朝花夕拾讀后感(通用14篇)
當認真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,為此需要認真地寫一寫讀后感了?赡苣悻F在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
朝花夕拾讀后感 篇1
這本書是魯迅先生晚年的著作,而這部散文會集所寫的,又滿是先生年少時期的作業。年少的作業到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取,雖然失去了怒放時的美麗和芳香,但落日的照射卻使它平添了一種風味,而那若隱若現的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子,接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子,表現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太含糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對作業是極端仔細的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法,較好地寫出了藤野先生的高貴質量,寫出了魯迅對他的慕名。別的,藤野先生對我國留學生孜孜不倦的教導及對學生的天公地道,這與日本學生對我國學生的輕視情緒形成了明顯的比照,表現出藤野先生是個真正的正人!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐厚而有內在的年少故事,打擊了軟禁人的舊社會,表現了魯迅先生要求“人的解放”的'希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業,但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情,讓人眼前不由呈現了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份酷愛天然,神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴峻教導,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共識吧,因而我才會那樣喜歡,尤其是作者以一個孩子的眼光看國際,讀起來讓人感到反常的親熱,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同,那時我經常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍,一同嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,咱們又會集合在那一片屬于咱們自個的空地上,點燃咱們早就準備好的小煙花,在火光中,縱情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,領會著史無前例的高興。現在,我搬了新家,不在出門和其他同伴們嬉戲了,而是不斷的為學業勞累。每封佳節,也不在出去和同伴們一同放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在烏黑的天空中開放的五光十色的“鮮花”,單獨享受著……
朝花夕拾讀后感 篇2
每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,總是很難想象,一位嚴肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集,它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語言流露出來的,不僅僅是對童年快樂生活點點滴滴的美好回憶,也是對舊社會的不滿,痛恨。和不被長輩重視的無奈。
這部散文集也是在給各位家長敲響了警鐘,要重視孩子的點點滴滴,這樣孩子才可能有進步和發展。有很多家長在一開始并不去關心孩子的發展,而是等到孩子不學無術時再管教孩子,那時候,一切都晚了。
令我印象很深的情節是《從百草園到三味書屋》,《阿長與山海經》,和《藤野先生》!稄陌俨輬@到三味書屋》通過描寫作者在百草園游山玩水,嬉戲打鬧的快樂景象,和在三味書屋的枯燥乏味形成對比,來寫出古代教育的落后和教育的乏味。雖然我們現在學習仍存在著一點的枯燥,但是與魯迅先生的童年比起,我們已經幸福很多了。我們應珍惜學習的機會,改變自己對學習的看法,重新看待學習,將其作為一個快樂的過程。
《阿長與山海經》描寫的是魯迅和他的保姆長媽媽生活的故事,一開始,魯迅嫌她睡相不好,又“謀害”了他心愛的隱鼠,一直對她有所嫌棄。但到后來,應為長媽媽給魯迅買來了《山海經》魯迅先生又對她產生了敬佩。
這個故事刻畫了一個可敬可親的農村婦女的形象,她們可能沒有漂亮的長相,但是她們所具有的是一種樸素,勤勞的精神。并且關心他人,時時刻刻替別人著想。我們的身邊,也存在著許多這樣的'人。她們總是默默地關心著你,為你著想。而又因為她們十分低調而沒有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的,因為她們沒有華麗的外表,有的只是一顆平凡,樸素但又十分偉大的心
《藤野先生》描寫了一位樸實的日本教師,他對待學生一視同仁,并沒有因為魯迅是中國人而排斥他。當同學排斥他的時候,藤野先生甚至站出來為魯迅先生說話。這種高尚的氣節和人人平等的觀念令人欽佩。
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。
這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活,里面還流露出做人的道理,生活的喜悅,對國家的熱愛。也在向我們說:一個中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節,面對困難不退縮,永往直前。為著光明,為了讓社會不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們,雖然過著無憂無慮的生活,但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力,發揚艱苦奮斗精神。
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。
朝花夕拾讀后感 篇3
一直認為,魯迅也是一副老成而古板的樣子,寫的文本也是呆板而無味的,朝花夕拾去領略魯迅的童年讀后感500字。大概是受了他某些文的危害罷,自我也成為了“一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文!敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機遇吧,在生日那天,卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物,那便是魯迅的《朝花夕拾》。開始是很生氣的,什么個周樹人,連生日也要呈現!出于斗氣吧,將書扔到了書桌上,不去理睬。時間久了,某天無聊時偶然了解了一本嶄新的書,出于無聊得悶得慌,便翻開了依舊散發著書墨香的書,不經意的動作,卻顛覆了一直以來對魯迅的理解……
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,流失了剛剛盛開時的'嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
原來,呆板的魯迅,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下小孩的粗狂,多了一份知書達理。少了城里小孩的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫,。著實讓我嚇了一跳,不經意間似乎把我也傳染了,看來,老師們所說的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個還是處世不深的目光探射了我的心,引發了我的共鳴。
PRO醫師說過:要看1個人是不是會寫文本,最首要還是要看他的文本里有沒有感情。老是也曾經說過:僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語即使平淡樸質,但是熾熱的感情卻展露無遺。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬子啊山水間留戀,向往與小蟲子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙,仿佛年邁的老人頓時變成了1個活力四射的小孩,身上散發人啊這陽光般的氣息。
小的時間,自我也擁有過那樣的光輝歷史罷:在河岸邊數鴨子,奔跑在林間小路上,躲在1個隱秘的地方,等等等等。
我們的童年漸行漸遠,留下的是1個漂亮的回憶!冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感 篇4
世態炎涼。
從英法聯軍的入侵,至共產主義的崛起,算來已有數十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰火了。
翻開書頁,看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事,小魯迅應是記憶猶新吧!桂樹上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個多么不平的世界!《詩》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!
再看無常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫四字道‘一見有喜’!睘槭裁础耙患邢病保恐挥嘘庨g才有公正的裁決——在那個時代,世道昏暗,唯他才能帶來慰藉!
人生無常,命運總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰,人情不如無常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉至同情了:
粵有盤石,生于太荒。
首出御世,肇開混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤古造的么,他出生于大地上的廣東區,實在費解。這樣的歌訣有何用處?
令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁,早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來去看去”,莫非溫故而知新么?當西洋的知識與技術傳入中國,地質學、礦物學,蘇格拉底與柏拉圖的哲學,我們只能眼巴巴地看著而只得繼續已迂腐不堪的中國學問么?
想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎上繼續發展、鉆研,不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文,便是由仙臺學醫一事的小插曲引起。
“……‘萬歲!’他們都拍掌歡呼起來!
我一愣。初次讀時,我還以為“他們”指的是“我”的同學,細細一看,竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人,對故友麻木至于此!想起曾見過的`有關刑場的照片,對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人,我大大的震驚了!為他們的懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢?
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國的命運?醫,能醫人,卻不能醫國;唯筆,拯救的是一國的精神,才真正是醫國之手!
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機,明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國,解剖的是國民的精神;而《朝花夕拾》則是一張處方:它針對的,就是中國人懦弱的。
再品一品那個時代的味道吧。
世態,炎涼!
朝花夕拾讀后感 篇5
清晨開的花兒等黃昏時再去采擷,雖沒了那晶瑩欲滴的晨露,可傍著晚山夕陽,卻也平添了一份風韻,花香雖也不及那般濃郁,可細細嗅著,倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想,文筆間也更多了一份從容,雖是一些小短文,可仔細的賞讀,其實更能從字里行間感受到他的真摯情感,一些動情之處竟也能被深深觸動,其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集,魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳,更多了些閑適,有趣和細膩的一面,雖然也是對早年生活經歷的撰寫,但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士,也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”在魯迅先生的筆下,長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良,寬厚老實,有著自己的原則和堅守,她會在背后絮絮叨叨說人長短,也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教,有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規矩深信不疑,但她也會在面對外敵時,比旁人多了一份鎮定和勇敢,會跑遍各處,為那時的魯迅先生搜羅愛書,每次讀這篇文章,都會有著不同的`心得和體會,或是為她感到不幸,或是被她感動,又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的,這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福,更有著對未來美好的生活的希翼,他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活,活得更好,更自由,也希望在那個時代無數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放,得到幸福。他,一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園,他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子,聽長媽媽講美女蛇的故事,到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥,一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門,一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字,有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數讀也讀不完的經文,從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的,魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活,也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西,其實細細品味,這其實也是我們每個人所要必然經歷的一個成長過程,我們也希望能夠沒有壓力,盡情地去做自己喜歡的事情,可我們不會永遠是孩子,我們終究要學著一點點的長大,我們也曾有過自己的百草園,可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮,無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解,魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧,其實于一些平凡的細微之處,我們也還是能感受到他的那種憂國憂民,救亡圖存的民族大義,其實這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人,在這些鮮活的文字間,我們似乎看到了一個活生生的魯迅。
有的人死了,他還活著。我想,他一直都是人民的魯迅。
朝花夕拾讀后感 篇6
在暑假這段時間內,我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當時的政治,社會環境,還有很多信息。看完這本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現他的愛國情懷和當地的政治環境,真的是字中有字,話中有話啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!
第二篇是《阿長與<山海經>》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象,當后來她的“大”字型睡姿,給了我一個憨厚可愛的一種感覺,可第二天當她起來的時候,她給魯迅講的各種規矩,又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人,不知道魯迅會不會這樣想呢?
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的丑敗,可他在這社會中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上,可見,魯迅是一個好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應該扶一枝拐杖,F在這模樣,簡直裝佯,侮辱了孩子。”這句中,我看出了他是一個執著的人,他總是有自己的觀點,除了有真實的憑證,他對自己的觀點絕不動搖,這是我們值得學習的。再后來,在故事中,我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了,我現在的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的`光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。
讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節,在想想,魯迅能在黑暗中,發掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發現光芒,并抓住它,就算是只有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。
我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!
朝花夕拾讀后感 篇7
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的.對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花,獨自享受著
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由
朝花夕拾讀后感 篇8
魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍,無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人,卻又對大眾“俯首甘為孺子!。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色,分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的,是那兩個女人。
除夕時,一再強調要說“恭喜”和吃福橘的阿長,在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對她無禮至極,她卻自己掏錢給“我”買《山海經》.......嚴厲又善良的長媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的低下。
這位長媽媽雖然有時冒冒失失,但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過,舊中國的婦女,數千年來沒有爭得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽,不正是千萬萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎?
在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議,甚至讓人覺得這是
種難以言說的腐敗思想,但這并不是他們的`錯,這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。
但魯迅所要描述的舊社會女性遠不止此。
“她是個精通禮節的婦人。”——這是最開始時魯迅對“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太,用最柔和、最讓人信服的語氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親,讓父親走得不安寧;鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話;唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會得到滿足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲,讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時間無法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬八千里走過,不忘初心。在他的心中,第一位的永遠是人民!他用筆給了那個黑暗的時代一片明朗的光明——心中的光明!
掩卷深思,在那個雜亂的年代里,沒有微信、沒有微博,連電話都是少有的,能傳遞信息的只有書信,人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事,這難道不是恰恰說明了紙質書的重要性嗎?書籍從那時起就已經成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無上的財富。
培根曾說過:“讀史使人明智、讀詩使人聰慧!蹦俏易x散文,就可以更加清楚地了解當時的社會,更加明了識人。讀天下之書,知古今之事——這就是讀書的好處。
朝花夕拾讀后感 篇9
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的`學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區別,我們得益于太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
朝花夕拾讀后感 篇10
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機,散發著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的'內心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經歷。我家在農村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現在的時代,老師與父母已學業為重,作業更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感 篇11
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》,F在是,連這“一覺”也沒有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開卷《朝花夕拾》,即為小引所傾,一讀再讀,不忍釋手。
世事是如此蕪雜,想在紛擾中尋出一點閑靜來,委實是不容易的。偉人也罷,百姓也罷,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時,人的感覺是會漸漸地趨于麻木的,回憶只是偶爾,甚至沒有,感覺只是偶爾,也甚至沒有,閃念之間,亦如白駒過隙。時間,也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前,乃至十個月以前,都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年,小引寫于1927年,時年46歲,正是閱盡滄桑,百事紛擾之時,諸多感觸,皆由內而發,讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候,生涯確是無聊,而這種無聊又恰是人生中不能回避的現實。
不知為何,我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩:“慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣!蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝。
盡管一個人的思想會不斷的發展變化,然而一個人的思想也是會延續的。在很多時候,人是真的需要拿起抗爭的筆,于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花還是墳,并無關緊要,也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑,所沮喪,不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫,最痛苦的`便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無,人必需活著,而最強烈的抗議,莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的,也許生命的意義也只在此處。自古以來,便有這樣一群讀書人,他們有的已經學富五車,甚至功成名就,但他們卻并不麻木,仍然孜孜不倦,遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。
關于《朝花夕拾》的寫作,魯迅先生在小引的末段中說:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經了九個月之多。環境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上,已經是被學者們擠出集團之后了!
由此可見《朝花夕拾》寫作的不易,以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫,路途荊棘,但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神,才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,從而成為下一代人的前驅和榜樣,這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。
朝花夕拾讀后感 篇12
在寒假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集,原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事。“夕拾”是指中年以后才把回憶的往事寫出來,借以慰藉“夕拾”的心情,我看著陷入了沉思,我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,想著想著我仿佛回到了那個離我很遠的童年,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構成了我對童年的整個回憶,讀著書回憶著往事時,我整個人都放松了下來,將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸在魯迅對童年的回想,沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽――郭巨埋兒奉母;寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人――藤野先生,他將往事與現實結合起來,寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的.腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者內心對新生活的向往和追求。
魯迅先生,中國崛起了。
在這個對于初二學生來說十分重要的暑假,我讀了一本必讀書目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我國的著名文學家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄,他一身著作很多,有小說、雜文、詩歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書寫于一九二六年,是回憶性散文集,全書共是十篇散文。最初這些散文發表于《莽原》上,原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書,題目也是后來改為《朝花夕拾》。
這本書具體是記述了作者關于自己童年生活的多姿多彩和在青年時代的求學之路,在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事,抒發了作者對那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書中的作品運用了大量的夾敘和夾議,從反面對反動和舊勢力進行了諷刺和嚴厲的批判,嘲諷他們所散布出來的流言飛語,也同時對童年時養的寵物,一只隱鼠所遭受到的摧殘經歷的思念與懷念,體現出了作者對于弱小的同情和對施暴者的深切厭惡,也從側面表現出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對當時社會上的一些人表示了不屑和鄙視,例如:在《無!芬晃闹校敲枋隽藘簳r在鄉間所見到的一些在迎神會上的黑白無常,可以看出人們對這一角色的形象十分的喜愛,因為在當時社會人們認為人間沒有正義,因為惡人得不到懲罰,所以認為那些真正的正義在陰間,作者也對那些打著正義和公理旗號的一些人給予了辛辣的嘲諷;而在《從百草園到三味書屋》中作者描述了童年時期在家中的百草園所收獲的樂趣和在三味書屋的枯燥乏味的讀書生活,兩者形成鮮明的對比,以此來揭示出當時社會里兒童的生活樂趣與對束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾,表達出應該讓兒童健康快樂的成長。
在《阿長與山海經》中作者憶述了兒時與他的保姆長媽媽所相處的一些或大或小的事,以此具體的描述了長媽媽的樸實但又嘮叨和迷信,但作者卻對充滿了尊敬與感激,在文中表達了對這位典型的勞動婦女的真誠懷念。
魯迅先生的這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫和抒情等描寫手法融為一體,充滿了詩情畫意。
朝花夕拾讀后感 篇13
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的'一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現;叵肫饋,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂.
朝花夕拾讀后感 篇14
進入初中,我發現中學階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本就應快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的手法,強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的資料大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很厭惡她,而且她懂得許多規矩,這些規矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再之后,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,透過“我”一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個秀麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!
學生朝花夕拾讀后感3
魯迅的作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著作者對所經歷的真實生活的提煉和孵化。
書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了,文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時的作者正于欣欣然時,被父親抓差背誦課目,雖然最后通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會的機會,就在所有人大聲歡呼慶賀時,文章的結尾話鋒一轉,寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o力感完整的表現了出來。
作者在《我們怎樣作父親》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理里面,取了一點心以為然的事情;至于終極究竟的.事,卻不能知。便是對于數年以后的學說的進步和變遷,也說不出會到如何地步,單相信比現在總該還有進步還有變遷罷了。”
魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實的道理,整個社會是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調。身處黑暗的社會,卻能振臂一呼,以筆代戈,是當之無愧的“民族魂”。
這本書里面。有幾篇是上學時學習過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書,豐富滋養自己,勤寫字,剖析反思自身。
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