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      1. 初二讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2020-10-30 17:27:47 讀書(shū)筆記 我要投稿

        初二讀書(shū)筆記3篇

          文學(xué)經(jīng)典代表了一個(gè)民族文學(xué)的最高成就,是經(jīng)過(guò)歷代讀者長(zhǎng)期反復(fù)閱讀鑒賞而篩選出來(lái)的文學(xué)精華。以下是初二讀書(shū)筆記3篇,歡迎閱讀。

        初二讀書(shū)筆記3篇

          初二讀書(shū)筆記1

          三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué),一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

          作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

          關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

          《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

          讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

          初二讀書(shū)筆記2

          《駱駝祥子》是著名作家老舍的代表作品,這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)的巨大成就,同時(shí)給后人予以警示。

          寫(xiě)了中國(guó)舊社會(huì)對(duì)人的影響,描寫(xiě)了一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人力車(chē)夫墮落為一個(gè)行尸走肉的末路鬼的過(guò)程。老舍生動(dòng)形象地把祥子的墮落的過(guò)程以精致的手筆描繪了出來(lái),用這平易、自然、純凈的文筆令人對(duì)舊社會(huì)的“吃人”現(xiàn)象感到毛骨悚然。

          我所驚訝的是為什么一個(gè)舊社會(huì)對(duì)人的影響竟是如此巨大?當(dāng)我再回頭觀望全文,我才發(fā)現(xiàn)是周?chē)娜藢?duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買(mǎi)的車(chē);祥子又積蓄多年準(zhǔn)備再買(mǎi)車(chē),可孫偵探卻奪走了他的錢(qián),雖然這時(shí)的.祥子已經(jīng)喪失了許多信心,但他仁然沒(méi)有放棄自己的理想;而后來(lái),他娶了虎妞并借了她的錢(qián)買(mǎi)了新車(chē),可命運(yùn)又一次讓他失望了——虎妞死了,祥子不得不又賣(mài)了車(chē)為她安葬;之后小福子的死又給他帶來(lái)了巨大的打擊……就這樣,祥子在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)里漸漸墮落,他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”:人僅僅踏踏實(shí)實(shí)地生活是不夠的,只有那些狡猾貪婪的人可以在這個(gè)社會(huì)立足。于是祥子慢慢失去了人性,變成了一個(gè)社會(huì)的末路鬼。

          的精彩之處在于對(duì)人物的細(xì)致且精湛的描寫(xiě)。老舍筆下的主人公祥子在文章的開(kāi)頭是一個(gè)樸實(shí)善良,堅(jiān)忍不屈的一個(gè)人力車(chē)夫,他認(rèn)為只要努力就能有回報(bào)。但在舊社會(huì)****的環(huán)境下,最終開(kāi)始使他漸漸地變得軟弱,變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當(dāng)我們看完全文再回頭看看,不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速,舊社會(huì)的可怕之處就在這里。

          理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗,但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當(dāng)他們看到那些享受著他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時(shí),他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個(gè)舊社會(huì)里,人必定會(huì)被吞沒(méi)在里面,它的****使人們漸漸失去人性,個(gè)個(gè)只為自己著想,在這樣一個(gè)失去正義感的社會(huì)終究會(huì)被淘汰。

          這就是舊社會(huì)的可怕。它就像是一個(gè)病毒,人們雖然憎恨它,但它永遠(yuǎn)存在并且會(huì)永遠(yuǎn)地吞沒(méi)所有人,而我們則應(yīng)該將自己最真誠(chéng)的一面展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)給予他人以忠告,才能使這個(gè)世界變得美好。人雖然是善良的,但也是邪惡的。不過(guò)人們向往美好的時(shí)候往往可以獲得更美好的未來(lái)。

          希望舊社會(huì)可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上,讓這世界多一份關(guān)心,少一點(diǎn)邪惡吧!

          初二讀書(shū)筆記3

          最近漂流圖書(shū)活動(dòng)中,我有緣讀到了美國(guó)作家海明威的作品老人與海,書(shū)中講述了古巴的一位名叫桑地亞哥的老漁夫,出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著小船整整漂流了兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),與大馬林魚(yú)展開(kāi)了生與死的搏斗,終于把大魚(yú)刺死,老人也耗費(fèi)了相當(dāng)多的體力。

          雖然魚(yú)被打到了,可魚(yú)太大了,無(wú)法放上船,最終老漁夫把魚(yú)的頭和上身綁到了船身上。然而在返回港口的時(shí)候卻遇上了一條大鯊魚(yú),盡管老人此刻已筋疲力盡,但老人不得不與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗,這又是一場(chǎng)怎樣的考驗(yàn)?-----又是一番激烈的較量,老人展示了他的堅(jiān)強(qiáng)與不屈,雖然鯊魚(yú)力大無(wú)比,不甘示弱,但老人卻也表現(xiàn)的毫不示弱,最終大魚(yú)被鯊魚(yú)吃掉了一大半,老人拖回家的只剩下一副光禿禿魚(yú)骨架。

          讀了這個(gè)小說(shuō),我的心情久久能平靜,這是一位怎樣的老人?他的形象在我的腦海中反復(fù)的出現(xiàn)又出現(xiàn)。老人雖然沒(méi)有收獲,但他從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)生命的追求,經(jīng)過(guò)與鯊魚(yú)的搏斗,他贏了,贏得的是對(duì)生命不屈的精神!永不放棄的言!老人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你盡可以消滅他,卻不能打敗他!边@就是《老人與!犯嬖V我們的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的大馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕大馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)偉大的勝利者嗎?

          老人就是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。雖然老漁夫不是最后的勝利者,但開(kāi)始他卻戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),雖然最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他也只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,但他并沒(méi)有向大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)妥協(xié)或投降。

          人性是強(qiáng)悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次被擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

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