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春節(jié)對聯(lián)賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過對聯(lián)吧,對聯(lián)源于中國文字語音的對稱性,出現(xiàn)應(yīng)該在周朝以前,造紙術(shù)和書法的發(fā)展,使對聯(lián)成為獨(dú)立文體。那么我們該怎么去寫對聯(lián)呢?下面是小編為大家整理的春節(jié)對聯(lián)賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
雞豚之畜,毋失其時,可以致富矣;
梨桔之苗,廣栽其圃,安得愁窮哉。
《孟子·梁惠王上》曰:“雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣!鄙下(lián)正借用了此典,化入聯(lián)中,另起新意。
如此江山如此日;
是何世界是何年?
這是日本侵占臺灣時,臺灣名人洪月樵寫的一副春聯(lián)。因聯(lián)中的“日”喻日本,“年”是古代的兇惡猛獸,洪氏遭日寇殺害。此聯(lián)以問為對,發(fā)問之時恰為更換新歲的春節(jié),所以顯得分外緊切。用“如此”與“是何”二詞,使得情感表達(dá)的分外強(qiáng)烈。洪氏才情之富,于此可見一斑。
桃李迎春,無邊景色來天地;
江山入畫,萬縷詩情上筆端。
上聯(lián)化杜甫七律《登樓》“錦江春色來天地”句,“來”字自然神奇。下聯(lián)以“上筆端”對,雖然顯得勉強(qiáng),氣勢也大為衰減,然而添了不少柔媚之氣,正所謂一張一弛,頗為奇妙。兼之下聯(lián)用“江山”,上聯(lián)用“桃李”,前者氣勢壯于后者,故而此聯(lián)顯得錯落有致,意蘊(yùn)相融,且對舉也工穩(wěn),亦屬佳對。
椒花獻(xiàn)頌;
柏酒浮春。
這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典:上聯(lián)“椒花獻(xiàn)頌”,典出《晉書·列女傳》:“劉臻妻陳氏者,亦聰辨能屬文,嘗正旦(正月初一)獻(xiàn)《椒花頌》。其詞曰:‘旋穹周回,三朝肇建。青陽散輝,澄景再煥。標(biāo)美靈葩,爰采爰獻(xiàn)。圣容映之,永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)“柏酒”,即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗,春節(jié)期間飲柏葉酒,可以祝壽、避邪!稘h官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽!薄肚G楚歲時記》:“正月一日……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進(jìn)椒、柏酒,飲桃湯!睆穆(lián)語內(nèi)容來看,緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨,飽含祝福,言約而意豐。從形式上來看,“椒花”與“柏酒”,屬小類工對,為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。
兩袖清風(fēng),造福大眾;
一身正氣,振興中華。
元代詩人魏初《送楊季海詩》有句“交親零落鬢如絲,兩袖清風(fēng)一束詩”,以“兩袖清風(fēng)”喻楊季海為官廉正,囊空如洗。后世沿襲,成慣用語。此種春聯(lián),并非隨處可用,一如衣飾,須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機(jī)關(guān)。
迎新春,盼江山一統(tǒng);
送舊歲,期骨肉重圓。
聯(lián)之用,有其限制,一為時間,一為空間。所謂“時間”,指聯(lián)中所敘或?yàn)橐粫r之事,前此固不能作,后此亦不能用。所謂“空間”,指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用,異地殊方則不宜。此聯(lián)即有時限也。
年年難過年年過;
處處無家處處家。
此聯(lián)是抗日時淪陷區(qū)人民四處流亡逃難的辛酸寫照。春節(jié),俗稱過年,此聯(lián)緊切這個詞眼,發(fā)出了悲哀無奈的情緒,令人唏噓不已。從形式上講,上下聯(lián)各七字,僅用三字,十四字之聯(lián),實(shí)用六字,難度十分高。
日麗風(fēng)和,神州雨霽;
波平浪靜,海峽云開。
此聯(lián)神韻在其含蓄,以海峽云開,暗指兩岸統(tǒng)一;以波平浪靜,喻家國安泰。明寫自然景觀,暗表人情世故,借自然之變化,用以表達(dá)心中所想。未著一字,意思全出,實(shí)為佳對。王國維《人間詞話》評詩詞有兩種境界:有我之境與無我之境,倘不計(jì)其余,套用至此,此聯(lián)亦屬“無我之境”者。
爆竹一聲除舊;
桃符萬戶更新。
這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!北瘛⑻曳际枪糯藗冊诖汗(jié)時用來驅(qū)除邪鬼的道具,F(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮,過去沒有發(fā)明火藥之時沒有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發(fā)聲,來驅(qū)除山鬼瘟神,稱之為“爆竹”,F(xiàn)在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天,世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早,爆竹大而長競相攀比,燃放的時間早晚也有一比,以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來,部分城市考慮安全問題,多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹,但若干年后,又紛紛“解禁”,可見這民俗影響之深遠(yuǎn)!疤曳币彩枪艜r民俗,用桃木板畫神像掛在門旁,以驅(qū)鬼避邪,每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián)),但春聯(lián)稱“桃符”一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié),已是幾乎所有華人的習(xí)俗,長盛不衰,只是隨著時代的變遷,內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品——爆竹和桃符,遣詞組句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動,十分準(zhǔn)確地表達(dá)了“除舊迎新”的主旨。聯(lián)句語言精練,聲、色俱備,對仗工整,歷來受到人們的喜愛,廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;
四序五福六合春。
這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)“一元”,指事物的開始,這里指一年之始!豆騻鳌冯[公元年:“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也!薄岸䴕狻保戈帤夂完枤!兑住は獭罚骸叭嵘隙鴦傁,二氣感應(yīng)以相與。”“三陽泰”,即三陽開泰!兑住分校r(nóng)歷十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦,一陽生于下;十二月為臨卦,二陽生于下;正月為泰卦,三陽生于下。冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯(lián)“四序”,指春、夏、秋、冬四季!段簳ぢ蓺v志上》:“四序遷流,五行變易!薄拔甯!,五種幸福!渡袝ず榉丁罚骸拔甯#辉粔,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命!被柑丁缎抡摗罚骸拔甯#簤、富、貴、安樂、子孫多!薄傲稀,指上下前后左右四方,凡指天地之間、整個天下!肚f子·齊物論》:“六合之外,圣人存而不論(保留態(tài)度而不評價);六合之內(nèi),圣人論而不議(述說而不加評議)!甭(lián)語巧用數(shù)字,用典恰切,既合節(jié)日,又表達(dá)了對天下所有人的良好祝福。
新春富貴年年好;
佳歲平安步步高。
橫批:吉星高照
賞析:每聯(lián)都是三個詞組,即:新春—富貴—年年好,佳歲—平安—步步高。上下兩聯(lián)詞組相同。這副春聯(lián)里的“新”、“佳”都是形容詞!按骸薄ⅰ皻q”,“富貴”、“平安”都是名詞!澳昴辍、“步步”都是副詞,“好” 和“高”都是動詞。這種要求,主要是為了用對稱的藝術(shù)語言,更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。
春回大地百花爭艷;
日暖神州萬物生輝。
橫批:新春大吉
賞析:這類春聯(lián)概括了祖國百花爭艷,萬物生輝的繁榮景象,謳歌了新時代的新面貌,透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
東風(fēng)送暖文明第宅春常在;
千祥云集琴瑟人家慶有余。
春天來了,暖暖的東風(fēng)頻頻吹來,給我文明富裕之家庭送來春的氣息,文明之家春天常駐。東風(fēng)隱喻了國家關(guān)注民生的政策,國富民強(qiáng)。千萬種吉祥之彩云聚集的愛好音樂的人家,琴瑟和聲,社會和諧歌升平,吉祥人家用美好的音樂來慶祝年年豐衣足食,富足有余。福祿,納入乾坤很遠(yuǎn)的錢財(cái)。門、戶屬于代詞,代表主人。
上聯(lián):冷冷暖暖方是年味;
下聯(lián):分分合合盡顯年意。
橫批:團(tuán)圓暖春
評價:這幅春聯(lián)最好的地方在于冷冷暖暖,分分合合。意思相反,詮釋到位。冷冷暖暖將的是天氣冷,情意暖暖。分分合合指的是家人一年到頭相聚的喜悅。甚有年意。而橫批恰到好處,畫龍點(diǎn)睛。
門迎四海千重福;
戶納乾坤萬里財(cái)。
福、財(cái)是喜慶詞語,四海、乾坤是借代,也是夸張的手法。主人用這副春聯(lián),希望能迎到四海很多的福祿,納入乾坤很遠(yuǎn)的錢財(cái)。門、戶屬于代詞,代表主人。
東成西就四季來財(cái)家興旺;
南和北順八方進(jìn)寶福滿堂。
這是一副生意人家的對聯(lián)。表達(dá)了主人在新一年的心愿,希望能在新的一年做生意能夠東成西就,南和北順。和氣生財(cái)嘛,做每一宗商品交易都能成功,順順利利,就手,生財(cái)。生意興旺了,自然錢財(cái)?shù)绞郑5撨M(jìn)門,家業(yè)興隆。
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