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      1. 讀《朝花夕拾》有感

        時間:2023-08-25 12:20:34 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        [熱門]讀《朝花夕拾》有感

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        [熱門]讀《朝花夕拾》有感

        讀《朝花夕拾》有感1

          你們說,魯迅怎就變了個人,你問我,我正納悶?zāi)!真想問問迅哥,是不是覺得變樣真好?不知大家還記不記得一個人,我懷疑迅哥有可能在學(xué)他。

          這個便是閏年出生,五行缺土的刺猹小子閏土。都知道,閏土和魯迅從小認(rèn)識,為啥說學(xué)他?你看看,小時候的閏土那叫一個頑皮、活潑,對魯迅,就是一個朋友,可長大了呢?老爺老爺?shù)亟。這下你可能會喊到:“這跟迅哥有啥關(guān)系?”沒錯我便懷疑,迅哥在學(xué)他,不要著急,的我慢慢講。

          說到迅哥,雖然說第一次接觸是在《少年閏土》里頭,不過要看清魯迅,沒有《朝花夕拾》,根本沒法明白,那么《朝花夕拾》到底是個啥?

          《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,不過,雖然是“舊事”,我怎么就沒看到閏土呢?它一共有10篇,文章都不長,有兩篇讀起來較難一些,就是《狗·貓·鼠》和《二十四孝圖》,別的都好,竟然難,那我們就來講講。

          《狗·貓·鼠》寫孩子眼中的寵物與動作世界,說的是魯迅為何會“仇貓”,也就是討厭貓,為什么會有這個心里陰影。原來小時候魯迅養(yǎng)過一只“隱鼠”,可愛的`小老鼠,結(jié)果死了,魯迅很傷心,他以為是貓咬死的(其它是被阿長踏死的),總想著報仇,而且終生都變得“仇貓”。那時的迅哥也太可愛了吧,跟動物作對,真的太好玩了。在這篇,其它感覺魯迅好像沒變,好像不是以前的樣子,不過《二十四孝圖》就不一樣了,《二十四孝圖》和其他幾篇不大一樣,雜文討論比較多,批判性很強。開頭就是這樣一段:

          要總要上下四方尋求,將一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。

          天啊,這說的,我眼里迅哥那可愛、頑皮的形象瞬間崩塌了呀!不過,畢竟是在成長看社會的眼神也會慢慢變化的,迅哥所處的封建社會的確有一點那啥。

          如果像看到便鮮明的對比,《從百草園到三味書屋》是最能體現(xiàn)的,這篇通過對百草園自由快樂的童年生活和三味書屋枯燥無味的學(xué)習(xí)生活的對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,追求自由快樂的心里,同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育的不滿。兩個不同的環(huán)境對比,可想而知,當(dāng)時的封建社會有多恐怖,迅哥對舊的教育制度和教育方法的抨擊,表達(dá)了他對舊社會的強烈不滿。

          這就是成長吧,看某件事的變化,我們確實不像迅哥那樣寫下來,但我感受到。不知道迅哥在你們眼中又變成了什么樣了呢?

        讀《朝花夕拾》有感2

          讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了。”

          就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

          第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動了,想來草席定以微涼,躺著也不至于翻來覆去了!睆恼Z言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

          第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文,提倡復(fù)古的'傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中,還有與保姆長媽媽相處的情景,表達(dá)了對她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

          希望大家共賞!

        讀《朝花夕拾》有感3

          這個暑假的一天,我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。

          這本書記述了魯迅的童年時光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章,這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜,這個暑假我才在某個角落里看到了它。

          封面上,朝花夕拾四個大字顯而易見。我繼續(xù)翻,書中的內(nèi)容深深吸引了我:關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系,長媽媽的質(zhì)樸可愛,迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙,百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時,《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人,魯迅先生的父親因為庸醫(yī)的用藥不當(dāng),耽誤了治病的時機,最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛,勒索錢財,對人命絲毫不上心,這點引發(fā)了我對封建時代社會狀況的思考。

          封建社會是黑暗的,大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想,我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況,“拜來拜去,就十足拜了三天,還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式,《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷,《五猖會》中封建家長的陰影,《無常》中迷信的勾魂使者的形象……我這才發(fā)現(xiàn),這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的!

          封建思想阻礙社會的進步與發(fā)展,我多么慶幸自己生活在改革開放的新時代。那些迷信的.思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時代的我們陽光明朗,光芒四射,能夠驅(qū)散一切黑暗,前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國,給了我們健康成長的環(huán)境!

          魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會的模樣,我想,他在書中想要表達(dá)的情感,除了對童年懷念,抨擊舊社會,還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時光,努力向上,為國爭光吧!

          輕輕合上這本書,我的心卻仍然沉浸其中。

        讀《朝花夕拾》有感4

          誰沒有過年少的時光呢?

          在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏;第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書;阿長也好,衍媽媽也罷,喜歡的和討厭的,熟悉的和陌生的,這些都在魯迅的筆下生動地展現(xiàn)。

          魯迅的童年,倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”;一邊吃著桑葚,一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書時,他卻又一邊懷念著百草園的生活,一邊調(diào)皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見解。他對阿長從來都那么地不耐煩,最煩的就是長媽媽愛切切察察,動不動就用二指指指點點。然而,在新年時,看到長媽媽滿臉的期待,魯迅也懂事地說:“阿媽,恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠后,魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長為他買來“三哼經(jīng)”時,魯迅亦被打動,視這些書為珍寶……而對待衍太太時,魯迅更是顯露出來他正直的一面,衍太太仗著自己是大人,便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后,還到處散播謠言。之前的'種種,魯迅都能忍,但面對流言,魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直,毅然決定離開,去南京求學(xué)……

          那之后,魯迅的少年時光算是告一段落了,青年時期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠(yuǎn)去……

        讀《朝花夕拾》有感5

          還有從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。里面還有很生動傳神的'人物,如長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。

          因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

        讀《朝花夕拾》有感6

          蔡元培先生曾述:“魯迅先生為一代文宗,畢生著述,承清季樸學(xué)之緒余,奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石!

          郭沫若先生也曾評魯迅先生作品:“魯迅先生無意做詩人,偶有所做,每臻絕唱!逼浣(jīng)典著作——《朝花夕拾》,不負(fù)盛名!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是回憶性散文,共十章,可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

          初覽文章,《長媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀,發(fā)現(xiàn)其實阿長并全非愚昧,嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實,善良的味道,又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽,反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民,她總合理地照顧我們的飲食起居,懂得許多規(guī)矩禮數(shù),民間文化也略知一二。奶奶格外善良,總替別人著想。常說:“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎?我們什么時候也捐點東西去,扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信,但總歸是好的'。奶奶與長媽媽一樣,雖有不足,但都是那么樸實善良,為人著想,給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

          我與魯迅先生能感同身受,那便要屬《百草園與三味書屋》那時,魯迅尚年少,無從束縛,只尋百草園之樂?伞爸袊浇逃眳s將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中,聽那“諄諄教誨”,將兒童身心捆綁。對比于我,屬年幼時的自己,那么活潑歡快,以玩耍為樂趣,不休不止,圖個痛快?僧(dāng)步入小學(xué)時代,卻覺如何都不自在,仿佛被什么框束,動不了逃不走。再加上家長嚴(yán)厲督促,更加不自由。結(jié)果補習(xí)班又襲起千層浪,雖說是為了提升自己的成績,提高效率?蛇@卻是透明的框束,埋于學(xué)海“苦作舟”,外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍,望女成鳳”的教育思想,多去體諒體諒孩子,站在孩子的角度去思考一番。

          對于《父親的病》,我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá),許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。現(xiàn)代社會上,也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個醫(yī)生把病人醫(yī)治而死;什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人,這些人又恰巧比較迷信,會盲目聽從,導(dǎo)致病情延誤的情況,害人害己。所以,人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué),拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個高尚的職業(yè),醫(yī)生的天職是救死扶傷,而不是左手拿著錢,右手拿著手術(shù)刀,放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

          讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生,在那個混亂腐敗的年代,沒有絲毫民族偏見,反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個時代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實,多多少少民族偏差還是存在的。但,存在民族差異,可還是能一視同仁,這是非?少F的。育桃李,無私見。成才者,繼發(fā)揚。不才者,不棄之。老師,靈魂的建筑師。嘔心瀝血,培育莘莘學(xué)子,自己卻已過芳華年代。

          合上書本,回想篇章。魯迅先生的文章,字字珠璣,無不精華。無愧“中華魂”。

        讀《朝花夕拾》有感7

          《朝花夕拾》,初讀這個書名覺得很美,很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁,與大家一樣,對這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味,我不免有些失望。但沒法子,硬著頭皮往下看?粗粗箒砹伺d趣,打消了先前腦子里的印象。

          這本書的作者??魯迅,家喻戶曉的文學(xué)家,之前學(xué)過兩篇他的文章,所以對他也不陌生!冻ㄏκ啊,記敘了魯迅童年及青少年時代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中,也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個社會還處于黑暗中,但從書中,我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書,“五猖會”的'情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會》,就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會前內(nèi)心的急切與喜悅,但與《社戲》不同,它更在表達(dá)對封建教育的痛恨,引起我心中的共鳴,從而加深了我對它的印象。

          《朝花夕拾》,在帶領(lǐng)我走進文學(xué)世界的同時,也勾起了我對童年生活的回憶,還有那份,深深的懷念。

        讀《朝花夕拾》有感8

          《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。

          讀《朝花夕拾》,讓我走進魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀望他的童年記憶和青年旅程!安槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中,我似乎隨著他的'心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里,體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。

          作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足。“玩的時候倒沒有什么,但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了,連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個希望:這一次所見的賽會,以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著,催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠,一個弱小的生命,也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空慮時,我要充錢以報復(fù)的惡念!”

          《朝花夕拾》是作者受社會壓迫,“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭:“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總算是無聊了罷了,但有時竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現(xiàn)實的一點安慰,在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的,他們對自身經(jīng)歷的敘述,對社會現(xiàn)象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時代,重新回味那些人和事。

          走過留學(xué)日本的求索過程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀(jì)初以“我”為中心的一個個生活場景、人物心理歷程。讀著每一個寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達(dá)自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!

        讀《朝花夕拾》有感9

          兩年前,我?guī)е笾目释c好奇輕輕地翻開這本書,本以為我將再次得到新的知識來充實自己,可沒想到,這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書并約定兩年后再來拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了,相比以前,理解能力自然增長不少,這個寒假,我終于翻開這本書——《朝花夕拾》。

          我喜歡的中國作家,除去冰心常新港,應(yīng)該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》,至于現(xiàn)在為什么會叫《朝花夕拾》,我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代,贊美了勞動人民的淳樸,善良,也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

          《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來會讓人感到異常親切,也沒有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時的那份純真,對大自然的熱愛以及對自由的.向往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

          兒時的我,也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,如今,即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什么動作;小時候,我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到表揚;如今,看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候,我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧,如今,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

          童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子,一個裝著許多秘密的盒子;童年是一個葡萄架,一個長滿了數(shù)不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹,一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記,一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶,一杯讓人回味的濃茶。

          如今,在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里,若你能靜下心來仔細(xì)讀完這本書,你的心情會變得比以前平靜,釋然。正如書名《朝花夕拾》,等長大以后,再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來,或許你會有不同的感受。

        讀《朝花夕拾》有感10

          朝花夕拾,時光流逝;爭分奪秒,未來可期。

          細(xì)讀魯迅先生的文章,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感,眼前不由得浮現(xiàn)一個個魯迅童年經(jīng)過的事來。

          在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,長媽媽有許多壞習(xí)慣,甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠,這也難怪魯迅很討厭他?墒情L媽媽其實也是一位可敬可愛的人物,她能繪聲繪色的講長毛的故事,更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》,這種從討厭到敬愛的感情變化,真實自然也曾經(jīng)歷過似的。

          在《從百草園到三味書屋》中,百草園有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,有鳴蟬,黃蜂,叫天子,油蛉,蟋蟀……那里的生活無憂無慮,自由自在,令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章,我獨愛《從百草園到三味書屋》,不僅僅是因為字句綿密細(xì)膩,真摯感人,令人印象深刻,更是因為它還寫出了我們孩子的心聲,我希望童年生活里充滿歡聲笑語,能無拘無束的玩耍,擁有自己的獨特樂園,在心底留下童年最美好的紀(jì)念。殊不知,這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……

          火紅的太陽掛在天空上,炙烤著大地,人們大多躲在屋里,或是與空調(diào)打交道,或是小憩,而我就趁著這個空,偷偷溜出家門,逃離書本的海洋,與小伙伴們一起出去玩,三步并作兩步,踏上捕蟬的路。

          捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒,蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂氣息,不停的唱歌,美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞,趁著他們陶醉其中之際,小伙伴們悄悄躲到樹下,沒想到蟬鬼精,我們的手剛一接觸到梧桐樹,他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近,馬上停止歌唱。我們屏住呼吸,掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜,悄悄朝它身子上方一扣,蟬“吱”的'一聲尖叫,像泥鰍一樣,往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒,我們累得滿頭大汗,它卻在另一棵樹上,扯開嗓子,歡聲歌唱。接著,我們吸取上次的教訓(xùn),把小網(wǎng)兜的把兒加長,又接了一根小木棒,把小網(wǎng)兜從樹下直接伸到樹上,往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑,我們加大了扣押的力度和速度,果然逮住了蟬兒!看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅,一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。

          現(xiàn)在想想來,當(dāng)時捕的不是蟬,捕的是純真,是小時候的美好時光。

          每一個人都有童年,他們不一定是豐富多彩的,但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間,時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了,想回到美好的童年,這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光,好好利用時間去做更加有意義的事情。

        讀《朝花夕拾》有感11

          不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。

          酸。的確,看魯迅的文本有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

          甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲,看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低吟,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

          苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長,父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。

          辣。魯迅的`本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”,凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

          咸。淚水的味道,樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

          看過的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其中,朝花夕拾一樣艷。

          記得那一次,長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了,冤枉是貓咪干的,從而使魯迅討厭貓。讀到這里,我不禁有點討厭長媽媽,因為她騙人。但后來,長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經(jīng)》,著實讓人感動。其實,她雖然嘮叨,禮節(jié)多,但她淳樸,善良,愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨,但也能理解,她畢竟也是為我好呀!

          魯迅先生是鄉(xiāng)下人,但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,少了城里孩子的嬌氣,認(rèn)真學(xué)習(xí),知書達(dá)理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品,但能與大自然親密接觸,在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲,油蛉的低唱,觀察伏在菜花上的肥胖的黃蜂,牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根,摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子?墒俏覀兊耐辏卩l(xiāng)下見到綿羊和山羊都十分稀奇,在雪地中捕鳥更是可望而不可及,甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活:冬天下雪不受凍,夏天下雨不怕淋,家家戶戶都住樓房,要看書不用借,要學(xué)習(xí)條件優(yōu)越。但我們的樂趣少了很多,有時真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。

          而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味,三味書屋后也有一片地,課余時間,魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍,勞逸結(jié)合。而我們的學(xué)習(xí),有些純屬為了應(yīng)付考試,各科老師都常會說:“這課不考,不是重點,過一下就行了。”但往往有些知識我們迫切想了解,卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據(jù)了大量的時間。但是,我們的童年也美好,我們的生活不再像以前一樣艱苦,如今科技發(fā)達(dá),我們也有了多媒體,使教學(xué)更加方便。

          也許,在未來的某一天,看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗,可夕陽西下時的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風(fēng)站在交叉路口,會浮想聯(lián)翩。那時的我們,早已離開父母的懷抱,在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷,也要飛翔,而童年的記憶,永遠(yuǎn)不會被抹去……

        讀《朝花夕拾》有感12

          《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣?催@一篇文章,我仿佛看到了幼年的`魯迅。

          趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長媽媽講美女蛇的故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

        讀《朝花夕拾》有感13

          “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠!蔽蚁脒@描寫的就是朝花吧!作者只是想借著朝花,拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘,幻化成一個歡樂而又蕪雜的想法。歡樂而又蕪雜的書與文章,雖只是靈光一閃,便可忘掉整個悲傷世界,只記住了美好回憶。所以,才取其名為《朝花夕拾》吧!

          其實,按常理來說,魯迅不過凡人,與我們沒有什么不同,都是飽含七情六欲的國人?墒,因時代而改變了一切。

          從魯迅先生的童年來說,既是悲傷的,又是歡樂的.。魯迅先生的父親生病,卻因封建思想的迫害而未讓其度過一個安穩(wěn)的晚年!豆坟埵蟆分,因為“仇貓”,諷刺了大眾的精神!栋俨輬@到三味書屋》中,魯迅先生從悲傷中,尋出了開心的靈魂?梢,魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后,魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。

          我想,朝花啊,拾起那絲回憶,想起一片風(fēng)花!

        讀《朝花夕拾》有感14

          去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分優(yōu)美,在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活,其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

          其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動:讓我懂得了知識是沒有國界的,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的.老師,對作者非常關(guān)心,藤野先生在生活上不太講究,但為人誠懇,公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍,他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,文法的錯誤,也都一一訂正,這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí),像他那樣去研究,鉆研。

          讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的自求恩大夫來到中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命,他拼搏這,奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷,反不僅讓我感動了,也引起了我深深的思考,我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?就像作者說的那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn),而且增強了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

          在想要放棄時,當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時,當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時,便更加努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。

          讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友們,就從現(xiàn)在開始,用雙手放飛理想的翅膀!

        讀《朝花夕拾》有感15

          今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾,本文寫了魯迅先生的兒時到老了的事。本文寫出了寫出了一個以筆代槍,同惡勢力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的`長者,在自己魂牽夢縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的故事,一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

          本文中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法,寫出了自己兒時的見解與感悟。

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