《朝花夕拾》讀后感(集錦13篇)
當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
輕輕合上《朝花夕拾》，我的腦袋里涌現的，不是如泰坦尼克號般唯美悲壯的畫面，亦不是如江南煙雨中若隱若現的風景。我看到的，是一副童年生活畫卷。談不上無憂無慮，卻讓人記憶深刻。
這書在寫法上，是抒情、描寫、議論相結合；在文字中，是質樸、細致相照應。如果不看它，以為它就是一本雜文集，但看了他之后卻發現，每篇文章之間都有一個共同點：諷刺封建禮教。
魯迅寫文章，用反諷手法。他的文章，十分清楚的揭示了當時社會對兒童的要求過于苛刻。這本書讓我想了很多。
說封建禮教害了孩子們，這點按我自己的想法來說，是對的。但當時社會情況就是那樣，中華延續兩千多年的封建禮教，不是說改就能改的。
書上的童年故事，有樂趣，也有悲劇。這是那時候生活在封建禮教下的'魯迅的生活。但即使這樣，魯迅也會感謝生活——樂于助人的人，都是感謝生活的人；熱愛祖國的人，也都是感謝生活的人。既然這樣，我們又有什么理由不感謝生活呢？我們生活的背景，比魯迅好千百倍；生活的條件，比他好千百倍；而且，我們有選擇自己喜歡的方式的權利，這，也比他好千百倍。所以，我們應該愛生活。
有一種文字，不用指點江山的大氣磅礴；不用繁華鬧市的華麗唯美，只要鄉村生活的質樸和細水長流的溫暖，就可以永駐人們心間，悄悄留下再也忘不掉的印記�！冻ㄏκ啊�，就是這樣一種文字。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本就應快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個目的'吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
點點滴滴的回憶，給了魯迅晚年的快樂，好似一朵芬芳清香的花朵，在陽光下悄然無息的綻放著，散發出它那獨特的幽香。待到夕陽西下的時候去摘取，花兒卻已經失去了晨時的艷麗�？上﹃枀s給了它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量，這不像是跟魯迅他那獨具一格的`朝花夕拾一樣嗎？
每個人都有自己的童年，童年它那韶光的快樂和壓抑，在自己的心里印下了美好的回憶，這種滋味，正如是《朝花夕拾》里的文章，就是一條走也走不完的回憶長城！
我讀者魯迅先生的散文，眼前仿佛看見了魯迅長大后奔赴日本求學的樣子，“哪里有天才，我只不過是把別人喝茶的時候用來學習了！”也因此得到了藤野先生親人般的關照，最終考了一個好成績。
一切都是那么的美好，風雨無阻，也因此引起我們的共鳴，每當絕望時，都只因為一張照片而堅持下去，讀起來讓人感覺異常的奇特。
童年是美好的，是那么的奇妙無比。我的童年也是多姿多彩的，我家建在海邊，那里有好多條小溪和小河，小時候，我總會拿著爸爸的漁網偷偷地河邊捉蝦，久違的陽光總是那么燦爛，我赤著腳，跳到水中與小魚玩起了游戲，風兒吹過我們的耳邊，好像是在彈一首美妙的歌曲，別提有多高興了，這就是孩子的“天堂”！
時間是無情的，抱著童年一同遠走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》，感受那個時代童年的悲歡離合，和魯迅一同成長，一同分享著快樂。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
感悟魯迅的童年
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序寫，而是從生活中選取一些片段進行創作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現代著名的思想家、文學家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發現偉人的童年也是有趣的�！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的`人物形象，抒發了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者�！笨梢哉f，魯迅代表的正是當時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學習魯迅勇敢的精神和正直的品質，不墨守陳規，大膽創新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
讀完魯迅先生的散文集《朝花夕拾》后，其中的一篇《五猖會》給我留下了深刻的印象。
“五猖會”在當時社會是孩子們所盼望的。這本該是一個孩子們都開心、向往的節日，但魯迅先生卻不這么覺得。他正要去看會，可就在這時，被父親叫住背《鑒略》，背完之后才能去。小魯迅是多么失望呀！
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這難道不是魯迅的抗議之聲嗎？這句話看似是魯迅對父親提出的疑問，對父親這么做的不理解，可我覺得并非僅僅如此。這更是魯迅通過自己的親身經歷，表達自己對封建家庭教育的不滿。本該高高興興地去看會，卻被父親的命令弄得沒有了興致，嘴上雖沒有說自己的`觀點，但心中早已不滿。我總覺著，封建教育最大的缺點就是一點點地吞噬了孩子們的天性，讓孩子們過早地被“之乎者也”糾纏。孩子們的天性如果被壓制了，那每個孩子豈不就像沒有情感的機器人？
現在的中國家庭，父母都希望兒子長大后變成龍；女兒長大后變成鳳凰。所以在我們每周五天的學習后，還要在周末給我們報補習班、興趣班……或者是在我們玩得正開心時，被媽媽叫去給阿姨背一首古詩，讀一篇文章，然后再補一句：“如果不背，我們現在就不玩了，回家！”再比如我們想要一個玩具，去給媽媽說，結果得來的卻是：“等你下次考試各科到95分以上再說吧�！�
魯迅的童年，許多的童真都被抹殺了。我多次讀《五猖會》之后，發現這種教育在當時那個時代已埋下了種子。好的傳統我們要傳承；但不好的，就丟下吧。讀書是可以改變自己的命運，但我們的健康成長也很重要。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
夜已深，大街小巷已沉睡，不識字的清風進入了我的房間，翻開了書桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時，風，止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫，家人請來了兩位城中的“名醫”，吃下的藥都不管用，最后，父親活活病死了。
看完這片文章，我不禁怒火中燒;這是名醫嗎?開出的藥是藥嗎?這兩個家伙，絕對是不折不扣的庸醫吧!這兩個人，無真才實學，開的這些東西是能治病的嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說是藥我還可以勉強相信�？墒悄切┧^的“敗鼓皮丸”，點在舌上之丹，有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說得很道理“，說什么水腫也是鼓脹，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理!這么說，只是為了多賺點錢罷了!
這篇文章，讓我看見了一個騙子橫行的`舊社會，庸醫自稱是“神醫“，用巫術給人治病，到最后，庸醫拿著一大袋開偏方賺來的錢走了，而患者的病情卻沒有絲毫好轉，甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫的身份，他們開一些要許多時間找或根本找不到的藥材。而有真才實學者卻沒有機會在社會上立穩腳跟，大家只相信巫術，而不相信真正的科學。
好在現在沒有這樣的庸醫了。時代變遷，當醫生的都要讀專門的大學，才可以成醫，藥用的也更科學了，很多都會讓病情出現明顯的變化，人們的認知觀也變得科學，不再相信什么歪門邪道。還有一點，就是有中西醫結合，利用科學儀器來更準確地了解病人的病情，科學用藥，不再會出現什么庸醫了。
希望讓這些損人利己的庸醫徹底從世界上消失吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質是不顧兒童的性命，將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的'童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉，到外地工作呢或上學。魯迅先生曾到仙臺留學，雖然成績不算很優秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關心弱國子民的學業，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關心解剖圖實習，對魯迅關愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當下。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
時間是什么？時間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無可奈何。仿佛這個東西有銅墻鐵壁一個樣。它就是一本好書。
《論語》，《大學》，《禮記》……這些經典歷經千百年，不但沒有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書，改為現名，全書共有十余篇文章，文章筆法細致，特別是在刻畫人物外貌方面，讓人回味無窮。
《朝花夕拾》不僅是簡單，快樂的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當然，這里面，也有對他未來的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長媽媽，藤野先生這些善良的人，無不在用各種方式鼓勵著他的.那顆愛國，始終為人民著想的心，鼓勵他繼續與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自奮反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠去了。如今，社會雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對，少了那份關愛，信任。那時的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒有種族歧視，把自己會的全教給了魯迅。而現在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門，一道牢不可破的門。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開，以一種開放關愛心態面對社會。
酒，是越釀越香，好書也是如此，當你老了，又品讀它時，大概又是一番滋味吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇9
在你的記憶里，是否有這樣一本書？他給你無限遐想，它喚醒你內心深處的記憶。
童年是一生當中最美好的時光，《朝花夕拾》也帶領我回味我的童年。
在讀《從百草園到三味書屋》的時候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥語和歡聲笑語的百草園，讓我想起兒時和伙伴們在花叢間相互嬉戲的情景。我們在蒲公英叢中追逐打鬧，弄得身上滿是蒲公英，于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風箏，風箏線卻斷了，風箏隨風飄到遠處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢里還是歡聲笑語。
從每天嬉戲玩樂到上學是每個人的必經之路，剛開始我還是十分想念毛絨絨的`小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無憂無慮的快樂。但是隨時間的推移，我對書本的興趣也越來越濃厚，書的樂趣是無窮的，這句話一點兒也不錯。
讀過《五猖會》，我能體會到孩子焦急的心理。去逛五猖會無疑是孩童們心中最期待的趣事�？婶斞府敃r必須背完書才能去武昌，這讓我想起兒時寫完作業才能去趕集的事情。當時一門心思想趕集，可還得硬著頭皮寫完作業，至今都把寫的作業忘光了。雖然書中他是去看五猖會，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達情感的天籟，需要我們好好品讀。
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《朝花夕拾》讀后感 篇10
清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩、回味無窮的力量。這說的不正是魯迅先生的著作《朝花夕拾》嗎？魯迅先生在晚年的回憶起童年的點點滴滴時，想必也是別有一番風味。
他的童年并沒有那么的絢麗，同時也沒有那么乏味。
“偉大神力”的長媽媽，充滿奇思妙想的繪圖的書，活潑而詼諧的.無常，無窮趣味的百草園以及“一副媚態”的貓……處處都體現出魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得趣味盎然，生動活潑。這也是為什么我至今還是這么喜歡魯迅先生的這本書的原因。
初讀《朝花夕拾》時，你不覺得它像一本名著一樣深奧莫測，反而覺得像是一個朋友與你閑聊家常，這就是這本書的獨特之處。雖然沒有特別優美的詩句，但卻直擊了我的心靈。用通俗易懂的話語，來表達自己對童年的理解。就好像魯迅就坐在我旁邊，向我訴說他的童年。
讓我感觸最深的是《從百草園到三味書屋》。因為我羨慕在百草園中的無憂無慮的兒時生活，在三味書屋中私塾先生的嚴厲讓我突然回到了在小學的時光。我的老師也和私塾先生一般嚴厲，每當讀到這我就不禁打了個寒顫，但同時我也知道老師是為我好，私塾先生是為了魯迅先生好。但在書中我能感受到魯迅先生對舊社會私塾教育給予極其不滿的態度�！白尯⒆于A在起跑線上”——可是，真的有用嗎？
隨著時間的推移，童年也漸漸遠去，只留下了朦朧的記憶。可能我到了魯迅先生寫下這部散文集的年紀，已經忘了童年了吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集，原名《舊事重提》。顧名思義，這是一部講兒時回憶的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書�！豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的'恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養了一只可愛的隱鼠，對它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結下了仇恨。后來，魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠，對貓的態度有所緩和，開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。
這本文集里的很多回憶都跟傳統節日有關，詳細地描述了魯迅故鄉的風土民情，不停地調動著我的胃口。這一個個普通的回憶卻并不普通，讓我聯想起兒時的點點滴滴……
有一年春節，我就跟魚結下了“深仇大恨”。過年要吃團圓飯，這是我們中國的傳統習俗�？晌夷谴蔚膱F圓飯，真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的時候，等爺爺奶奶動完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒，我突然一動不動地坐在那里，仿佛時間靜止了一般。許久，我說出三個字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
我手捧著《朝花夕拾》，獨自坐在窗前，感受這陣陣書香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。
這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學經歷，與對往年的親人、同學、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景，創作出了這經典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭，作者便連續使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的.各種風景，緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮，讓人如此回味，那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當的寫法更加突出了“百草園”是“我的樂園”的特點。
魯迅在幼年是膽子非常小，對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕，不只有在聽完故事后的一點時間，而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛自己的平安。
魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花，傍晚拾起�！濒斞赶壬陲L燭殘年時，回味了自己童年生活中的點點滴滴，抒發了自己懷念過去的情懷。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關心關照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多。”衍太太說話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的`，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
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