《朝花夕拾》讀后感（通用28篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀后感 1
翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細致的描寫和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關懷的藤野先生，人生坎坷、結局令人扼腕的范愛農(nóng)，曾經(jīng)無限神往的“百草園”......
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領導無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進�！闭\然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子�！钡娜嗣窆汀Ｋ乃枷牍廨x也閃現(xiàn)在他的文字當中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物；孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自己的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......時光的扉頁，刻滿了我們曾經(jīng)童年的美好，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎？可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？
夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的'清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動！
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠。或留戀，或不舍，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一起去回味一個人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？
《朝花夕拾》讀后感 2
《朝花夕拾》是我買的第一本書，那是小學的一個暑假，我通過賣紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢跑到新華書店買的，所以我很珍惜。每翻一頁我都小心的呵護著，直到現(xiàn)在我還保留著它。不用過多的去介紹它的作者，因為他足夠偉大！他的文章，他的經(jīng)歷和他的精神仍然在繼續(xù)鼓舞和激勵著一代又一代的中國人。
魯迅先生的百草園就是我小時候的理想王國。我曾經(jīng)按照書中的描述，在村子里一個矮墻破屋里布置著魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動物�？赡苁鞘芰唆斞赶壬挠绊�，從小我也不太喜歡貓。后來我上了小學，還暗暗慶幸學校里的老師同學比魯迅先生的三味書屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學？直到后面上學了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因為他父親的病對他的影響，從小便立志做醫(yī)生去幫助貧窮苦苦難的.中國民眾。那個年代出國留學可想而知遇到的困難我們現(xiàn)在是體會不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對于學生的關愛是不分國界的，即使他后來棄醫(yī)從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實際行動去關愛我的每一個學生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長經(jīng)歷、個人喜好以及社會現(xiàn)象整理思考，以文字的形式表達出來，教育青少年應該努力讀書，激發(fā)潛能，實現(xiàn)自身的價值，為社會做出應有的貢獻。魯迅先生是喜愛讀書的。因為幾本書他原諒了弄死隱鼠的長媽媽。在魯迅先生那個年代，小孩子能讀到一本書是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對于知識是無限的渴望。反觀我們現(xiàn)代生活書店、網(wǎng)店各種各樣的書隨手可得，又有多少學生青少年用心去閱讀？就連大商場里的書店也是一些去打卡的偽讀者在撐場面罷了！大多數(shù)中小學生沉迷網(wǎng)絡游戲，投入身心去閱讀的當然是極少數(shù)！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而羞愧。在當下流量為王的時代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡直播干擾下，如果我們能合理規(guī)劃自己的時間，去除沒營養(yǎng)的流量利用網(wǎng)絡學習提升自身價值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應該養(yǎng)成終身學習的習慣，等到將來重提舊事的時候，才不會留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感 3
“朝花夕拾”是一個很有詩意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情，由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；后卻因其設法買來《山海經(jīng)》而大為感動，字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須，戴著眼鏡，夾著一迭大大小小的書”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學醫(yī)而嘆息，并真心地希望新的醫(yī)學能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學于日本的中國學子魯迅先生，該是多么的珍貴！
這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時候讀的一些書，回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會》中去看表演之前，被父親要求學習，以至于最后失去了游玩的興致；《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書，讀了幾個大學，結果發(fā)現(xiàn)大學教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的`向往和袒露，構筑起魯迅最真實的心靈風景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈。”
朱光潛先生說：“美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋，而如今我們讀者借助書中的文字，喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
《朝花夕拾》讀后感 4
終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，感受頗深。
第一次看到這個書名，我心中便充滿了疑問，“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書，我心中便得到了答案。
《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。
《從百草園到三味書屋》對魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時候的樂園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時候的第一所學�！叭稌荨崩锇l(fā)生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對童年生活的向往和懷念。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡�，他們教給我們知識，但更多的是教會我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好伙伴，是時時刻刻與你并肩前行的人，他們與你一起分享快樂，一起分擔憂愁，肩并肩、手牽手，一生一起走。
《五猖會》則著重描寫了魯迅小時候要去看五猖會，臨行父親卻讓他背會書再去，以致于耽誤了去看五猖會的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對我有時嚴厲，有時寬容。當我做錯了事時，他總是極其嚴厲，有時甚至勃然大怒，把我訓斥一通。事后，他又會心平氣和地給我講道理，教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會了我去認識這個世界的.是與非。
此外的每篇文章都很好，在這里就不一一論述了。
總之，《朝花夕拾》既有對往事的回憶，又有對時事的評述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。
正因為是舊事重提，說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時間的淘洗和考驗，作者對它們的認識和理解已經(jīng)深化了，對現(xiàn)實仍有重要的借鑒或啟示，理應更引發(fā)人們的思考和重視。
也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。
《朝花夕拾》讀后感 5
在八年級上學期的歷史課上，老師講到了新文化運動。魯迅是新文化運動的領導人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實地反映了作者自身的心路歷程，也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現(xiàn)實——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的'向往；對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》眾多的章節(jié)之中，讓我印象最深刻的，當屬《狗·貓·鼠》。
《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申，諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人，實在機智。
《二十四孝圖》我雖沒讀過，但從魯迅的文章中我也能看出來，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來，是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代，卻被人們當成了給孩子看的孝道經(jīng)典！想那天真的孩童就要被這種破書“X腦”，這是多么荒唐的事情！魯迅小時候也一定看過這樣的書，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見解，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。同時也對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀止，難以言表。我在這里就不再多說了。
《朝花夕拾》讀后感 6
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！狈_魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時求學歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個個故事生動形象，一個個人物栩栩如生。細細品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書內(nèi)容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的.點點滴滴，傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園，承載了童年的快樂時光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書塾——“三味書屋”念書了……
除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學的過程，進化論的萌芽以及學醫(yī)的過程。直到后來，當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學藝術作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學作品，帶領中國新文化運動在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚魯迅先生的精神，熱愛祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進！
《朝花夕拾》讀后感 7
今天我讀完了《朝花夕拾》這本書，我受到了很大的啟發(fā)和收獲。每一章每一節(jié)都令我印象深刻。文章中將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密結合起來。充分顯示出魯迅關注民生，關注社會改革的巨大熱情。從記憶中尋找逝去的快樂和懷念，同時去封建腐朽之物以深刻的揭露。魯迅一向同情弱者和勞動人民，他看不得這些人被侮辱，被冷漠。
做文章碰痛了“正人君子”，又遭到了名人名教授的圍攻，魯迅不得不在困苦中戰(zhàn)斗，他用那銳利的筆和犀利的語言對準了守舊勢力，對準了“正人君子”，對準了那些麻木的旁觀者。
在吶喊中，我深深感受到了魯迅的民族責任感和對社會改革的渴望。他希望改造民性中的弊端，用筆做刀槍，用犀利的語言直刺敵人的心臟，喚醒麻木的民眾�！秴群啊方o予我的不僅僅是文學的章法和技巧。更是一種思想，這種思想滋養(yǎng)著我們的靈魂。
對孩子而言，好像一些孩子看見父母，就讓父母幫忙干這干那，如果父母不嚴聽計從，就會用各種理由去威脅他們，甚至做出各種極其過分的舉動！我覺得這樣的孩子她們太自私，太強勢，沒有同理心，或者依賴性太強，將來對于她們的`人際交往很不利。更可怕的是如果父母什么都幫她們，她們有可能成為巨嬰！所以，不管自己做的好與不好，都要敢于參與，敢于冒險，養(yǎng)成自己動手，獨立的生活能力！
還有一部分孩子，父母是老實人，孩子也老實，所以在學校中，這個孩子總是被人當做馬騎，比如，打掃衛(wèi)生，洗衣服，曬被子等，這個孩子就會總被人指示！還有大學期間，老實的孩子更是低三下四幫助別人，沒有一句反駁，甚至連大氣都不敢出。我想對老實人說，人不犯我我不犯人，只要沒有做虧心事，就沒有必要低三下四，人與人之間都是平等的，你無底線的謙讓別人就是一種懦弱無能的體現(xiàn)，所以要讓自己強大的途徑就是勤奮努力學習，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己充滿智慧，高貴起來，讓人敬仰你的知識才華！
好脾氣都是有底線的，朋友之間都要互相尊重，理解，不要委屈自己，要勇于說不，就是最要好的朋友，也要讓別人知道你的底線，有些事情，直接坦白的說開了，反而朋友之間相處更融洽！記住，每個人都是有底線的，你也要留心知道別人的底線，從而更好的和兄弟姐妹，父母，朋友和睦相處！將來有完美的人際關系，你發(fā)展的道路都是暢通無阻的！
《朝花夕拾》讀后感 8
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念，有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本的，每一篇都反映了那個時代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了，國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受，對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的'吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀后感 9
被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創(chuàng)作的散文雖然為數(shù)不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長，在中國文壇上脫穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀著每一個用心閱讀它的華夏兒女的赤子之心�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬�1926年所作的十篇回憶性散文的集結，也是他唯一一部回憶散文集。
這十篇散文讀來引人入勝，令人手不釋卷，字里行間包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現(xiàn)出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏著許許多多的驚喜，長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進書塾之后調(diào)皮搗蛋，好奇心極強的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問老師稀奇古怪的問題，喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……
這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時候，我隨著幾個小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光彩奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的'花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實來裝點小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作”時，一陣狂風風吹過，花朵青草隨風紛紛飄落，果實們也隨大勢所趨，“咕嚕�！钡赝度肓舜蟮貗寢尩膽驯�，小樹變回了丑陋的樣子，狂風過后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻，發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家，認為它們是不滿意自己的房子，于是找了朋友商量著給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個“迷你堡壘”，還采了幾朵花當裝飾品，然后撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點什么，前思后想了一陣后認為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭……
《從百草園到三味書屋》讓我認識了一個調(diào)皮可愛的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡，這其中的一個個故事還待我慢慢品讀，美妙動人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫，希望成長之后的我回味過去時，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實的筆調(diào)展現(xiàn)給世人.
《朝花夕拾》讀后感 10
魯迅，中國偉大的文學家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿；《無常》中，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現(xiàn)實有進一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領悟，總結經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的`統(tǒng)治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
《朝花夕拾》讀后感 11
進入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮�，我只用幾天時間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫(yī)”治病�！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學習西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的`是魯迅先生在日本留學的經(jīng)歷，當時日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學們?nèi)タ戳艘徊筷P于日俄戰(zhàn)爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰(zhàn)爭，而劇中的中國人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點滴做起，努力學習，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
《朝花夕拾》讀后感 12
晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。
著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……
不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊！他一生都在為革命奉獻心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。
但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……
從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調(diào)皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的`草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發(fā)泄童真。
開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應該出現(xiàn)在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？后來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。
現(xiàn)如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……
我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。
童年對于我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的�，F(xiàn)如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？
學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現(xiàn)在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。
《朝花夕拾》讀后感 13
魯迅回憶的童年很美，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當下做出了批判�！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明。
阿長是“我”童年時的伙伴，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想，即使再難也要滿足“我”的愿望�！栋㈤L與《山海經(jīng)》》里，長媽媽是“許多舊式女人的`一個”，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實，最淳樸，最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常，回憶了舊時的瑣事，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判，對偽君子的諷刺。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服，甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”！而且不光是“孝”，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來�！卣f�！o我讀熟，背不出，就不準去看會�！边@是一個封建父親對于孩子的無知，也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母，同情了孩子。
而在《藤野先生》中，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了，還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬，也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈，看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實，最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶，批判了不合理的封建制度，表達了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情。
《朝花夕拾》讀后感 14
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫的一部回憶性散文集。他的作品不求語言華麗，只求抨擊人心。
這本書中，最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運動的領軍人物，以筆為劍，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。
文章開篇先生便表明了自己的態(tài)度，三次寫道：“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！”痛斥舊文化，這是因為先生知道讓孩子們學習晦澀難懂、沒有插圖的古文是泯滅孩子們的天性，不利于孩子成長的。
為了證明這個觀點，先生便以《二十四孝圖》入手，講述了他最為不解，甚至于反感的兩個故事，“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，我讀完這兩個故事，心里也覺得可笑不已，如此荒誕至極的故事，竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無情、泯滅天性的。
老萊兒恐傷父母之心，七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評價他：“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。”至于郭巨，為了想孝敬母親，多買些吃的，便要把三歲不到的孩子埋了，這是多么畸形虛偽的孝道��！可這樣的.故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見。實在是讓人感到可悲。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美的，我們應傳承發(fā)揚理性的“孝”，而不是宣傳畸形虛偽的“孝”！
《朝花夕拾》讀后感 15
這段時間，我看了《朝花夕拾》這本書，它是魯迅先生唯一一部散文集，由《小引》《后記》和十篇文章組成�！冻ㄏκ啊愤@本書原名《舊事重提》，文章以敘述回憶為主，但其中又會夾雜一些譏諷，這是兩個不同的方面。書中有從孩子看世界的角度和從成年人看世界的角度，孩子的角度是有趣快樂的，而大人的角度是孤單痛苦的，這本書含義豐富、耐人尋味。我覺得日后，我需要再次回頭認真細品這本書。
讓我最喜歡的文章是《從百草園到三味書屋》。這篇文章是魯迅先生從童年的玩樂到讀書的成長經(jīng)歷。百草園是魯迅先生兒時的樂園，在那里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹和紫紅的桑葚，多美啊，真令人向往！在百草園里，可以聽油蛉、蟬唱歌，也可以聽蟋蟀彈琴，這就是魯迅童年的樂趣。聽著長媽媽的'"美女蛇"傳說，在看著魯迅童年，冬天雪地捕鳥的故事讓人饒有興味。但魯迅要去上學了，他要告別這個充滿快樂的百草園。三味書屋就是他要去的地方，三味書是老師的屋子，這里是嚴厲的，讀書是枯燥的，這與百草園的快樂形成了鮮明的對比。但是課間學生會溜到后園玩耍嬉戲，這讓三味書屋別有一番趣味！
魯迅先生的童年豐富多彩，讓人憧憬也令人向往。美好的回憶永遠不會消逝，明天的藍天將會更美好，讓我們帶著美好的回憶努力成長吧！
《朝花夕拾》讀后感 16
我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我十分喜歡這本書，這本書大概資料是這樣的。
在《狗。貓。鼠》這篇文章中，魯迅先生十分十分厭惡貓，因為貓總是吃掉比自我弱小的動物，這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了；那次，他回到家，問長媽媽（魯迅幼時的保姆）：我的小白鼠呢？長媽媽說：被那只貓給吃了。從此魯迅就十分厭惡貓，憎恨它吃掉了自我養(yǎng)的小隱鼠。實際上魯迅是厭惡那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人厭惡的人。
魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她十分迷信，嘮叨等。魯迅十分喜歡長媽媽�！栋㈤L與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。
魯迅經(jīng)�？匆槐緯�，關于古代二十四個孝子故事的'書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節(jié)日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了就應讓兒童快樂生活。
父親被庸醫(yī)治死，說明了當時草菅人命的實質(zhì)。
后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農(nóng)的同情。
這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。真本書使我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感 17
今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。
我對魯迅先生的`文章很感興趣，雖然有些看不懂，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
《朝花夕拾》讀后感 18
匆匆過去的童年，如清晨盛開的鮮花，絢麗芬芳；晚上采摘時，夕陽的映照給它增添了一點魅力。微風吹來，花香吹來，回憶吹來。
《朝花夕拾》是魯迅寫的散文集。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。最初，以《舊事重提》為題，先后在《莽原》半月刊上發(fā)表。集合更名為《朝花夕拾》。
其中一篇深深印在我腦海里的文章是《五猖會》。在作者心中，這是一場盛大的宴會，作者“笑，跳，非常興奮”，但此時，作者的父親給他倒了一盆冷水——背誦一個字也不懂“策略”。每個人都在等待和期待。最后，作者夢想著背誦枯燥的《鑒略》。然而，太陽已經(jīng)照耀在地球的每一個角落，但它并沒有溫暖作者失落的.心。小亭子里的風景，壇子里的小吃，以及東關五猖會的熱鬧，對作者來說似乎毫無意義。時間漸漸流逝，這段經(jīng)歷早已沉淀在時間的流逝中，但父親讓作者背書的情況仍深深印在作者的腦海中。
事實上，這種情況并不少見。自古以來，無數(shù)家長就希望自己的孩子成功，女人成為鳳凰。他們希望自己的孩子少玩多學，甚至一直學習！對孩子與生俱來的玩性給予無情的打擊，甚至讓孩子豐富多彩的童年只留下單調(diào)的黑白。強制性封建教育對兒童天性的壓制和破壞，在魯迅的五猖獗會議上得到了深刻而生動的體現(xiàn)，也嚴厲批評了其危害。
無論是孩子還是父母，都應該反思自己，在“日夜拾起”之后，把握現(xiàn)在，讓教育充滿陽光，讓童年充滿歡笑！
《朝花夕拾》讀后感 19
在我讀過的書中，給我印象最深的是魯迅先生的《朝霞》。
這篇寫童年回憶的散文，讓人想起魯迅先生小時候的.一幕幕：總是趁大人不注意，偷偷溜進藥草園里，逗弄小蟲，采摘一些野果野花。 我和我的伙伴一起抓鳥，但總是因為我的急躁而抓不到很多！
晚年追憶童年，猶如夕陽西下采摘晨種的花。 雖然沒有早上那么艷麗華麗，但也別有一番風情。 夕陽的余暉里，有淡淡的憂傷和滿足。 .
《朝霞過花》記錄了他所有的童年回憶，對比是主要的調(diào)味料。 我用很多字寫了百草園的悠閑，也寫了要去三味書店讀書，用悠然來襯托三味書店的無聊。 再說藤野先生，“藤野先生，據(jù)說他的衣服太模糊了，有時會忘記系領帶；冬天是一件舊外套，瑟瑟發(fā)抖……”但教導無微不至，一視同仁。 這不也體現(xiàn)了藤野先生的高尚品格嗎？
魯迅的童年雖然有一些不愉快，但字里行間時不時流露出的天真爛漫的情愫，讓人不由自主地浮現(xiàn)出迷人的自然畫卷。 所有的感情都是那么的純真和令人回味，也許是在心里產(chǎn)生了共鳴，所以很喜歡，尤其是作者用孩子的視角看世界朝花夕拾讀后感，讓人覺得很親切，充滿了歡樂。 熱情。
童年漸行漸遠，只留下一些瑣碎的回憶，不如細細讀讀《晨曦花叢》，體驗那個不同時代的童年夢想，與魯迅一起熱愛自然、向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 20
每個人的童年都是獨一無二的，在淡淡的稻花香里，看著暮云輕涌。細雨、鳴蟬、落葉、白雪，一次次地來了又去，去了又來。魯迅先生的童年大概也是如此。
《朝花夕拾》描繪了魯迅先生兒時的各種趣事，當我無意中翻開它時，就深深陷入了那字里行間。那里有回憶，有感動，有美好，也有難以釋懷。我與先生的童年不一樣，但又似乎有著某種心意相通。
其中我最喜歡的一篇是《阿長與》，講述了幼年魯迅和家中女工長媽媽的故事。文章并沒有什么晦澀難懂的地方，就像一個老朋友在與你聊著家常。寥寥數(shù)筆便勾勒出了一個樸實善良勞動婦女的鮮活形象。幼年魯迅活潑機智、天真好學，長媽媽雖然十分迷信絮叨，甚至有些粗俗，但終究抵不住她對魯迅的深摯關愛之情。正所謂“卑微的靈魂卻有著偉大的閃光”，一本《山海經(jīng)》，幾番主仆情，紙短情長。若干年后憶起舊時光，魯迅先生對長媽媽滿是溢出筆端的感激與懷念之情。
令我印象深刻的'還有名篇《從百草園到三味書屋》，那對百草園引人入勝的“美女蛇”傳說和冬天雪地捕鳥的生動描述，讓一個趣味無窮的“兒童樂園”展現(xiàn)在我們眼前。而比起百草園，三味書屋就要枯燥許多，太多的規(guī)矩和束縛使這里充滿了陳腐之氣，沒有菜畦小樹，也沒有鳥語蟲鳴。但不論什么經(jīng)歷，都給魯迅先生的童年留下了難以磨滅的印跡。
《朝花夕拾》，也許有著“朝如青絲暮成雪”的喟嘆與感懷，但遺憾和失落已被時光消磨，快樂與希冀卻被時光永久銘記。
《朝花夕拾》讀后感 21
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中，我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然，向往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴厲的教誨，也有同學們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書時，卻不知道同學們再干著各式各樣的事，其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫……
我覺得幼年的'魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽；夏天時，躺在草坪上沐浴陽光；秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏；冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由！
《朝花夕拾》讀后感 22
在書店閑逛時，偶然發(fā)現(xiàn)了《朝花夕拾》這本書，我很好奇，于是我就翻看起來。
這本書的作者是魯迅。魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人。
這本書主要是寫了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這本書一共被分為篇作品，每一篇內(nèi)容都非常精彩。
例如：《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如《阿長與山海經(jīng)》。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的`殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。
這本書的淳樸吸引了我，我想：淳樸也正是魯迅老先生的性格特征，我們也應該像魯迅老先生那樣，擁有這樣的性格特征。
這本書正是由于它的淳樸，而使它讓很多人喜愛。
《朝花夕拾》讀后感 23
手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進百草園，以蟲草為樂，聽那樸實、善良的'長媽媽講故事，又有那壽先生的嚴厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當時在日本學醫(yī)的老師，記得他第一次與魯迅見面時，他竟忘帶領結，穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學嚴謹、沒有種族偏見的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮明的人物形象，豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會，讓我可對中國舊社會有了更一步的了解，也讓我所知道的應該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年已漸漸遙遠，歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！
《朝花夕拾》讀后感 24
魯迅先生在中年時回憶童年的點點滴滴，并寫下了一本書《朝花夕拾》，名字正如內(nèi)容，想必別有一番滋味!就如一朵美麗的鮮花，自如地在清晨綻放，在夕陽西下時將這朵花摘下，夕陽照耀下地花朵早已沒了清晨時的鮮艷顏色和美麗的花瓣，也沒有了醉人的花香，只能帶給人們一段濃濃地回憶……
每個人的童年都好像是一串美麗的'珍珠，每顆珠子上都沾滿了酸、甜、苦、辣，五味俱全。但無論是何種滋味，都在心里留下了濃濃的回憶。正如《朝花夕拾》中的十個故事，就是魯迅先生童年時的一幅絢麗多彩的記憶畫面。
細細品讀先生的散文，眼前仿佛看見了先生小時候活潑可愛，無憂無慮，自由自在的樣子。他時常進入百草園玩耍，雖然有讀書的辛苦，但仍改不了一些學生的淘氣。
童年是美好的，是自由自在的，讓人回味悠長。我的童年也很豐富多彩。小時候住在老家，叫上幾個小伙伴到田野里玩，渴了就喝一捧清涼的河水，餓了就摘幾顆野果子洗了吃。正如《從百草園到三味書屋》中的魯迅先生摘了覆盆子一樣，舒適地躺在草地上，邊吃果子邊休息，直到晚上。當然回家時免不了被罵上幾句，但下次照樣我行我素。
童年正離我遠去，只留下有趣的記憶。倒不如細讀幾遍《朝花夕拾》，從中回味一下童年。
《朝花夕拾》讀后感 25
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的.一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 26
魯迅先生的記憶里，記下了早已逝去的童年。日記里寫下了童年時的點點滴滴，宛如在一條老街之中回首相望，在余暉之下尋找拉長的影子，在抬手之間，寫下了一本書，讓人浮想聯(lián)翩。
童年如同一折戲，舞臺上的表演帶著作者回憶了那一段往昔。一句話，就是童年的梨花，黏著魯迅的衣裳，把作者帶回到過去。
從魯迅的淡漠眉間，瞥見離人時的悲喜霜雪，帶著一絲悲一絲喜，就算上帝讓人發(fā)笑但眉頭已結成了結�！冻ㄏκ啊酚恤斞讣m結萬分又悠長無限的留戀。
童年是悠長的，令人深思的。長長的，像是一位旅人爬過山淌過水，看過世間的美景，仰望過星空，經(jīng)歷過電閃雷鳴中的`烏云。誰的從前不是這樣，擁抱過藍天和白云，享受著與萬物同行。到了一定的年歲，誰不是在懷念往昔。
你，可能會遇到改變你一生的人，有些人讓你印象深刻，有些人在記憶里沒留下半絲痕跡，也有些人讓你痛恨、慚愧、后悔、挽留、紀念。正如《朝花夕拾》中《藤野先生》的最后一段，寫出了魯迅先生當時的復雜情感。而這些情感都是源自他一生遇到的重要的恩師——藤野先生。
魯迅的記憶好似被風吹散，又聚攏在一起，其中的情感帶著他走過人生最重要的一段路。
一路上，霜雪化開，朵朵潔白，像童年的背影。
《朝花夕拾》讀后感 27
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個寒假里，我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。 《阿長與<山海經(jīng)>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現(xiàn)，強迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的`體現(xiàn)了出來。表達了魯迅童年時對五猖會的向往，也同時點名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發(fā)覺到的。
《朝花夕拾》，在這本書中，無處沒有魯迅細致的描寫和真摯的感情，無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。
《朝花夕拾》讀后感 28
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的`社會風貌。展現(xiàn)了當年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對社會的深刻觀察。
作者魯迅是中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の叮墓P深沉雋永。它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結合，最典型的是《五猖會》、《無�！�、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。我認為魯迅先生擅長用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關”。散文是最難寫的了，應為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗，提高文學素養(yǎng)，成就完美人生！
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