伊索寓言讀書筆記500
寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,yjbys小編今天就為大家?guī)硪了髟⒀宰x書筆記500字,歡迎閱讀。
伊索寓言讀書筆記500字篇1
讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書的內容,里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前!兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ED的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言,結果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。
《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西,有句話說:江山易改,本性難移。的確是這樣。
現(xiàn)在我再給大家講一個《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧:
老雕從高高的懸崖上撲下來,抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞,想要效仿老雕的行為。它大喊一聲,撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住,再也飛不起來,只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事,立刻趕來抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀,晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問,這是什么鳥,牧羊人答道:“這是一只寒鴉,可它自以為是一只老雕。”
這個故事告訴我們:同能人高手競爭毫無意義,失敗只會引起嘲笑。
而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了:
在一棵高高的橡樹上,有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后,撲過來逮住了它。夜鶯預感到末日來臨,便央求蒼鷹放了它。夜鶯說,它還太小,填不飽蒼鷹的肚子,要是蒼鷹沒東西可吃,可以去抓大一點的鳥。蒼鷹反駁道:“要是我丟下到手的獵物,卻去追逐沒見到的獵物,那豈不成了瘋子。”
這則寓言說明:指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。
伊索寓言讀書筆記500字篇2
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學作品。相傳,這部寓言集中的寓言為伊索所作,因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末,“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了,當時的古希臘寓言都歸在他的名下。后被德爾菲人陷害致死。
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法,描繪生活中每日可見的性格各異、生活習性千差萬別的飛禽走獸,對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此,《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學著作而流傳于世,更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻,富有哲理的寓意而對整個世界具有深刻的影響了。據說,早在公元前五世紀古希臘文明最為發(fā)達的雅典就把《伊索寓言》作為學校的必讀教材。當時的演說家、政治家、哲學家、藝術家和文學家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀,因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象征。在此以后,西方的思想家們和大文豪們,就經常引用《伊索寓言》中的故事,闡述、論證自己的觀點。并且還把《伊索寓言》當做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調侃,應用在他們的演說和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有說服力的語言。伊索甚至被譽為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農夫與蛇》了。這個故事是這樣:冬天,農夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,他很可憐它,便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后,蘇醒了過來,恢復了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說:"我該死,我憐憫惡人,應該受惡報。"這告訴我們一個道理:即使對惡人仁至義盡,他們的邪惡本性也是不會改變的。這就像《黃鼠狼和愛神》:黃鼠狼愛上了一個相貌俊美的年輕人,祈求愛神將自己變?yōu)橐粋女人。女神同情、憐憫她的熱情,將她變成了一個美麗多姿的少女。于是,那青年人一看見就愛上了她,把她領回自己家里。當他們喜氣洋洋地走進洞房時,愛神想要知道,黃鼠狼改變了外形后,習性會不會改變,因此她把一只老鼠放進了房子里。黃鼠狼忘記了自己的.身份,立刻跳下床,去追老鼠,想要吃掉它。愛神見了,十分氣憤,便又將黃鼠狼變回原來的模樣。同樣,有些人本性惡劣,即使他們相貌變了,但是,他們的習性仍然不會改變。這故事是說,本性惡劣的人,即使外形變了,本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺得最有趣的一個故事,大家不妨來聽一聽吧!有一個人,他窮得落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家很富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?主人認為這個問題很復雜,像一道永遠也解不開的數(shù)學題,但他好像很明白的樣子說:"只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來了。"馬夫信了。過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了,把兒子叫到身邊,說:"你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說胡話,就沒當回事?伤F得實在不行了。家里只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣地說:"我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。"道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。這就好像同學們考試的時候,想考得好,就要付出努力,不要讓努力付水東流,用大腦來牢記單詞、背誦課文和公式用手來握筆思考,這樣才能考出好成績,不要靠作弊,也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪德爾菲人而被陷害致死。伊索并沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里,我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害,這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中,有的人因為害怕權貴,而不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會帶來了不必要的傷害。同樣的,如果我們是個強者,而不為弱者著想,只仗著自己的權勢欺負弱者,都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動力,他們卻不好好用,只會想方設法來破壞別人的勞動成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有某個地方的缺陷,但是,他們有一顆善良的心,來達到正常人所達不到的事情!兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會而蒙羞,而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此,那么祖國的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個魔袋,袋子雖然很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋梁,通過它,我們可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍。我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內涵,美在語句。
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