讀《朝花夕拾》有感（常用15篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的`卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實(shí)主義精神，深入地描寫了社會(huì)的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì)》、《無常》、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集，共收了小說十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì)和社會(huì)生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì)到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現(xiàn)代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感2
對于魯迅的認(rèn)識(shí)，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等�！边@些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識(shí)，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。
俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的'一切�！薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜�，尤其是在不同時(shí)期的作品，更能感受他的所有。
驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫；感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感；驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨(dú)特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。
對于大家當(dāng)時(shí)都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個(gè)故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長時(shí)間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無遺。
他不但有著有什么說什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對于父親，他有小小的遺憾；對于阿長與山海經(jīng)，他由誤會(huì)，不喜到釋然，祝福；對于藤野先生，他有著感激，感恩……
他有著鮮明的情感，如詩人的細(xì)膩；有著強(qiáng)烈的愛國，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛�！彼姓娴纳烙^，憂樂觀，不愧為一代偉人！
讀《朝花夕拾》有感3
我最早接觸魯迅的時(shí)候，總感覺他的文章很高大，感覺令人肅然，無法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對這本的閱讀之路。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。這本書充滿的對童年生活的回憶與對社會(huì)的批判。全書由《小引》《貓狗鼠》《阿長與山海經(jīng)》。
狗，貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱�，以及對隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿了報(bào)仇的惡念，對貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長媽媽一腳踏死的，對貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真，可愛的性格。阿長與山海經(jīng)，介紹了阿長-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長卻有偉大的神力，忍著常人不能忍受的幫我買書，最終還奇跡般給我買了回來。1從百草園到三味書屋通過對百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學(xué)習(xí)生活的記述，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學(xué)見到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對中國的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。
當(dāng)讀完最后一頁時(shí)，最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對比的手法，一是樂園，一個(gè)最嚴(yán)厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對兒童發(fā)展的局限，同時(shí)我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味書屋，沒有限制，無悠無慮，任我在自由的`天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長，老師，同學(xué)的競爭，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來說中學(xué)生活一點(diǎn)也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣，就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
這本書拾的是苦也是甜，我們把甜當(dāng)作回憶，把苦同自己的經(jīng)歷對比，激勵(lì)自己前行。
魯迅在那個(gè)封建的年代，為了國家，義無反顧的棄醫(yī)從文，他是那個(gè)年代的最具代表的人物，他讓人在當(dāng)時(shí)的黑暗時(shí)期看到了一絲曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍衛(wèi)自己的最好武器。
讀《朝花夕拾》有感4
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過往的種種人事經(jīng)歷。讀過《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類進(jìn)步。魯迅在書中痛斥了灰暗的.封建思想，并積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到了老師對學(xué)生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無私奉獻(xiàn)，不在于金錢名利，而在于對知識(shí)以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書，汲取知識(shí)，明了道德，對我們恩重如山。如果沒有老師，那知識(shí)的甘泉又怎會(huì)滋潤頭腦？如果沒有老師，那文明的薪火又怎會(huì)傳遞世間？無論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識(shí)的進(jìn)步。未來的我們將是國家的棟梁。《朝花夕拾》讓我懂得了思想進(jìn)步的重要性以及老師無私付出。它宛如一絲柔潤的陽光，讓我的思想從迷惘中走出。
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開時(shí)那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國在日本眼中的'確是一個(gè)弱國，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當(dāng)時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感6
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書中的精彩片段。字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們欣賞，這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。
在《無�！芬晃闹�，“無�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時(shí)，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應(yīng)該真實(shí)，真誠的對待他人。
“高山流水”中便有一個(gè)絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結(jié)拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。
我的`目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因?yàn)樗卸喾N選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路�？墒牵x擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應(yīng)該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。
我們交友，也應(yīng)向伯牙一樣真誠待人。
不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學(xué)習(xí)。不正是“真誠”塑造了一個(gè)新的海倫，一個(gè)天真，活潑的孩子，更是一個(gè)作家，一個(gè)有血有肉文學(xué)家嗎?
記得有一次，在課間休息時(shí)，我不小心扭傷了腿。一個(gè)同學(xué)走過來，扶著我去往醫(yī)藥室。過了一節(jié)課后，那個(gè)同學(xué)又走過來關(guān)心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說這都是她應(yīng)該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，偶爾隱匿的陽光，再來時(shí)更溫暖，令人驚喜。原來被人真誠以待，幸福就來得如此突然，互相幫助是我們本應(yīng)該有的職責(zé)。受傷時(shí)同學(xué)擔(dān)心的神情，更是真誠的體現(xiàn)。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。
以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
讀《朝花夕拾》有感7
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的'乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
讀《朝花夕拾》有感8
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動(dòng)人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫了人物的神情、心態(tài)。
本書由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上無中生有的那些言論，用隱喻的手法寫出了反動(dòng)女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時(shí)北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的老鼠，對國家有損無益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書屋》中運(yùn)用精彩的寫景文字，把百草園里的景物描寫得自然逼真，讓我讀起來如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的.過渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無味作為陪襯，又寫出雪的樂趣，接下來一系列動(dòng)詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。
這里的每個(gè)故事都是有內(nèi)在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現(xiàn)實(shí)、"名醫(yī)"的冷漠無情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛農(nóng)的個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治階級宣揚(yáng)的孔孟之道，實(shí)行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無為的"行尸走肉".
讀《朝花夕拾》有感9
人生是一個(gè)收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個(gè)想法�！冻ㄏκ啊房梢哉f是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學(xué)會(huì)保存
再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時(shí)，才不能自已。而如今的.我，即將面臨中考，才意識(shí)到時(shí)間的短暫。人生中有無數(shù)個(gè)精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會(huì)麻煩一時(shí)，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無痕跡。
適時(shí)重啟
有人說，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領(lǐng)略社會(huì)的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對困境，我們可以向長輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。
學(xué)會(huì)整理
當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會(huì)不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時(shí)間不如用來完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國抗日的年代，魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛生活之人，才會(huì)樂于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感10
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)善G，到了夕陽西下時(shí)分去摘取，雖失去了剛剛盛開時(shí)的'嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅現(xiàn)實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。
讀《朝花夕拾》有感11
魯迅的名字，是家喻戶曉的�！冻ㄏκ啊废氡卮蠹叶贾溃拿忠粯�，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的'懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松，
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無的清香里，浮想聯(lián)翩 ,幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗，反抗著束縛他的時(shí)代；他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想；他的心在爭脫，爭脫到一個(gè)屬于他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁；森林的茂密，卻隱不住他的寂寞；清如泉水，卻淹不透他的愛國，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子！
和曛的陽光照入窗內(nèi)，水印悄然無跡，屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染，讀后感《讀朝花夕拾有感650字》。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處！
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩，頌讀著偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著舊時(shí)代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字?jǐn)⑹隽伺f時(shí)代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫&ldqu;學(xué)者&rdqu;們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫的，在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易。
在書中，魯迅大量運(yùn)用了對比和諷刺的.手法，如在《百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫被迫離開去上學(xué)，兩者之間存在著鮮明的對比，體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿，對自由的渴望。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。書中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的人物形象在我心中深深地被勾勒出來了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，他影響了魯迅的一生，其中一個(gè)重要的原因是他對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國之心，臨別之際，還特意贈(zèng)送了&ldqu;惜別&rdqu;二字的相片，這是對一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞��！熱愛、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強(qiáng)大的人格魅力，以致于影響魯迅一生！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實(shí)而又尖銳的語言，豐富而又跌宕的故事情節(jié)，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時(shí)間的遷移。 初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》�！稄陌俨輬@到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。 百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。 三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。 三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒有一點(diǎn)樂趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。 在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰呢？長媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？ 說起長媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的`人竟然能買來書？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。 讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫了對當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有最強(qiáng)大的力量——一種能夠傷人于無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。 讀朝花夕拾有感作文 不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。 酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過錯(cuò)”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。 甜。不說阿長與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲，看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。 苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。 辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。 咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。 看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
讀《朝花夕拾》有感14
品讀《朝花夕拾》，從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴(kuò)散。打開了書本，就如同打開了一個(gè)至真至樸世界的大門，魯迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈現(xiàn)在了我的眼前。
細(xì)細(xì)體會(huì)著魯迅先生的童年生活，我似乎看到了給人以嚴(yán)謹(jǐn)莊重的他的更近于常人、更為真切的一面。我也或多或少地從《朝花夕拾》中看到了兒時(shí)的、似曾相識(shí)的、我的稚氣身影。想罷，凡是細(xì)細(xì)閱讀了《朝花夕拾》的讀者也必然可以從書中找回自己遺失多時(shí)的、可貴的童年記憶吧？
《朝花夕拾》這一耐人尋味的書名，使人不禁浮想聯(lián)翩。明媚的清晨，微風(fēng)徐徐，大地悠悠蘇醒，清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉，露出淑女般含蘊(yùn)卻又不失妍麗的笑顏，令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時(shí)，卻沒有采下，而是待到夕陽西下，百鳥歸林之時(shí)，才緩緩摘下�；▋菏チ嗽械膵善G與清新，但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻，著實(shí)令人回味，質(zhì)樸的純真便蕩漾開了，勾起了人們心中的那首永恒奏樂的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開的不僅僅只是魯迅先生童年時(shí)代的大門，更是找尋到了那條通向自己童年的夢幻小徑。
魯迅先生的童年無疑是充滿樂趣的。兒時(shí)的魯迅先生熱愛自然，常常是與植物們，昆蟲們打成一片，他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子，他憧憬著自然，流連于山水間。平淡的語句中蘊(yùn)含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛與留戀，閱讀此書，就似乎是相遇了一位極其難尋的知己，讀著、讀著話語竟高漲起來，心中也似乎有著一團(tuán)熊熊的烈火在燃燒，火焰所迸濺出的火星是熾熱的，散發(fā)出的`光芒是耀眼而奪目的，書中的情感是無比強(qiáng)烈的，是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作，他所譜寫的作品是能引起人們共鳴的、蘊(yùn)藏著無法想象、巨大的渲染魔力的！
何為好文章？是語句行云流水般順暢，如墜子一般，和諧地串在一起，卻又不失個(gè)體的特點(diǎn)？是詞匯運(yùn)用得美輪美奐，與文章緊密聯(lián)系，并融洽其中，如同繁星一般點(diǎn)綴在深邃的夜空——文章當(dāng)中，做到美得讓人陶醉，甘拜下風(fēng)？還是……在我看來這些都不是，文章沒有包含作者所想、傳達(dá)的真摯情感，那再美的文章也不過是過眼云煙，一場空虛的美夢罷了，空洞的篇章是無法也永遠(yuǎn)捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時(shí)生活的懷念與熱愛，以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。
讀罷《朝花夕拾》，我亦回想起我的那個(gè)孤寂卻又不乏生機(jī)的琥珀色的童年。兒時(shí)的我又因?yàn)闊o人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚氣地期待著蝴蝶第二天會(huì)變成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而這個(gè)夢卻從未實(shí)現(xiàn)，于是，我便纏著媽媽給我生一個(gè)小弟弟或小妹妹同我游戲……現(xiàn)在回想起來，我不禁要微微揚(yáng)起嘴角，“嘲笑”我幼時(shí)的稚嫩及無比天真的想法。
童年是一段夢幻的時(shí)光，邁著前行的步伐，它變得虛幻而不可觸摸，零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》，尋回我們獨(dú)一無二的兒時(shí)記憶吧！
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。 原本培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的.實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
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