[經(jīng)典]《朝花夕拾》讀后感14篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
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《朝花夕拾》讀后感 篇1
近日來(lái)，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫于先生多變的童年生活，也委實(shí)被先生幽默的語(yǔ)言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。
與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個(gè)人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛(ài)的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂(lè)甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實(shí)不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會(huì)孝道是多么殘酷，是多么的虛假，又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來(lái)的孝，用兒童的痛苦來(lái)塑造一個(gè)看以豐滿(mǎn)的孝子形象，實(shí)不可取。
周末，常見(jiàn)小區(qū)中一個(gè)青年人推著一位行動(dòng)不便的老人，享受著清晨的陽(yáng)光。看得出，老人年歲已高，臉上布滿(mǎn)了歲月深深的刻痕，溫暖的陽(yáng)光灑在他那滿(mǎn)頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧?kù)o。青年緩緩地推著輪椅，時(shí)不時(shí)俯身和老人說(shuō)著什么。他的身后，五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕，我感受到了溫暖與愛(ài)。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。
今天，不缺吃穿�！靶ⅰ钡捏w現(xiàn)不再是說(shuō)給許多錢(qián)，而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開(kāi)始，這種“蹭飯”的表現(xiàn)讓我有些羞愧，每次去的`時(shí)候都要與媽媽爭(zhēng)執(zhí)半天，才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后，我會(huì)飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，為什么媽媽總是有那么多的話(huà)和婆婆講。
后來(lái)，一次回家的路上，媽媽告訴我：現(xiàn)在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢(qián)。其實(shí)老人們并不缺錢(qián)用，他們更希望的是兒女和他們多說(shuō)說(shuō)話(huà)。聽(tīng)了母親的話(huà)，我才明白，這種看似“蹭飯”其實(shí)是愛(ài)的一種表達(dá)，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠(yuǎn)比“郭巨埋兒”要真實(shí)得多，溫馨得多。
突然間，我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的`封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文
一，《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證明了并非貓所害，但“我”不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書(shū)屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書(shū)屋，當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的`盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì)，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(zhǎng)中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識(shí)，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯(cuò)，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認(rèn)知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的`圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話(huà)”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì)何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺(tái)，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對(duì)魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對(duì)，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨(dú)特，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話(huà)小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對(duì)書(shū)中的人物感受最深的是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)?jì)D女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè)于助人，沒(méi)有心機(jī)，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(zhǎng)，她會(huì)講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對(duì)她印象深刻，魯迅先生對(duì)衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì)》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì)，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認(rèn)為家長(zhǎng)們真應(yīng)該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對(duì)美好生活的向往，對(duì)封建舊俗進(jìn)行了深刻的'揭露，諷刺和批判，對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨，對(duì)胸懷博愛(ài)的異國(guó)老師，則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不努力呢�?/p>
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國(guó)的弊端，并為了中國(guó)更加強(qiáng)大而奮斗吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇6
魯迅，是著名的文學(xué)家、思想家、革命家。暑假期間，我看了一本魯迅的散文——《朝花夕拾》。
《鎖記》記述了回憶作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事。作者在夾敘夾議中，表達(dá)了對(duì)封建思想的不滿(mǎn)、批判、嘲笑；對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊與嘲諷。其中，《瑣記》讓我記憶深刻�！冬嵱洝酚洈⒆髡呒宜ヂ浜螅柺苁廊说睦溲鄱K于走上了與封建主義決絕的道路，魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的'江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。文中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”，這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同，在思想上的保守。
作者筆下的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。例如，冬天，大人不許孩子吃水缸里的冰，會(huì)生病，衍太太則慫恿孩子們?nèi)コ运桌锝Y(jié)的冰，還和藹地笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多�！�；她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”衍太太唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，喜歡她，實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)衍太太的不滿(mǎn)，她是一個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我感受到了不同時(shí)代孩子不同的童年，我們的童年只留下一些散碎的記憶，細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)不一樣的童年。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴；一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開(kāi)場(chǎng)，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂(lè)并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì)的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì)，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì)，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強(qiáng)記著，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì)，卻已覺(jué)得索然無(wú)味�！必澩妫瑢�(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的.，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)，父母對(duì)孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂(lè)的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的�？v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè)的文章呢，一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計(jì)其數(shù)的`工作，使他們失去了歡樂(lè)，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂�，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細(xì)想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì)美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的'童年，魯迅家條件不錯(cuò)，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(zhǎng)大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下，我們現(xiàn)在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)該�。‖F(xiàn)在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國(guó)家……我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過(guò)得無(wú)比快樂(lè)與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現(xiàn)嗎？不，很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯(cuò)了，何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應(yīng)該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè)，讓我記憶猶新。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的`魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的'一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆，贊嘆魯迅的文采，那如詩(shī)如畫(huà)的情景，使人們感受到了童年的快樂(lè)。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計(jì)較這些人對(duì)自己的`人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內(nèi)容，只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對(duì)仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再?zèng)]新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì)這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國(guó)人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話(huà)里藏話(huà)，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
《朝花夕拾》讀后感 篇13
眨眼間一個(gè)月過(guò)去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認(rèn)為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認(rèn)為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來(lái)，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請(qǐng)一回陳蓮河先生。這回是特?fù)埽笱笫�。他仍然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來(lái)…… 我從這一段話(huà)中，作者寫(xiě)出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫(yī)，故意學(xué)習(xí)騙人錢(qián)的無(wú)恥，更加是諷刺庸醫(yī)的無(wú)能和丑惡。 下一段：這些話(huà)“我”聽(tīng)去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，仔細(xì)的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽(tīng)到了一種流言，說(shuō)“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，這實(shí)在使“我”覺(jué)得有如掉在冷水里。留言的來(lái)源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫…… 從這一段話(huà)中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來(lái)制造謠言…… 我個(gè)人認(rèn)為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯(cuò)的書(shū)，值得我們看。作者魯迅寫(xiě)這一本書(shū)不但記錄了魯迅童年的樂(lè)趣和一些人間壞事。
真不愧是我們中國(guó)大作家——魯迅寫(xiě)的.一本書(shū)，而且里面的詞匯量也非常的多，比如當(dāng)你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來(lái)諷刺那些不好的事物……
《朝花夕拾》讀后感 篇14
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì)多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對(duì)他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的'人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
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