養(yǎng)正遺規(guī)讀書(shū)筆記
最早知道這本書(shū)還是在陳大惠老師《教孩子的學(xué)問(wèn)》中提及到的，突然就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。因?yàn)橐曨l中提到的很多內(nèi)容，比如孩子從小的一個(gè)教育，行為的規(guī)范都是從此書(shū)中提煉出來(lái)的。
后來(lái)進(jìn)一步了解之后才知道，原來(lái)除了《養(yǎng)正遺規(guī)》以外，另外還有《教女遺規(guī)》、《訓(xùn)俗遺規(guī)》、《從政遺規(guī)》和《在官法戒錄》，合起來(lái)就是《五種遺規(guī)》，皆為清人陳宏謀先生所輯錄。而《養(yǎng)正遺規(guī)》主要是講述兒童啟蒙教育的重要性，不僅僅是對(duì)兒童，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一部值得學(xué)習(xí)的經(jīng)典。
看了本書(shū)最大的收獲就是從小就得培養(yǎng)孩子的正知正見(jiàn)，給孩子樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀。如果根基打好了，那就算孩子將來(lái)出了社會(huì)也不用過(guò)多擔(dān)憂(yōu)，他懂得如何去待人接物，如何分辨是非，如何更好地與人相處。這本書(shū)講得很細(xì)，細(xì)到什么程度呢？就是從你起床、洗漱、穿衣、吃飯、言談舉止、出門(mén)、上學(xué)、讀書(shū)、與人相處、長(zhǎng)大后干事業(yè)等等都說(shuō)得很清楚明白，就像是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)立在那里。如果我們家長(zhǎng)按照古人教育孩子的經(jīng)驗(yàn)再去教育我們的孩子，這真的是很明智的選擇。
古人教育孩子其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是讓孩子們學(xué)會(huì)修養(yǎng)自己的內(nèi)心，如何修養(yǎng)呢？就是體現(xiàn)在你做事的小細(xì)節(jié)里面。通過(guò)反復(fù)地去做，反復(fù)地去鍛煉。孩子的`內(nèi)心自然而然就很清澈，全是好的，沒(méi)受一點(diǎn)污染。等他們長(zhǎng)大后，對(duì)人情事物就一通百通了。反觀現(xiàn)在社會(huì)上的家庭，就不是這樣的。關(guān)心的只是孩子的成績(jī)，或者看孩子在學(xué)校有沒(méi)有受人欺負(fù)。通通都變味了，呈現(xiàn)的都很勢(shì)利，孩子不會(huì)做的事太多了，久而久之孩子就會(huì)有惰性。這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極為有害的。
所以啊，我覺(jué)得家長(zhǎng)們應(yīng)該好好看一下這本書(shū)，會(huì)很受益。不僅是孩子受益，對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)也能時(shí)常引起警覺(jué)之心，知道哪里沒(méi)做好馬上改過(guò)來(lái)。千萬(wàn)別小看了這些細(xì)枝末節(jié)，與我們生活、工作、家庭息息相關(guān)。
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