無意義又對死后世界充滿恐懼，深愛母親和戀人，又怨恨她們的“軟弱”。莎翁將主人公內心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼剝落于紙上，使“哈姆萊特”這一形象圓滿而立體。
哈姆萊特最終在殺死叔父為父親報仇后*結束，以自身生命的終結為人文主義的逝去留下驚鴻一瞥。
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本書作者是羅貫中，他為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上的歷盡艱險、斬妖伏魔。經歷了九九八十一難取得了真經的故事。這，就是《四大名著》中的《西游記》。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執著的唐僧，疾惡如仇、本領高超的孫悟空，貪財好色的豬八戒但他卻不缺乏善心，心地善良、安于天命的沙僧。這四個人物性格不相同，但形象一樣，正好構成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超呀!或許作者善于刻畫人物形象，這便是他的精妙之處了。其中我最最喜歡的那就是孫悟空了，想必你們也喜歡他。因為他的特點就是：神通廣大、技藝高超、勇往直前等。一路保護唐僧師徒成功地取到了真經，然而他就成了我心目中的“偶像”。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，這，就讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神!!!這正是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、*蛇尾，我不禁的不自覺地慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的。
當我翻開《西游記》這本書時，腦子里充滿了幻想。之后，我就進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種感嘆，想必這是我內心深處對于自由的*在呼喊吧!
《西游記》中師徒4人歷經了千難萬苦，鐘于取的真經了……這也讓我明白了，只要你肯努力，堅持不懈的去做，終究會有成功的一天的!
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