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      1. 父親的病朝花夕拾讀書筆記

        時間:2022-10-24 11:31:43 讀書筆記 我要投稿

        父親的病朝花夕拾讀書筆記(通用24篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家收集的父親的病朝花夕拾讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

        父親的病朝花夕拾讀書筆記(通用24篇)

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇1

          經(jīng)過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本,我體會到封建迷信對舊國內(nèi)封建社會置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

          當(dāng)時的國內(nèi)孝子,因為封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

          那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子也是如此講究,同名醫(yī)們一樣——排場大。但是,一個個愚昧的國內(nèi)人救人過度心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

          文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無對于,真的是無法可想了。

          我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將群眾馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過!薄K麄兛偸菆孕磐磺暗闹嗅t(yī)能治百病,遠遠大于西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相組合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

          父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的國內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇2

          《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

          故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。

          這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、貪腐的社會的批判。

          對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇3

          故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城。那時候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長時間了,都無法康復(fù)。魯迅的家人用重金請來兩位“神醫(yī)”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)”開了不少的藥方,用了不少奇特的藥。

          但是這些藥對魯迅父親的水腫沒有一點兒效果,結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰聽了都會怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無藥可治了還給將死之人開下看似靈丹妙藥,其實那只是濫竽充數(shù),以此來騙取錢財。

          那位“名醫(yī)”用了大量無效的藥物來醫(yī)治魯迅的父親,當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來的時候,卻立馬改口,說自己的知識已經(jīng)用盡,將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個“名醫(yī)”身上。第一位“名醫(yī)”為了名譽而不管病人的死活,而且事情過去了之后,他們就一如既往地過著生活,完全不用為自己治死人的后果負責(zé)。

          另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個借口是“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒用的就是找不到的,更別說是救人了。

          當(dāng)時的舊社會就像這兩個庸醫(yī)一樣無能,剝奪勞動人民的勞動成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見,可是當(dāng)時的政府連眼睛都不眨一下,可見,當(dāng)時的舊社會就像魯迅爸爸病的一樣重。

          魯迅是一個大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說來反映當(dāng)時的舊社會的無能。他用他的文章來提醒后人,要像打倒庸醫(yī)一樣推翻無能的舊政府,醫(yī)治患了重病的舊社會,振興中華。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇4

          重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章內(nèi)容,在一張精致的書簽停留的地方,開始了今天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

          文章著實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

          文中便講述了魯迅先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復(fù),于是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活得很滋潤。

          這篇文章十分生動地刻畫了當(dāng)時那個年代庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財而不顧醫(yī)德。

          其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī),先生更加深刻批判的是當(dāng)時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實就是對當(dāng)時封建社會的批判。

          通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,比起生病,嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇5

          《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》一文已編進了語文課本,所以在家自由閱讀時就避開了,很感興趣地讀了其中《父親的病》,一開始我想這篇文章是寫魯迅父親得什么病怎樣醫(yī)治結(jié)果怎樣的,可看后知道,文章一開始的主角卻是醫(yī)生。

          開頭并不寫醫(yī)生怎樣來看父親的病,而是寫十多年前紹興城內(nèi)盛傳的一個名醫(yī)的故事:給一戶城外人家的閨女看急病,診費特別高。后來魯迅的父親患上了重病,這些“名醫(yī)”給病人診斷和開處方往往也是以意為之,不要任何科學(xué)依據(jù),拿病人的生命開玩笑。例如秋天看病開藥方就要加一味梧桐葉,“梧桐先知秋氣”,這樣便可望“霍然而愈”,這樣想要治好病簡直天方夜譚。又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引,尤其奇特的是“蟋蟀一對”還要原配!對于這種荒謬的做法,魯迅諷道:“似乎昆蟲也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了!边@真是太可笑了。這位名醫(yī)吸飽私囊后,卻又厚著臉皮溜之大吉了。不久,魯迅的父親就死了。

          這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效。

          對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇6

          “五一”勞動節(jié)到了,學(xué)校放了三天假,趁此之余,我看了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,其中,印象比較深刻的應(yīng)該是《父親的病》。

          《父親的病》這篇文章記敘了:在魯迅先生年輕時的紹興城,他的父親患了水腫,但是,一直都治不好,長年無法康復(fù)。找了2個所謂的診金高昂的“神醫(yī)”醫(yī)治,開了不少藥方、用了不少奇特的藥,卻無一見效。到頭來,自己的父親也過世了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章,我的感想是:在魯迅先生的那個年代,醫(yī)療事業(yè)還并不發(fā)達,所以社會上出現(xiàn)了很多庸醫(yī)來騙取人們的信任和金錢。可見這些庸醫(yī)有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),也表現(xiàn)出了平民們的愚昧、無知。在這篇文章的末尾,衍太太讓魯迅喊父親,充分的表現(xiàn)出“迷信”的意味,最后,魯迅覺得自己對于父親最大的錯誤的同時,寫出了自己對于父親的無限思念。所以,這篇文章我懂得了很多,我們一定要相信科學(xué),不要迷信。同時,我也想到了很多。小時候,就聽爸爸說過,他小時候生病發(fā)燒,我奶奶不帶他去醫(yī)院,而是在一旁喊、叫,說一些迷信的話,但是到了第二天,并沒有任何的作用,可見,封建迷信只是一思想,他并沒有什么實質(zhì)性的作用。所以,我們要相信科學(xué),相信那些實質(zhì)性的東西。現(xiàn)在的社會上,也有很多類似于魯迅先生那個年代的庸醫(yī)。報紙上經(jīng)常出現(xiàn)什么,那個地方又醫(yī)死人啦,或者什么藥品不符合國家的規(guī)定啦等等,大家可謂是見得太多了。這些醫(yī)生都是一個樣子,騙一些年齡大的人,這些人又有的比較封建、迷信,所以,他們故弄玄系、勒索錢財而同時又會草菅人命。說來說去,這些庸醫(yī)只是為了一個字——錢,他們的心是黑色的,為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。

          所以,我想說,在當(dāng)今社會,大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫的是上世紀(jì)二十年代,但對于現(xiàn)代來說還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時父親患水腫,長期無法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開了不少藥方,用了不少奇特的藥,最終還是沒有治好。文章十分生動地體現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能。明明知道病已經(jīng)沒法醫(yī)治,還故意蒙騙,故弄玄虛,看是開的神丹妙藥,對病沒一點療效,搞得家人白忙一場,對病人忙于應(yīng)付,草草了之,給人看病只為了金錢,F(xiàn)代社會中,這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒有行醫(yī)資格,經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。

          這說明了什么?這就是一個字——錢。為了錢,可以不顧他人你生命;為了錢,什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現(xiàn)實意義的。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇7

          故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。

          這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          “名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識自己的錯誤,魯迅先生是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!

          接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。

          看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

          對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

          對于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇8

          1陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。

          2父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點喘完了罷……”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當(dāng)?shù),我很愛我的父親。便是現(xiàn)在,也還是這樣想

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          《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴文章。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇9

          魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶,生動描繪了清末社會的一部經(jīng)典散文。今天,我閱讀了其中的名篇《父親的病》。

          《父親的病》是魯迅先生追憶兒時為父親延病求醫(yī)的往事,文中描寫了2位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫(yī)”形象,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。

          縱觀全文,作者雖然沒有以任何怨憤的言語來抨擊這些庸醫(yī),但平淡的語言卻極盡諷刺意味。再來看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點在舌上的靈丹……所謂“名醫(yī)”,為了彰顯自己用藥的與眾不同,故意采用奇特的藥引,其實不過是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說這么做對患者的病有無用處,但這荒誕無稽的庸醫(yī)形象卻早已深入人心。

          “我這樣用藥還會不大見效”有一回陳蓮河先生又說,“我想可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”這一段描寫,更是作者對庸醫(yī)的諷刺。冤愆是一種迷信的說法,本該以醫(yī)術(shù)救人的大夫卻將治不好病的責(zé)任推給鬼神,這難道不可笑嗎?庸醫(yī)害人!

          魯迅先生的童年時期,兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時,他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后,他夢想著能夠?qū)W會醫(yī)道,救治像他父親那樣求醫(yī)無助的病人。于是他遠渡日本,學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),想推翻傳統(tǒng)中醫(yī)江湖郎中的偽醫(yī)術(shù),救病治人,報效國家。

          作為父母最親的人,我們作為兒女不應(yīng)該好好孝順?biāo)麄儐?面對家人,我們要孝順,關(guān)心;面對這樣的庸醫(yī)我們要學(xué)會辨別,用火眼金睛,認(rèn)清事物的真?zhèn)巍?/p>

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇10

          魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段,也讓我體會到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。

          開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事,其中的深刻語言刻畫,讓我感受到舊時期的人看病是十分復(fù)雜的。對于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句,就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫(yī)”擺布,并無任何科學(xué)道理的加價,這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎,種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中,一個醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”,治病兩年并無起色。

          后來,這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病,于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑,也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引,所有人便忙活找藥。這種依賴,也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對權(quán)威,藥引從沒有遭到過質(zhì)疑,是因為人們不懂醫(yī)術(shù),那么診金高漲又是因為什么呢?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對錢財?shù)呢澙,對金錢的欲望,他們并沒有全心全意看病,沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財,所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥,但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益,而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。

          經(jīng)過漫長的治療,仍然是一點沒有起色。在文中的最后,我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞,是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人,摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇11

          《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

          在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!

          人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不一樣時代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇12

          “哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來。接著,我便頗有興趣地往下看。

          看完了這篇課文,我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫(yī)來治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個辦不妥帖的醫(yī)生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無實的名醫(yī),把爸爸給折騰死了。

          父親過世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見”,我不想讓他太累。不過魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺得這是他對父親最大的錯誤!

          我的心情十分的復(fù)雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開始是誤,經(jīng)過是誤,結(jié)果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來,走出迷信的包袱吧!

          人生中錯誤像繁星一樣多,不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇13

          一絲痛苦,一個錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會上出現(xiàn)了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點小聰明的人,卻可以借以此機會,獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。

          魯迅的父親病入膏肓,敢可以說是無藥可救的了,就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī),雖說是神醫(yī),其實是一位庸醫(yī),一出場就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說道簡單,做起來就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰能找到,醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹,點在舌上,必定見效,說了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來又叫他買,還說不貴,才2元錢一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢,當(dāng)時年代2元錢就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話:醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當(dāng)年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個臺階!

          衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說這是民間說法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?

          魯迅也有些后悔:在父親的生命終結(jié)階段,為什么要叫他呢?也許是社會的病,大家的病。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇14

          《父親的病》這個文章是文學(xué)家魯迅先生所著,這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒有治好,后來又有兩個自稱醫(yī)生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。

          魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當(dāng)時的黑暗社會,自己父親被江湖庸醫(yī)治死,這一直是魯迅心中的的一個死結(jié)。他回憶了兒時父親延醫(yī)治病的場景,寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn),表現(xiàn)出這些人故弄玄虛,只為了金錢而假扮“名醫(yī)”,他們巫醫(yī)不分,草菅人命,令人憤怒,同時也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。

          魯迅先生諷刺了當(dāng)時的黑暗社會,這篇文章創(chuàng)作于抗日時期,也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來了極大的痛苦,他又用自己的文字來表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅(qū)散心靈中的黑暗。

          當(dāng)時社會的黑暗對人類帶來了許多危難,如今,我們強大起來,變成這么強大的中國的過程中,是一定有著才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時就有“為中華之崛起而讀書”的報復(fù)。如今生活在太平盛世的我們,更應(yīng)該爭當(dāng)新時代好少年。

          讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇15

          讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺舊社會封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。

          這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無長年法康復(fù),在生活拮據(jù)百般無奈之下,用高價請來了一位“神醫(yī)”,神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明,給他父親開了不少奇特的藥方,花很大一筆錢,結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了,那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在,請來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。

          合上書本,我非常氣憤,生氣“神醫(yī)”是騙取錢財草菅人命的騙子,他不但騙了錢,還把病人給害的早故,他說故作懸疑,吹捧自己醫(yī)術(shù)高明,每次出診都以高價索取,能巧妙抓住人的心理深處進行誘惑誤導(dǎo)病人,使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。

          然而當(dāng)今社會,也有一些江湖騙子,以騙取錢財為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫(yī),劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱自已保治百病,用一些假藥來騙取錢財。讓病人吃了,不但沒有效果反而病更重了,他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財物,讓是很多病人失去了最佳治療時間,甚至失去了自己的寶貴生命。

          所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī),要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會一個精神文明的社會,讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇16

          魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時仍能拾起來,在這里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

          文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。

          由此,我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后,不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也!比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

          讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地敘述了事件的始末,卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿腔心血,將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點,抓住之后,只消兩言三語就可以把主題道破!

          這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進取發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強,這才是我們交的最好的一份讀后感!

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇17

          《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

          這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

          第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

          這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。

          作者抨擊了那些社會上昏庸無能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī),表達了對當(dāng)時社會的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇18

          “我有一種丹”,有一回陳蓮河先生說,“點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”讀到這兒,我的心中冒出了一團團怒火,原來當(dāng)時的人都是那么昏庸迷信嗎?就此,魯迅先生文集中的人物,一個個在我的腦海中鮮活了起來。

          因為父親的水腫逐日厲害,將藥不能起床,魯迅的家人們四處求醫(yī),請了有名的陳蓮河先生來為父親治病。但他的藥方卻很難尋到,小小的魯迅便踏上了找藥的路,問藥店,問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的問老年人,問讀書人,問木匠都只是搖搖頭,魯迅那時的心一定是崩潰的,沒有一個人知道,自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會想朝天吶喊,為什么?直到后來,魯迅突然想起那遠方的叔祖,一問果然知道,魯迅想父親的病,或許還有救。

          藥物是找到了,父親的病,卻不見好轉(zhuǎn)。但,此時,那庸醫(yī)又來了,我這樣用藥還不會大有見效,我想可以請人看一看,可有什么淵源?醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命對不對?自然,這也許是前世的事,一名醫(yī)生,一名醫(yī)生,竟說出這樣迷信的話來,醫(yī)生不應(yīng)該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說出這樣的話;蛟S,他就是這樣,抓住了人的心。正是這樣,抓住了人心中的那絲希望,讓人無力時去找他,求他醫(yī)治病人,可最后父親還是死了,父親臨死前我備注一門的顏太太指示,在父親還沒走時就住她,父親,卻在最后后悔了一輩子,因為在最后沒有想象,沒有讓父親享受到那最后的寧靜,我認(rèn)為他最后在最終還是社會的錯,希望社會的錯誤能夠令人清醒吧!

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇19

          《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時到長大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。

          《父親的病》記敘了當(dāng)時庸醫(yī)害人的事情。當(dāng)時醫(yī)生醫(yī)術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開人世了,才又交給別的醫(yī)生看。

          這篇文章舉了幾個例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。

          一個“名醫(yī)”出城看病,就要一百元錢,這可是一個大數(shù)目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢才溜走。

          這位名醫(yī)就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當(dāng)然預(yù)示父親的病因為這庸醫(yī)而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫(yī)恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開人世時,唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。

          當(dāng)今的社會中庸醫(yī)也不少見哪!我們身邊處處都是。

          某醫(yī)院把病人醫(yī)治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進了廁所,謊稱是病人自己掉進去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會有管子呢?還有的醫(yī)生明明自己沒有多大的學(xué)問,還要去充當(dāng)教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說是醫(yī)術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費還要收紅包。雖說是禁止收紅包,可這種現(xiàn)象仍存在。唉!什么時候才會沒有庸醫(yī)呢?

          《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語透出了對庸醫(yī)的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。

          愿天下庸醫(yī)別再誤人了!

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇20

          《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對于當(dāng)時封建社會那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。

          第一位醫(yī)生可謂是一個糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個“名醫(yī)”所謂的藥引其實是沒有用的,他開這個藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的`人們覺得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫(yī)”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。

          魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年,終于實在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來!拔矣袝r竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對父親的病痛卻無能為力,甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法,而這種想法與當(dāng)時的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過中西醫(yī)思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結(jié)尾,在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛,舊時的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處!

          《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當(dāng)時那些庸醫(yī)為了錢財而不惜別人的生命,雖然作者并沒有直接罵他們,而在字里行間中蘊含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺,依舊讓人回味。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇21

          大約在10多年前罷,紹興城中曾經(jīng)盛傳過一個名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。

          有一次,一家城外的閨女生急病,來請他,因為他其實已經(jīng)闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以后,只是草草了事,隨便看看,開了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請他,只見主人笑臉相迎,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來,他一看冷冰冰的手,于是醫(yī)生點了點頭,我明了,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付銀元一百元,正下面是署名,畫押。”

          “先生,這病看起來不輕呀!用藥還得重一點罷!敝魅嗽诒澈笳f。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問:“有什么用嗎”先生接著說:”這可是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴(yán)重,我就不會把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說明你父親的病非常嚴(yán)重,我跟你呀,有一回陳蓮河先生說:“點在舌上,我想一定能見效。因為舌乃心之靈苗,這錢也并不貴,只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會,搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說:“我想,我想,可以請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)愈。對不對?自然這也是前世的事了。

          父親沉思一會,搖搖頭。

          我知道父親的病情他自己知道,用什么藥業(yè)不會治好他的病的。

          我是想讓父親能活的長久些,但是父親又心疼錢,只要請來了衍太太,她是精通禮節(jié)的一個婦人,我們不應(yīng)該空手著,于是給他換衣服,又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在手里,不一會兒父親的手就順暢了。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇22

          《父親的病》這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          落墨的部分是很令人驚詫的!懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅先生真的是很偉大。

          接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。

          可惜,第二位又是“名醫(yī)”。依我看來,他滿腦子裝的不是學(xué)問,而是借口。尤其是最后一個,特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對”,好小子,有一個推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了。

          魯迅先生似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判!而現(xiàn)實社會中這種現(xiàn)象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。

          父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

          作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇23

          馬上要開學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)新知識了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。

          這篇文章先是以一篇故事開頭,這故事講的是有一個神奇的名醫(yī),他只管收錢,每次收的錢都很高,但是他每次治病都能治好,無論是多嚴(yán)重的病。回到現(xiàn)實世界,魯迅的父親病了,他請了一個收錢很高的醫(yī)生,那個醫(yī)生開了一個奇怪的配方,傳說這位醫(yī)生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢,按照配方去采藥,準(zhǔn)備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒有日漸變好,而是依舊病著。于是這位醫(yī)生又推薦了另一位醫(yī)生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫(yī)大方地送走了。陳蓮河這位醫(yī)生的診金也是非常貴的,但沒有辦法,魯迅一家還是付了錢,按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒有見好,反倒是越來越嚴(yán)重了。而在魯迅一家騙錢的名醫(yī)依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺很愧疚。

          看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫了兩個名醫(yī),但這兩個名醫(yī)都沒有把父親醫(yī)治好。他們明知父親的病無法醫(yī)治,卻還故意蒙騙,看似開的靈丹妙藥,實則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢。魯迅寫這篇文章的時候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地敘述整個事件的經(jīng)過,其實在暗妙地諷刺那些庸醫(yī)的行醫(yī)過程,滿滿的批判和激憤。其實現(xiàn)在的世界又何嘗不是如此,很多人打著醫(yī)生的名號到處招搖撞騙,庸醫(yī)的行醫(yī)沒有用處,卻還一直蒙騙那些無辜民眾,這種行為應(yīng)該有法律來制裁。

          讀完了這篇文章,我深深地認(rèn)識到了社會的殘酷與諷刺。我也明白了,將來不要做個故弄玄虛的人,而要腳踏實地,付出了多少行動就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。

          父親的病朝花夕拾讀書筆記 篇24

          《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事,描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié),以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣非常罕見而又充滿迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī),醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。

          文中提到紹興城的一個名醫(yī),出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說了句“不要緊的”,開了張方就拿了100塊跑了,等第二天來時,明知道那個病人死了,卻說:"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢,而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開重些,于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢,魯迅也說一元四角很難張羅,更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命,而且大量騙取錢財,和那個陳蓮河一樣,一個個都是庸醫(yī),但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。

          在魯迅的父親快要斷氣的時候,那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來,使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太,但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。

          魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時的社會,那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現(xiàn)在需要相信科學(xué),不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會上的丑惡現(xiàn)象,提高我們的自身的素養(yǎng),讓社會不再發(fā)生類似的事件。

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