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      1. 朝花夕拾讀后感

        時(shí)間:2023-08-02 08:31:07 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        朝花夕拾讀后感匯編【14篇】

          讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        朝花夕拾讀后感匯編【14篇】

          朝花夕拾讀后感 篇1

          剛看完了一本書(shū),是魯迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。

          早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書(shū),由于種種原因,直到前幾天,才完整的拜讀了這本書(shū),于是乎,我看的版本就成了xxxx年10月廣東教育出版社。

          說(shuō)起該出版社,我?guī)缀跏且粺o(wú)所知的!冻ㄏκ啊肥窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。

          它給我的'第一印象是--古怪。恕我愚笨,剛開(kāi)始,我根本就不明白書(shū)的封面為什么要那么設(shè)計(jì)--一張古怪灰色硬紙為首頁(yè),一張黃色紙為次頁(yè)。第二天,我才恍然,原來(lái)首頁(yè)竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即,我開(kāi)始崇敬那為杰出的設(shè)計(jì)者!

          不僅如此,書(shū)瓤也是值得一說(shuō)的。本書(shū)即為配圖珍藏本,圖片自然是不可或缺的,料想也許圖多了會(huì)很雜,誰(shuí)想不是,里面的圖片小小的,見(jiàn)縫插針?biāo)频暮臀淖钟押孟嗵,并且,圖旁會(huì)有適當(dāng)?shù)慕忉。立即,又?duì)排版的老兄產(chǎn)生了好感。

          接下來(lái),該說(shuō)內(nèi)容了。其實(shí),也不必多說(shuō)什么的,這是魯迅先生的文字。

          魯迅先生是我最崇拜的一個(gè)人,崇拜他,首出于其人格。我從來(lái)都不覺(jué)得有哪一個(gè)人的人格能出其右。

          如今,拜讀了這本書(shū),讓我對(duì)其有了更深一層的了解。

          撇開(kāi)魯迅先生的名字不講,這本書(shū)也是一本相當(dāng)優(yōu)秀的散文集。文章詼諧幽默,作者見(jiàn)多識(shí)廣,完全出乎于我的意料,我本以為,會(huì)很深?yuàn)W。

          所以我說(shuō),了解魯迅先生,應(yīng)該先從這本書(shū)開(kāi)始。

          朝花夕拾讀后感 篇2

          我手捧著《朝花夕拾》,獨(dú)自坐在窗前,感受這陣陣書(shū)香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。

          這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

          在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭,作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細(xì)致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮,讓人如此回味,那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)腵寫(xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。

          魯迅在幼年是膽子非常小,對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕,不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間,而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

          魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花,傍晚拾起!濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí),回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。

          朝花夕拾讀后感 篇3

          每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

          魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),可是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

          在《朝花夕拾》中,給我最深的'一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇趣味的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑趣味的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。

          從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著完美的回憶。

          魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。

          朝花夕拾讀后感 篇4

          魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(zhǎng)就是其中多樣的鮮明人物之一。

          阿長(zhǎng)長(zhǎng)得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著許多奇怪的習(xí)俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來(lái),曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(zhǎng)是位十分迷信的農(nóng)村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對(duì)孩子們充滿了愛(ài)。阿長(zhǎng)的丑陋面孔的背后是她的.憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(zhǎng)的美與丑,懷著真摯的情感,以此來(lái)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對(duì)阿長(zhǎng)的深切感情,抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情。

          阿長(zhǎng)有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結(jié)果,是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),使先生難忘。她仍保留真誠(chéng)、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長(zhǎng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對(duì)此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

          朝花夕拾讀后感 篇5

          《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生,對(duì)我們而言啊,真是一個(gè)字——熟,以前不是有句話嗎?叫:“一怕文言文,二怕周樹(shù)人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng),這里的周樹(shù)人指的就是魯迅先生。

          魯迅,原名周樟壽,字豫才,后改名為樹(shù)人,浙江紹興人,著名的文學(xué)家,思想家和革命家。

          《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集,在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)》和《好的故事》。

          魯迅先生,擅長(zhǎng)雜文,不過(guò)在我看來(lái),《朝花夕拾》也是一本很好的書(shū)。我最初知道這本書(shū)也是因?yàn)槟莻(gè)小說(shuō)《狂人日記》,他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn),從此,步入他的“世界”。

          其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。

          阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”,在魯迅先生眼中,他也總是切切察察,而且很迷信,睡覺(jué)時(shí)還擺“大“字,還懂很多規(guī)矩,還不識(shí)什么字,把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人,卻給魯迅先生買來(lái)了《山海經(jīng)》,連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò),這是他最心愛(ài)的'寶書(shū)。

          魯迅先生一直對(duì)這套書(shū)念念不忘,連在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,書(shū)的模樣,還一直在眼前,魯迅先生,小小年紀(jì)就如此愛(ài)書(shū),也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。

          《朝花夕拾》這本書(shū)別有韻味,寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……

          朝花夕拾讀后感 篇6

          《朝花夕拾》這本散文乃我國(guó)著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)。《朝花夕拾》也有類似篇章。

          從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道,他承認(rèn)自己是仇貓的,但他又怕別人說(shuō)他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時(shí)一不小心得罪了他們,那些人便說(shuō):看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說(shuō),我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來(lái),魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說(shuō)什么都是錯(cuò)的,也真是禍從口出呵!

          魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的`。倒像古時(shí)商鞅變法,總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到:只要對(duì)于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的,與其他國(guó)家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上,由此可見(jiàn)白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國(guó)正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。

          朝花夕拾讀后感 篇7

          從前對(duì)《朝花夕拾》的認(rèn)識(shí),僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當(dāng)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后,才真正了解了當(dāng)時(shí)寫(xiě)文人的情感。

          聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的'由來(lái)還有一段小插曲,魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》,而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn),不但增添了美感,還不禁使人想起自我的往事。

          此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷,從《狗·貓·鼠》自我對(duì)事物的好惡開(kāi)始,逐漸成長(zhǎng)到《從百草園到三味書(shū)屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了自我的情感,也反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)。作者對(duì)周圍人物的看法隨著年齡而發(fā)生改變,更加鮮明的表現(xiàn)了封建時(shí)期等級(jí)制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。

          此書(shū)表現(xiàn)了魯迅對(duì)童真時(shí)期的向往,還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當(dāng)作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶,更能體現(xiàn)十幾年間的見(jiàn)聞改觀。作者在此書(shū)中描述了一種冷漠、古板、勢(shì)利的人際關(guān)系,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,批判對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)。

          朝花夕拾讀后感 篇8

          前幾天,我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》,里面講述了魯迅先生從兒童到青年,后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文的過(guò)程,里面魯迅遇到了許許多多的人和事,包括:長(zhǎng)媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。

          魯迅先生曾在礦廠旁的礦路學(xué)堂里讀過(guò)書(shū),后來(lái)因?yàn)殚_(kāi)礦無(wú)利,學(xué)堂也和礦場(chǎng)一齊關(guān)了。后來(lái),魯迅和一些同學(xué)試著下了幾回礦洞,也沒(méi)收獲,便只有一條路——到外國(guó)去。后來(lái),他們便去了日本。在日本,魯迅遇到了一位可敬的老師,名字叫做藤野嚴(yán)九郎,他熱心地幫助魯迅,改講義,這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子,里面是一些給俄國(guó)當(dāng)偵探,被日軍捕獲,被槍斃,在槍斃時(shí),坐在魯迅身邊的學(xué)生喊了一聲:“萬(wàn)歲!”魯迅覺(jué)得這一聲“萬(wàn)歲很”刺耳,于是,他便去和藤野先生說(shuō)不再學(xué)醫(yī)。

          我覺(jué)得魯迅先生做的對(duì),他想醫(yī)治人民的肉體,讓中國(guó)人獲得健康,沒(méi)錯(cuò)。但是,肉體救活了,精神還是麻木的`,人還會(huì)像他爸爸一樣。所以把肉體醫(yī)好不如先把精神醫(yī)好,從此,他開(kāi)始寫(xiě)作。那些麻木的中國(guó)人。∧銈兙蜎](méi)有一點(diǎn)良知嗎?非得要人來(lái)喚醒嗎,我想,假如你們有良知,魯迅先生也就不會(huì)做反“正人君子”的作家,也就不會(huì)在五十多歲的時(shí)候病死了。

          所以,魯迅先生就是一把火,燒掉了所謂的“正人君子”,留下了那些正義的人民。

          朝花夕拾讀后感 篇9

          “其實(shí)地上本沒(méi)有路,走得人多了,也便成了路 !边@句話出其我國(guó)的大文豪魯迅之口。他愛(ài)國(guó),寫(xiě)作水平高,今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”令我印象很深。

          從前段的散文來(lái)看,魯迅把阿長(zhǎng)描繪的并不光彩。魯迅舉了些小事,如:睡相差,愛(ài)寬事,怪規(guī)矩等,還把阿長(zhǎng)的外表寫(xiě)成了一個(gè)生動(dòng)的矮婆,面黃人肥。此處作者也怪誠(chéng)實(shí),對(duì)阿長(zhǎng)的外表也是“供認(rèn)不諱”,毫無(wú)光彩修飾,使我不禁微笑起來(lái),看到了一個(gè)隨意大咧又不失趣味的阿長(zhǎng)。

          到中段,魯迅突然話鋒一轉(zhuǎn),描寫(xiě)了阿長(zhǎng)又有什么好,如:教會(huì)了我許多事,去被長(zhǎng)毛抓,帶來(lái)“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長(zhǎng)媽媽。哎,這就是所謂的“先揚(yáng)后抑”吧!真是對(duì)阿長(zhǎng)又愛(ài)又恨啊!

          讀著這一幕幕溫馨有趣的'畫(huà)面,我突然想到了我的奶奶,奶奶老了,也和阿長(zhǎng)差不多,只是比阿長(zhǎng)白一點(diǎn),瘦一點(diǎn),卻也愛(ài)談閑事兒,愛(ài)些怪習(xí)俗......但是,但是看到阿長(zhǎng)教會(huì)魯迅許多事時(shí),我想起奶奶也教會(huì)我許多事,平常我很亂,可奶奶很干凈,這個(gè)寒假,她教會(huì)我要干凈,這也很好。“㈤L(zhǎng)費(fèi)力帶來(lái)“三哼經(jīng)”,掛記魯迅,我奶奶也是如此,平常我需要什么,她會(huì)盡力得來(lái),我隨口一句話,她久久放不下,關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我,可真是偉大!我不應(yīng)該經(jīng)常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!

          阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中,魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)使我流連忘返,使我想開(kāi)了不少,《朝花夕拾》這本書(shū)我大力推薦!你一定要看。

          朝花夕拾讀后感 篇10

          暑假期間,我讀了一本十分著名的書(shū)——《朝花夕拾》。

          《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,共有10篇文章,《狗。貓。鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)!、《從百草園到三味書(shū)屋》、《父親的病》寫(xiě)于北京,《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》寫(xiě)于廈門(mén)。全書(shū)記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

          這本書(shū)的10篇作品中,我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋中讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的'尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

          由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度,把學(xué)生埋在書(shū)海和各類考試中,不是少了許多兒童的樂(lè)趣嗎?比如:有時(shí)我寫(xiě)作業(yè)感到累了就想休息一下,玩一會(huì)電腦換一換腦筋,可爸爸總是說(shuō):"作業(yè)不寫(xiě)完,不能開(kāi)電腦"。

          通過(guò)這篇文章,我覺(jué)得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事,但也要理解我們,我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的時(shí)間,我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂(lè),更能在娛樂(lè)中成長(zhǎng)。同時(shí),在讀這些文章時(shí),我理解到作者在寫(xiě)作手法上,常插入相關(guān)的童話、傳說(shuō)和典故,使文章更增添了許多閱讀的趣味。

          這就是《朝花夕拾》給我的啟迪,我會(huì)永遠(yuǎn)記住這篇佳作。

          朝花夕拾讀后感 篇11

          今天我讀了《朝花夕拾》,其書(shū)中的主要內(nèi)容是:

          描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣,作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

          我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì)體會(huì)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響,也反映了它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

          如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

          所以我們要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,讓我們的`知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的快速進(jìn)步,不要再把社會(huì)變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗,為了我們更美好的未來(lái),更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂桑M軣o(wú)憂無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,但是如果是這樣的話,我們肯定會(huì)誤入歧途的。

          朝花夕拾讀后感 篇12

          首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,我從目錄開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀……這本書(shū)真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。

          藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié)的人,但是對(duì)工作十分認(rèn)真,他會(huì)用紅筆將該改正的地方一一批注。

          書(shū)中有一句話是這么說(shuō)的——中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……真是屈辱的一句話,讓人看后氣憤不已。在日本人的眼里,中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)。但是藤野先生卻從不岐視來(lái)自中國(guó)的學(xué)生。藤野先生與一般的日本人不同,他在教導(dǎo)學(xué)生方面都一視同仁。他希望將醫(yī)術(shù)教給魯迅先生,然后將醫(yī)術(shù)傳到中國(guó),為中國(guó)的人們治好病。

          在文章的`最后,作者寫(xiě)他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不斷地寫(xiě)“為‘正人君子’所厭惡的文字”,從中我們可以見(jiàn)到作者對(duì)藤野先生深深的懷念之情。

          這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅童年的生活與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景,也看到了舊中國(guó)的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,能夠享受這來(lái)之不易的美好生活。當(dāng)然,我不能只顧享受,而忘了當(dāng)年那些為我們的美好生活而奮斗的人們,也不能只貪圖安逸。從現(xiàn)在起,我要為中國(guó)的明天而努力。

          朝花夕拾讀后感 篇13

          最近老師推薦了一本魯迅的書(shū),這本書(shū)叫《朝花夕拾》。提到這本書(shū),我們就先來(lái)談一談魯迅的生活和他所做的事情吧!

          魯迅出生于1881年,他是中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。他在青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人說(shuō)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響很大。他也創(chuàng)作了不少小說(shuō),《吶喊》、《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《墳》……

          《朝花夕拾》,主要寫(xiě)了魯迅童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

          看著看著,我不禁想起了我們現(xiàn)在的生活和魯迅小時(shí)候的生活,相比而言,完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩,而我們卻成天上課。他有時(shí)候也會(huì)去上學(xué),有時(shí)候也會(huì)去地里玩兒,有時(shí)候會(huì)做一些很有趣的事,有時(shí)候會(huì)做一些很好玩的`小游戲……這讓我回想起我以前年幼的時(shí)候,天天在地里玩兒,天天在家門(mén)口玩兒,真是無(wú)憂無(wú)慮,好想回到以前的生活!

          魯迅,他小時(shí)候的生活是好,可等他長(zhǎng)大以后,因?yàn)榧尤肓烁锩h,因?yàn)閷?xiě)了好多小說(shuō)對(duì)抗反動(dòng)派,反動(dòng)派分子還來(lái)威脅他……所以,他年幼的時(shí)候和長(zhǎng)大了之后的經(jīng)歷完全不同。總而言之,我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,因?yàn)檫@樣的生活真的來(lái)之不易。

          朝花夕拾讀后感 篇14

        親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

          大家好!

          今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀后感。

          首先說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作背景!

          1926年8月由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害,魯迅不得不離開(kāi)北京到廈門(mén)大學(xué)任教,這段時(shí)間他整理撰寫(xiě)了10篇回憶性文章,這種惜時(shí)如金的精神值得我們學(xué)習(xí)!

          讀書(shū)之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象,從他豎起的頭發(fā)和兩撇胡須中我能想到詞語(yǔ)是“嚴(yán)肅”“莊重”“神圣不可侵犯”。

          初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調(diào)皮的.,我甚至捂住嘴巴偷笑,他拔何首烏毀壞了泥墻,從光滑的石井欄上往下跳,還把磚頭拋到隔壁的梁家去了,他的喜怒哀樂(lè)總是那么有趣。

          再讀魯迅,我發(fā)現(xiàn)青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考,“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”也不難。他對(duì)“哭竹生筍”生疑,“臥冰求鯉”則存在性命之憂,反感“老萊娛親和“郭巨埋兒”。他對(duì)傳統(tǒng)的孝道開(kāi)始了質(zhì)疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的話他已經(jīng)有了辨別和抵觸的思想。

          當(dāng)《父親的病》讀完后,痛斥庸醫(yī)勵(lì)志學(xué)醫(yī),我想他一定是一位稱職的好醫(yī)生,可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的自尊心,他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開(kāi)始他覺(jué)得醫(yī)治一個(gè)國(guó)民的身體不是最重要的,而是要醫(yī)治國(guó)民的精神,而要發(fā)揚(yáng)民族精神首推文學(xué),于是在每一個(gè)深夜,他開(kāi)始以筆為劍,努力耕耘。

          一個(gè)人因?yàn)閲?guó)家遭受歧視而改變自己的志向,單憑這點(diǎn)他就值得所有中國(guó)人敬佩!

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