朝花夕拾讀后感(精華15篇)
當賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》一書，是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書中文章集中著于1929年，作者當時已經四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時期的事，就猶如清晨開的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時期求學的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。讀完之后，我發現整本書是按照時間順序來寫的，前六篇作者用來回憶童年，七八兩篇作者來追憶自己面臨選擇的青年時代，最后是抒發了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會背景下，多角度，多側面地揭露著當時的`社會氣象，表達了作者對社會深深地思考。文中對封建社會，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會的抨擊無一不體現著魯迅先生一貫的戰斗風格。如今，大浪淘沙，近九十年過去了，此書仍像金子一般閃閃發光，是中學生們鐘愛的讀物。如今，翻開這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂）
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘去，本書記錄了魯迅回顧少時的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗，《朝花夕拾》，原來叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫的卻全是幼年青年時期的事。
說實話，初讀全書，我有種莫名的感覺，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。
在《從百草園到三味書》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無憂無慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的`肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時，家里將他送進了三味書屋，往日的快樂一去不復返，取而代的是學習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂，"折臘梅樹、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻。"，字里行間流露出作者的童心童趣。
朝花夕拾讀后感3
《二十四孝圖》這篇文章記述的是魯迅先生通過當時的兒童讀物想起自己兒時閱讀《二十四孝圖》的感受。揭示了封建孝道虛偽和殘酷，并且著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指責了這些封建孝道不顧兒童生命，將肉麻當做搞笑，以不情為倫理，污蔑了古人，教壞了后人。
作品開篇對當時反對白話文、提倡復古的現象給予嚴重批評，通過這件事能夠體現作者魯迅是下了很大決心提倡白話文的。而對于提倡復古的人是極其痛恨的，痛恨到什么程度呢!只要對于白話來加以謀害者，都就應滅亡!兩次在開篇部分出現足以體現作者魯迅對提倡白話文的渴望和對復古的痛恨。并且用麻叔謀蒸食小兒的'例子來比喻這件事，足以體現作者對于此事的努力有多大。
《二十四孝圖》是元代郭居敬編，資料是集錄了古代所傳的二十四個孝子的故事，是舊時宣揚孝道的通俗讀物，其中老萊娛親是講他七十多歲時穿五色彩衣詐跌娛親的故事，、郭巨埋兒是講郭巨由于家里貧窮母親吃不飽飯便要挖坑埋掉自己親生兒子的事。那里面幾乎全是記錄愚孝的故事，魯迅通過表達自己對愚孝的不認同，同時也諷刺了當時的舊社會、舊制度、舊思想，表現了他強烈提倡新文化的欲望。
魯迅先生對愚孝的看法是值得我們借鑒的，孝是必要的，愚孝是萬萬不可的，這不是這天的我們正要學習的嗎期望天下多幾個孝子，少幾個愚孝之人。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》，是著名作家魯迅所著這本書中寫了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中，溫馨的回憶，包括：《阿長與山海經》，《從百草園到三味書屋》，主要介紹長媽媽的善良，樸實，嘮叨，迷信；而另一篇寫了作者在百草園的快樂時光。
理性的批判，包括：《五猖會》，表現了家長與兒童在心理上的隔膜，批判了強制性封建對兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫到魯迅去外國留學，學習醫術，經過打擊后，棄醫從文，成為家喻戶曉的人物。
《朝花夕拾》讀后感及人物描寫100字篇在日常生活中，我們也有自己的老師，有的老師是嚴格的，有的老師是溫柔的'，而魯迅的兩位老師確實嚴厲，威嚴的。壽鏡吾老先生是魯迅先生的啟蒙老師，他十分愛讀書，有時會情不自禁地入了神，把我們都拋在了腦后。壽鏡吾老先生雖嚴厲，但不會太過極端的懲罰我們�！八幸桓渲�，但是不常用，有罰跪的規則，但也不常用”……
到了青年時期，魯迅便遇見了自己的第二個老師——藤野先生，何野先生認真負責，教學有方，他兢兢業業，在不平的道路上完成自己的事業，讓人十分尊敬，敬佩。一日為師，終日為父，我們的生活中離不開父母，也離不開老師，我們要關心，理解老師。
朝花夕拾讀后感5
在這個暑假，我閱讀了一篇散文書--《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，原名《舊事重提》，書中有批判，有嘲笑，不僅其中的韻味十分豐厚，而且寫出了魯迅關懷現實的一面，這也是真正的魯迅。全文由十篇記述他童年生活和青年生活的散文組成。
《狗·貓·鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與<山海經>》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了評擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r第一次看廟會的經歷�！稛o�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l間迎神賽會時的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過�！斗稅坜r》回憶和卓念了青年時代的摯友范愛農。
《朝花夕拾》以清新`平易`深情`舒緩的筆調記述了魯迅童年`少年`青年時代的生活片段，展現了家鄉的'風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，給予了對現實的思考。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈評級，也有對往事的深切懷念�！冻ㄏκ啊愤@部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀后感6
每個人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠都是那么的天真爛漫。我們總說，童年已是曾經，現在我們已經告別了童年。卻殊不知童年的時光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字，是魯迅先生在風燭殘年時寫下的一本膾炙人口的著作。人老了，難免會去回想自己昔日的美好時光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時候�；貞浧鹜甑狞c滴，心中依然溫存著往日的感覺，一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點兒也不不乏味。在這本書中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細細品味過。在鄉下，孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當然，枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學習生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生發現。
小時候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運食物;喜歡坐在河岸邊清點著身邊游過的'鴨子;喜歡在家人不注意時偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著大自然帶來的美好。
漸行漸遠的童年將會是我們一生中最美麗的時刻。瑣碎的記憶重現在《朝花夕拾》這本書中，一起去體會魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛。
朝花夕拾讀后感7
書中自有黃金屋。書中自有顏如玉。這個假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。
要說深刻的。那應是二十四孝圖，開篇的陸績懷橘。是可以模仿。但是越往后面，卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。
也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的念頭。
想想看。一個兩鬢斑白的老頭子，為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因為母親吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險還不說�？赡苓�會給孩子的童年帶來壓力和陰影。
《24孝圖》作者寫作這本書的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚在冰面上握著；花甲之年還裝作一個小孩討父母的歡心。；因為父母吃不飽飯而把孩子埋了。他定然是想告訴人們，這是不對的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會，被埋掉的孩子豈不是數不剩數。
另一張令我深刻的就是五猖會了而五猖會人們的評價就大有不同了。
五猖會主要講的是，作者要去看會的時候，父親卻讓他背鑒略。背完之后，想去看會的`興趣大減。
武昌會，人們的評價可就大有不同了。
而我看來，這就是封建社會的教育，對兒童天性的壓制。他限制了人的認識和觀念。認為男子就應抑制四方。女子就應在家里。該讀的書做該做的事。
這一篇篇故事，一個個人物性格，都在魯迅先生對舊社會的諷刺。無論何時何地，都流露出對回憶的批判與不屑。
朝花夕拾讀后感8
旁邊的茉莉花茶散發著它獨特的香味，手中的《朝花夕拾》也散發著獨特的書香。我的思緒隨著微風飄到了我不知道的地方。
晨光中的花朵故然綻放出嬌嫩的花瓣，喚起淡淡的香味。陽光下的花朵在晨光中失去了嬌嫩，但卻增添了一種遲來的成熟和魅力。這是魯迅的童年，一段充滿碎片的時光。
魯迅先生是個幸運的人，但也是個不幸的人。在那個動蕩的時代，他可以在百草園里無憂無慮地玩耍；他可以靜靜地聽油蠅唱歌；他可以在白雪皚皚的冬天捕鳥……但與此同時，他承擔著超越年齡的負擔。在很小的時候，他必須學會放棄，抑制自己的`欲望，背誦所謂的經典《鑒略》、《千字文》和《百姓》。在很小的時候，他就有失去父母的痛苦。在很小的時候，他必須承擔一個家庭的責任……
也許，這就是沾滿碎片的時候。在這段時間里，魯迅學會了成長，學會了承擔，學會了思考，我也知道如何和魯迅一起成長。
有人說一篇好文章不在于你的文字有多漂亮。重要的是你能否引起讀者的思考和共鳴。魯迅先生做到了。他用簡單的語言喚起了許多人的思考、記憶和快樂時光。
小時候喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月光如水的夜晚享受深厚的親情和溫暖。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯溫柔優雅的茉莉花，時間把我帶回了那個輪回。
朝花夕拾讀后感9
午后，手捧一杯茶，仔細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。 書中的十則故事，給我映像最深的是《藤野先生》，當時，中國在領邦日本的心中的卻是一個弱國，可當我看到那段話，便不由的心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。。�！边@種中國人，希望祖國強大卻不去努力，只是無助的祈禱，讓人不禁憐憫他，但是那些看著自己的同胞在影片里被殺，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可恨，而且可憐。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷還有對于中國，作品洋溢著無比的牽掛與贊揚。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將精湛的醫學傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生還原到了它本來的面目——為所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的`利益為目標，著實可敬!
在文章的末尾，魯迅先生依然被藤野先生的影子鞭策著，不斷的寫為正人君子所厭惡的的文字，又一次表達了對藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁，他以筆作槍。字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫不改其風貌，對于作品所指出的舊中國的弊端，我看過后尤觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為祖國棟梁的我們，怎能不為了祖國而去努力呢?
朝花夕拾讀后感10
旁邊的茉莉花茶正散發著它特有的芳香，手上的《朝花夕拾》也散發著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發著淡淡的芳香，陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的時間。
魯迅先生是一個幸運的人，但同時也是一個不幸的人。在那個動蕩的年月，他可以在百草園中無憂無慮的游玩；他可以悄悄地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻擔當著超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學會放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就有著失去雙親的苦痛，小小年紀的他就要擔當一個家的重任……
或許，這就是那個沾滿碎屑的時間。在這個時間中魯迅學會了長大，學會了擔當，學會了思考，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的.是你是否可以引起讀者的思索與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實的語言喚發了多少人的思索，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時間。
小時候我喜愛在安靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時間又將我帶回了那一個個輪回。
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文集。這本書以記事為主，往往又夾以議論。飽含著濃烈的抒情氣息。
魯迅先生的文章常常富有深意，大部分挖苦了那些正人君子與白話文反對者。其中也有一些批判了舊社會的封建教育。
其中二十四孝圖這一篇對我來說是最記憶猶深的。講述24個孝道，批判了當時封建社會對孝道的.錯誤認識和孝道的虛偽殘酷。魯迅先生和我的想法一致，我也認為《老萊娛親》和《郭巨埋兒》這兩個故事是最讓人寒心的。
郭巨為了孝敬父母，竟然將自己親生孩子埋到土里，那可是一個生命啊，怎么可以將一個柔弱的生命埋起來？這是一個不合格的父親，甚至連父親都不算。
而老萊娛親又是一種欺騙行為，一把年紀還扮小孩。用魯迅先生的話來說就是以不情為倫紀，將肉麻當做情趣。
這兩種扭曲倫紀的行為被當成典范，頂禮膜拜。這是在誘導人們向錯誤的方向開展，導致不正之風。
時代在進步，社會在開展，我們不可以將眼光停留在原來中。我們應該將這不正之風銷毀，要對孝道擁有正確認識。而這兩種孝道的虛偽殘忍都不應該在現在社會中發現。所以我們都應該抵抗這種不良風氣！
朝花夕拾讀后感12
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的`個性手法。他能夠生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀后感13
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在我正準備去看廟會的時候，父親卻讓我背書，現在的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢？正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如我和她聊到長毛的時候，她的精神，我甚至對她產生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的'社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種反面形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人非常的嚴謹。認真。在我的筆記中，他都會幫我勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使我
對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹。認真的態度正是我們應該學習的
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落后。愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創造明天。
朝花夕拾讀后感14
細細品讀魯迅先生的《朝花夕拾》，它字里行間透露出來的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬，讓我向往。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的.油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感15
魯迅的《朝花夕拾》是人類文學中的一顆明珠，一部充滿生命力和光芒的文學作品。它內容豐富，兼顧了自傳、小說、散文、雜談，是魯迅思想和文學藝術的綜合展現。
魯迅先生的文筆非常深刻，他用扎實的文字，激烈而傷痛地表達出受民眾歡迎的人物遭到殘酷不公的命運，以及不講理的歷史進程。他利用自己的生命經驗，說出了關于自我認識、自由、道德、文化傳承、感情、人性、生命等人類關注的核心問題。
閱讀《朝花夕拾》，讓我深刻領悟到魯迅先生在探尋文學和生命中的寄托。人類在尋求生存和自由的過程中，需要文學這一強有力的工具，幫助我們更好地思考維護生命、追求自由的.問題。
魯迅先生的《朝花夕拾》也揭示了生命意義的問題。人類在不斷追尋這一生命意義的旅程中，需要更廣泛的文化、更全面的人性觀與生命觀來幫助我們共建人類的未來。
總之，《朝花夕拾》是一本充滿哲學思考，好感許多文學或人生問題的讀物，值得每個人細細品味。它賦予我們探尋與感受生命印記的勇氣和力量。
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