讀《朝花夕拾》有感范例（15篇）
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書中的精彩片段。字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們欣賞，這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。
在《無�！芬晃闹校盁o�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應(yīng)該真實，真誠的對待他人。
“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結(jié)拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。
我的目光繼續(xù)貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路�？墒牵x擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應(yīng)該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。
我們交友，也應(yīng)向伯牙一樣真誠待人。
不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學(xué)習(xí)。不正是“真誠”塑造了一個新的海倫，一個天真，活潑的孩子，更是一個作家，一個有血有肉文學(xué)家嗎?
記得有一次，在課間休息時，我不小心扭傷了腿。一個同學(xué)走過來，扶著我去往醫(yī)藥室。過了一節(jié)課后，那個同學(xué)又走過來關(guān)心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”，她不假思索的.一笑，說這都是她應(yīng)該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，偶爾隱匿的陽光，再來時更溫暖，令人驚喜。原來被人真誠以待，幸福就來得如此突然，互相幫助是我們本應(yīng)該有的職責(zé)。受傷時同學(xué)擔(dān)心的神情，更是真誠的體現(xiàn)。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。
以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》，聽這個名字就覺得韻味無窮，也鑒于它是出自魯迅這位名家之手，我懷著好奇的心情細(xì)細(xì)品味。
一開始覺得枯燥乏味，難以理解，但讀著讀著，我漸漸感受到魯迅兒時的無憂無慮，童真童趣，歡樂的生活蕩漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經(jīng)》中，關(guān)上精彩的五猖會中。偶爾會因為長媽媽的嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長與<山海經(jīng)>》。魯迅對長媽媽有著深厚的.感情，也許是因為她的淳樸善良，也許是因為她一肚子繁瑣的道理，總之是個純粹的老好人。過元旦的清晨，長媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見她惶急的看著我”這一連串的動作神態(tài)，鮮明的刻畫了她因受封建思想而急切的要求“我”做個古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這并不是長媽媽的過錯，而是她的不幸。
童年漸漸向遠(yuǎn)方駛?cè)ィ粝碌闹挥腥绶毙撬频狞c點記憶。讀了這本書，我對童年的理解不僅僅是人生中的一個階段。也許很多年后，我已是白發(fā)蒼蒼的老人，我或許同樣會像魯迅那樣，將兒時的歡樂書寫在紙上，熱愛自然，品味生活，變成永恒的，獨一無二的回憶。
讀《朝花夕拾》有感3
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》中的《阿長與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時讀過的《城南舊事》，我一時興起，便重新讀起《城南舊事》來。
讀著讀著，便覺出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時候的英子為主要人物，并沒有摻與小時記憶無干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會有魯迅先生對于當(dāng)時事情的看法，與《城南舊事》相比就會顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書海中。
書不是很厚，又沒有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書，我第一感覺便是：同情、羨慕。說是同情，是因為魯迅的`父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩，并且時間不長，意思難懂。好在魯迅最后背出來了，說實話，當(dāng)時真擔(dān)心魯迅背不出《鑒略》這一段。說是羨慕，是讀到《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，看著書上所描繪的畫面，想起了真正的百草園，將兩者結(jié)合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場景，不禁有些向往——我小時候并沒有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來做買賣的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒有：沒有陪伴，沒有玩耍。我有的，又算什么呢？書，只有書。
過去的童年太傷感，每每看見別人光輝靚麗的童年，我便會有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會給我留下一些負(fù)面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過來，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應(yīng)該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會更好些。
讀《朝花夕拾》有感4
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲，看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實感人的散文就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
記得那一次，長媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點討厭長媽媽，因為她騙人。但后來，長媽媽東奔西走給魯迅買來了《山海經(jīng)》，著實讓人感動。其實，她雖然嘮叨，禮節(jié)多，但她淳樸，善良，愛孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！
魯迅先生是鄉(xiāng)下人，但少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，知書達(dá)理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀察伏在菜花上的`肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子�？墒俏覀兊耐�，在鄉(xiāng)下見到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥更是可望而不可及，甚至很難看到下一場鵝毛大雪。雖然我們現(xiàn)在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶戶都住樓房，要看書不用借，要學(xué)習(xí)條件優(yōu)越。但我們的樂趣少了很多，有時真的很羨慕鄉(xiāng)村生活。
而在三味書屋的生活也不枯燥、乏味，三味書屋后也有一片地，課余時間，魯迅先生和他的小伙伴們也會去玩耍，勞逸結(jié)合。而我們的學(xué)習(xí)，有些純屬為了應(yīng)付考試，各科老師都常會說：“這課不考，不是重點，過一下就行了�！钡行┲R我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點”占據(jù)了大量的時間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達(dá)，我們也有了多媒體，使教學(xué)更加方便。
也許，在未來的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著陽光而美麗，可夕陽西下時的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著清風(fēng)站在交叉路口，會浮想聯(lián)翩。那時的我們，早已離開父母的懷抱，在烈日下為我們的夢想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠(yuǎn)不會被抹去……
讀《朝花夕拾》有感5
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價值。
魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫了人物的神情、心態(tài)。
本書由一篇篇小故事組成，給我印象最深的.是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，嘲諷當(dāng)時社會上無中生有的那些言論，用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的老鼠，對國家有損無益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書屋》中運(yùn)用精彩的寫景文字，把百草園里的景物描寫得自然逼真，讓我讀起來如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無味作為陪襯，又寫出雪的樂趣，接下來一系列動詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。
這里的每個故事都是有內(nèi)在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現(xiàn)實、"名醫(yī)"的冷漠無情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛農(nóng)的個性特點和當(dāng)時反動統(tǒng)治階級宣揚(yáng)的孔孟之道，實行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無為的"行尸走肉".
讀《朝花夕拾》有感6
人生是一個收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個想法�！冻ㄏκ啊房梢哉f是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學(xué)會保存
再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的.生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識到時間的短暫。人生中有無數(shù)個精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會麻煩一時，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無痕跡。
適時重啟
有人說，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領(lǐng)略社會的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對困境，我們可以向長輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。
學(xué)會整理
當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時間不如用來完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國抗日的年代，魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛生活之人，才會樂于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感7
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。 "三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。
然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來:’人都到那里去了?!’……" 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 "油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑 蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。。。。。。 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。
可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。
記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)�；叵肫饋�，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的.濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
讀《朝花夕拾》有感8
每個人都有與眾不同的童年，沒有誰的童年是一模一樣。如果讓我們再次細(xì)細(xì)回望一次自己的童年，所有人定會開懷大笑，繼而放聲大哭，最后微笑著睡去。
魯迅先生的'童年在《從百草園到三味書屋》，我童年的“三味書屋”就是小學(xué)，“百草園”就是我的家鄉(xiāng)，一個給我?guī)砜鞓返牡胤健８鼊e說那些好朋友們，別說門口的河了，單是收過稻子的田野就有無窮的樂趣。
沒了散發(fā)稻香的稻子，田野里留下一望無際的稻稈。在那些稻稈中，有一些難以發(fā)現(xiàn)的樂趣——那就是，青蛙。記得那時在田野里抓青蛙，遇到了一只超大的牛蛙，一群孩子追在牛蛙身后，追了半個多小時，愣是抓不到。不過還是有一些小收獲的，捉到了幾只青蛙。在好朋友的指導(dǎo)下，我也抓到了一只很小的青蛙。
童年是一場“笑話”，童年時做的很多決定現(xiàn)在看來是十分不明智。但正因為無知，童年才顯得多姿多彩。
讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現(xiàn)代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作，是中國小說現(xiàn)代化的卓越開端。他開創(chuàng)了新現(xiàn)實主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現(xiàn)實主義精神，深入地描寫了社會的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說集，共收了小說十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說中，作者真實地描繪了從辛亥革命前“五四”時期的'社會和社會生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會到作者大增大愛、愛憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現(xiàn)代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感10
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的'眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
讀《朝花夕拾》有感11
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當(dāng)時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！
當(dāng)時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的'一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶散文集，初次見到這本書是在我姐姐書桌上那看到的，因為媽媽讓我去找一本姐姐的書看一下，一眼我就看到了《朝花夕拾》，大概翻了一下，我就發(fā)現(xiàn)這本書中有很多的故事，心想:這么勢薄一本書，還有這么多的故喜，一定寫的得不詳細(xì)。于是我就放下了這本書。第二次看到這本書已經(jīng)被我買了，因為老師說是一本好書，可以買回來看看�？勺詮馁I回來后，就放在那落灰了。
第三次再看它時，我已經(jīng)愛上了它。一天中午，我覺得閑著無聊，就拿起了積滿灰塵的它,靜下心來認(rèn)真的地讀了起來。剛讀第一篇就被這本書的故事吸引了，即使有很多故事，但內(nèi)容依然講的.得有詳有略，魯迅的語言也生動有趣，讓我一讀就停不下來了，后悔沒早點看。
這本書最讓我深刻的是《父親的病》，這一章讓我看到父子之間的親情，也看到了某些中醫(yī)的古故作高深。通過家庭的變故，表達(dá)對庸醫(yī)誤人的痛恨，在這一章中，父親生病后，“我”便到處求醫(yī)，每次父親放棄時“我”都會鼓勵他，每次聽到有好的醫(yī)生，就不顧一切的去為父親求醫(yī)。為了使父親的病有好轉(zhuǎn)，“我”甚至于還要拼了性命，跑進(jìn)深山里去采藥，這里我感到了濃濃的父子情。讓我懂得了要相信科學(xué)，不要迷信，要以正常的，科學(xué)的渠道，來解決疑難困惑，不能忙了半天卻是白忙活一場，竹籃打水一場空。
讀《朝花夕拾》有感13
這個暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個暑假我才在某個角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因為庸醫(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時機(jī)，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財，對人命絲毫不上心，這點引發(fā)了我對封建時代社會狀況的思考。
封建社會是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的'。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會》中封建家長的陰影，《無�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的！
封建思想阻礙社會的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時代。那些迷信的思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國，給了我們健康成長的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感14
拿起從未看過一眼的《朝花夕拾》對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無德清香則更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
在學(xué)《從百草園到三味書屋》時，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。
在《阿長和山海經(jīng)》中記敘了作者與兒時的.保姆——長媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達(dá)出了作者對長媽媽的感激，懷念和祝愿之情。文中的長媽媽雖然沒有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有著美好希望，堅強(qiáng)，也很熱心。
《父親的病》中寫了兩個江湖庸醫(yī)為父親治病卻是只為了索取錢財，最后卻耽誤了救治父親的最佳時期，最后導(dǎo)致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。
把這本書看完，我覺得舊社會真是黑暗!在這本書中，有大多數(shù)都在 批評舊社會的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣，讓孩子們做壞事、、、、魯迅表面是在贊揚(yáng)她，實際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會》、《無�！芬捕际窃趶母鞣矫媾険暨@個舊社會。
我所慶幸的是，我并沒有出生在這個黑暗的舊社會，二十載一個平安快的的地方健康的生活。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的.排擠，歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么復(fù)雜。我們是否也會如此的看待自己的母親，也是如此的愛恨交織。
走過求學(xué)的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以”我“為中心的一個個生活場景，心理歷程，讀著每一個寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對比。正是我們有時對學(xué)習(xí)與玩樂之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒有上學(xué)時老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時候，自然會有些同感，我想這也是許多人讀此書的第一感，我也一樣。但是，或來再用不同的角度看問題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，束縛了學(xué)生愛玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會有時間放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常說，現(xiàn)在想想還是讀書時快樂。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，說不定也就是那些當(dāng)時的煩惱在我們看來已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現(xiàn)實，魯迅先生用對童年的快樂回憶來撫慰他經(jīng)歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無暇的童年，但是，回憶只能用來安撫，不要因為過多的安撫而為之麻痹，以至于厭惡現(xiàn)實，厭惡現(xiàn)在的生活，那么回憶就變成了麻藥。面對現(xiàn)實，不要一直把頭向后看，那你會不由自主的后退。
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